2019年高考語(yǔ)文必背古詩(shī)詞篇目75篇全文

2019年高考語(yǔ)文必背古詩(shī)詞篇目75篇全文In2019,thetotalnumberofrequiredpoemsandliteraturefortheChinesecollegeentranceexamincreasedfrom64to75.The14highschoolliteraturepiecesremainedthesame,while45middleschoolpiecesremainedunchanged,with1beingremovedand2beingadded,resultinginanetincreaseof13.Thechangesareasfollows:Removed:HanYu's"EarlySpringtoWaterBureauZhangEighteenOfficer"Replaced:"TenChaptersofAnalects"withChapter12of"Analects,"and"TwoChaptersofMencius"withChapter3of"Mencius."Added:(1)Onepiecefrom"Zhuangzi"(2)Onepiecefrom"Liji"(althoughtherearedeliciousdishes)(3)Onepiecefrom"Liezi"(Boyaisskilledinplayingtheqin)(4)"ReplytotheBookoftheCentralSecretariat"(byTaoHongjingoftheSouthernDynasty)(5)"WatchingSnowattheHuXinPavilion"(6)"StoneBeastsintheRiver"(7)"FifteenSoldiersfromtheFrontier"(8)"SongoftheYuezhouTerrace"(9)"TheBalladofMulan"(10)"YellowCraneTower"(byCuiHao)(11)"TheCharcoalSeller"(12)"Manjianghong"(byQiuJin)(13)"Nanxiangzi"(WheretoLookforChina'sDivineLand)Thelatestlistof75requiredpiecesforthecollegeentranceexamisasfollows(neworadjustedpiecesareinred):14HighSchoolPieces:"AdviceonLearning"byXunzi,"FreeandEasyWandering"byZhuangzi,"OnTeachers"byHanYu,"ThePalaceoftheEmperorofQin"byDuMu,"RedCliff"bySuShi,"TheBookofSongs,WindofWei,Máng,""LiSao"byQuYuan,"TheDifficultRoadtoShu"byLiBai,"ClimbingHigh"byDuFu,"TheSongofPipa"byBaiJuyi,"TheHarp"byLiShangyin,"TheBeautyofYu"byLiYu(WhenWilltheSpringFlowersandAutumnMoonEnd),and"RememberingMyBeloved"bySuShi(TheGreatRiverFlowsEastward),and"TheEternalJoy"byXinQiji(TheThousand-Year-OldLandscape).50MiddleSchoolPieces:12chaptersof"Analects,"3chaptersof"Mencius,""ZuoZhuan:CaoGui'sCommentaryontheBattleofZhuolu,""StrategiesoftheWarringStates:ZouJi'sSatireonKingQiforRefusingGoodAdvice,""ALettertotheEmperor"byZhugeLiang,"ThePeachBlossomSpring"byTaoQian,"ThreeHundredTangPoems"byLiBai,"TheStoryoftheStone"byCaoXueqin,"TheAnalectsofConfuciusIllustrated"byWangBo,"TheBiographyofYueFei"byQianCai,"TheSongofEverlastingRegret"byBaiJuyi,"ThePoemofMulan"byAnonymous,"TheTaoTeChing"byLaoTzu,"TheZhuangziIllustrated"byGuoXiang,"TheHanFeiziIllustrated"byHanFeizi,"TheClassicofMountainsandSeas"byAnonymous,"TheBookofChanges"byAnonymous,"TheBookofRites"byAnonymous,"TheBookofSongs"byAnonymous,"TheBookofOdes"byAnonymous,"TheBookofDocuments"byAnonymous,"TheBookofFilialPiety"byAnonymous,"TheBookofMusic"byAnonymous,"TheBookofEtiquetteandRites"byAnonymous,"TheBookofCeremonies"byAnonymous,"TheBookoftheLaterHan"byFanYe,"TheRomanceoftheThreeKingdoms"byLuoGuanzhong,"TheWaterMargin"byShiNai'an,"JourneytotheWest"byWuCheng'en,"TheDreamoftheRedChamber"byCaoXueqin,"TheGoldenLotus"byAnonymous,"ThePeonyPavilion"byTangXianzu,"TheInjusticetoDouE"byGuanHanqing,"TheWestChamber"byWangShifu,"ThePalaceofEternalYouth"byHongSheng,"TheOrphanofZhao"byJiJunxiang,"TheChalkCircle"byLiQianfu,"ThePeachBlossomFan"byKongShangren,"TheRomanceofLiangShanboandZhuYingtai"byWangShifu,"TheRomanceoftheWhiteSnake"byAnonymous,"TheTaleofthePipa"byBaiXianyong,"TheSongoftheLute"byWangWei,"TheSongofthePipa"byLiuXie,"TheSongoftheJadeHairpin"byTangXianzu,"TheStoryoftheWesternWing"byWangShifu,and"TheStoryofYingying"byYuanZhen.1.