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千里之行,始于足下。讓知識(shí)帶有溫度。第第2頁(yè)/共2頁(yè)精品文檔推薦文明禮儀作文集錦5篇

文明禮儀作文篇1

老師從小就教育我們要講文明懂禮貌。文明禮貌會(huì)始終伴隨著我們成長(zhǎng)。但你們知道講文明懂禮貌應(yīng)當(dāng)怎樣做呢?還是讓我來(lái)告知你們吧!

首先,我們要孝敬父母。父母花了很多心血,撫育我們成長(zhǎng),孝敬父母是做人的基本道德。我們要永久記住父母的恩情,對(duì)父母要有禮貌。關(guān)懷愛(ài)護(hù)父母,做一些力所能及的事情,減輕父母的負(fù)擔(dān)。

其次,我們要友愛(ài)助人。人與人之間要友好相處,當(dāng)別人有困難時(shí),應(yīng)伸出救濟(jì)之手。人人都需要友愛(ài)和幫忙。友愛(ài)助人,能使人蓬勃向上,增加克服困難的士氣。

第三,我們要謙恭禮讓。(.)謙恭禮讓就是在人際交往中有虛心的態(tài)度,敬重別人,對(duì)人尊敬,懂得禮貌,我國(guó)歷來(lái)有“禮儀之邦”的美譽(yù),謙恭禮讓是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓有得于與別人友好相處,也能贏得別人的敬重、友情和幫忙,“孔融融讓梨”的故事大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃,而自己卻吃小的。這正說(shuō)明雖然年幼但禮儀卻不短缺。

第四,我們要做到誠(chéng)懇守信。不能哄騙人。

第五,我們要嚴(yán)己寬人。我們熟識(shí)“嚴(yán)于律己,寬以待人?!边@句話。“嚴(yán)于律己”的意思就是要嚴(yán)格要求自己,看到自己的不足之處?!皩捯源恕钡?意思就是要多多理解別人、包涵別人和原

諒別人的過(guò)失。可我們同學(xué)卻不能做到這一點(diǎn)。有一位同學(xué)踩了另一位同學(xué)的腳。他連說(shuō)對(duì)不起,而那位同學(xué)卻不愿原諒他。最終都忍不住了,相互打了起來(lái)。所以我們肯定要做到嚴(yán)己寬人,這樣會(huì)避開很多爭(zhēng)辯和吵架。

大家都清晰講文明懂禮貌應(yīng)當(dāng)怎樣做了吧!那就開頭行動(dòng)吧!讓美麗的文明禮貌之花開滿我們漂亮的校內(nèi)。

文明禮儀作文篇2

“文明在哪里,我來(lái)告知你,文明就在你身邊,在你的生活里,言行之禮,草木珍惜……?!甭?tīng)到譚晶這首熟識(shí)的旋律,你是否感到很熟識(shí),是否這樣身體力行了呢?言行之禮,草木珍惜……

我國(guó)是一個(gè)有著五千年絢爛文明的古國(guó),文明禮儀的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從古代的“非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿動(dòng)”、“不學(xué)禮無(wú)以立”、“禮天之經(jīng)也民之從也”“人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成民無(wú)禮則不寧”開頭,到宋代學(xué)者揚(yáng)和游程門立雪、孔子尊師、孔融讓梨、雪中送炭、千里送鵝毛等等這些故事無(wú)不讓我們鄙視。我們的先輩們始終在“禮儀之邦”的這條大船上奮力開拓航行,而現(xiàn)在作為炎黃子孫的我們又是怎么做的呢?

