2023學(xué)年完整公開課版師德修養(yǎng)

師德:教師的人文修養(yǎng)主講人：王澤應(yīng)湖南師范大學(xué)師德名言師也者，教之以事而喻諸德也。

——《禮記》生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎！是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。

——韓愈教人者，成人之長(zhǎng)，去人之短也。唯盡知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所長(zhǎng)而后能收人之長(zhǎng)。

——魏源師德名言自閉桃源作太古，欲栽大木拄長(zhǎng)天。

——楊昌濟(jì)童子未有甄別是非之能力，一言一動(dòng)，無(wú)不賴其師之誘導(dǎo)，而養(yǎng)成其習(xí)慣，使其情緒思想，無(wú)不出于純正者，師之責(zé)也。

——蔡元培要想學(xué)生學(xué)好，必須先生學(xué)好，惟有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。

——陶行知引言千秋基業(yè)，教育為本；教育發(fā)展，師德為先。教育的目標(biāo)是“德才并重，以德為主”。教師是教育事業(yè)發(fā)展的主體力量，是培養(yǎng)合格人才的關(guān)鍵。教師的職業(yè)道德不僅僅是個(gè)人意義上的品德問題，而是賦有深刻社會(huì)意義和未來(lái)意義的價(jià)值問題和希望問題，它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(zhǎng)，關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望。一、師德概說(shuō)定義:師德即教師道德，是指教師在從事教育教學(xué)活動(dòng)過程中所應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則及由此所形成的素質(zhì)品格的總和。師德，是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中所形成的反映教師職業(yè)特性和要求的道德原則規(guī)范和道德品質(zhì)與人格，是諸種道德意識(shí)、道德關(guān)系和道德活動(dòng)的總和，是教師素質(zhì)的核心部分。

師德的本質(zhì)特征師德既是一種獨(dú)特性的職業(yè)道德，同時(shí)又是一種同社會(huì)主流道德和未來(lái)道德聯(lián)系在一起的理想道德和前瞻性道德。師德的本質(zhì)特征師德因其自身的特殊性決定了它不是一般意義上的應(yīng)世道德，更不是所謂的底線或下線道德，而是一種同人類文明的發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)的發(fā)展希望密切聯(lián)系在一起的趨前道德和理想性道德。師德的本質(zhì)特征師德中寄予著人類對(duì)未來(lái)的追求，對(duì)理想的希望，對(duì)精神的執(zhí)著，對(duì)文化的崇尚以及對(duì)真善美圣諸價(jià)值的向往。因此，師德不僅比一般職業(yè)道德要求要高，而且也應(yīng)當(dāng)對(duì)其他職業(yè)道德產(chǎn)生示范和提升功能，拉動(dòng)、促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的道德狀況和水平。二、師德修養(yǎng)的意義

1、師德修養(yǎng)是教師崇高職業(yè)地位和歷史使命的必然要求。“千秋基業(yè)，教育為本”，“國(guó)運(yùn)興衰”，系于教育”，“教育振興，教師有責(zé)”。

二、師德修養(yǎng)的意義

2、師德修養(yǎng)是提高教師隊(duì)伍素質(zhì)，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的迫切需要。師德優(yōu)良的隊(duì)伍才能培育出全面發(fā)展的優(yōu)秀人才，才能辦出更高更好、讓人民滿意的教育。努力提高教師的思想道德素質(zhì)，是加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的首要環(huán)節(jié)。師德是教師的靈魂，師德修養(yǎng)是教師隊(duì)伍建設(shè)的永恒主題。

二、師德修養(yǎng)的意義

3、師德修養(yǎng)是促進(jìn)三個(gè)文明建設(shè)，全面推進(jìn)有中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)快速健康發(fā)展的戰(zhàn)略舉措。

強(qiáng)化師德修養(yǎng)，提高育人水平，才能使學(xué)校精神文明建設(shè)抓到根本。引導(dǎo)教師以良好的教風(fēng)帶動(dòng)學(xué)風(fēng)，努力營(yíng)造“校以育人為本，師以奉獻(xiàn)為樂，生以成才為志”的優(yōu)良校風(fēng)，讓學(xué)生健康成長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)放心，讓人民滿意，學(xué)校才盡到了自己的責(zé)任。三、師德修養(yǎng)的內(nèi)容師德的提升和鍛鑄源于修養(yǎng)。修猶切磋琢蘑，養(yǎng)猶涵育熏陶。修養(yǎng)是一個(gè)人自我學(xué)習(xí)、自我改造和自我培育的過程及其所達(dá)到的境界。修養(yǎng)成就學(xué)養(yǎng)、教養(yǎng)和素養(yǎng)。師德修養(yǎng)貴在忠誠(chéng)教育事業(yè)