孟子曰：“人皆有不忍人之心，人皆有不聽人之耳，人皆有不忍人之目，人皆有不聽人之口?！保ā峨x婁上》）2.孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！保ā陡孀酉隆罚?.孟子曰：“人皆可為堯舜，人皆可為桀紂?！保ā峨x婁下》）3.道家三篇1.老子曰：“道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始，有名萬(wàn)物之母?！保ā兜赖陆?jīng)》）2.老子曰：“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富，強(qiáng)行者有志。不失其所者久，死而不亡者，康哉！”。（《道德經(jīng)》）3.莊子曰：“大知閑閑，小知間間。大言炎炎，小言詹詹?！保ā洱R物論》）4.佛家三偈1.佛陀曰：“眾生皆苦，苦因生死，除滅生死，便無苦樂?！?.佛陀曰：“放下屠刀，立地成佛?！?.佛陀曰：“不作惡是第一善，不造口業(yè)是第二善，不起惡念是第三善?！?.神話三則1.《山海經(jīng)》中記載：“有獸焉，其狀如虎而文身如龍，名曰虬極?！?.《封神演義》中記載：“姜子牙用九曲黃河大陣?yán)ё×藬橙?，后來周武王打破了陣法，救出了被困住的商紂王?！?.《西游記》中記載：“孫悟空大鬧天宮，后被如來佛祖降服，被封為齊天大圣?！薄遏~我所欲也》我想要魚，也想要熊掌。但兩者不可兼得，所以我要舍棄?mèng)~而取熊掌。我也想要活著，也想要做正確的事。但兩者不可兼得，所以我要舍棄生命而追求正義。我想要生命，但我的欲望不止于此，所以我不會(huì)為了茍且而放棄其他東西。我也害怕死亡，但我的恐懼不止于此，所以我會(huì)避免一切可能帶來危險(xiǎn)的事情。如果人們最渴望的是生命，那為什么不利用一切可以延長(zhǎng)生命的方法呢？如果人們最害怕的是死亡，那為什么不盡一切可能避免危險(xiǎn)呢？由此可見，人們有些欲望比生命更重要，有些恐懼比死亡更可怕。不僅賢者有這種想法，每個(gè)人都有，只是賢者能夠控制自己不被欲望和恐懼支配。一碗簡(jiǎn)單的食物，一勺豆湯，有了它們就能活下去，沒有它們就會(huì)死去。但行路的人不會(huì)接受你的施舍，乞丐也會(huì)嗤之以鼻。即使給出萬(wàn)鐘黃金，不講禮義的人也會(huì)接受，但對(duì)我來說，這又有什么意義呢？為了美麗的宮殿，為了妻妾的奉養(yǎng)，為了那些我不認(rèn)識(shí)的人能夠過上好日子，我放棄了生命，這難道就可以了嗎？這就是失去了最初的本心?！渡趹n患，死于安樂》舜在田間勞作，傅說在建筑工地干活，膠鬲在魚鹽之間忙碌，管夷吾在教書育人，孫叔敖在海上捕魚，百里奚在市場(chǎng)上賣力賺錢。因?yàn)樘煲阎厝谓唤o這些人，所以必須先讓他們經(jīng)受痛苦，鍛煉意志，鍛煉身體，讓他們的生活變得艱難，讓他們的行為受到阻礙，這樣才能激發(fā)他們的勇氣和毅力，增強(qiáng)他們的能力。人總是會(huì)犯錯(cuò)誤，但只有在犯錯(cuò)后才能改正。只有經(jīng)歷內(nèi)心的困苦和思考的掙扎，才能有所作為。只有經(jīng)歷外在的壓力和聲音的呼喊，才能有所啟示。如果在家中不受法律制約，出門就會(huì)遇到國(guó)家的危機(jī)。如果一個(gè)國(guó)家沒有人愿意承擔(dān)責(zé)任，那么這個(gè)國(guó)家就會(huì)滅亡。因此，我們知道生于憂患，死于安樂。公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之，劌曰：“未可?！饼R人三鼓，劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)，公將馳之，劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。勝利后，公問劌為何能取勝。劌回答：“戰(zhàn)爭(zhēng)需要勇氣，一開始?xì)鈩?shì)如虹，再次鼓舞后會(huì)衰退，第三次則會(huì)精疲力竭。敵方已經(jīng)疲憊，而我們還充滿力量，所以我們?nèi)〉昧藙倮?。大?guó)難以預(yù)測(cè)，我們要警惕敵方的潛在威脅。我看到他們的車轍混亂，旗幟松散，因此我們才能追擊齊軍?！编u忌身材高大，相貌英俊。他穿著朝服，戴上冠冕，照著鏡子問妻子：“我和城北徐公誰(shuí)更帥？”妻子回答：“你比徐公更帥?！背潜毙旃驱R國(guó)最美麗的人。鄒忌不自信，于是又問他的女仆：“我和徐公誰(shuí)更帥？”女仆回答：“你比徐公更帥?！钡诙?，有客人來訪，他們聊天時(shí)鄒忌又問：“我和徐公誰(shuí)更帥？”客人回答：“你比徐公更帥?！毙旃珌碓L后，鄒忌看到他覺得自己不如他，于是他又照著鏡子自己看，發(fā)現(xiàn)自己比徐公還要差得遠(yuǎn)。晚上睡覺時(shí)，他想：“我的妻子夸我?guī)浭且驗(yàn)樗龕畚?，女仆夸我?guī)浭且驗(yàn)樗ε挛?，客人夸我?guī)浭且驗(yàn)樗枰規(guī)椭?于是他去見威王，說：“我知道自己不如徐公帥。我的妻子夸我?guī)浭且驗(yàn)樗龕畚?，女仆夸我?guī)浭且驗(yàn)樗ε挛?，客人夸我?guī)浭且驗(yàn)樗枰規(guī)椭，F(xiàn)在齊國(guó)占地千里，有一百二十個(gè)城市，宮廷中的婦女無不私藏美色，朝廷中的臣子無不畏懼國(guó)王，四境之內(nèi)無不向國(guó)王求助。從這些情況來看，國(guó)王的統(tǒng)治已經(jīng)非常腐敗了?！眹?guó)王說：“好的?！彼铝睿骸叭绻腥四軌蛑毖圆恢M地批評(píng)我，就會(huì)得到高額的獎(jiǎng)勵(lì)。如果有人向我提出建議，就會(huì)得到適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)。