教師專業(yè)發(fā)展的理論與實踐課件

教師專業(yè)發(fā)展的理論與實踐王建軍哲學博士（香港中文大學）華東師范大學教育學系副教授教育科學學院黨委副書記、副院長jjwang@教師專業(yè)發(fā)展的理論與實踐王建軍

沒有教師發(fā)展的課程開發(fā)是不存在的?！處熂囱芯空撸═hereisnocurriculumdevelopmentwithoutteacherdevelopment…Teachersasresearchers）?！猄tenhouse，1975

沒有教師發(fā)展的課程開發(fā)是不存在的?！處熂囱芯空撸═h

要改進教育，我們必須變革學校；要改進學校，我們必須變革學校中的人；而要改進人，我們必須改變我們試圖引發(fā)變革的方式?！狾sterman&Kottkamp，1993

要改進教育，我們必須變革學校；要改進學校，我們必須變革學校

在學校中，沒有教師的發(fā)展，難有學生的發(fā)展；沒有教師的解放，難有學生的解放；沒有教師的創(chuàng)造，難有學生的創(chuàng)造；沒有教師的轉型，難有學校的轉型。

——葉瀾，2001

在學校中，沒有教師的發(fā)展，難有學生的發(fā)展；沒有教師的解放

教師是影響學校教育質量的關鍵因素，并直接決定著教育的成敗：這一點，無論如何強調都不過分。

——經(jīng)合組織（OECD），2002

教師是影響學校教育質量的關鍵因素，并直接決定著教育的成?。寒斀逃幕緱l件滿足之后，教育資源上的不公平最直接地表現(xiàn)為優(yōu)質師資的不公平。在今天，我們急需的不再是合格的教師，而是優(yōu)秀的教師。這種需要在未來還會越來越迫切?！獓H教師研究學會年度報告書（2003）當教育的基本條件滿足之后，教育資源上的不公平最直接地表現(xiàn)為

