德國戰(zhàn)后的現(xiàn)代設(shè)計課件

第二章烏爾姆與布勞恩（博朗）

公司的設(shè)計一、德國現(xiàn)代設(shè)計特點二、烏爾姆設(shè)計學(xué)院（烏爾姆造型學(xué)院）（HochschulefürGestaltung，Ulm）三、著名設(shè)計師四、烏爾姆設(shè)計學(xué)院與布勞恩公司系統(tǒng)設(shè)計第二章烏爾姆與布勞恩（博朗）

公司的設(shè)計一、德國現(xiàn)代設(shè)計納粹在1933年對包豪斯的封殺導(dǎo)致的大量設(shè)計人員的逃移德國，以及第二次世界大戰(zhàn)盟軍對德國的毀滅性打擊，使德國的設(shè)計遭到了前所未有的大倒退。一時間，由于工業(yè)生產(chǎn)的凋敝，使設(shè)計處于一種皮之不存，毛將焉附的地步。因此，第二次世界大戰(zhàn)以后，德國設(shè)計經(jīng)歷了一個艱難的恢復(fù)過程。包豪斯納粹在1933年對包豪斯的封殺導(dǎo)致的大量設(shè)計人員的逃移德戰(zhàn)后德國經(jīng)濟迅速恢復(fù)和發(fā)展的原因：1.包豪斯學(xué)院在設(shè)計教學(xué)和設(shè)計實踐打下了良好的基礎(chǔ)。

2.戰(zhàn)前，德國就具備了較高的工業(yè)技術(shù)和設(shè)計基礎(chǔ)。

3.德意志民族理智、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿褡逍愿?。?zhàn)后德國經(jīng)濟迅速恢復(fù)和發(fā)展的原因：1.包豪斯學(xué)院在設(shè)計教學(xué)

德國設(shè)計界的一些精英分子從社會倫理的角度出發(fā)，希望能夠重新建立包豪斯式的試驗中心，把設(shè)計作為一種為國為民的學(xué)科進行嚴(yán)肅、認真的研究和討論，把結(jié)果傳授給下一代的設(shè)計。在這種努力下，1947年，于戰(zhàn)爭中被解散的德意志制造聯(lián)盟重新成立，1951年成立了工業(yè)設(shè)計理事會。

德國設(shè)計界的一些精英分子從社會倫理的角度出發(fā)，希望能夠重

中間雖經(jīng)歷了追求“有機形態(tài)”和“自然材料”的設(shè)計風(fēng)格探索，以及出現(xiàn)了極力主張技術(shù)美學(xué)的設(shè)計理論。而最終將理性設(shè)計、技術(shù)美學(xué)思想變成現(xiàn)實并形成體系的是烏爾姆設(shè)計學(xué)院及其與布勞恩公司的合作，這成為德國現(xiàn)代設(shè)計史上的重要里程碑。

中間雖經(jīng)歷了追求“有機形態(tài)”和“自然材料”的設(shè)計風(fēng)格探一、德國現(xiàn)代設(shè)計特點

重功能、重理性，善于運用科學(xué)技術(shù)，重視產(chǎn)品質(zhì)量，強調(diào)秩序感、邏輯性、系統(tǒng)性和標(biāo)準(zhǔn)化的設(shè)計特點。