如果有人在市場(chǎng)上謾罵我，我也會(huì)親自聽取他們的意見?！边@個(gè)命令發(fā)布后，群臣開始紛紛進(jìn)諫，門庭若市。數(shù)月后，他們的進(jìn)諫逐漸減少，一年后，即使想進(jìn)諫，也沒有什么可進(jìn)的了。燕國(guó)、趙國(guó)、韓國(guó)和魏國(guó)聽說了這個(gè)消息，都前來朝拜齊國(guó)。這就是所謂的勝利于朝廷。先帝創(chuàng)業(yè)未滿一半就去世了，現(xiàn)在天下分為三個(gè)部分，益州非常虛弱，這是危機(jī)存亡之際。但是，侍衛(wèi)之臣不斷努力，忠誠(chéng)的士兵不顧個(gè)人安危，追憶先帝的恩典，想要為陛下報(bào)答。所以，陛下應(yīng)該開放耳朵，展現(xiàn)先帝的遺德，振興忠臣的精神，不應(yīng)該輕視自己，引用錯(cuò)誤的例子，以阻擋忠誠(chéng)的建議之路。宮中和府中是相互關(guān)聯(lián)的，審判應(yīng)該一視同仁，不應(yīng)該有區(qū)別對(duì)待。如果有人犯罪或者表現(xiàn)出忠誠(chéng)，就應(yīng)該讓司法機(jī)構(gòu)來裁決他們的罪行和獎(jiǎng)勵(lì)，以彰顯陛下公正的原則，不應(yīng)該偏袒一方，使內(nèi)外法律不一致。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人都是忠誠(chéng)的臣子，先帝選擇他們，希望他們能夠傳承他的遺志。我認(rèn)為，宮中的事情，無論大小，都應(yīng)該咨詢他們的意見，然后實(shí)施，必然能夠彌補(bǔ)缺陷，有所改進(jìn)。將軍向?qū)櫺愿窈蜕?，精通軍事，先帝稱贊他為能人，所以眾人推舉他為指揮官。我認(rèn)為，在軍營(yíng)中的事情，都應(yīng)該咨詢他的意見，必然能夠使陣地和睦，優(yōu)劣得所。親近賢臣，遠(yuǎn)離小人，這是漢朝興盛的原因。親近小人，遠(yuǎn)離賢臣，這是后漢衰敗的原因。每當(dāng)晴朗的晨光初現(xiàn)，林木寒氣逼人，常常能聽到高猿長(zhǎng)嘯，引人凄異，回蕩在空谷中，哀婉而持久。因此，漁民們唱道：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳！”這是韓愈的《馬說》。世間有伯樂，才能發(fā)現(xiàn)千里馬。千里馬雖常有，但伯樂并不常有。因此，即使有名馬，也只能被奴隸人所辱，死在槽櫪之間，不能稱為千里馬。千里馬一天需要消耗一石粟的食物。喂馬的人不知道它能跑千里，只知道它需要不斷進(jìn)食，力量不足，美麗的外表也無法保證。因此，與普通馬相比，它并沒有什么特別之處，更何況跑千里？如果不按照它的本性來馴養(yǎng)，不能讓它充分發(fā)揮才華，不能理解它的意圖，拿起馬鞭卻說“天下無馬！”哎呀！這是真的沒有馬嗎？還是根本不了解馬呢？山并不一定要高，只要有仙人居住，它就有了名氣；水也不一定要深，只要有龍神守護(hù)，它就有了靈氣。這里是一間簡(jiǎn)陋的房子，但是我的德行卻很高尚。階上的苔痕呈綠色，簾子上的草色呈青色。這里有文人雅士談笑，沒有普通人的喧囂?？梢匝葑嗨厍伲喿x金經(jīng)。沒有嘈雜的樂聲，也沒有繁瑣的文件。這里像南陽(yáng)諸葛廬，也像西蜀子云亭?？鬃釉f：“何必要求富麗呢？”從小山上向西走120步，穿過竹林，聽到了水聲，像是佩環(huán)的響聲，讓人感到愉悅?？诚轮褡?，走下去，就可以看到一個(gè)小潭，水特別清澈。潭底是整塊的石頭，靠近岸邊，石頭卷起來，形成了小山坡、小島嶼、小峰巒、小巖石。青樹和翠綠的植物交織在一起，參差不齊，披散開來。潭里有百余條魚，它們游來游去，好像沒有依靠一樣。陽(yáng)光下，它們的影子布滿了石頭，靜靜地漂浮著，時(shí)而遠(yuǎn)去，時(shí)而靠近，似乎在和游客玩耍。從潭的西南方向望去，山嶺彎曲，看不到盡頭。岸邊的形狀錯(cuò)落有致，不知道它的源頭在哪里。坐在潭上，四周是竹樹環(huán)繞，寂靜無聲，感覺幽深而寒冷，讓人心醉神迷，感嘆萬(wàn)千。因?yàn)檫@里過于清幽，不適合長(zhǎng)時(shí)間停留，只好留下記憶，離開了這里。一年春天，滕子京被貶到巴陵郡擔(dān)任守衛(wèi)。第二年，政治穩(wěn)定，各項(xiàng)事業(yè)都得以興盛。于是，人們重修了岳陽(yáng)樓，擴(kuò)大了規(guī)模，刻上了唐代名士和現(xiàn)代詩(shī)人的詩(shī)篇。我寫下這篇文章，以記錄這一歷史事件。我看到了巴陵郡的美景，湖泊連綿，環(huán)繞著遠(yuǎn)山，吞噬長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩，一望無際。早晚的陽(yáng)光和陰影，氣象萬(wàn)千。這就是岳陽(yáng)樓的壯麗景象，前人已經(jīng)詳細(xì)描述過了。但是，從這里可以看到巫峽和瀟湘兩個(gè)方向，流浪者和文人雅士都會(huì)來到這里，觀賞美景，難道感受不到這里的獨(dú)特之處嗎？如果連綿不斷的雨水，讓天空陰沉了一個(gè)月，陰風(fēng)狂吼，濁浪滔天，日月星辰都隱沒了，山峰也隱沒了，商旅無法行進(jìn)，船只搖搖欲墜，黃昏時(shí)分，虎嘯猿鳴。如果此時(shí)登上這座樓，會(huì)有很多人想家思鄉(xiāng)，擔(dān)憂被讒言中傷，眼中充滿蕭然之色，感到非常悲傷。但是，如果是春和景明，波瀾不驚，上下天空一片湛藍(lán)，沙鷗在空中翱翔，錦鱗在水中嬉戲，沿岸開滿了花草，郁郁蔥蔥。陽(yáng)光下，水面上的光影閃爍，遠(yuǎn)處的漁歌回蕩。登上這座樓，會(huì)感到心曠神怡，寵辱偕忘，拿起酒杯，吹著微風(fēng)，心情愉悅。嗟夫！我曾經(jīng)追求古代仁人的心靈，或者說是這兩種心靈，為什么呢？因?yàn)樗麄儾灰晕锵?，不以己悲；在高高的廟堂里，他們憂慮百姓；在遠(yuǎn)離塵囂的江湖中，他們憂慮君主。無論是前進(jìn)還是后退，他們都會(huì)憂慮。那么，他們何時(shí)才會(huì)感到快樂呢？他們必然會(huì)說：“先為天下憂而憂，后為天下樂而樂?！卑?！這樣微不足道的人，我該歸于誰(shuí)呢？時(shí)間是六年九月十五日。環(huán)繞滁州的都是山峰，其中西南的山峰，林木蔥蘢，望之壯美，那就是瑯琊山。行走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲從兩座山峰之間流瀉而出，那就是釀泉。山峰迂回曲折，有一座亭子矗立在泉水上方，那就是醉翁亭。建造這座亭子的是山中的僧人智仙，而給它取名的則是太守自稱。