專業(yè)，21世紀的唯一生存之道。

——大前研一《專業(yè)主義》

專業(yè)，21世紀的唯一生存之道。提要當今教師謀求專業(yè)發(fā)展的背景“教師專業(yè)化”與“教師專業(yè)發(fā)展”教師專業(yè)發(fā)展：三種取向影響教師專業(yè)發(fā)展的因素教師專業(yè)發(fā)展途徑提要當今教師謀求專業(yè)發(fā)展的背景一、當今教師為何要謀求專業(yè)發(fā)展：背景因素分析一、當今教師為何要謀求專業(yè)發(fā)展：背景因素分析1、隨著教育本身的發(fā)展，現(xiàn)代教育的復雜程度比歷史上任何時期都高，教育工作對從業(yè)人員提出了越來越高的要求。日益頻繁的教育改革不斷重新詮釋“好教師”的標準，迫使教師必須尋找不斷更新和提升。2、社會生產(chǎn)和生活方式的變化，對教育提出了新的要求，也提供了新的可能。這都需要教師調整自己的教育、教學重點和方法。1、隨著教育本身的發(fā)展，現(xiàn)代教育的復雜程度比歷史上任何時期都3、社會各界對教育的期望越來越高，這些期望直接或間接地轉嫁于教師。4、人們越來越認識到教師對于學生發(fā)展的實際影響力巨大，提升教育質量，必須提升教師。5、計劃生育政策的長期實施，使學校和教師面臨越來緊迫的競爭壓力。6、教育界對教師的職業(yè)價值逐漸有新的認識，教師隊伍的專業(yè)自覺水平不斷提高。3、社會各界對教育的期望越來越高，這些期望直接或間接地轉嫁于值得思考的問題：對上述的來自教育發(fā)展、社會發(fā)展、改革要求等方面的背景，作為一名教師，您有何感想？您今天是我國教師隊伍中的杰出一員，從長遠看來，您有否想過如何促成自身的持續(xù)發(fā)展？您有哪些可能的途徑、又從著重從哪些方面促進自己的持續(xù)的專業(yè)發(fā)展？值得思考的問題：二、“教師專業(yè)化”與“教師專業(yè)發(fā)展”二、“教師專業(yè)化”與“教師專業(yè)發(fā)展”“專業(yè)”與“專業(yè)化”歐洲傳統(tǒng)上有三種“專業(yè)（profession）”：神學、醫(yī)學和法律。其從業(yè)人員擁有對較高的社會地位、經(jīng)濟資源和政治權力。后起的許多行業(yè)產(chǎn)生之后，努力爭取這些“專業(yè)”所具有的地位和資源，是為“專業(yè)化”（“專業(yè)化”，即根據(jù)一定的標準，實現(xiàn)從無到有、從小到大、從少到多、從弱到強的轉化）。“專業(yè)”與“專業(yè)化”歐洲傳統(tǒng)上有三種“專業(yè)（professi“教師專業(yè)化”研究：社會學“教師專業(yè)化（professionalization）”始自社會學界的研究主要研究思路：與“確定的專業(yè)”比較“確定的專業(yè)”的特質：－專業(yè)知識－專業(yè)團體和專業(yè)自主－利他主義的服務理想“教師專業(yè)化”研究：社會學“教師專業(yè)化（profession“教師專業(yè)化”的努力 輿論造勢：1966年，聯(lián)合國教科文組織發(fā)表《關于教師地位的建議》中，建議教師應被視為一“專業(yè)”。1986年，我國發(fā)布《國家標準職業(yè)分類與代碼》，將教師列入“專業(yè)技術人員”。增加未來教師的修業(yè)年限加強學科知識與教育理論的學習建立教師協(xié)會確立教師資格審查制度制定教師專業(yè)操守（專業(yè)倫理）“教師專業(yè)化”的努力 輿論造勢：1966年，聯(lián)合國教科文組織“教師專業(yè)化”努力的效果教師作為職業(yè)群體的社會地位未有實質性提高；教師作為職業(yè)群體的分享的經(jīng)濟資源提高幅度不大甚至有減少；教師作為職業(yè)群體并未分享比原來更多的政治權力。“教師專業(yè)化”努力的效果教師作為職業(yè)群體的社會地位未有實質性“教師專業(yè)化”努力的效果“教師專業(yè)化”的種種努力僅能設置一個“門檻”，但無法確保這個專業(yè)里的從業(yè)人員提供真正優(yōu)質的專業(yè)服務；“教師專業(yè)化”的種種努力多專注于從制度上確立規(guī)范，但無助于教師作為一個職業(yè)群體的內涵發(fā)展；“專業(yè)化（性）”并非一種靜止的狀態(tài)，而是一個持續(xù)的、不斷提升的過程?！敖處煂I(yè)化”努力的效果“教師專業(yè)化”的種種努力僅能設置一個“教師專業(yè)發(fā)展”的提出1980年的《世界教育年鑒》，以“教師的專業(yè)發(fā)展（professionaldevelopmentofteachers）”為主題，一般認為這是“教師專業(yè)發(fā)展”概念的濫觴。其他相關的術語還有：teacherdevelopment，teachergrowth，teacherlearning，staffdevelopment等。

