哲學(xué)的慰籍讀后感

“理想國(guó)”目錄第一部分：作者簡(jiǎn)介I

n

t

r

o

d

u

c

t

i

o

n t

o t

h

ea

u

t

h

o

r第三部分：讀書(shū)觀后感R

e

a

d

i

n

g e

x

p

e

r

i

e

n

c

e第二部分：主要內(nèi)容p

r

i

m

a

r

y c

o

v

e

r

a

g

e第四部分：受到的啟發(fā)I

n

s

p

i

r

e

d b

y r

e

a

d

i

n

g第一部分-作者簡(jiǎn)介I

n

t

r

o

d

u

c

t

i

o

n t

o t

h

e a

u

t

h

o

r“理想國(guó)”第一部分：作者簡(jiǎn)介I

n

t

r

o

d

u

c

t

i

o

n t

o t

h

e a

u

t

h

o

r柏拉圖（Plato，Πλατ?ν，公元前427年—公元前

347年），是古希臘偉大的哲學(xué)家，也是整個(gè)西方文化中最偉大的哲學(xué)家和思想家之一。柏拉圖和老師蘇格拉底，學(xué)生亞里士多德并稱為希

臘三賢。他創(chuàng)造或發(fā)展的概念包括：柏拉圖思想、柏拉

圖主義、柏拉圖式愛(ài)情等。柏拉圖的主要作品為對(duì)話錄，其中絕大部分都有蘇格拉底出場(chǎng)。但學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為，

其中的蘇格拉底形象并不完全是歷史上真實(shí)存在的蘇格

拉底。第二部分-主要內(nèi)容p

r

i

m

a

r

y c

o

v

e

r

a

g

e“理想國(guó)”第二部分：主要內(nèi)容p

r

i

m

a

r

y c

o

v

e

r

a

g

e與世不和的慰藉。即使是預(yù)測(cè)到自己與這世界的格格不入，不管發(fā)生任何事依然能坦然接受。蘇格拉底01思辨方法取一種為世所認(rèn)定的常識(shí)論斷，比如說(shuō)勇敢、團(tuán)結(jié)、勤勞這樣的詞；02這一論斷可能是錯(cuò)的，盡管說(shuō)這話的人充滿

自信，尋找可能不對(duì)的情境，不斷提出疑問(wèn)；03最初的論斷必須考慮到以上例外，并將之精確細(xì)膩地表達(dá)出來(lái)；04如果隨后又找到了對(duì)以上修正過(guò)的論斷來(lái)說(shuō)的例外，那么整個(gè)過(guò)程再重復(fù)一遍。第二部分：主要內(nèi)容p

r

i

m

a

r

y c

o

v

e

r

a

g

e通；因此可以減少一些迷茫、錯(cuò)位、驚愕、焦慮，增加一些理性和自信。告訴我們要清楚的明白快樂(lè)到底是什么，好的友情，擁有自由，獨(dú)立的思想，不會(huì)盲目的覺(jué)得昂貴的東西就是好的。伊壁鳩魯友誼、自由和思想。由此知道，富甲天下不會(huì)增加快樂(lè)，快樂(lè)的真諦在于思想的自由和心靈的溝享樂(lè)主義第二部分：主要內(nèi)容p

r

i

m

a

r

y c

o

v

e

r

a

g

e塞內(nèi)加對(duì)挫折的慰藉。正視自己人生道路上的挫折，沒(méi)有人的一生是毫無(wú)漣漪的。哪怕自己生不逢時(shí)，也要相信老天自有安排。挫折的慰藉蒙田對(duì)缺陷的慰藉。每個(gè)人都有或多或少的缺陷，沒(méi)有必要對(duì)自己的身體上的一些缺陷感到自卑。要學(xué)會(huì)如何去過(guò)健康而快樂(lè)、平凡而善良的生活第二部分：主要內(nèi)容p

r

i

m

a

r

y c

o

v

e

r

a

g

e叔本華對(duì)傷心的慰藉。----欲求人生樂(lè)趣，不必要把時(shí)間浪費(fèi)在一件不好的事情上。學(xué)會(huì)把痛苦化為知識(shí)。尼采困難中的慰藉?？嚯y是非常重要的，因?yàn)橛锌嚯y才會(huì)造就英雄?？嚯y是實(shí)現(xiàn)成功人生的必經(jīng)之路，關(guān)鍵是要有應(yīng)對(duì)苦難的勇氣。第三部分-讀書(shū)觀后感R

e

a

d

i

n

g e

x

p

e

r

i

e

n

c

e“哲學(xué)的慰籍”第三部分：讀書(shū)觀后感R

e

a

d

i

n

g e

x

p

e

r

i

e

n

c

e幸福究竟是什么？一個(gè)遭受人生挫折，無(wú)論是小的磨練還是生死攸關(guān)，都會(huì)讓人迷失在痛苦之中，看不清前路，更不會(huì)奢望幸福。像從榮耀顯赫的人生高峰直接跌落的不在少數(shù)，而能從中看透、走出迷茫、甚至得到心靈的解脫的卻是鳳毛麟角。能給人滿足、力量、尊敬、名聲和快樂(lè)，真正完美的幸福就是至善，在行善的過(guò)程中，人們能夠感到滿足、力量、尊敬、名聲和快樂(lè)，這些感覺(jué)給與心靈的美好，并非刻意為之，而是自然生成。所以，只有善才是幸福。讀書(shū)觀后感第三部分：讀書(shū)觀后感R

e

a

d

i

n

g e

x

p

e

r

i

e

n

c

e讀書(shū)觀后感我們要學(xué)會(huì)做一件事，就是把痛苦化為知識(shí)。在生活的過(guò)程中，著眼于人類整體的命運(yùn)多于自己的命運(yùn)，因而行為更像是一個(gè)智者。一個(gè)真正的智者應(yīng)該這樣做：“我們?cè)诤诎抵芯虻囟粗?，一定要努力化眼淚為知識(shí)?！蔽覀円獙W(xué)會(huì)將這些的生活化為知識(shí)留下來(lái)。這就是哲學(xué)帶給我們的安慰和力量。第四部分-受到的啟發(fā)I

n

s

p

i

r

ed b

y r

e

a

d

i

n

g“哲學(xué)的慰籍”第四部分：受到的啟發(fā)I

n

s

p

i

r

e

d b

y r

e

a

d

i

n

g哲學(xué)不只是慰藉，更是智慧。在此