一、德國現(xiàn)代設(shè)計特點重功能、重理性，善于運用科學(xué)一、德國現(xiàn)代設(shè)計特點20世紀(jì)50年代，德國設(shè)計委員會和烏爾姆設(shè)計學(xué)院的成立標(biāo)志著德國理性主義設(shè)計的黃金時代；布勞恩公司的系統(tǒng)設(shè)計將理性主義設(shè)計向國際傳播，使德國成為理性設(shè)計的一統(tǒng)天下。一、德國現(xiàn)代設(shè)計特點20世紀(jì)50年代，德國設(shè)計委二、烏爾姆設(shè)計學(xué)院（1）1953年，在二戰(zhàn)的廢墟上，烏爾姆設(shè)計學(xué)院成立，他們發(fā)展了包豪斯的傳統(tǒng)，提出了科學(xué)與技術(shù)相結(jié)合的新理性主義設(shè)計思想。二、烏爾姆設(shè)計學(xué)院二、烏爾姆設(shè)計學(xué)院（2）烏爾姆設(shè)計學(xué)院最大的貢獻是它完全把現(xiàn)代設(shè)計，從以前似是而非的藝術(shù)、技術(shù)之間的擺動立場，堅決的移到科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上，從科學(xué)技術(shù)的立場上培養(yǎng)設(shè)計人員，設(shè)計在這所學(xué)校內(nèi)成為單純的工科學(xué)科。二、烏爾姆設(shè)計學(xué)院二、烏爾姆設(shè)計學(xué)院（3）烏爾姆設(shè)計學(xué)院的目的是培養(yǎng)工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計師和其他現(xiàn)代設(shè)計師，它首先從工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計上進行教育改革。二、烏爾姆設(shè)計學(xué)院

1949年平面設(shè)計師奧托·艾舍(OtlAicher，1922～)提出建立德國戰(zhàn)后的新設(shè)計教育中心的建議，得到社會的廣泛支持。1950年由愛歇·舒爾創(chuàng)立了烏爾姆設(shè)計學(xué)院（UIM），院址設(shè)在德國的烏爾姆。1953年，學(xué)院開始設(shè)計藝術(shù)教學(xué)，來自包豪斯的阿爾伯斯、伊頓和米斯、凡·德·羅等都在這里擔(dān)任客座教授。被稱之為第二個包豪斯學(xué)院/新包豪斯，是20世紀(jì)50—60年代世界上影響最大的設(shè)計學(xué)院。1949年平面設(shè)計師奧托·艾舍(OtlAicher，

1955年由包豪斯畢業(yè)生、瑞士知名的雕塑家、建筑師和知名平面設(shè)計大師馬克斯·比爾(MaxBill，1908～)擔(dān)任院長，學(xué)院作為一官方機構(gòu)開展了一系列教學(xué)工作。1955年由包豪斯畢業(yè)生、瑞士知名的雕塑家、建筑師和知名奠基：馬克斯·比爾(MaxBill）

主張通過設(shè)計使個人創(chuàng)造性和美學(xué)價值與現(xiàn)代工業(yè)達成某種平衡。在他的觀念中，藝術(shù)與設(shè)計都基于理性的原則之上，邏輯思維和藝術(shù)家式的工作是馬克斯·比爾所代表的理論支柱。奠基：馬克斯·比爾(MaxBill）主張通過設(shè)計使個人創(chuàng)奠基：馬克斯·比爾(MaxBill）

烏爾姆學(xué)院的教學(xué)實質(zhì)成為包豪斯的繼續(xù)，教學(xué)中注重探討產(chǎn)品的形式與功能、技術(shù)之間的和諧關(guān)系；設(shè)計中強調(diào)形式服從功能，要求產(chǎn)品設(shè)計要有真實性，提倡功能的同時，提倡產(chǎn)品設(shè)計形式的簡約化。顯然，烏爾姆設(shè)計學(xué)院在為藝術(shù)與設(shè)計的結(jié)合方面，較包豪斯又大大推進了一步?！芽栃薜涝旱旎厚R克斯·比爾(MaxBill）烏爾姆學(xué)院的教學(xué)實質(zhì)德國戰(zhàn)后的現(xiàn)代設(shè)計ppt課件MaxBill1962年設(shè)計

MaxBill1962年設(shè)計鍛煉：馬爾多那多

真正使烏爾姆設(shè)計學(xué)院發(fā)展到一個新的高度，并形成嚴(yán)格的教學(xué)體系，是在1956年，由托馬斯·馬爾多那多（ThomasMaldonaldo，1922～）任第二任院長以后。出身于建筑家的馬爾多那多，認為設(shè)計應(yīng)該而且必然是理性的、科學(xué)的、技術(shù)的，學(xué)院應(yīng)完全立足于科學(xué)的基礎(chǔ)之上，要培養(yǎng)出科學(xué)型的設(shè)計師，為德國工業(yè)發(fā)展服務(wù)。鍛煉：馬爾多那多真正使烏爾姆設(shè)計學(xué)院發(fā)展到一個新的高度，鍛煉：馬爾多那多