“教師專業(yè)發(fā)展”的提出1980年的《世界教育年鑒》，以“教師“教師專業(yè)發(fā)展”的意旨不排除最終以提升教師的社會地位、提高教師職業(yè)群體對經(jīng)濟資源和政治權力的占有為目的；途徑上以提升教師的“專業(yè)服務”質量、增進教師專業(yè)知識與技能為主；謀求多渠道、多方面的教師專業(yè)提升，不局限于正規(guī)的培訓?！敖處煂I(yè)發(fā)展”的意旨不排除最終以提升教師的社會地位、提高教三、教師專業(yè)發(fā)展：三種取向三、教師專業(yè)發(fā)展：三種取向教師專業(yè)發(fā)展的理智取向（intellectualapproach）教師專業(yè)發(fā)展的實踐-反思取向（practice-reflectionapproach）教師專業(yè)發(fā)展的生態(tài)取向（ecologicalapproach）教師專業(yè)發(fā)展的理智取向教師專業(yè)發(fā)展的理智取向教師：知識的傳授者，即將（別人）已經(jīng)整理好的文明遺產(chǎn)傳遞給下一代。專業(yè)知識：由專門的研究人員經(jīng)過系統(tǒng)研究的形成的，教師本人在專業(yè)知識的生產(chǎn)過程中能夠發(fā)揮的作用非常有限。專業(yè)發(fā)展過程：主要是通過講授、閱讀或示范等方法，向校外的“專家”學習專業(yè)知識。教師專業(yè)發(fā)展的理智取向教師：知識的傳授者，即將（別人）已經(jīng)整教師專業(yè)發(fā)展的實踐-反思取向教師：每位教師都是有著個人歷史、社會關系和情感傾向的豐富的“人”，教師的觀念和行為與她（他）個人的成長歷史密切相關。專業(yè)知識：“真正的”專業(yè)知識是根植于教師日常實踐的那些真正指導教師專業(yè)行為的知識。有很強的個性色彩，但不易清晰地、自覺地認識到。專業(yè)發(fā)展過程：通過“反思”以更清晰地理解自己、理解自己的實踐，并因此而實現(xiàn)自我的提升和專業(yè)上的發(fā)展。教師專業(yè)發(fā)展的實踐-反思取向教師：每位教師都是有著個人歷史、教師專業(yè)發(fā)展的生態(tài)取向教師：每位教師都生活于某一專業(yè)社群中，其教學風格、策略的形成，受“教師文化”或“教學文化”的影響。專業(yè)知識：深刻影響教師專業(yè)行為的專業(yè)知識是“社會建構的”，即在專業(yè)社群長期互動中形成的，這些知識往往帶有重要的評價作用。專業(yè)發(fā)展過程：通過教師文化的構建和綜合的、整體的學校重構來促進。教師專業(yè)發(fā)展的生態(tài)取向教師：每位教師都生活于某一專業(yè)社群中，四、教師專業(yè)發(fā)展：影響因素四、教師專業(yè)發(fā)展：影響因素生活史教師的經(jīng)歷職業(yè)階段及專長階段學校文化個人態(tài)度、價值觀、實踐等外來的影響：如政府、媒體、家長等學校領導、同事的支持專業(yè)發(fā)展活動形式教師專業(yè)發(fā)展的效果成人的學習特點職業(yè)階段個人態(tài)度、價值觀、實踐等外來的影響：如政府、媒體、家值得思考的問題：回想自己的專業(yè)成長經(jīng)歷，哪些人、哪些事、哪些途徑對您的專業(yè)發(fā)展影響最為深遠？從您自己的歷史中，您能獲得什么樣的啟示，以更好地在未來促進自己的專業(yè)成長？從職業(yè)階段或專長階段的角度講，您現(xiàn)階段面臨的主要發(fā)展任務是什么？當前，影響您的專業(yè)發(fā)展的正面和負面因素分別有哪些？值得思考的問題：五、教師專業(yè)成長途徑五、教師專業(yè)成長途徑促進教師對外來知識的吸收與分享講座（lecture）短期課程（informalprograms）到大學修課（creditscourses）工作坊（workshop）研討會（seminar）自我主導的學習（網(wǎng)絡資源的利用）等促進教師對外來知識的吸收與分享促進教師的自我理解和專業(yè)自覺反思性教學（reflectiveteaching）寫日志（keepingjournals）寫自傳（autobiography）講故事（storytelling）信件交流（letterexchanging）想象（imaging）隱喻分析（metaphoranalysis）專業(yè)發(fā)展自我規(guī)劃等促進教師的自我理解和專業(yè)自覺促進學校文化或教師文化的改進教研組（備課組、年級組）改進學校日常組織行為改進校內跨學科的專業(yè)團體的組建促進學校文化或教師文化的改進中國特色實踐為本的教師專業(yè)成長途徑教研員支持系統(tǒng)（專業(yè)輔助制度）校內、外教學觀摩（社會互動學習）校內“傳幫帶”活動（“導師制”）校內、外“聽-說-評課”活動教育科研（GST提升、教育行動研究）教例研究（案例研究）教學－研究－專業(yè)發(fā)展一體化系統(tǒng)構建中國特色實踐為本的教師專業(yè)成長途徑教學－研究－專業(yè)發(fā)展一體化學生發(fā)展課程與教學改進教師專業(yè)發(fā)展基于實踐的教育探究學校組織、制度、文化革新教學－研究－專業(yè)發(fā)展一體化學生發(fā)展課程與教學改進教師專業(yè)發(fā)展感謝聆聽，加強交流！王建軍華東師范大學教育學系，20006213918175068jjwang@感謝聆聽，加強交流！王建軍教育在其幼年時期，目的、內容、內在關系不明確，教育活動對教師在觀念和技術的要求不高。在目前為止的教育史上的絕大部分時間內，教育活動都屬“技術上簡單的”事情，教師的工作中幾乎沒有任何“教學設計”的要求和思想。普及教育使得教育事業(yè)逐步成為“公共事業(yè)”，因為關系重大，開始有明確的“教學設計”要求，教育工作在技術上變得復雜。教育在其幼年時期，目的、內容、內在關系不明確，教育活動對教師時代背景的變化工業(yè)時代與信息時代相比：工業(yè)時代最重要的技能是操作，信息時代最重要的是自我指導的學習（self-directedlearning）托夫勒：“未來時代的文盲不是那些不會閱讀的人，而是不知道怎樣學習的人?！睍r代背景的變化工業(yè)時代與信息時代相比：工業(yè)時代最重要的技能是工業(yè)社會到信息社會的轉變標準化細致化集約封閉群體統(tǒng)一集權化個人化的集體行為一般化彈性開放小組化實地為本的工業(yè)社會到信息社會的轉變標準化個人化的集體行為不同層次“知識”的追求靜態(tài)的知識運用于某單一學科的知識運用于學科之間的知識運用于現(xiàn)實世界可預見的問題的知識運用于現(xiàn)實世界不可預見的問題的知識不同層次“知識”的追求靜態(tài)的知識過去與將來的課程與教學過去的課程，是信息課程（informationcurriculum），是為了傳遞這些信息而存在的。未來的課程，是為著個人發(fā)展（personaldevelopment）的課程，信息只是一種素材而已。過去與將來的課程與教學過去的課程，是信息課程（inform如果在今天及未來，我們仍然把課程定位于“信息課程”，那不久的將來，學生就可能不需要我們教師了。如果在今天及未來，我們仍然把課程定位于“信息課程”，那不久的共同的課程與教學宗旨當今世界范圍內課程改革的特點：開放（open,continuous,endless）綜合（comprehensive,integration,relation）創(chuàng)生（construct,context,meaningfulness）互動（interaction,participation,collaboration）轉化（transforming,enrichment,enlightening）權能（empowerment,active,reflective）共同的課程與教學宗旨當今世界范圍內課程改革的特點：基于“驚異”的反思