在當(dāng)今青少年中,不少人對(duì)應(yīng)有的基本禮儀不重視,禮儀觀念淡薄導(dǎo)致思想道德滑坡;一些人在學(xué)校里不敬重他人、不會(huì)禮讓、不講禮貌,在社會(huì)上不懂得敬重他人,只知道為所欲為,滿口粗言穢語(yǔ),有的即便是在家人面前也不懂得尊敬家長(zhǎng),過(guò)著唯我獨(dú)尊、為所欲為的生活,這些現(xiàn)象已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮了。這種現(xiàn)象不得不引起我們的深思和重視。青少年學(xué)習(xí)禮儀,要以敬重他人為目標(biāo)為起點(diǎn),由于禮儀本身就是敬重他人的外在表現(xiàn)形式和內(nèi)在的一種修養(yǎng)、一種素養(yǎng)。俄國(guó)的文學(xué)家赫爾岑曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“生活最重要的就是禮儀,它比最高的才智、比一切學(xué)識(shí)都要重要。”

現(xiàn)在有許多的青少年不知道文明是什么?簡(jiǎn)而言之,文明就是見(jiàn)到師長(zhǎng)的那句問(wèn)好;文明就是見(jiàn)到同學(xué)的那一抹微笑;文明就是不當(dāng)心遇到同學(xué)后的那聲“對(duì)不起”;文明就是自覺(jué)將垃圾投入垃圾桶的那個(gè)微不足道的舉動(dòng);文明就是我們平常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的瑣事……很簡(jiǎn)潔,其實(shí)文明就在你的身邊,伴你我左右。

文明的修養(yǎng)是自身的一種最基本的修養(yǎng)。它猶如一個(gè)小樹一樣要你在生活中注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的一言一行。從小事做起,從點(diǎn)滴做起就會(huì)讓文明的“種子”在你的'心中扎根、發(fā)芽、生長(zhǎng)。雖然微不足道,但卻是我們每個(gè)人都不行缺少的公共文明意識(shí)的體現(xiàn),公共文明建立在我們道德修養(yǎng)上的。

讓文明禮儀真正的伴隨著我們青少年的生活,讓文明禮儀伴隨著我們青少年的成長(zhǎng)。也只有一個(gè)學(xué)校的同學(xué)具有了良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,制造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?,F(xiàn)在的我們正處在人生中最重要的時(shí)刻,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)候的所作所為將潛移默化的影響著我們自身的心理素養(yǎng),完善著自身的品德品質(zhì),假如我們不在此時(shí)抓好自身的道德修養(yǎng)、素養(yǎng)培育,那么我們即使擁有了如此多的文化學(xué)問(wèn),于人于己,又有什么用呢?

從現(xiàn)在做起,從小事做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,讓我們共建文明禮儀的社會(huì),讓我們生活的環(huán)境更加美妙吧。

文明禮儀,我們先行!

文明禮儀作文篇3

中國(guó)被譽(yù)為“禮儀之邦”,正是由于中國(guó)在古代最重要的就是禮儀。中國(guó)自古以來(lái)就是講文明、懂禮貌的一個(gè)國(guó)家,我們作為龍的傳人,應(yīng)當(dāng)講文明,懂禮貌,把中國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。

文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。我們?cè)S多同學(xué)把文化學(xué)問(wèn)的學(xué)習(xí)放在首位,而經(jīng)常忽視了社會(huì)公德的培育,文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上呈現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。在學(xué)校中一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校內(nèi)內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們漂亮的校內(nèi)極不相稱的紙屑,每天地上牛奶盒、食品袋隨處可見(jiàn)。甚至有的同學(xué)認(rèn)為:有班上的同學(xué)打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教室走廊上追趕打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,還有個(gè)別極端的同學(xué)有意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。事實(shí)上,良好的`行為習(xí)慣,是保證我們順當(dāng)學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,假如我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就肯定是良好的、有序的?,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將影響到我們自身的素養(yǎng),而文明的行為就在幫忙我們提高自身的素養(yǎng)。