教學(xué)由單純的注重形式教學(xué)轉(zhuǎn)向與設(shè)計學(xué)相關(guān)的人文及科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域，在教學(xué)中增加了社會科學(xué)、數(shù)學(xué)及符號學(xué)等內(nèi)容。基本拋棄純藝術(shù)課程，基礎(chǔ)課程也著重學(xué)生的理性視覺思維培養(yǎng)，對于個性非常壓抑，而強調(diào)設(shè)計的企業(yè)性格、工業(yè)性格和批量生產(chǎn)的特點，馬爾多那多要求學(xué)生必須接受科學(xué)技術(shù)、工業(yè)生產(chǎn)、社會政治三個大方面的訓(xùn)練，成為企業(yè)中的一個重要部分。鍛煉：馬爾多那多教學(xué)由單純的注重形式教學(xué)轉(zhuǎn)向與設(shè)計學(xué)相關(guān)

注重新技術(shù)在設(shè)計發(fā)展中的作用。強調(diào)實證主義為準(zhǔn)則的科學(xué)基礎(chǔ)，從而發(fā)展了一種嚴(yán)格系統(tǒng)化的設(shè)計體系，并建立了高度理性的設(shè)計方法體系，即系統(tǒng)設(shè)計。在此基礎(chǔ)上，學(xué)院依然遵循功能主義的美學(xué)原則，強調(diào)美產(chǎn)生于邏輯結(jié)構(gòu)，而結(jié)構(gòu)又是明晰地反映著功能關(guān)系的。于是，形成了冷峻、簡潔、富有條理的設(shè)計風(fēng)格，成為烏爾姆設(shè)計學(xué)院的鮮明特色。注重新技術(shù)在設(shè)計發(fā)展中的作用。強調(diào)實證主義為準(zhǔn)則的科學(xué)基影響：烏爾姆設(shè)計學(xué)院將工業(yè)設(shè)計完全建立于科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)之上，成為設(shè)計發(fā)展史上一個很大的觀念上的轉(zhuǎn)折，開創(chuàng)了對現(xiàn)代設(shè)計理性、科學(xué)研究的開端，導(dǎo)致了設(shè)計系統(tǒng)化、模數(shù)化、多學(xué)科交叉化的發(fā)展，對以德國為代表的設(shè)計理性化風(fēng)格的形成起了積極的推動作用。其在教學(xué)改革中發(fā)展起來的包括字體、圖形、色彩計劃、圖表、電子顯示終端等全新視覺系統(tǒng)，成為世界各國仿效的模式。影響：烏爾姆設(shè)計學(xué)院將工業(yè)設(shè)計完全建立于科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)之烏爾姆設(shè)計學(xué)院所倡導(dǎo)的設(shè)計原則，當(dāng)工業(yè)經(jīng)濟發(fā)展到一定階段時會導(dǎo)致設(shè)計進入一個單一化的胡同，許多產(chǎn)品由于功能的限制使設(shè)計受到壓抑。特別表現(xiàn)在產(chǎn)品造型設(shè)計方面，由于功能因素過分突出而阻礙了設(shè)計藝術(shù)理論。烏爾姆設(shè)計學(xué)院所倡導(dǎo)的設(shè)計原則，當(dāng)工業(yè)經(jīng)濟發(fā)展到一定階段時會1968年，由于財政問題，烏爾姆學(xué)院被迫關(guān)閉。它對德國和世界工業(yè)設(shè)計產(chǎn)生了巨大影響，其形成的教育體系、教育思想和設(shè)計觀念至今仍是德國設(shè)計理論教學(xué)和設(shè)計哲學(xué)的核心組成部分。它奠定了德國理性主義設(shè)計風(fēng)格的基礎(chǔ)，對20世紀(jì)后期工業(yè)設(shè)計的發(fā)展有著不同尋常的意義。1968年，由于財政問題，烏爾姆學(xué)院被迫關(guān)閉。它對德國和世界三、著名設(shè)計師1.華根菲爾德（WilhemWagenfeld）參與批量生產(chǎn)的最有名的德國設(shè)計師之一，他在包豪斯的金屬車間中設(shè)計了著名的鍍鉻鋼管臺燈，至今仍有生產(chǎn)。三、著名設(shè)計師1.華根菲爾德（WilhemWagenfel德國戰(zhàn)后的現(xiàn)代設(shè)計ppt課件

