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第第1頁共11頁-題二二?-答--題二二?-答-準(zhǔn)號(hào)證考準(zhǔn)得分評(píng)卷人一、單項(xiàng)選擇題(共45小題,每題2分,共90分)-不:--內(nèi)線封二二.-二密名姓1區(qū)市{省2021碩士研究生入學(xué)考試《教育學(xué)》能力測(cè)試試卷A卷附答案考試須知:1、考試時(shí)間:180分鐘,本卷滿分為300分。2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求,在密封線內(nèi)答題,否則不予評(píng)分。1、為體現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)民主精神,南京臨時(shí)政府教育部明確規(guī)定中小學(xué)校課程中必須()廢止讀經(jīng)課廢止修身課開設(shè)公民課開設(shè)法制課2、在古代文獻(xiàn)記載中,我國西周時(shí)期設(shè)在王都的小學(xué)和大學(xué),總稱為()都學(xué)鄉(xiāng)學(xué)國學(xué)官學(xué)3、傅老師在執(zhí)教中極為關(guān)心“同學(xué)們?nèi)绾慰次遥俊薄八麄兿矚g我嗎?”“校長是否覺得我干得不錯(cuò)?”諸如此類的問題。根據(jù)富勒的教師專業(yè)成長理論,傅老師處于()關(guān)注生存階段關(guān)注情境階段關(guān)注學(xué)生階段關(guān)注自我階段4、近代中國第一所實(shí)施班級(jí)授課制的官辦新式學(xué)堂是()京師同文館湖南時(shí)務(wù)學(xué)堂福建船政學(xué)堂上海廣方言館5、“威勢(shì)之可以禁暴,而德厚之不足以止亂也?!边@一觀點(diǎn)出自()《墨子》《荀子》《莊子》《韓非子》6、下列關(guān)于總體的界定表述錯(cuò)誤的是()A?總體的界定是抽樣設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)總體的界定取決于研究者的研究目的總體的界定取決于研究者的研究方法總體的界定要兼顧研究的外部效度和可行性7、1928年南京國民政府制定“戊辰學(xué)制”的指導(dǎo)原則,對(duì)1922年“新學(xué)制”標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了調(diào)整,特別提出()“多留各地伸縮余地”“使教育易于普及”“根據(jù)本國國情”“謀個(gè)性之發(fā)展”8、某語文老師在古詩單元教學(xué)結(jié)束時(shí),給學(xué)生布置了寫七律詩的作業(yè),根據(jù)布魯姆20世紀(jì)60年代提出的教育目標(biāo)分類學(xué)框架,該作業(yè)在認(rèn)識(shí)目標(biāo)的分類中屬于()分析理解評(píng)價(jià)綜合9、某班一組學(xué)生在一次數(shù)學(xué)測(cè)試中的成績是:72、80、56、87、61、94、76、92,這組數(shù)據(jù)的第第2頁;TOC\o"1-5"\h\z中位數(shù)是()7678808210、在家庭教育和學(xué)校教育孰優(yōu)孰劣問題上,認(rèn)為家庭教育比學(xué)校教育優(yōu)越的西方教育家是()夸美紐斯洛克赫爾巴特第斯多惠11、教育科學(xué)研究的目標(biāo)是:()A指導(dǎo)教育實(shí)踐規(guī)范教育行為揭示教育規(guī)律制定教育方針12、下列傳統(tǒng)蒙學(xué)教材中,重在培養(yǎng)兒童道德行為習(xí)慣的是()《蒙求》《名物蒙求》《童蒙須知》《三字經(jīng)》13、20世紀(jì)20年代的教育獨(dú)立思潮,除要求教育經(jīng)費(fèi)獨(dú)立,教育行政獨(dú)立,教育脫離宗教而獨(dú)立之外,還要求()教育立法獨(dú)立教育教學(xué)權(quán)獨(dú)立教育內(nèi)容獨(dú)立尖尖11頁教育督導(dǎo)獨(dú)立14、某研究者欲全面了解并研讀近五年來國內(nèi)核心期刊上發(fā)表的有關(guān)“教師教學(xué)自主權(quán)”的研究成果,應(yīng)檢索()人大報(bào)刊復(fù)印資料中文核心期刊要目總覽CNKI中國期刊全文數(shù)據(jù)庫CNKI中國年鑒全文數(shù)據(jù)庫15、在現(xiàn)代歐美教育史上,重視通過教育建設(shè)“理想社會(huì)”、教學(xué)以社會(huì)問題為中心、培養(yǎng)學(xué)生“社會(huì)一致”精神的教育思潮是()要素主義教育改造主義教育永恒主義教育存在主義教育16、17世紀(jì),以愛丁堡大學(xué)為代表的蘇格蘭大學(xué)與牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)相比,更重視()大學(xué)自治教授治??茖W(xué)教育古典教育17、教育工作需要循序漸進(jìn),主要依據(jù)的是兒童身心發(fā)展的()差異性和階段性差異性和順序性不均衡性和差異性階段性和順序性18、下列研究假設(shè)中,不符合研究假設(shè)表述規(guī)范的選項(xiàng)是()灌輸不利于學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展集中識(shí)字和分等識(shí)字的教學(xué)效果則是差異第第#頁共11頁四、分析論述題(共3小題,每題30分,共90分)1、參考答案:(1)分層隨機(jī)抽樣抽取步驟為:第一種方法第一步,確定抽樣比率,1400/140=10。第二步,計(jì)算各校抽取的人數(shù)。即職業(yè)高中200/10=20;中等職業(yè)院校400/10=40人;普通高中800/10=80人。第三步,各校隨機(jī)抽取。第二種方法第一步,計(jì)算各校學(xué)生在總體中的比例,分別是職業(yè)高中200/1400=1/7,中等職業(yè)學(xué)校400/1400=2/7,普通高中800/1400=4/7。第二步,計(jì)算各校抽取的人數(shù),職業(yè)高中:1/7X140=20(人);中等職業(yè)學(xué)校:2/7X140=40(人);普通高中:4/7X140=80(人)。第三步,各校按人數(shù)隨機(jī)抽取。(2)指導(dǎo)語示例親愛的同學(xué),你好!我們是“誰念職校一一高中生職業(yè)教育價(jià)值觀的調(diào)查研究”課題組的研究人員(說明調(diào)查身份),正在開展一項(xiàng)關(guān)于本地區(qū)高中階段“誰念職?!钡恼{(diào)查研究,旨在了解本地區(qū)的職業(yè)教育價(jià)值觀,尋求相應(yīng)的對(duì)策,以便更好地幫助你(調(diào)查的目的和意義)。請(qǐng)你根據(jù)自己的實(shí)際情況和真實(shí)感受答題。你的回答不存在對(duì)錯(cuò),因此不要有任何顧慮。回答的客觀性和真實(shí)性是最重要的,它將直接影響到研究的質(zhì)量和價(jià)值(告知回答問題無所謂對(duì)錯(cuò),說明客觀真實(shí)地回答問題對(duì)調(diào)查質(zhì)量的重要性)。本問卷不記名,為你的資料保密是我們最為關(guān)切的事情,請(qǐng)放心回答(承諾保密)。真誠感謝你對(duì)本研究的大力支持?。ū磉_(dá)謝意)(3)訪談提綱示例第一,您認(rèn)為什么孩子會(huì)選擇職業(yè)院校?職業(yè)院校對(duì)孩子成長的價(jià)值是什么?第二,在學(xué)生就業(yè)的過程中,職業(yè)院校會(huì)給學(xué)生哪些幫助?第三,在學(xué)生升學(xué)的過程中,職業(yè)院校會(huì)給學(xué)生哪些幫助?第四,您會(huì)讓您自己的孩子選擇職業(yè)院校嗎?第五,你認(rèn)為發(fā)展職業(yè)院校,最需要做的是什么?第六,您認(rèn)為發(fā)展職業(yè)院校,最需要解決的問題時(shí)什么?解析:本題考查的是對(duì)教育調(diào)查研究有關(guān)知識(shí)的掌握情況。本題首先需要回答抽樣方式,然后計(jì)算各校的抽樣比例。注意論述的步驟。問卷指導(dǎo)語一定要按照要求全面書寫。