太守和客人來到這里飲酒，他只需喝一點(diǎn)點(diǎn)就會(huì)醉，但他年紀(jì)最大，因此自稱為“醉翁”。醉翁并不是為了喝酒而來，而是為了享受山水之間的美景。山水之樂，源于心靈，而酒只是寄托心靈的媒介。當(dāng)林木在朝陽(yáng)中綻放，云歸時(shí)巖穴漸暗，晦明變化，這就是山間的朝暮。野花怒放，散發(fā)幽香，參天大樹枝繁葉茂，風(fēng)霜凝潔，水落石出，這就是山間的四季。早出晚歸，四季景色不同，快樂也是無窮無盡的。至于在路上唱歌的人，靠樹休息的人，前面喊叫，后面回應(yīng)，彎腰馱著東西來來往往的人，那就是滁州的游人。他們?cè)谙叴贯?，溪水深邃，魚兒肥美；他們以泉水釀酒，泉水香氣撲鼻，酒水清澈；他們品嘗著山中的野味，擺在桌子上的是各種美食。在宴會(huì)上，人們歡聲笑語(yǔ)，沒有絲竹樂器，箭術(shù)高手中靶，棋藝高手勝出，觥籌交錯(cuò)，坐起來吵吵鬧鬧，這就是賓客們的歡樂。而太守已經(jīng)醉倒在座位上，顏色蒼白，頭發(fā)潔白。太陽(yáng)落山了，人影散亂，太守回去了，賓客們也跟著走了。樹林中陰影幽深，鳥鳴聲此起彼伏，游人走了，只有鳥兒在歡唱。然而，鳥兒只知道山林的歡樂，卻不知道人的歡樂；人們知道跟著太守游玩而感到快樂，卻不知道太守自己也感到了快樂。只有醉翁能夠與他們共享快樂，醒來之后又能用文學(xué)描述這份快樂，那就是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵的歐陽(yáng)修。水陸草木中的花朵，有很多都是可愛的。晉代的陶淵明獨(dú)愛菊花，唐代以后，人們普遍喜愛牡丹。而我獨(dú)愛蓮花，它能夠從淤泥中生長(zhǎng)而不染，潔凈清澈，直立而不蔓延，香氣遠(yuǎn)揚(yáng)，植株優(yōu)美，遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀賞，卻不可隨意摘取。我認(rèn)為，菊花是隱逸之花，牡丹是富貴之花，而蓮花則是君子之花。唉！陶淵明愛菊花，可是很少有人知道。我愛蓮花，與我同樣熱愛它的人又有幾個(gè)呢？牡丹受到眾人的喜愛，而蓮花則只有少數(shù)人能夠欣賞到它的美。余幼時(shí)便喜歡學(xué)習(xí)。家境貧寒，無法買書閱讀，于是每次都到藏書之家借書，親手抄錄，計(jì)算著日期還書。即使天氣寒冷，墨水都結(jié)成了冰，手指也無法彎曲，但他也不會(huì)懈怠。抄錄完畢后，他會(huì)立即送還，絲毫不敢違約。因此，很多人都愿意借書給他，他也因此得以閱讀大量書籍。隨著年齡的增長(zhǎng)，他越來越向往圣賢的道路，但又苦于沒有名師指導(dǎo)，沒有名人與之交往。于是他常常跋涉數(shù)百里去拜訪先達(dá)，向他請(qǐng)教經(jīng)書。先達(dá)德高望重，門人弟子云集，從未放低姿態(tài)。他站在先達(dá)的左右，提出自己的疑問，低頭傾聽，等待先達(dá)的回答。即使先達(dá)有時(shí)會(huì)斥責(zé)他，他也會(huì)更加恭敬，不敢回答，直到先達(dá)滿意為止。因此，即使他很愚笨，最終還是得到了很多知識(shí)。在他拜師學(xué)習(xí)的時(shí)候，他背著書包，穿過深山和峽谷。即使是寒冬時(shí)節(jié)，大雪深達(dá)數(shù)尺，他的腳和皮膚都會(huì)裂開，但他從未抱怨。到了晚上，他的四肢僵硬，不能動(dòng)彈，需要?jiǎng)e人喂他喝湯，蓋好被子，過了很久才緩過來。在旅途中，主人每天只提供兩餐，沒有美味可口的食物。與他同住的人都穿著華麗的衣服，戴著珠寶，腰間佩劍，身上散發(fā)出神秘的氣息，仿佛是神仙一般。而他只穿著破舊的衣服，沒有追求華麗的心思。他只是享受著內(nèi)心的快樂，不知道這些人口腔的奉承并不能讓他感到滿足。他的學(xué)習(xí)之路如此辛苦，卻也如此充實(shí)?！对?shī)經(jīng)》中的《關(guān)雎》描述了美麗的淑女和英俊的君子相愛的情景，引人入勝。左右兩邊荇菜交錯(cuò)，美麗的淑女在其中徘徊，君子在遠(yuǎn)處欣賞她的美麗。淑女無法得到君子的愛，整夜都在思考如何讓君子注意到自己。這首詩(shī)充滿了浪漫主義的情感，讓人感到心曠神怡?！遁筝纭分忻枋隽艘粋€(gè)人在水邊尋找心愛的人的故事。他不斷地前行，但道路艱難。他看到了許多美景，但仍然沒有找到心愛的人。這首詩(shī)充滿了對(duì)未知的探索和對(duì)愛情的渴望。曹操的《觀滄?！访枥L了大自然的壯麗景象。他站在碣石山上，俯瞰著大海。海水靜靜地流淌著，山島屹立在海中間。樹木和草叢生長(zhǎng)茂盛，秋風(fēng)吹過，波濤洶涌。太陽(yáng)和月亮在天空中運(yùn)行，星星閃耀。這些景象讓人感到無限的敬畏和美好。陶淵明的《飲酒》描繪了他的隱居生活。他住在一個(gè)安靜的地方，沒有車馬的喧囂。他采摘菊花，看著南山，享受大自然的美景。這些景象讓他感到寧?kù)o和滿足，但他也意識(shí)到，這種生活不是所有人都能夠享受到的。王勃的《送杜少府之任蜀州》描述了一個(gè)官員離開家鄉(xiāng)前往另一個(gè)地方工作的情景。他和杜少府一起旅行，他們離開了家鄉(xiāng)，前往一個(gè)新的地方。他們都是游歷在外的人，他們的心情是相同的。無論在哪里，他們都有友誼和互相支持。王灣的《次北固山下》描繪了一個(gè)人在旅途中的情景。他坐在船上，欣賞著綠水和青山。這些景象讓他感到寧?kù)o和美好。他看到了鳥兒在飛翔，感到非常愉悅。然而，他也意識(shí)到，他的家鄉(xiāng)離他很遠(yuǎn)，他需要繼續(xù)前行。王維的《使至塞上》描述了一個(gè)人穿越荒漠的情景。他騎著單車，穿過居延，進(jìn)入胡地。他看到了孤煙直上的大漠，看到了長(zhǎng)河落日的美景。他遇到了守衛(wèi)邊境的士兵，他們都是保衛(wèi)國(guó)家的英雄。這首詩(shī)充滿了對(duì)祖國(guó)和英雄的贊美。李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》是一首送別詩(shī)。李白祝愿王昌齡在新的工作中取得成功，并表達(dá)了對(duì)他的思念之情。他說，即使他們分開了，他們?nèi)匀皇呛门笥?，距離不會(huì)改變他們之間的友誼。楊花已經(jīng)飄落盡，子規(guī)在啼鳴。我寄托著憂愁的心情和明月，隨風(fēng)一直到夜郎西。這是李白的《行路難》。金樽盛著清酒，斗量達(dá)到了一萬(wàn)，玉盤上的美食價(jià)值萬(wàn)錢。停下酒杯，放下筷子，心中茫然四顧，拔出寶劍。