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？基于“驚異”的反思嘗試51234行動回顧行動意識到主要問題所在創(chuàng)造別種行動方案課堂教學中的五步反思程序BACK嘗試51234行動回顧行動意識到主要問題所在創(chuàng)造別種行動方案彌散的事件史經(jīng)選擇的結構化的故事意義發(fā)現(xiàn)價值澄清故事重構BACK彌散的事件史經(jīng)選擇的結構化的故事意義發(fā)現(xiàn)價值澄清故事重構BA理論假設他人實踐個人理想情感投入、理想具體化再塑現(xiàn)實想象（imaging）與理想勾劃（futuremapping）BACK理論假設他人實踐個人理想情感投入、理想具體化再塑現(xiàn)實想象（i格式塔（G）圖式（S）理論（T）back格式塔（G）圖式（S）理論（T）back師傅（Mentor）徒弟（Novice）知識技能情意智慧知識技能情意智慧教師專業(yè)發(fā)展中的“師徒制”back師傅（Mentor）徒弟（Novice）知識技能情意智慧知識教師隊伍優(yōu)秀分子大學及研究機構教育主管部門教研員制度：概念框架教師隊伍優(yōu)秀分子大學及研究機構教育主管部門教研員制度：概念框教研員角色重心的轉移區(qū)域教育教學事務管理者區(qū)域教育教學結果檢測者教育教學過程督導者本土的教師教育者實地本位教師專業(yè)發(fā)展促進者教研員角色重心的轉移區(qū)域教育教學事務管理者區(qū)域教育教學結果檢教師隊伍教研員大學及研究機構教育主管部門職業(yè)層階間的合作的教師專業(yè)發(fā)展普通教師專家教師教育理論教育政策back教師隊伍教研員大學及研究機構教育主管部門職業(yè)層階間的合作的教實踐觀摩：社會互動學習back實踐觀摩：社會互動學習back理論或標準聽課人員的理解、判斷和評論教師的理解和自我詮釋（說課）評課教師新的理解循環(huán)持續(xù)教師實踐（展課）教師新的實踐（下次聽課）日常實踐聽課聽-說-評課活動概念框架圖理論或聽課人員的理解、判斷和評論教師的理解和自我詮釋（說課）集體備課教師甲的實踐專題性“聽說評課”教師甲的新實踐教師乙的實踐專題性“聽說評課”活動改進備課改進教學實踐提升教育理解專題性聽說評課活動back集體備課教師甲的實踐專題性“聽說評課”教師甲教師乙專題性“聽格式塔BACK格式塔BACK狀態(tài)研究（status）媽媽，蘋果都是紅的嗎？……關系研究（relationship）爸爸，為什么有的蘋果是紅的，有的蘋果是綠的？……過程研究（process）媽媽，蘋果是長在哪里的？蘋果是怎么長出來的？……追問：研究的真正精髓狀態(tài)研究關系研究過程研究追問：差異的存在是一切研究之必要性和可能性的基礎。咦？為什么用這種教學方法學生的反應比以前理想？為什么我的教學效果比同科的其他教師好？為什么……我們在教學過程中，借鑒、摸索、“偶然”嘗試了某種方法。是因為了我用了這種方法嗎？這種方法為什么能起到比較理想的效果？為什么……是不是因為這種方法更能促成學生對內容的理解？再試試……這個過程的形式化與系統(tǒng)化就是最有價值的一類研究。差異的存在是一切研究之必要性和可能性的基礎。咦？為什么用這種普陀區(qū)小學課堂教學改革的探索實踐