2.克爾斯汀(WalterM.Kersting)

在設(shè)計和教學(xué)中追求將美學(xué)形式的考慮和商業(yè)與技術(shù)方面的因素統(tǒng)一起來，其代表作是“人民收音機”。1938年布萊克(MishaBlack)為英國依柯公司設(shè)計的UAW78型收音機就是受克爾斯汀的影響。2.克爾斯汀(WalterM.Kersti3.波爾舍（FerdinandPorsche）

3.波爾舍（FerdinandPorsche）他設(shè)計的大眾牌小汽車是兩次世界大戰(zhàn)期間最有代表性的小型車，其甲殼蟲般的外形成為20世紀(jì)30年代流線型設(shè)計最廣為人知的范例。

他設(shè)計的大眾牌小汽車是兩次世界大戰(zhàn)期間最有代表性的小型車，其德國戰(zhàn)后的現(xiàn)代設(shè)計ppt課件德國戰(zhàn)后的現(xiàn)代設(shè)計ppt課件4.科拉尼（LuigiColani）

被人們稱為“設(shè)計怪杰”，對抗功能主義傾向最有爭議的設(shè)計師之一。其設(shè)計方案具有空氣動力學(xué)和仿生學(xué)的特點，表現(xiàn)了強烈的造型意識，與美國的商業(yè)性設(shè)計走到了一起。4.科拉尼（LuigiColani）德國戰(zhàn)后的現(xiàn)代設(shè)計ppt課件德國戰(zhàn)后的現(xiàn)代設(shè)計ppt課件德國戰(zhàn)后的現(xiàn)代設(shè)計ppt課件德國戰(zhàn)后的現(xiàn)代設(shè)計ppt課件德國戰(zhàn)后的現(xiàn)代設(shè)計ppt課件德國戰(zhàn)后的現(xiàn)代設(shè)計ppt課件德國戰(zhàn)后的現(xiàn)代設(shè)計ppt課件德國戰(zhàn)后的現(xiàn)代設(shè)計ppt課件德國戰(zhàn)后的現(xiàn)代設(shè)計ppt課件德國戰(zhàn)后的現(xiàn)代設(shè)計ppt課件5.莫瑞爾

（IngoMaure）“光之詩人”5.莫瑞爾（IngoMaure）德國戰(zhàn)后的現(xiàn)代設(shè)計ppt課件德國戰(zhàn)后的現(xiàn)代設(shè)計ppt課件德國戰(zhàn)后的現(xiàn)代設(shè)計ppt課件德國戰(zhàn)后的現(xiàn)代設(shè)計ppt課件德國戰(zhàn)后的現(xiàn)代設(shè)計ppt課件四、烏爾姆設(shè)計學(xué)院與布勞恩/博朗公司20世紀(jì)50到60年代，烏爾姆設(shè)計學(xué)院在設(shè)計人才的培養(yǎng)上獲得了極大的成功，與此同時，學(xué)院關(guān)于設(shè)計思想的原則精神，也通過與布勞恩公司的合作而得到實現(xiàn)和反映，并由此產(chǎn)生出所謂“布勞恩原則”，真正實現(xiàn)了設(shè)計藝術(shù)教育服務(wù)于工業(yè)生產(chǎn)的教育宗旨，成為德國高度幾何化、理性化、功能化、高質(zhì)量設(shè)計的典型。四、烏爾姆設(shè)計學(xué)院與布勞恩/博朗公司20世紀(jì)50到60年代

