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雖有嘉肴雖有嘉肴《雖有嘉肴》節(jié)選自《禮記正義》,又名《小戴禮記》,儒家經典著作,秦漢以前各種禮儀論著的選集,西漢戴圣《大道之行也》選自《禮記、禮運》《雖有嘉肴》節(jié)選自《禮記正義》,又名《小戴禮記》,儒家經典著

1、雖有嘉肴,_______,_______也;_______,____,__________。2、是故學然后知不足,__________。知不足,然后能自反也;______,__________。3、故曰:_______也。4、《兌命》曰:“_________”_________乎?

檢查默寫:檢查默寫:1、雖(雖然)有嘉(好、美)肴(用魚、肉做的菜),弗(不)食,不知其旨(味美)也。雖然有美味的肉食,不去品嘗,也不知道它的味道甘美;2、雖有至道(最好的道理),弗學,不知其善(好處)也。雖然有最好的道理,不去學習,也不知道它的好處。3、是故(所以)學然后知不足,教(教學)然后知困(困惑)。所以學習以后就會知道自己的不足,教人以后就會知道自己有不懂的地方。4、知不足,然后能自反(自我反思)也;知困,然后能自強(勉勵)也。知道了自己的不足,然后就能自我反思;知道自己困惑的地方,然后才能自我勉勵。5、故曰:教學相長(促進增長)也。所以說:教與學互相促進。6、《兌命》曰:“學(同敩教導)學半。”其(表示推測,大概)此之謂乎?《尚書·兌命》說:“教別人,占自己學習的一半?!边@話說的就是這個道理吧。1、雖(雖然)有嘉(好、美)肴(用魚、肉做的菜),弗(不)食1、成語:教學相長

2.本文主要論述了什么道理?作者是怎么論述的?本文主要論述了教學相長的道理。(論證思路):“雖有嘉肴,弗食,不知其旨也”→“雖有至道,弗學,不知其善”(類比)→從教與學兩個方面加以說明→“教學相長”這個結論。3、開頭“雖有嘉肴”一句有什么作用?(為什么從“雖有嘉肴”開始寫起?)類比論證,引出“雖有至道,弗學,不知其善”,通俗易懂。為引出下文“教與學”關系的論述作鋪墊。1、成語:教學相長4、“教學相長”與“學學半”的相同點和不同點是什么?兩者之間是什么關系?相同點:都強調了“教”是學習、進步和提升的重要環(huán)節(jié)。不同點:前者從教和學兩方面來說明二者的關系:即互相促進、共同提高的。后者只從教的角度來說明,是對前者的補充論證(佐證)。二者關系:前者是全文的觀點,后者是引用論據(jù)來補充強調觀點的,二者是主從關系。5、引用《兌命》中的話有什么作用?《兌命》中的話作為引用論證來講道理,證明論點——教學相長,說明教與學的關系,并進一步強調學的重要性,這樣把中心論點闡述得非常清楚,具有很強的說服力。

6、教學相長可以給我們怎樣的啟示?教別人同時自己也會理解得更深刻。在

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