上海市普陀區(qū)教育局3）將辯論引入課堂。如洵陽路小學周老師上《珍貴的教科書》一課時，啟發(fā)學生對教科書珍貴的原因形成自己的假設，學生為了說服對方，就要仔細讀書，認真思考，組織語言進行辯論，辯論的過程就是學習的過程。

（《上海教育科研》1999年第5期）普陀區(qū)小學課堂教學改革的探索實踐

上海市普陀區(qū)教育局3）將為什么？為什么？從事件（實踐）到課題到研究再回到實踐分析：這個案例中的教學方法，之所以有效，可能是因為它更好地促成了學生的“學習責任心”。事件（案例）：周老師的一次教學嘗試。形成課題：如何在教學中促進學生的“學習責任”以提高教學效率。研究與初步結論：聯(lián)系自己經(jīng)驗中的其他相關事件或其他教師的經(jīng)驗，形成初步結論。概念化與系統(tǒng)化：以“賦權”方式的提升學生的“學習責任”；其他的“學習責任”提高方法：課前復述；“小導師制”；此種方法的應用范圍與限度。從事件（實踐）到課題到研究再回到實踐分析：這個案例中的教學方教與學概念框架圖目標知識（學科）學科教育知識一定情境下表達“學生理解的知識”以一定的方式表達目標知識（教-學活動）。個人經(jīng)驗前備知識知識表達方式解讀學生經(jīng)由自主建構形成“學生理解的知識”。課堂提問課堂練習回家作業(yè)測驗考試有關學生的知識①②③④⑤與“目標知識”對照，發(fā)現(xiàn)差異（偏差）。學科教育知識提供反饋及采取措施，修正偏差。重復練習提供變式澄清概念關聯(lián)強化back教與學概念框架圖目標知識（學科）學科教育知識一定情境下表達“教師專業(yè)發(fā)展的理論與實踐ppt課件教師專業(yè)發(fā)展的理論與實踐ppt課件backbackbackback教師專業(yè)發(fā)展的理論與實踐ppt課件backbackbackbackback我是誰

?back我是誰?我的工作好比是……back我的工作好比是……back簡約化、結構化、概念化、意義賦予表達，并不止是說說而已這么簡單。清晰地表明一種困惑（問題），比武斷地得出一個答案或奉行一種做法，更有價值。意義解讀、價值澄清、別種理解與方案深刻化、豐富化、新的備擇方案、新的嘗試back簡約化、結構化、概念化、意義賦予表達，并不止是說說而已這么簡網(wǎng)上教育資源舉例中國教育部中國教育和科研計算機網(wǎng)中國教育報中國中小學教育教學網(wǎng)人民教育出版社中國園丁網(wǎng)英語國家教育新聞教育信息資源中心

