巴中中學(xué)教師招聘2022年考試真題及答案解析【整理版】

Word文檔下載后可自行編輯1/4巴中中學(xué)教師招聘2022年考試真題及答案解析【整理版】1：PowerPoint中放映幻燈片有多種方法，在缺省狀態(tài)下，可以不從第一張幻燈片開始放映的是（）

單選題

A、視圖按鈕上的“幻燈片放映”按鈕

B、“幻燈片放映”菜單下“觀看放映”命令項(xiàng)

C、“視圖”菜單下的“幻燈片放映”命令項(xiàng)

D、在“資源管理器”中，鼠標(biāo)右擊演示文稿文件，在快捷菜單中選擇“顯示”命令

2：墨家主張“棄圣絕智”、“棄仁絕義”，教育應(yīng)“復(fù)歸”人的自然本性。（）

是非題

對

錯(cuò)

3：（）標(biāo)志著清政府完全成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具，中國徹底淪為半殖民地半封建社會。

單選題

A、《南京條約》

B、《北京條約》

C、《天津條約》

D、《辛丑條約》

4：特殊學(xué)生享有特定的權(quán)利，下列不屬于學(xué)生的特定權(quán)利的有（）

單選題

A、殘疾人的特殊教育

B、女生的特殊教育

C、獲得國家規(guī)定的助學(xué)金

D、義務(wù)教育階段學(xué)生的權(quán)利

5：文化是活的生命。持久的生命力有賴于其影響力，而社會大眾的喜愛是構(gòu)成影響力的前提條件。由此可以推出（）。

單選題

A、受到大眾喜愛的文化就會有影響力和持久的生命力

B、不受大眾喜愛的文化就沒有持久的生命力

C、文化沒有影響力就不會受到社會大眾的喜愛

D、只有具備了持久的生命力，才可能會受到社會大眾的喜愛

6：個(gè)別教師隨意剝奪學(xué)生的智力勞動(dòng)成果的行為侵犯了學(xué)生的（）人身自由權(quán)人格尊嚴(yán)權(quán)隱私權(quán)名譽(yù)權(quán)和榮譽(yù)權(quán)

單選題

+關(guān)注微信公眾號+A、人身自由權(quán)

B、人格尊嚴(yán)權(quán)

C、隱私權(quán)

D、名譽(yù)權(quán)和榮譽(yù)權(quán)

7：課堂上學(xué)生沒寫完作業(yè)，教師罰學(xué)生站一節(jié)課。教師的做法（）。

單選題

A、正確，可以幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

B、正確，教師有權(quán)利對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)膽土P

C、錯(cuò)誤，教師應(yīng)詳細(xì)了解情況后再罰站

D、錯(cuò)誤，教師不能體罰或變相體罰學(xué)生

8：未經(jīng)強(qiáng)化而條件反射自動(dòng)重現(xiàn)的現(xiàn)象被稱為（）

單選題

A、恢復(fù)

B、消退

C、類化

D、分化

9：美國心理學(xué)家布魯姆將教育目標(biāo)分為（）

多選題

A、認(rèn)知目標(biāo)

B、態(tài)度目標(biāo)

C、情感目標(biāo)

D、動(dòng)作技能目標(biāo)

E、價(jià)值觀目標(biāo)

10：《教育法》規(guī)定，國家建立以財(cái)政撥款為主、其他多種渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)為輔的體制。（）

是非題

對

錯(cuò)

11：根據(jù)知識本身的存在形式和復(fù)雜程度，知識學(xué)習(xí)可以分為符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和（）。

單選題

A、公式學(xué)習(xí)

B、命題學(xué)習(xí)

C、原理學(xué)習(xí)

D、推理學(xué)習(xí)

12：教學(xué)目標(biāo)是課程目標(biāo)的進(jìn)一步具體化．是指導(dǎo)、實(shí)施和評價(jià)教學(xué)的基本依據(jù)。（）

是非題

對

錯(cuò)

13：教師職業(yè)道德的特征包括（）

多選題

A、鮮明的繼承性

B、強(qiáng)烈的責(zé)任性

C、獨(dú)特的示范性

D、嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)性

14：教學(xué)中，教師處于主體地位，教師的教具有指導(dǎo)作用。（）

是非題

對

錯(cuò)

15：在心理學(xué)中，最早明確強(qiáng)調(diào)內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)并以此來解釋學(xué)習(xí)過程的心理流派是（）

單選題

A、行為主義

B、精神分析

C、格式塔學(xué)派

D、認(rèn)知心理學(xué)