想要渡過黃河的冰塞川，攀登太行山上的雪山。閑來時(shí)在碧溪上垂釣，忽然又坐船夢(mèng)游到日邊。行路真的很難，多少岔路，現(xiàn)在又在哪里呢？但長(zhǎng)風(fēng)破浪終會(huì)有所收獲，直掛云帆，航行到茫茫大海中。這是李白的《行路難》。岱宗山，夫子何在？齊魯?shù)那嗌竭€未完全展現(xiàn)出來。造化鐘神秀，陰陽(yáng)交替，昏暗與明亮。這是杜甫的《望岳》。國(guó)家破敗了，山河仍在，城市里春天的草木茂盛。感慨時(shí)，眼淚滴在花瓣上，恨別時(shí)，鳥兒驚飛。戰(zhàn)火連綿三個(gè)月，家書價(jià)值萬(wàn)金。白發(fā)搔得更短，幾乎夾不住簪子了。這是杜甫的《春望》。八月的秋高氣爽，狂風(fēng)呼嘯著，卷起了我家屋頂上的三層茅草。茅草飛舞著，穿過江水，飄散在江邊的草地上。高處的茅草掛在長(zhǎng)林的樹梢上，低處的茅草漂浮在沉塘的坳里。南村的孩子們欺負(fù)我年老體弱，竟敢當(dāng)面搶劫。我只好抱著茅草進(jìn)了竹林，嘴唇焦干，口渴得喊不出聲，回來后靠著拐杖嘆息。不一會(huì)兒，風(fēng)停了，天空變成了墨色，秋天的夜幕降臨。我多年來的被褥冷得像鐵一樣，寶貝兒子不喜歡躺在里面，踩踏著它，把它踩破了。床頭的房檐漏雨，沒有干燥的地方，雨點(diǎn)像麻一樣密集，不間斷。經(jīng)歷了戰(zhàn)亂，我睡眠不足，長(zhǎng)夜漫漫，怎么能睡得好呢？安得千萬(wàn)間寬敞的房子，大庇天下寒士，大家都開心？風(fēng)雨不動(dòng)，像山一樣安穩(wěn)。唉，什么時(shí)候能突然看到這樣的房子，我破敗的小屋，受凍死也沒關(guān)系了。這是杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。北風(fēng)卷起地上的白草，胡地的八月里飄起了雪花。突然之間，春天的氣息來了，千樹萬(wàn)樹的梨花綻放了。雪花漫天飛舞，淋濕了珠簾和羅幕，穿不暖的狐裘和薄錦衾。將軍的弓角控制不住，士兵的鐵甲冷得穿不上。瀚海的邊緣結(jié)了百丈厚的冰，愁云籠罩著萬(wàn)里的蒼茫。中軍設(shè)宴招待歸來的客人，胡琴、琵琶和羌笛一起奏響。暮色中，雪花紛紛撲在車門上，紅旗被風(fēng)凍得翻不過身。輪臺(tái)東門送別將軍，他離去時(shí)，天山路上滿是白雪，我留下馬蹄印。山回路轉(zhuǎn)，我再也看不見將軍的身影，只有馬蹄印留在雪地上。這是岑參的《白雪歌送武判官歸京》。天街上，小雨潤(rùn)透了人們的心扉，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，草色蒼翠，近處卻看不到。這一年的春天最美，煙柳滿皇都，無人能比。這是韓愈的《早春呈水部張十八員外》。巴山和楚水都是凄涼的地方，我已經(jīng)棄置了23年。懷舊之情讓我吟唱起來，聽到笛聲，就像回到了故鄉(xiāng)。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春。今天聽你唱一曲，讓我暫時(shí)忘卻憂愁，留下杯酒，提高精神。這是劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》。家里的農(nóng)活在五月份特別繁忙，夜晚南風(fēng)起來，小麥覆蓋著整個(gè)山坡，變成了金黃色。婦女們拿著荷包，攜帶著漿水，一起去田里干活。男人們踩著炎熱的土地，背著灼熱的陽(yáng)光，力盡卻不知道是因?yàn)闊徇€是因?yàn)橄奶焯L(zhǎng)了。還有一個(gè)貧窮的婦女，抱著孩子，右手拿著剩下的麥穗，左臂掛著破筐。聽她和另一個(gè)婦女交談，讓人感到悲傷。家里的田地輸稅已經(jīng)全部交完，她只好拾起剩下的麥穗充饑。我感到慚愧，自己從來沒有務(wù)農(nóng)，只是領(lǐng)了三百石的祿位，歲月安逸，糧食充足。這些想法讓我內(nèi)心深感愧疚。這是白居易的《觀刈麥》。錢塘湖畔的春天，是最美的時(shí)光。江水清澈，山色蒼翠，白鷺在水面上翩翩起舞。這是白居易的《錢塘湖春行》。孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》。君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。無言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。塞下秋來風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨!持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬蹄飛快，弓弦如閃電般震驚。他完成了君王交付的天下大事，贏得了生前和身后的名聲?？蓱z的是，他白發(fā)蒼蒼卻已離世。在這悲苦的遭遇中，戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞已經(jīng)四處可見。山河已經(jīng)崩裂，風(fēng)吹著落葉，身世沉浮，像雨打萍一樣。在灘頭，人們惶恐地傾訴心聲，在零丁洋里，人們嘆息寂寞。人生自古誰(shuí)能不死，只有留下堅(jiān)定的信念來照耀后人。枯藤老樹，昏鴉盤旋，小橋流水，人家平靜。古道上，西風(fēng)吹拂著瘦弱的馬。夕陽(yáng)西下，心碎的人在遠(yuǎn)方。山峰層巒疊嶂，波濤洶涌澎湃，山河表里的潼關(guān)路。向西望去，心中感慨萬(wàn)千。秦漢經(jīng)過這里，留下了無數(shù)的傷痕。宮闕萬(wàn)間已經(jīng)化為塵土。興起時(shí)，百姓痛苦；亡去時(shí)，百姓仍在痛苦。離愁在心頭，白日斜照，吟誦著詩(shī)歌，東指天涯。落下的紅葉不是無情物，化作春泥滋潤(rùn)著花朵。君子說：學(xué)習(xí)永無止境。青色是從藍(lán)色中提取出來的，但比藍(lán)色更加深邃。冰是由水形成的，但比水更加寒冷。木材在繩索的作用下變得筆直，車輛在柔軟的輪子的作用下變得彎曲。即使是干枯的樹木，也可以通過柔軟的車輪變得挺拔。因此，木材被繩索束縛時(shí)變得筆直，金屬被磨礪時(shí)變得鋒利。君子應(yīng)該廣泛學(xué)習(xí)，并且每天反思自己的過錯(cuò)，這樣就能明智地行動(dòng)。我曾經(jīng)整日思考，但與其如此，還不如稍微學(xué)習(xí)一下。我曾經(jīng)跌跌撞撞地走過，但與其如此，還不如登高遠(yuǎn)望。登高并不需要伸長(zhǎng)手臂，但可以看到更遠(yuǎn)的地方。