訪談提綱是訪談的依據(jù),不僅要包括問題,且對(duì)訪談對(duì)象的回答要有一定的規(guī)約,尤其是時(shí)刻圍繞本研究的研究目的進(jìn)行引導(dǎo)。知識(shí)模塊:教育研究方法2、答案:第一題:問題:樣本代表性不高。理由:抽樣的基本要求之一:要盡可能使抽取的樣本能代表總體,避免取樣偏差。第二題:維度:時(shí)間:在校時(shí)間的課業(yè)負(fù)擔(dān);離校后課后作業(yè)負(fù)擔(dān);每天晚上休息時(shí)間(睡眠時(shí)間);課余自由支配時(shí)間;作業(yè):不同或單科的作業(yè)量;難易程度;所耗費(fèi)的時(shí)間;教師:教師作業(yè)評(píng)判,對(duì)各個(gè)學(xué)生的作業(yè)負(fù)責(zé)度;家庭:父母作業(yè)指導(dǎo),關(guān)心度,幫助程度;效果:對(duì)自己的成績的影響,對(duì)自己個(gè)人發(fā)展的影響等。第三題:判斷:錯(cuò)誤:每題只能包含一個(gè)觀點(diǎn),避免兩個(gè)或兩個(gè)以上的觀點(diǎn)在同一題中出現(xiàn)。錯(cuò)誤:問題避免使用反問句、雙重否定句等。錯(cuò)誤:問題用語通俗易懂,容易回答。錯(cuò)誤:問題不應(yīng)具有暗示傾向性,避免誘導(dǎo)性用語或帶有主觀意向和情緒色彩的用語在問卷中出現(xiàn)。3、答案:春秋戰(zhàn)國時(shí)期,王權(quán)衰落,禮樂破壞,官學(xué)失去政權(quán)依托,是壟斷的文化學(xué)術(shù)向下層擴(kuò)散,出現(xiàn)“學(xué)術(shù)下移”現(xiàn)象。為私學(xué)的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。打破了“學(xué)在官府”、“官守學(xué)業(yè)”的傳統(tǒng),使文化知識(shí)傳播于民間;私學(xué)的自由講學(xué)、自由傳授也促進(jìn)了各學(xué)派的形成,揭開了春秋戰(zhàn)國時(shí)期“百家爭鳴”的序幕,也出現(xiàn)了一批重要的思想家,他們的思想中,有部分體現(xiàn)“平等精神”,如孔子的“有教無類”、孟子的性善論的人性平等說、墨家的“兼愛”等思想。(1)孔子思想中有關(guān)于平等思想的體現(xiàn)孔子創(chuàng)辦私學(xué)后,在招生對(duì)象上進(jìn)行了相應(yīng)的革命,實(shí)行“有教無類”,意思是說,實(shí)施教育,不分等級(jí)、種類。可從兩方面來理解這一觀點(diǎn):第一,播學(xué)于平民。孔子不分貴賤、貧富、等級(jí)招收學(xué)生,他的學(xué)生中貧賤者占多數(shù),這是“有教無類”的一個(gè)重要方面。第二,播學(xué)于四夷。孔子不分地域、種族招收學(xué)生,孔子不分國別和種族招收學(xué)生,這對(duì)于傳播華夏族的先進(jìn)文化,是起了積極作用的。(2)孟子思想中有關(guān)于平等思想的體現(xiàn)孟子提出“性善論”,認(rèn)為人性本善,人之所以高于禽獸,就因?yàn)槿诵灾芯哂小吧贫恕保瓷频囊蛩鼗蛎妊?。孟子說:“惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端,猶其有四體也?!泵献诱J(rèn)為凡是人類都具有先天的德性,如同有口便能嘗味、有耳便能聽音、有目便能觀色一樣,有心便能識(shí)理義,人人平等,“堯舜與人同耳。”(3)墨子思想中有關(guān)于平等思想的體現(xiàn)墨子認(rèn)為學(xué)習(xí)完全是靠自我主觀的努力,充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性、積極性,方能取得應(yīng)得的成果。所以墨子主張凡教導(dǎo)人學(xué)習(xí),教者必須具有一定的主動(dòng)性,對(duì)學(xué)者也要有一定的強(qiáng)制督促,教其不能受外界客觀的干擾影響。提倡“兼愛”的思想。綜上所述,先秦的一些思想家
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