BACK網(wǎng)上教育資源舉例中國教育部

專業(yè)社群（professionalcommunity）

BACK專業(yè)社群（professionalcommunity）原始社會巖畫中的勞動與社會活動原始社會巖畫中的勞動與社會活動遠古教育的產(chǎn)生

一定的生產(chǎn)技術的積累，和原始禮儀的產(chǎn)生，使得這些“人為的”技術和禮儀有必要在代與代之間進行傳遞。遠古教育的產(chǎn)生

一定的生產(chǎn)技術的積累，和原始禮儀的產(chǎn)生，使得美國印第安部落的象形文字美國印第安部落的象形文字古代埃及教學想象圖在幾乎所有的文明中（除了極個別的例外如古代斯巴達的教育），教育在其早期階段，都是書寫和識字為基本內容。古代埃及教學想象圖在幾乎所有的文明中（除了極個別的例外如古代古代希臘書寫板古代希臘書寫板名丘，字仲尼。公元前551年生，前478年卒，春秋末魯國人。少時“貧且賤”，十五歲立志求學，“學無常師”，博習詩書禮樂。約三十歲，設學舍，開始私人講學。主張“有教無類”，重視學思結合，學以致用，在教學過程中多運用啟發(fā)教學?？鬃用穑种倌?。公元前551年生，前478年卒，春秋末魯國人。子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”季路問事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”曰：“敢問死。”曰：“未知生，焉知死？”子貢問政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子貢曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”子曰：“去兵。”子貢曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民無信不立。”子張問政。子曰：“居之無倦，行之以忠。”子路問政。子曰：“先之，勞之?！闭堃妗Ｔ唬骸盁o倦?！笨鬃又v學圖子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知孔子與孔鯉陳亢問于伯魚曰：“子亦有異聞乎？”對曰：“未也。嘗獨立，鯉趨而過庭。曰：‘學《詩》乎？’對曰：‘未也?！粚W《詩》，無以言。’鯉退而學《詩》。他日，又獨立，鯉趨而過庭。曰：‘學《禮》乎？’曰：‘未也?！粚W《禮》，無以立?！幫硕鴮W《禮》。聞斯二者?！标惪和硕苍唬骸皢栆欢萌郝劇对姟?，聞《禮》，又聞君子之遠其子也?！笨鬃优c孔鯉陳亢問于伯魚曰：“子亦有異聞乎？”對曰：“未也如是我聞。一時佛在舍衛(wèi)國祇樹給孤獨園與大比丘眾，千二百五十人俱。爾時世尊食時，著衣持缽，入舍衛(wèi)國大城乞食，于其成中次第乞已，還至本處。飯食訖，收衣缽，洗足已，敷座而坐。時長老須菩提，在大眾中，即從座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬，而白佛言：“希有、世尊！如來善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩。世尊，善男子、善女人，發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心，應云何住，云何降伏其心？”佛言：“善哉善哉，須菩提，如汝所說，如來善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩，汝今諦聽，當為汝說……”佛陀的教育實踐如是我聞。一時佛在舍衛(wèi)國祇樹給孤獨園與大比丘眾，千二百五十人蘇格拉底（Socrates）古希臘哲學家。公元前469年生（此時距孔子逝世約有10年），公元前399年70歲時被迫服毒而死。蘇格拉底自無著作，言行多見于弟子柏拉圖、色諾芬所著對話集及回憶錄中。據(jù)說，蘇格拉底終生大半時間花在廣場或街頭與過往的人“閑聊”，因與當時當政者不合，被控以悔慢神靈、藉教育蠱惑青年等罪，70歲時被判服毒而死。其教育方法為著名的“蘇格拉底問答法”。蘇格拉底（Socrates）古希臘哲學家。