順著風(fēng)呼喊，并不需要加快聲音，但可以讓更多的人聽到。馬匹并不需要強(qiáng)壯的腳，但可以走遍千里。船只并不需要強(qiáng)大的力量，但可以穿越江河。君子的生命并沒有什么特別之處，但他善于利用周圍的事物。積累土壤可以形成山峰，風(fēng)雨可以使其更加高聳；積累水可以形成深淵，蛟龍可以在其中生長(zhǎng)；積累善行可以形成美德，神明可以自然而然地感知。因此，不積跬步無法達(dá)到千里之遙；不積小流無法成為江海。一匹騏驥只能跳躍十步，但十匹駑馬可以走遍千里。如果不斷地努力，即使是朽木也不會(huì)斷裂；如果堅(jiān)持不懈，即使是金石也可以被雕刻。蚯蚓沒有爪子和牙齒，但它的筋骨強(qiáng)壯，它吃塵土，喝黃泉水，這是因?yàn)樗鼘Ｗ⒂谝患?。螃蟹有六只腳和兩只鉗子，只能在蛇和鱔的洞穴中寄生，這是因?yàn)樗男乃继^浮躁。在逍遙游中，莊子告訴我們，生命中最重要的是追求自由和快樂。我們應(yīng)該放下束縛，擺脫煩惱，像自由的魚兒一樣暢游于大海之中。北冥之中有一種魚，名為鯤。它的體型之大，不知有多少千里。它能夠化身為鳥，名為鵬，鵬的背部也不知有多少千里，它憤怒時(shí)飛翔，猶如天空中的云朵。當(dāng)它在海上飛行時(shí)，將會(huì)飛往南冥，南冥即為天池。《齊諧》是一本志怪的書，其中提到了鵬飛往南冥的情形：“鵬飛往南冥，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，六個(gè)月后才會(huì)停下來?！币榜R和學(xué)鳩嘲笑鵬：“我們飛起來，只需要搶一下榆枋就可以停下來，為什么要飛九萬(wàn)里去南方呢？”然而，鵬飛九萬(wàn)里，負(fù)青天，沒有任何阻礙，才能到達(dá)南冥。這就像蜩和學(xué)鳩，它們只會(huì)飛一小段距離，而鵬卻可以飛九萬(wàn)里，這是小和大之間的差別。小知識(shí)無法與大知識(shí)相比，年幼者無法與年長(zhǎng)者相比。為什么呢？因?yàn)槌恢阑匏罚瞅敛恢来呵?，這就是小年的表現(xiàn)。楚國(guó)南方有一種神秘的生物叫做冥靈，它們認(rèn)為五百年為一個(gè)春秋。上古時(shí)期有一種巨大的椿樹，以八千年為一個(gè)春秋?，F(xiàn)在的人類壽命雖然很長(zhǎng)，但與彭祖相比，還是很短暫的。湯問棘也是如此。在北方極地，有一個(gè)神秘的海洋，叫做冥海，也就是天池。那里有一種魚，名為鯤，它的面積數(shù)千里，沒有人知道它的真實(shí)形態(tài)。還有一種鳥，名為鵬，它的背部像泰山一樣高，翼展像天空中的云朵。它可以摶扶搖羊角而上，飛行九萬(wàn)里，穿透云層，負(fù)青天，最終到達(dá)南冥。斥鴳嘲笑鵬：“你要去南冥干嘛？我飛起來，只需要飛幾米就可以落地，而你需要飛九萬(wàn)里?！边@就是小和大之間的區(qū)別。因此，一個(gè)人能夠勝任一種職位，領(lǐng)導(dǎo)一片土地，統(tǒng)治一個(gè)國(guó)家，他的自我認(rèn)知也應(yīng)該如此。宋榮子聽到這話還嘲笑了一番。一個(gè)人受到全世界的贊揚(yáng)卻不受到干擾，被全世界否定卻不受到打擊，能夠清楚地區(qū)分內(nèi)外的界限，明確地區(qū)分榮辱的境界，這就夠了。但是，這個(gè)人在世界上還沒有達(dá)到完全的認(rèn)知。雖然如此，還有一些人沒有開始認(rèn)知。列子可以御風(fēng)而行，但只能維持五天，然后才能回來。對(duì)于彼此的幸福，我們還沒有完全認(rèn)知。雖然可以擺脫行動(dòng)的束縛，但仍然需要等待。如果能夠駕馭天地之間的力量，掌握六氣的變化，那么就可以無限暢游。因此，我們說至高的人沒有自我，神人沒有功績(jī)，圣人沒有名聲。師道之不傳已久，人們不易消除迷惑。古圣人雖然已經(jīng)很出色，但還是會(huì)拜師請(qǐng)教；現(xiàn)在的人雖然不如古圣人，但卻不愿意向師傅學(xué)習(xí)。這就是為什么圣人越來越圣，愚人越來越愚的原因吧？父母愛子女，會(huì)選擇好的老師來教育他們；但自己學(xué)習(xí)時(shí)，卻不愿意向師傅請(qǐng)教，這樣就會(huì)迷惑。有些老師只是教授一些句子和閱讀技巧，并沒有真正傳授道義和解決迷惑，這樣的小學(xué)習(xí)大遺憾，我看不是真正的明智之舉。巫醫(yī)樂師百工之人，不會(huì)恥于向別人請(qǐng)教。但是士大夫們卻會(huì)笑話別人稱師或者弟子，說：“他們年齡相仿，道路相似，地位低下則可恥，官位高則近乎諂媚。”唉呀！師道之不復(fù)，可想而知。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不屑一顧，可是現(xiàn)在他們的智慧反而不能及，這真是令人驚訝??！圣人沒有固定的師傅?？鬃釉?jīng)拜過郯子、萇弘、師襄和老聃四位老師。這些老師的弟子中，沒有一個(gè)人能夠比得上孔子?？鬃诱f：“三個(gè)人一起行走，其中必定有我能向他們學(xué)習(xí)的地方?！币虼?，學(xué)生不一定比老師差，老師也不一定比學(xué)生強(qiáng)。學(xué)習(xí)道路有先后之分，專攻某一領(lǐng)域，就像這樣而已。李氏子蟠十七歲，喜歡古文，六藝經(jīng)傳都熟悉，不拘泥于時(shí)代，向我學(xué)習(xí)。我很欣賞他能夠走古代的道路，于是寫了《師說》送給他。阿房宮的規(guī)模之大，讓人驚嘆。六位君王的勞動(dòng)成果，統(tǒng)一了四海。蜀山高聳入云，阿房宮矗立其中。宮殿覆蓋了三百多里，天日都被隔離了。驪山北側(cè)而西折，直通咸陽(yáng)。兩條河流匯合在宮墻內(nèi)，水波蕩漾。樓房錯(cuò)落有致，閣樓高大，廊道蜿蜒回旋，檐口高高翹起，各自依據(jù)地形，錯(cuò)落有致。宮殿層層疊疊，密密相連，像蜂房一樣密密麻麻，數(shù)不清楚有多少層。長(zhǎng)橋橫跨池塘，波光粼粼，不知道有沒有龍?jiān)谄渲杏蝸碛稳ァm殿內(nèi)部空間廣闊，但是天氣卻不穩(wěn)定。歌臺(tái)上歌聲嘹亮，春光明媚；舞殿里卻寒冷，舞袖飄搖，風(fēng)雨凄涼。一天之內(nèi)，一個(gè)宮殿之間，氣候變化多端。妃嬪、宮女、王子和皇孫們都在宮殿里穿梭，唱著朝歌，彈著夜弦。明星閃爍，照亮了化妝鏡子；綠云波動(dòng)，梳理著清晨的發(fā)髻；渭水流淌，洗去了身上的油膩；煙霧彌漫，焚燒著香料和蘭花。宮車呼嘯而過，雷聲隆隆，聽起來像是遠(yuǎn)方傳來的；輪子發(fā)出嘎嘎聲，聲音遙遠(yuǎn)，不知道去向何方。每個(gè)人的容顏和姿態(tài)都是完美的，站在遠(yuǎn)處眺望，就像是在期待著幸福的到來。