16：“最近發(fā)展區(qū)”理論假設(shè)的提出者是（）。

單選題

A、贊可夫

B、維果斯基

C、皮亞杰

D、布魯納

17：形式訓(xùn)練說是以行為主義心理學(xué)位依據(jù)的。（）

是非題

對

錯(cuò)

18：分配學(xué)生座位時(shí)，教師最值得關(guān)心的是（）。

單選題

A、對課堂紀(jì)律的影響

B、學(xué)生聽課效果

C、后進(jìn)生的感受

D、人際關(guān)系的影響

19：從宏觀角度看，教師專業(yè)知識包括本體性知識、一般文化知識和（）。

多選題

A、教育學(xué)知識

B、條件性知識

C、實(shí)踐性知識

D、專業(yè)知識

20：校本研究的基本因素是自我反思、同伴互助和專業(yè)引領(lǐng)。（）

是非題

對

錯(cuò)

21：教學(xué)方法一旦形成后，不會隨社會的變革而發(fā)生變化。（）

是非題

對

錯(cuò)

22：教師對學(xué)生思想的認(rèn)可與學(xué)生成績有（）趨勢。

單選題

A、負(fù)相關(guān)

B、正相關(guān)

C、沒有關(guān)系

D、若有若無

23：下列哪位的學(xué)習(xí)理論是第一個(gè)系統(tǒng)的教育心理學(xué)理論?（）

單選題

A、桑代克

B、皮亞杰

C、布魯納

D、布魯姆

24：在教育評價(jià)體系中，處于核心地位的是（）

單選題

A、教師評價(jià)

B、學(xué)生評價(jià)

C、課程評價(jià)

D、教學(xué)評價(jià)

25：在試誤學(xué)習(xí)中，任何刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)一練習(xí)運(yùn)用，其聯(lián)結(jié)的力量逐漸增大，這符合學(xué)習(xí)的效果律。（）

是非題

對

錯(cuò)

26：決定著教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)的主要因素是（）。

單選題

A、社會生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平

B、社會人口數(shù)量和結(jié)構(gòu)

C、社會文化傳統(tǒng)

D、社會政治經(jīng)濟(jì)制度

27：教師的成長過程依次經(jīng)歷了關(guān)注生存階段，關(guān)注學(xué)生階段和關(guān)注情境階段。（）

是非題

對

錯(cuò)

28：心理學(xué)的研究方法很多，其中主要包括（）

多選題

A、實(shí)驗(yàn)法

B、調(diào)查法

C、測試法

D、臨床法

E、個(gè)案法

29：對殘疾兒童的教育要依據(jù)（）的特征進(jìn)行。

單選題

A、順序性

B、互補(bǔ)性

C、階段性

D、不平衡性

30：耶克斯—多德森定律表明，學(xué)習(xí)效率和動(dòng)機(jī)水平之間存在（）。

單選題

A、線性關(guān)系

B、倒U型關(guān)系

C、正U型關(guān)系

D、平行關(guān)系

31：現(xiàn)場教學(xué)是（）

單選題

A、教師組織學(xué)生到生產(chǎn)現(xiàn)場和其它現(xiàn)場進(jìn)行教學(xué)

B、教師到特定的地點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)

C、教師通過媒體對學(xué)生進(jìn)行形象教學(xué)

D、學(xué)生到實(shí)習(xí)場地獨(dú)立完成作業(yè)

32：“以人為本”的學(xué)生觀認(rèn)為（）

單選題

A、學(xué)生是家族繁衍的工具

B、學(xué)生是父母的私有財(cái)產(chǎn)

C、學(xué)生享有各種權(quán)利

D、學(xué)生是國家的財(cái)富

33：領(lǐng)會超越了單純的記憶，代表最低水平的（）。

單選題

A、信息加工

B、學(xué)習(xí)活動(dòng)

C、復(fù)雜記憶

D、理解

34：克拉斯沃爾和布盧姆將態(tài)度的水平分為（）。

多選題

A、接受

B、反應(yīng)

C、評價(jià)

D、組織

E、性格化

35：松散群體是指學(xué)生們只在空間和時(shí)間上結(jié)成群體，但成員間尚無共同活動(dòng)的（）。

單選題

A、目的和內(nèi)容

B、共同語言

C、深厚友誼

D、約束力量

36：在當(dāng)代，世界各國都十分重視基礎(chǔ)知識的教學(xué)，原因是（）。

多選題

A、基礎(chǔ)知識的教學(xué)是教育的主要目的

B、中小學(xué)生的年齡特征決定只能給他們傳授基礎(chǔ)知識

C、教學(xué)的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識和基本技能

D、基礎(chǔ)知識的教學(xué)是學(xué)校工作的中心

E、掌握基礎(chǔ)知識是發(fā)展的前提

37：課堂心理氣氛主要有三種類型：積極的、消極的與（）

單選題

A、沉默的

B、對抗的

C、安靜的

D、活躍的

38：提出“教育即生長”、“教育即生活”等觀點(diǎn)的教育家是（）

單選題

A、布盧姆

B、凱洛夫

C、杜威

D、布魯納

39：從皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論來看，中學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展屬于（）。