以忠誠(chéng)品質(zhì)與仁愛觀念的倡導(dǎo)為基本的價(jià)值觀念，使師德建設(shè)超越“媚俗”和“自私”的藩籬，整體構(gòu)建教師的師魂?！爸艺\(chéng)于人民的教育事業(yè)”沒有忠誠(chéng)，就不可能有真正的責(zé)任感和使命感；沒有忠誠(chéng)，也不可能有真正的敬業(yè)愛崗。因此，忠誠(chéng)是做事的第一品德。忠誠(chéng)構(gòu)成師德的價(jià)值基座。師德修養(yǎng)貴在忠誠(chéng)教育事業(yè)

“忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)”是教師對(duì)待人生的根本出發(fā)點(diǎn)，對(duì)待事業(yè)的基本態(tài)度，體現(xiàn)了教師群體的共同意志，是教師積極做好本職工作的基本動(dòng)力。忠誠(chéng)是一種信念倫理，構(gòu)筑的是一種精神大廈。師德修養(yǎng)重在培育仁愛品質(zhì)

仁愛，原指一種愛人的基本原則和品德，其基本要求，按孔子的講法是“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，“己所不欲，勿施于人”。作為教師，培育仁愛的品德，首先是關(guān)心熱愛學(xué)生，師愛是師德之根本。師德修養(yǎng)重在培育仁愛品質(zhì)原蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時(shí)刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展，同情學(xué)生的痛苦與不幸，與學(xué)生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。一位師德高尚的老師，不只是愛少數(shù)學(xué)生，而是愛每一個(gè)學(xué)生，愛全體學(xué)生，尤其要關(guān)心、愛護(hù)、幫助家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的同學(xué)。師德修養(yǎng)旨在言傳身教把教書與育人、傳授學(xué)生知識(shí)與引導(dǎo)學(xué)生做人有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使師德修養(yǎng)超越空泛和不切實(shí)際的窠臼。師德修養(yǎng)旨在言傳身教

要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”，否則，“其身不正，雖令不從?！彼?，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。師德修養(yǎng)旨在言傳身教現(xiàn)代教育的基本要求是以人為本，學(xué)會(huì)做人。學(xué)生受教育的過程實(shí)際上是完善人格的過程，因此，教師的首要責(zé)任就是用自己的人格力量去感召學(xué)生。師德修養(yǎng)樂在勤謹(jǐn)?shù)磁`行勤謹(jǐn)?shù)磁c敬業(yè)奉獻(xiàn)的價(jià)值觀念，在艱苦奮斗和甘于清貧中鍛鑄自己的精神稟賦和道德操守，使師德建設(shè)成為俗世生活中的一方道德圣土，精神家園。師德修養(yǎng)樂在勤謹(jǐn)?shù)丛谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，加強(qiáng)師德建設(shè)，維護(hù)教師形象顯得更為迫切和重要。安于三尺講臺(tái)，守住一方凈土，提升人格標(biāo)準(zhǔn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，校園里依舊充滿陽(yáng)光，清貧中依舊充滿快樂。壁立千仞，無(wú)欲則剛，海納百川，有容乃大。范仲淹：岳陽(yáng)樓記不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民，處湖山之遠(yuǎn)則憂其君，是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)能樂耶？其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂……四、師德修養(yǎng)的路徑1、師德修養(yǎng)以喚起主體自覺為基礎(chǔ)

喚起主體自覺包括提高教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)，陶冶教師職業(yè)道德情感，鍛煉教師職業(yè)道德意志，確立教師職業(yè)道德信念，培養(yǎng)教師職業(yè)道德行為等方面的內(nèi)容。

四、師德修養(yǎng)的路徑

2、師德修養(yǎng)以躬行踐履為要?jiǎng)?wù)。紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行。師德修養(yǎng)要求教師在教育教學(xué)實(shí)踐中，注重自我學(xué)習(xí)、自我修煉、自我約束、自我調(diào)控，做到活到老，學(xué)到老，改造到老。四、師德修養(yǎng)的路徑3、師德修養(yǎng)以嚴(yán)格自律為依托。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。

——《中庸》有關(guān)家國(guó)書常讀，無(wú)益身心事莫為。

——徐特立要留心，即使當(dāng)你一個(gè)人在場(chǎng)的時(shí)候，也不要說(shuō)任何壞話或做任何壞事，要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知羞恥。

——（古希臘）德謨克利特四、師德修養(yǎng)的路徑要特別強(qiáng)調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，以身作則，言行一致。要學(xué)生做的，自己首先要做到：禁止學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做，在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率。四、師德修養(yǎng)的路徑如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地？如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守在你生活的崗位上？師德贊師德是人梯，給一個(gè)又一個(gè)的攀登者以無(wú)窮的幫助；師德是綠葉，襯托著千萬(wàn)朵鮮花盡情地開放；師德是渡船，一趟又一趟地搭送著求知者達(dá)到成功的彼岸，師德是彩虹，是驛站，是理想之火，生命火光，是教師的人格魅力，是教育的全部生命。品讀唐詩(shī)一首

偶作（唐）馮道莫為危時(shí)便悵神，前程往往有期因，須知海岳歸明主，未必乾坤陷吉人。道德幾時(shí)曾去世，舟車何處不