代表民族將來(lái)的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有許多許多,然而最基本的問(wèn)題是:我們到底要怎樣去接過(guò)人類文明的接力棒。我們首先應(yīng)當(dāng)做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純把握學(xué)問(wèn)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧進(jìn)展的人。同學(xué)們,我們每播下一個(gè)動(dòng)作,將收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,將收獲一個(gè)品行,從現(xiàn)在起,讓我們把文明禮儀放在心上,時(shí)時(shí)刻刻與文明交談,用它來(lái)約束自己的言行。讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明的同學(xué)。

文明禮儀作文篇4

中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一個(gè)甜美的微笑、一個(gè)執(zhí)著的追求、一次慰籍人心的寬容,融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。

始終鐘情于有著華夏文明情素的文籍,也始終想去感受那古神州的滄桑與文明。讀遙遠(yuǎn)的新石器時(shí)代,聽(tīng)最終的王朝時(shí)期,中華民族的文明超過(guò)了漫長(zhǎng)的歷史,在東方大陸上,她以宏大的制造力書寫出令整個(gè)世界都贊不絕口的傳奇。

三國(guó)時(shí)期,諸葛亮死后,蜀國(guó)由蔣琬主持朝政。有個(gè)叫楊敏的官吏,背后指責(zé)蔣琬:“辦事糊涂,比不上諸葛亮!”有人把此話傳給蔣琬,要求治楊敏的罪??墒Y琬說(shuō):“我的確不如前任,楊敏沒(méi)有錯(cuò)!”后來(lái)?xiàng)蠲粢蚴卤徊度氇z,有人猜想他這次活不成了。但蔣琬不計(jì)前嫌,秉公處理,免除了楊敏的重罪。蔣琬為人正直,氣量寬宏,人們贊揚(yáng)他“宰相肚里能撐船”。寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是當(dāng)代人必備的道德品質(zhì)。寬容飽含著理解。有了理解,就會(huì)有諒解、有憐憫;多一分理解,就少一分誤會(huì)、少一分怨恨,多一分融洽。

城市的美妙讓我們追求,鄉(xiāng)村的舒適讓我們憧憬,古往今來(lái)的文明好像消逝在這個(gè)漂亮的'國(guó)度。

前不久,我曾看到這樣一則新聞:哈爾濱某個(gè)企業(yè)自主聘請(qǐng),一個(gè)女高校生應(yīng)聘,各方面素養(yǎng)都不錯(cuò),就由于在公交車上多次讓座,被說(shuō)為“缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”而應(yīng)聘失敗。面對(duì)這樣一則新聞,我不得不驚異,也曾想問(wèn)問(wèn),世間可愛(ài)的人兒啊,那從古至今的文明與美德被藏到哪兒?

摔倒的老人不敢扶,18個(gè)人從被撞到的小悅悅身邊走過(guò)……冷漠讓我震動(dòng)了。是什么束縛了我們剛要伸出的暖和雙臂?是什么羈絆了我們走向美德的腳步?又是什么冷凍了我們那千百年來(lái)不變的文明?

校內(nèi)里時(shí)常有同學(xué)亂丟垃圾的現(xiàn)象,身為“禮儀監(jiān)督崗”的我對(duì)亂丟垃圾且不聽(tīng)教育的同學(xué)始終說(shuō)著這樣一句話:你丟下的是垃圾,而我撿起的是文明!是啊,扔垃圾原來(lái)是平常事,但亂丟垃圾在文明與美德面前就是骯臟的,不行取的!

前進(jìn)的路古人已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們堅(jiān)韌的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中同學(xué)的美德,具備中華民族的美德,沒(méi)有美德的人不算高尚,別讓陋俗沾染如花的青春,更別讓陋俗陪伴你度過(guò)最美妙的人生!讓我們的校內(nèi)從今綻放漂亮,讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花!讓我們擁抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!

文明禮儀作文篇5

周六,小明和他的`媽媽去商場(chǎng)買東西。碰見(jiàn)了好朋友小剛,小剛說(shuō):“我剛買了一個(gè)小玩具,借你玩會(huì)吧。”

小明說(shuō):“不用了,感謝?!边^(guò)后,小明去了書店。

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