布勞恩公司（Braun）作為德國最著名的大型家電公司之一，由馬克斯·布勞恩（MaxBraun）于1921年創(chuàng)建于德國的法蘭克福，最初生產(chǎn)收音機、留聲機的部件及其整個產(chǎn)品。1945年重建后，把資金投入到生產(chǎn)家用電器上。1951年馬克斯·布勞思去世后，他的兩個兒子阿特·布勞恩和爾文·布勞恩（ArturBraun，ErwinBraun）接管了公司的管理工作。他們二人接受了大量的現(xiàn)代主義設(shè)計藝術(shù)思想，促使公司向新的設(shè)計生產(chǎn)方向轉(zhuǎn)變，公司在20世紀(jì)50年代組建了設(shè)計部在產(chǎn)品的種類和形式上都有了質(zhì)的飛躍。布勞恩公司（Braun）作為德國最著名的大型家電公司之一

1954年，布勞恩公司聘請了烏爾姆學(xué)院的教師弗雷澤·埃歇爾(FritFichler)為董事會員，正式開始了與烏爾姆設(shè)計學(xué)院的合作。埃歇爾為布勞恩公司設(shè)計了一系列無線電收音機和音響。后來烏爾姆設(shè)計學(xué)院工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計系主任漢斯·古戈洛特(HansGugelot，1920～1965)，以及奧托·艾舍和迪特·蘭姆斯(DieterRams，1932～)等都成為布勞恩公司的設(shè)計師，烏爾姆設(shè)計學(xué)院的設(shè)計原則和設(shè)計方法由此逐漸進入產(chǎn)品的設(shè)計和生產(chǎn)之中，形成布勞恩公司自己的設(shè)計理念和風(fēng)格。1954年，布勞恩公司聘請了烏爾姆學(xué)院的教師弗雷澤·埃歇爾與美國戰(zhàn)后商業(yè)社會追求設(shè)計形式的“樣式主義”設(shè)計原則不同，布勞恩公司不是在產(chǎn)品的形式上下功夫，而是以產(chǎn)品的實際質(zhì)量水平來贏得市場，反對任何為商業(yè)目的而采取的形式主義做法，堅持依靠先進技術(shù)達到產(chǎn)品功能的完美，“設(shè)計是人體工學(xué)、功能和美學(xué)的等值”，設(shè)計的根本是如何使技術(shù)轉(zhuǎn)化成產(chǎn)品以及如何使產(chǎn)品造型滿足人的生理和心理需要。與美國戰(zhàn)后商業(yè)社會追求設(shè)計形式的“樣式主義”設(shè)計原則不同，布