公元前469年生（蘇格拉底的最后一天蘇格拉底的最后一天拉斐爾：《雅典學派》（作于1509－1510年）拉斐爾：《雅典學派》（作于1509－1510年）歐洲歷史上的“家庭教育”“上流社會”家庭教育歐洲歷史上的“家庭教育”“上流社會”家庭教育德國的私塾式教育德國的私塾式教育中國私塾中國私塾中國私塾中國私塾朝鮮私塾朝鮮私塾中國古代蒙學教材“千字文”中國古代蒙學教材“千字文”中國古代蒙學教材“百家姓”（宋代）中國古代蒙學教材“百家姓”（宋代）中國古代蒙學教材“三字經(jīng)”中國古代蒙學教材“三字經(jīng)”教師專業(yè)發(fā)展的理論與實踐ppt課件牛角書（Hornbook）牛角書（Hornbook）夸美紐斯J.A.Comenius，1592-1670），捷克人。曾在德國海德堡大學學習神學。1618年在富爾內克市任兄弟會牧師兼兄弟會學校校長。1628年離開祖國，至波蘭的黎撒。1631年寫成《語言學入門》，1632年寫成捷克文的《大教學論》和《母育學校》。1634年開始研究“泛智論”。1650年代寫成《世界圖解》，是第一本有繪圖的兒童教科書?？涿兰~斯J.A.Comenius，1592-1670），夸美紐斯的學校制度思想母育學校（0－6歲）：外感官應該得到練習和指導，去辨別周圍的事物?！拔覀儽仨毎岩粋€人在人生的旅途中所當具備的全部知識的種子播種到他身上?！睂W習24個項目，包括語言、物理、天文、地理、歷史等。夸美紐斯的學校制度思想母育學校（0－6歲）：外感官應該得到練夸美紐斯的學校制度思想國語學校（7－12）：應當利用閱讀、書寫、圖畫、唱歌、計算、量長、測量、記憶各種事物等方法，訓練學生的內感官、想象力、記憶力及相關的感官。課程還包括道德教育、宗教以及國家政治經(jīng)濟的內容。夸美紐斯的學校制度思想國語學校（7－12）：應當利用閱讀、書夸美紐斯的學校制度思想拉丁語學校（13－18）：六年，六年班級：文法班，自然哲學班，數(shù)學班，倫理學班，辯證術班，修辭學班。第一年文法班，學四種語言，即現(xiàn)代語、拉丁語、希臘語和希伯來語。主要內容是七藝，但包括自然科學，如物理學、動物學、植物學、人體解剖學、地理學等。夸美紐斯的學校制度思想拉丁語學校（13－18）：六年，六年班夸美紐斯的學校制度思想大學（18－24）：根據(jù)其天性選擇某科專攻。但也選優(yōu)秀者，研究一切學科，成百科全書式的人物。夸美紐斯的學校制度思想大學（18－24）：根據(jù)其天性選擇某科班級授課制的設想按年齡劃分班級，每年開學時間有統(tǒng)一的規(guī)定，教學的時間應有詳細的劃分，使每年、每月、每日乃至每時都有工作做。每班的功課仔細地分成階段，有嚴格的教學計劃，按計劃進行教學。教師教課時面向全體的學生，全班學生作同樣的練習。每門課只能有一種課本。班級授課制的設想按年齡劃分班級，每年開學時間有統(tǒng)一的規(guī)定，教19世紀歐洲民眾學校一景19世紀歐洲民眾學校一景19世紀的課堂19世紀的課堂19世紀末的美國普通學校，one-roomschool19世紀末的美國普通學校，one-roomschoolOne-roomSchoolOne-roomSchool教師專業(yè)發(fā)展的理論與實踐ppt課件Classroomteaching,1907Classroomteaching,1907今日美國中學課堂今日美國中學課堂中國課堂教學中國課堂教學改革背景下教學能力標準的變遷20世紀70年代末、80年代初內容傳輸（教學規(guī)范）：課堂秩序、內容分析與把握（重點難點“知識點”）、板書等20世紀90年代中后20世紀80年代中至90年代初教學效率（方法與模式）：教學過程設計、課堂教學環(huán)節(jié)與結構、教學活動組織等開放設計（理解與策略）：以對教育的較深刻而全面的理解為引導的自主的、開放的、生成性的教育設計改革背景下教學能力標準的變遷20世紀70年代末、80年代初內當代教學觀念的新要求學習如何發(fā)生？如何促進學習的發(fā)生？如何總體上規(guī)劃學習過程？社會需要教育體系當代教學觀念的新要求學習如何發(fā)生？如何促進學習的發(fā)生？如何總新時代教師素質期望