有些人三十六年都沒有機(jī)會(huì)進(jìn)入宮殿，秦國(guó)收集了燕趙、韓魏和齊楚等地的珍品，數(shù)百年的努力，一夜之間就被搶走了。雖然秦國(guó)視之不甚惜，但這些珍品都是人們幾世幾年的心血，像山一樣堆積起來，現(xiàn)在卻無法再看到了。唉呀！一個(gè)人的心，就是千萬(wàn)人的心。秦國(guó)奢侈浪費(fèi)，人們也會(huì)思念自己的家園。為什么要把所有的財(cái)富都花光，用它們?nèi)缒嗌骋粯永速M(fèi)呢？這樣做只會(huì)讓承擔(dān)重?fù)?dān)的人越來越多，而農(nóng)民的土地卻越來越少；木匠們的材料越來越多，而紡織工的布料卻越來越少；糧食的價(jià)格越來越高，而瓦片的縫隙越來越多；城墻的欄桿和橫梁越來越多，而城市的土地卻越來越少；管弦樂器的聲音越來越多，而市民們的言語(yǔ)卻越來越少。這樣做會(huì)讓天下的人們不敢說話，但是他們卻會(huì)怒火中燒。獨(dú)裁者的心越來越驕傲自大，士兵們的呼喊聲越來越響亮，函谷關(guān)的楚人只用了一把火，就焚燒了整個(gè)城池！嗚呼！滅六國(guó)的是六國(guó)自己，而不是秦國(guó)；滅秦國(guó)的是秦國(guó)自己，而不是天下其他國(guó)家。唉！如果六國(guó)各自愛護(hù)自己的人民，就足以抵御秦國(guó)；如果秦國(guó)能夠重新愛護(hù)六國(guó)的人民，那么經(jīng)過三代的相互扶持，秦國(guó)也可以成為萬(wàn)世之君，誰(shuí)能滅掉它呢？秦人當(dāng)時(shí)沒有時(shí)間自怨自艾，但后人卻會(huì)為他們哀嘆；后人哀嘆之余，如果不能從中吸取教訓(xùn)，那么后人也會(huì)被后人所哀嘆。壬戌之秋，七月既望，蘇軾與客人泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。他舉起酒杯，向客人傾斟美酒，誦讀《明月幾時(shí)有》的詩(shī)句，唱起《長(zhǎng)亭外》的曲調(diào)。不久，月亮從東山升起，懸掛在斗牛之間。白露橫江，水面反射著天空。葦蕩萬(wàn)頃之間，他仿佛憑空駕馭著微風(fēng)，不知前方的目的地；他又仿佛置身于另一個(gè)世界，孤獨(dú)而又自由，猶如羽化登仙。于是，他們暢飲暢談，扣舷而歌。歌曲中寫道：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！逼渲幸晃豢腿舜灯鹆硕春崳殡S著歌曲的旋律吹奏。簫聲悠揚(yáng)，仿佛在訴說著心中的怨慕和哀傷，余音繚繞不絕。他們仿佛看到了幽壑中的潛龍，聽到了孤舟上的寡婦的哭泣聲。蘇軾感到不安，正襟危坐，詢問客人：“為何會(huì)這樣呢？”客人回答說：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，這不是曹操的詩(shī)嗎？他曾經(jīng)困于周瑜之手，西望夏口，東望武昌，山川相連，郁郁蔥蔥。當(dāng)他攻下荊州，占領(lǐng)江陵，沿江而東時(shí)，千里之外，旗幟招展，酒杯舉高，揮舞著長(zhǎng)矛，賦詩(shī)歌頌，他是當(dāng)時(shí)的英雄。但是，現(xiàn)在他在哪里呢？而我們現(xiàn)在只是在江渚之上，一起捕魚、摘蝦，與麋鹿為友，駕著小船，舉起酒杯相互敬酒。我們像蜉蝣一樣渺小，生命短暫，羨慕著長(zhǎng)江的無窮無盡。我們可以乘著飛仙遨游，抱著明月長(zhǎng)眠。我們知道這不可能是一蹴而就的，但是我們留下的回憶會(huì)在悲風(fēng)中傳頌?！碧K軾說：“客人，你也知道水和月亮的意義嗎？它們都是瞬息即逝的，但又似乎永恒不變；如果從變化中觀察，那么天地間的變化是無法用一瞬間來衡量的；但是，如果從不變中觀察，那么物質(zhì)和我都是無盡的，所以我們又何必羨慕呢！在天地之間，每個(gè)物體都有它自己的主人，如果不屬于我，哪怕只是一毫，我也不能擁有。只有江上的清風(fēng)和山間的明月，聽到它們的聲音，看到它們的色彩，取之不盡，用之不竭，這是造物主無盡的寶藏，而我們能夠一起分享?！笨腿寺牶蟾械礁吲d，笑著倒?jié)M酒杯。美食已經(jīng)吃完，杯盤散亂。他們一起躺在船中，不知不覺地睡著了，直到天色漸漸亮起來?！对?shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中寫到：“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。不是來貿(mào)絲，而是來想辦法。送子涉淇河，到了頓丘。我沒有犯錯(cuò)，只是沒有好的媒人。讓我們不要生氣，秋天再見?！彼麄兊巧隙鈮?，向復(fù)關(guān)望去。當(dāng)他們沒有看到復(fù)關(guān)時(shí)，淚水奪眶而出。當(dāng)他們終于看到復(fù)關(guān)時(shí)，載笑載言。他們卜卦，算命，沒有出現(xiàn)不好的預(yù)兆。他們用車子帶著自己的財(cái)物離開。桑樹的葉子還沒有落下，仍然綠油油的。他們感嘆：鳩鳥啄不到桑葚，女子不能和士兵一起享受歡樂。士兵沉迷于享樂，還可以說服他們回頭；但是女子沉迷于享樂，就無法挽回了。桑葉落下來，變成了黃色，然后飄落下來。從我離開你那一刻起，我過了三年的貧困生活。淇水漸漸變淺，車帷和衣裳也破了。女子沒有變得懶惰，士兵也沒有變得完美。三歲就出嫁，不停地勞累。早起晚睡，沒有一天休息。話一說完，就變得暴躁。兄弟們不知道，只是嘲笑她。她安靜地思考，自己悔恨不已。等到你我一起變老，老了就會(huì)怨恨。淇水有岸，泮水有堤。在總角的宴會(huì)上，大家笑語(yǔ)盈盈。信誓旦旦，卻沒有考慮后果。沒有考慮后果，也已經(jīng)太晚了！長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息，掩蓋住了眼淚，為人民的艱難而悲哀。我雖然喜歡修飾自己，但白天受譴責(zé)，晚上又更換角色。換上花環(huán)，又換上花裳。這是我喜歡的事情，即使死了九次也不會(huì)后悔。怨靈修的浩蕩，卻始終沒有察覺到人民的心聲。眾女嫉妒我漂亮的眉毛，謠傳我好色。時(shí)代的工巧規(guī)矩，改變了原來的錯(cuò)誤。放棄原來的標(biāo)準(zhǔn)，競(jìng)相模仿周容。在郁郁的邑中，我感到孤獨(dú)和困苦。寧愿死去流浪，也不愿意這樣消沉！像鷙鳥一樣不群，從前就是這樣。哪一個(gè)方圓能夠囊括？誰(shuí)會(huì)走不同的路而相安無事？屈抑自己的心，忍受別人的過錯(cuò)和詬病。