單選題

A、感知運(yùn)動(dòng)階段

B、前運(yùn)算階段

C、具體運(yùn)算階段

D、形式運(yùn)算階段

40：注重教育的后天培養(yǎng)，主張“有教無類”的中國古代教育家是（）。

單選題

A、孔子

B、朱熹

C、墨子

D、王夫之

41：當(dāng)Excel工作簿中既有工作表又有圖表時(shí)，執(zhí)行【保存文件】命令則（）。

單選題

A、只保存工作表文件

B、只保存圖形文件

C、分別保存工作表和圖表

D、將工作表和圖表一起保存

42：期刊論文、學(xué)位論文屬于（）。

單選題

A、零次文獻(xiàn)

B、一次文獻(xiàn)

C、二次文獻(xiàn)

D、三次文獻(xiàn)

43：思想品德教育的實(shí)質(zhì)是（）。

單選題

A、將學(xué)生的道德認(rèn)識轉(zhuǎn)化為道德行為

B、培養(yǎng)學(xué)生的道德情感

C、將一定社會的思想道德轉(zhuǎn)化為受教育者個(gè)體的思想品德

D、提高學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識。

44：美國人本主義心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為，（）。

多選題

A、需要分為不同的層次

B、需求層次的等級是絕對的

C、較低層次的需要占有主導(dǎo)地位

D、人類動(dòng)機(jī)來自對事實(shí)的解釋

E、需要層次越低，力量越強(qiáng)大

45：記憶電話號碼是一種配對聯(lián)想學(xué)習(xí)過程。（）

是非題

對

錯(cuò)

46：在一次國際會議上，來自四個(gè)國家的五位代表被安排坐在一張圓桌，為了使他們能夠自由交談，事先了解到的情況如下：甲是中國人，還會說英語；乙是德國人，還會說漢語；丙是英國人，還會說法語；丁是日本人，還會說法語；戊是日本人，還會說德語。請問如何安排?（）

單選題

A、甲丙戊乙丁

B、甲丁丙乙戊

C、甲乙丙丁戊

D、甲丙丁戊乙

47：德育過程中的基本方法是（）

單選題

A、說服教育法

B、榜樣教育法

C、交往實(shí)踐法

D、道德敘事法

48：了解學(xué)生對所學(xué)知識理解、鞏固的程度和實(shí)際運(yùn)用知識的能力是教師（）的目的。

單選題

A、講授新教材

B、上課

C、批改作業(yè)

D、鞏固新教材

49：德育過程的矛盾包括()。

多選題

A、教育者與受教育者的矛盾

B、教育者與德育內(nèi)容、德育方法的矛盾

C、受教育者與德育內(nèi)容、方法的矛盾

D、教育者自身內(nèi)部諸要素之間的矛盾

E、受教育者自身思想品德內(nèi)部諸要素之間的矛盾

50：以下哪項(xiàng)是公民享有的最基本、最重要的權(quán)利（）

單選題

A、人身權(quán)

B、受教育權(quán)

C、財(cái)產(chǎn)權(quán)

D、著作權(quán)

51：在實(shí)際的教學(xué)過程中，主要有三種直觀方式，即（）。

多選題

A、感性直觀

B、實(shí)物直觀

C、本質(zhì)直觀

D、模象直觀

E、言語直觀

52：學(xué)生管理是以“育人”為目的的活動(dòng)。（）

是非題

對

錯(cuò)

53：賈德提出的遷移理論是（）

單選題

A、形式訓(xùn)練說

B、共同要素說

C、概括化理論

D、關(guān)系理論

54：工作記憶保留信息的時(shí)間一般是（）。

單選題

A、10—20秒

B、1—2秒

C、1分鐘以內(nèi)

D、1分鐘以上

55：把握問題的性質(zhì)和關(guān)鍵信息，摒棄無關(guān)因素，并在頭腦中形成有關(guān)問題的初步印象，即形成問題的表征的過程稱為（）。

單選題

A、發(fā)現(xiàn)問題

B、提出問題

C、理解問題

D、分解問題

56：奧蘇貝爾認(rèn)為，接受學(xué)習(xí)是一種機(jī)械學(xué)習(xí)，而發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)則是一種有意義學(xué)習(xí)。（）