在這方面作出巨大貢獻的設(shè)計師是古戈洛特和蘭姆斯。蘭姆斯是古戈洛特的學(xué)生。蘭姆斯認為“設(shè)計用以澄清‘我們生活世界中的嘈雜混亂’，因而產(chǎn)品中的‘視覺混亂’應(yīng)通過設(shè)計得以減少，這就是意味著設(shè)計、形式將降至毫無掩飾的基本形態(tài)，呈現(xiàn)光滑白色的外表，消除所有關(guān)于色彩和質(zhì)感的表現(xiàn)?！倍獙崿F(xiàn)簡約設(shè)計，他認為系統(tǒng)設(shè)計是最有效的辦法。因為在他看來，系統(tǒng)設(shè)計就是以有高度秩序的設(shè)計來整頓混亂的人造環(huán)境，使雜亂無章的環(huán)境變得比較具有關(guān)聯(lián)和系統(tǒng)。在實際的設(shè)計中，以蘭姆斯為代表的烏爾姆設(shè)計學(xué)院的設(shè)計師所倡導(dǎo)的系統(tǒng)設(shè)計理論，不是停留在對工業(yè)化制造方式的考慮上，而是對功能主義的擴充和發(fā)展，主要表現(xiàn)在產(chǎn)品功能單元的組合，以實現(xiàn)產(chǎn)品功能的靈活性和組合性。在這方面作出巨大貢獻的設(shè)計師是古戈洛特和蘭姆斯。蘭姆斯是古蘭姆斯1957年首創(chuàng)的收音機與揚聲器分離的音響系列，就是現(xiàn)代組合音響設(shè)計的雛形?？傊罁?jù)系統(tǒng)設(shè)計原則發(fā)展起來的盒式系列、架式系列和拼插系列產(chǎn)品，成為以蘭姆斯為代表的設(shè)計師所主張的功能單元組合的設(shè)計的具體體現(xiàn)，并且最終形成系統(tǒng)設(shè)計的兩種主要方式：一種是以一個主功能單元為基礎(chǔ)，根據(jù)需要配置各種輔助配件；另一種是每個單元都具有獨立的功能，單元組合形成具有復(fù)合功能的產(chǎn)品。蘭姆斯1957年首創(chuàng)的收音機與揚聲器分離的音響系列，就是現(xiàn)代德國戰(zhàn)后的現(xiàn)代設(shè)計ppt課件德國戰(zhàn)后的現(xiàn)代設(shè)計ppt課件布勞恩公司產(chǎn)品設(shè)計布勞恩公司產(chǎn)品設(shè)計布勞恩公司產(chǎn)品設(shè)計布勞恩公司產(chǎn)品設(shè)計德國戰(zhàn)后的現(xiàn)代設(shè)計ppt課件德國戰(zhàn)后的現(xiàn)代設(shè)計ppt課件德國戰(zhàn)后的現(xiàn)代設(shè)計ppt課件德國戰(zhàn)后的現(xiàn)代設(shè)計ppt課件

系統(tǒng)設(shè)計的核心是理性主義和功能主義，常采用基本單元為中心，形成高度系統(tǒng)化的、高度簡約化的形式，整體感強而具有冷漠和非人情味的特征。如1956年古戈洛特和蘭姆斯合作設(shè)計的SK4型組合音響就是一個典型例子。該音響外形為一個長方形幾何狀的木頭和塑料箱子，上加一個白色有機玻璃外罩，結(jié)構(gòu)簡單到無以復(fù)加的地步，被英國人譏為“白雪公主的棺材”系統(tǒng)設(shè)計的核心是理性主義和功能主義，白雪公主的棺材白雪公主的棺材通過古戈洛特和蘭姆斯的設(shè)計、宣傳和推廣，系統(tǒng)設(shè)計成為60年代以后西德設(shè)計的顯著特征之一。系統(tǒng)設(shè)計從產(chǎn)品擴展到包括平面設(shè)計的其他領(lǐng)域，最終使德國設(shè)計在世界設(shè)計舞臺以高度理性化的系統(tǒng)設(shè)計而著稱。通過古戈洛特和蘭姆斯的設(shè)計、宣傳和推廣，系統(tǒng)設(shè)計成為60年代J·朗基單元組成式座椅J·朗基單元組成式座椅德國戰(zhàn)后的現(xiàn)代設(shè)計ppt課件K·米蓋爾研究用的顯微鏡K·米蓋爾研究用的顯微鏡布勞恩公司優(yōu)良設(shè)計的十項原則與設(shè)計模式十項原則：①創(chuàng)新的；②實用的；③有美學(xué)上的設(shè)想的；④易被理解的（我會說話的）；⑤毫無妨礙的；⑥誠實的；⑦耐久的；⑧關(guān)心到最細部的；⑨符合生態(tài)要求的；⑩盡可能少的設(shè)計。三個一般性原則：

秩序的法則、和諧的法則和經(jīng)濟的法則。設(shè)計模式：由設(shè)計師、工程師、市場營銷專家（Team)團隊協(xié)作開發(fā)產(chǎn)品。公司產(chǎn)品形象的系統(tǒng)、延續(xù)的“家族產(chǎn)品”觀念。20世紀(jì)50年代，直線的矩形白色與淺灰—60年代修正為略呈弧