（《中國教育報》網(wǎng)上討論）文化判斷力：未來教師的重要素質做一個有幽默感的教師教師應善于“授人以漁”創(chuàng)新，21世紀教師必備的素質健康的心理——二十一世紀教師之必需教師有責任向學生灌輸平等意識教師應是“自來水”能力本位：21世紀教師的基本理念“有人格作背景”——新世紀教師的重要素質教師應當具備批判精神更新教育觀念是21世紀教師的重任增強科學精神——新世紀教師修養(yǎng)的重點崇尚民主——新世紀教師必備的素質把愛灑向學生新時代教師素質期望

（《中國教育報》網(wǎng)上討論）文化判斷力：未這些來自社會各界的期望中，絕大多數(shù)是：

不合理的！但這些期望提醒我們必須思考一個問題：

如何尋求一種主動的自我更新機制，以應對越來越強、越來越頻繁的社會期望？這些來自社會各界的期望中，絕大多數(shù)是：

不合理的！但這些期望20世紀60年代以來，隨著教育界的改革日趨頻繁，人們對于“什么因素決定著學校教育的質量”的問題開始有了更深入的思考；這一時期對教師的研究增加，也使教育界逐漸認識到教師在整個教育活動中扮演著其他的教育因素無法替代的決定性作用。20世紀60年代以來，隨著教育界的改革日趨頻繁，人們對于“什1968年，Rosenthal&Jacobson提出影響深遠的“皮格馬利翁效應”，指出不但教師所執(zhí)教的教學內容對學生有直接的影響，教師與學生的互動方式，如提問的方式、回應的方式、贊賞與批評等等，也會向學生傳遞不同的“期望”，而這些期望又往往會在學生身上實現(xiàn)。1968年，Rosenthal&Jacobson提出影響1968年，Jackson深入地研究了當時美國的學校生活，尤其是課堂生活，寫了《課堂里的生活（lifeinclassroom）》一書，其中提出了后來為教育界熟悉的概念“隱性課程（hiddencurriculum）”，提出包括教師的行為方式在內的諸多沒有明言的教育舉措對學生的重要影響。杰克遜1968年，Jackson深入地研究了當時美國的學校生活，尤C=課程（Curriculum）E=設備（Equipment）T=教師（Teacher）H=家庭環(huán)境（Homeenvironment）P=同伴學業(yè)（Peerachievement）Achievement=f(C,E,T,H,P)C=課程（Curriculum）Achievement在學校教育所有的資源中，人的資源是最能動、最有創(chuàng)造性的資源，是學校持續(xù)進步的動力所在。教育是人的事業(yè)，只有人才能感化人，只有人才能教育人。對教師地位的認識在學校教育所有的資源中，人的資源是最能動、最有創(chuàng)造性的資源，中國教師已經(jīng)面臨或可能面臨的競爭壓力中國計劃生育政策對于教育的影響，近十年來開始在沿海一些大城市顯露出來：小學適齡人口減少，學校不斷合并，專任教師數(shù)量逐年減少，小學學校之間和教師職業(yè)的業(yè)內競爭加劇。這種局面相信還會持續(xù)，并逐漸在更大范圍內表現(xiàn)出來。中國教師已經(jīng)面臨或可能面臨的競爭壓力中國計劃生育政策年份學校（所）專任教師數(shù)量（萬人）在校學生數(shù)量（萬人）畢業(yè)學生數(shù)量（萬人）新招學生數(shù)量（萬人）199026305.98110.1913.661882113.3814.5116.07199222795.76113.3715.7717.84199321225.64116.7015.9119.37199419815.58115.1621.5418.67199518075.45109.7821.0217.09199616905.40107.6518.9815.83199715335.18102.4416.4812.46199813824.9696.1417.6611.39199912084.6887.1619.1910.49200010214.4378.8618.7310.2820018524.3072.2817.43――20027514.0667.24――10.1120036863.8864.8312.8710.05年份學校（所）專任教師數(shù)量（萬人）在校學生數(shù)量（萬人）畢業(yè)學我國中小學教師需求預測學生數(shù)量變化預測：

我國小學生已呈逐年減少趨勢，預計到2010年，小學生數(shù)量將減少3500萬人；目前初中生正逢入學高峰，預計到2010年，初中生數(shù)量將減少5000萬人。教師需求變化預測：

我國小學教師目前已經(jīng)富余，預計到2010年，小學教師將富余100萬人，初中教師將富余40-60萬人，高中教師將缺少110萬人。我國中小學教師需求預測學生數(shù)量變化預測：教師需求變化預測：生師比（S/T）比較上海2002年16.6:12001年16.8:12000年17.8:1世界25個發(fā)達國家平均16.6:1英國22.5:1美國16.2:1

經(jīng)合組織29個國家平均18.2:1中國大陸平均21.0:1生師比（S/T）比較上海世界25個發(fā)達國家教師職業(yè)價值的再認識教師這一職業(yè)，不但要“益人”，也要“益己”；不但要促進“學生的發(fā)展”，也要促進“教師的發(fā)展”；不但要為學生的健康的身心、豐富的精神世界和美好的社會生活服務，也應該為教師自己的幸福服務，成為一種幸福的生活方式。“教育專業(yè)社群”內的職階流動：更多的專業(yè)發(fā)展機會。教師職業(yè)價值的再認識教師這一職業(yè)