是非題

對

錯(cuò)

57：學(xué)生小濤經(jīng)常曠課。不遵守學(xué)校的管理制度，學(xué)校對小濤進(jìn)行教育的恰當(dāng)方式是（）。

單選題

A、將他交給家長批評教育

B、了解情況后耐心教育他

C、等待他自我醒悟并改正

D、批評教育無效果開除他

58：教師的教育專業(yè)素養(yǎng)除要求先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力外，還要求具有一定的（）。

單選題

A、交往能力

B、研究能力

C、管理能力

D、學(xué)習(xí)能力

59：早年散文受過佛教思想影響的散文作家是（）

單選題

A、楊絳

B、豐子愷

C、孫犁

D、秦牧

60：共青團(tuán)的組織原則是民主集中制。（）

是非題

對

錯(cuò)

查看答案1：答案A解答2：答案錯(cuò)誤解答題干所指是道家的教育主張。3：答案D解答《辛丑條約》是中國近代史上賠款數(shù)目最龐大、主權(quán)喪失最嚴(yán)重的不平等條約。該條約標(biāo)志著清政府完全成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具，中國徹底淪為半殖民地半封建社會。4：答案C解答A、B、D項(xiàng)都屬于特殊學(xué)生的特定權(quán)利，C項(xiàng)是學(xué)生享有的基本權(quán)利之一。5：答案B解答由題干第二句可知，“影響力”是“持久的生命力”的必要條件，而“社會大眾的喜愛”是“影響力”的必要條件。即可推出“社會大眾的喜愛”是“持久的生命力”的必要條件，故B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)都將“社會大眾的喜愛”當(dāng)成充分條件，故錯(cuò)誤。6：答案D解答題干的內(nèi)容是名譽(yù)權(quán)和榮譽(yù)權(quán)的主要組成部分。7：答案D解答教師的行為是錯(cuò)誤的，是體罰學(xué)生的行為，侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán)權(quán)。8：答案A解答略9：答案A,C,D解答10：答案正確解答11：答案B解答知識學(xué)習(xí)可以分為符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。12：答案正確解答略。13：答案A,B,C,D解答14：答案錯(cuò)誤解答在教學(xué)過程中要以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，教師的教育具有指導(dǎo)作用。(本解答由張恩凱提供)15：答案C解答16：答案B解答維果斯基提出的。17：答案錯(cuò)誤解答形式訓(xùn)練說是18世紀(jì)在西歐形成的以官能心理學(xué)為基礎(chǔ)的一種遷移理論。18：答案D解答【解答】分配座位最應(yīng)關(guān)心的是人際關(guān)系的影響。19：答案B,C解答20：答案正確解答校本教研主要是通過教師的自我反思、同事之間的相互學(xué)習(xí)，以及相關(guān)專家的專業(yè)引領(lǐng)來實(shí)現(xiàn)的。(本解答由張恩凱提供)21：答案錯(cuò)誤解答22：答案B解答23：答案A解答略24：答案B解答25：答案錯(cuò)誤解答26：答案D解答誰掌握了生產(chǎn)資料的所有權(quán)，誰就掌握了國家政權(quán)，誰就掌握了學(xué)校教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；政治制度通過各種方式影響受教育權(quán)在社會中的分配。27：答案錯(cuò)誤解答28：答案A,B,C,D,E解答29：答案B解答機(jī)體某一部分的機(jī)能受損或缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償，因此，對殘疾兒童的教育要依據(jù)互補(bǔ)性的特征進(jìn)行。30：答案B解答31：答案A解答32：答案C解答略。33：答案D解答領(lǐng)會屬于理解。34：答案A,B,C,D,E解答【解答】價(jià)值內(nèi)化水平不同，態(tài)度也發(fā)生多種程度的變化，從最低水平開始，依次是接受、反應(yīng)、評價(jià)、組織和性格化。35：答案A解答松散群體是指學(xué)生們只在空間和時(shí)間上結(jié)成的群體，但成員間尚無共同活動(dòng)的目的和內(nèi)容。36：答案C解答C【解答】本題考查對教學(xué)任務(wù)的理解和記憶，教學(xué)的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識和基本技能，所以，各國都十分重視基礎(chǔ)知識的教學(xué)。37：答案B解答38：答案C解答杜威提出“兒童中心教學(xué)論”，并提出“教育即生長”、“教育即生活”等觀點(diǎn)。39：答案D解答40：答案A解答注重教育的后天培養(yǎng)，主張“有教無類”的中國古代教育家是孔子。(本解答由何龍