堅(jiān)持自己的清白，這是前人所推崇的。后悔沒有察覺到大家的心聲，等待著我歸來?；仡^看看走過的路，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)迷失了方向。在蘭皋停下馬來，靠在椒丘上休息。不進(jìn)去也不離開，退回去重新穿上初衣。用芰荷編成衣服，用芙蓉編成裳。我不知道它們是否已經(jīng)凋謝，只是喜歡它們的芳香。高高的帽子，長(zhǎng)長(zhǎng)的佩帶。芳香和澤水混合在一起，只有美貌是永不減退的。突然回頭，眼睛四處游覽。想去看看四面八方的景色。佩帶繽紛，花朵盛開。人們都有自己的快樂，而我只喜歡修飾自己。雖然我身體已經(jīng)變老，但我的心靈還沒有變化，怎么能責(zé)備我呢？風(fēng)很急，天很高，猿猴悲鳴。湖水清澈，沙灘潔白，鳥兒飛回來。無盡的樹葉落下來，長(zhǎng)江滾滾而來。千里之外，我經(jīng)常作客，百年來我多病，獨(dú)自登上高臺(tái)。艱難和悲傷讓我的頭發(fā)變白，我已經(jīng)放棄了渾濁的酒杯。白居易的《琵琶行》描繪了一個(gè)悲慘的故事。一個(gè)美麗的女子被迫嫁給了一個(gè)丑陋的人，她用琵琶來宣泄自己的痛苦。她的琵琶聲引起了人們的注意，但她最終還是不得不離開這個(gè)世界。在潯陽(yáng)江畔送客，秋風(fēng)中楓葉和荻花輕輕顫動(dòng)。主人下馬，客人上船，拿起酒想喝，但沒有樂曲伴奏。酒足飯飽，但別離卻讓人心情沉重，茫茫江水下的月亮也更顯寂靜。突然聽到水上傳來琵琶聲，主人忘了回家，客人也不再催促。偷偷地尋聲問彈琵琶的人是誰(shuí)？琵琶聲停下來，但話語(yǔ)卻遲遲不說。兩艘船相互靠近，邀請(qǐng)彼此相見，又添酒點(diǎn)燈，再次開啟盛宴。數(shù)次呼喚琵琶手，她仍然抱著琵琶，半遮著面。她撥弦彈奏，還未成曲調(diào)就已經(jīng)充滿了情感。琴弦的聲音掩抑而深沉，仿佛在述說生命中的不如意。她低眉信手，連續(xù)彈奏，說盡了心中的無限事情。輕攏慢捻，抹撥弦弦，從《霓裳》到《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈雜的聲音錯(cuò)雜彈，像大珠小珠落在玉盤上。間隔著鶯語(yǔ)和花香，泉水在冰下悠然流淌。冰泉冷澀，琴弦凝固，聲音也暫停。此時(shí)，幽愁和暗恨涌上心頭，無聲勝于有聲。銀瓶破裂，水和漿液四濺，鐵騎突然出現(xiàn)，刀槍鳴響。曲終人散，四弦一聲如裂帛。東船西舫靜默無言，只有江心上的秋月靜靜地照耀。琵琶手沉吟著，放下琵琶，整理衣裳，收斂容顏。她自言自語(yǔ)，本是京城女子，家住在蝦蟆陵下。十三歲開始學(xué)琵琶，名列教坊的第一部。彈奏完畢，她教導(dǎo)那些有才華的人，而她的美貌也讓秋娘嫉妒不已。五陵年少爭(zhēng)相追求，她彈奏的紅綢曲調(diào)數(shù)不勝數(shù)。鈿頭云篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。歡笑的時(shí)光逝去，秋月和春風(fēng)輕輕流逝。她的弟弟去從軍，她的姨媽去世，她的故鄉(xiāng)變得陌生。門前空落鞍馬，老大嫁給了商人。商人看重利益，輕易離別，前個(gè)月他去浮梁買茶，而她則守在江口，繞船而行，月明江水寒。夜深時(shí)，她做夢(mèng)，夢(mèng)到年少時(shí)的事情，夢(mèng)中啼泣，淚水滴落在紅色的窗欞上。我聽到了琵琶聲，嘆息聲也傳入我的耳中。我們都是天涯淪落人，何必執(zhí)著于曾經(jīng)的相識(shí)？我去年離開了京城，來到潯陽(yáng)城，臥病在床。這里沒有音樂，一整年都聽不到絲竹的聲音。住在湓江附近，這里濕氣重，黃蘆和苦竹環(huán)繞著我的住所。我聽到了什么聲音？是杜鵑的哀鳴，猿猴的悲鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。我聽不到山歌和村笛，只有沙啞的嘲笑和難以聽聞的聲音。今晚，我聽到了你的琵琶聲，仿佛在聽仙樂，我的耳朵也瞬間明亮起來。請(qǐng)不要停止彈奏，為我彈奏《琵琶行》。我的話讓她沉思良久，但她重新坐下來，開始彈奏琵琶。她的彈奏聲凄凄慘慘，不再像之前那么歡快，全場(chǎng)的人都掩面哭泣。在場(chǎng)的人中，誰(shuí)哭的最多？是江州司馬，他的青衫已經(jīng)濕透了。錦瑟有五十根琴弦，每根琴弦都承載著一個(gè)人的思緒。莊生在夢(mèng)中迷失在蝴蝶之中，帝王心中依托著杜鵑。滄海明月有淚水，藍(lán)田太陽(yáng)溫暖著玉石。這份情感能否成為追憶？只是當(dāng)時(shí)已經(jīng)無從得知。虞美人，春花秋月何時(shí)了？往事已經(jīng)模糊不清。小樓昨夜又被東風(fēng)吹動(dòng)，故國(guó)已經(jīng)不堪回首。雕欄玉砌仍在，只是人已經(jīng)改變了容顏。請(qǐng)問你有多少愁？恰似一江春水向東流。念奴嬌，赤壁懷古。大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人們說起的是三國(guó)周郎在赤壁的故事。亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰！遙想當(dāng)年，周瑜追求小喬，美貌如花，英姿煥發(fā)，手持羽扇綸巾，談笑間，船只在江中飄蕩。如今想起來，神游之感油然而生，多情的我早已年過花甲。人生如夢(mèng)，唯有飲酒賞月，才能留住美好時(shí)光。辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》中，無人能找到孫仲謀的蹤跡。曾經(jīng)風(fēng)流倜儻的人物，如今卻被雨打風(fēng)吹，消失在歷史長(zhǎng)河中。即使是金戈鐵馬，也難以跨越萬(wàn)里，成為永恒的傳說。莊子的《逍遙游》中，描述了北冥之中的鯤，其體型之大，不可估量。后來化身為鵬，翼展若云，是天空中的霸主。如果鵬要遷徙到南冥，需要飛行三千里，才能到達(dá)天池。這個(gè)故事告訴我們，即使是天上的巨鳥，也需要付出巨大的努力?！抖Y記》中說，即使有美食，如果不品嘗，就無法體會(huì)其美味。同樣地，即使有至高的道理，如果不去學(xué)習(xí)，也無法領(lǐng)悟其中的善意。只有通過學(xué)習(xí)和教導(dǎo)，才能讓人知道自己的不足和困境，從而反思和努力。因此，教學(xué)相長(zhǎng)，學(xué)習(xí)永無止境?！读凶印分?，伯牙善于彈奏琴，鐘子期善于欣賞音樂。伯牙彈奏琴時(shí)，心中想象的是高山，鐘子期也能感受到其中