教師職業(yè)形象與職業(yè)語言

教師職業(yè)形象與職業(yè)語言第1頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月一、教師職業(yè)形象二、教師的職業(yè)語言第2頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月一、教師職業(yè)形象

上海師范大學(xué)給女教師立下規(guī)矩：杜絕穿超短裙、吊帶衫、露臍裝、無袖上衣等“局部暴露”的服飾進課堂。消息傳出引發(fā)了社會各界對教師穿著的激烈爭論。有人認為老師穿超短裙是入時的表現(xiàn)，也無不可；反對者則說，老師應(yīng)穿著得體，才能體現(xiàn)對學(xué)生的尊重。我認為，不能簡單地反對上海師范大學(xué)的做法，畢竟，“著裝令”注重的是女教師的職業(yè)形象。第3頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月作為教師，尤其是女教師，衣著打扮對學(xué)生的影響很深。打扮入時暴露，可能會贏得學(xué)生的歡迎，但實際上是在鼓勵學(xué)生超前消費，刺激他們追求時尚。這與學(xué)生經(jīng)濟狀況以及學(xué)業(yè)負擔不相稱，并容易誤導(dǎo)學(xué)生形成不正確的觀念。所以，讓教師穿著得體，不僅是對課堂的尊重，也是對學(xué)生的尊重，更是教師對自己職業(yè)的尊重?；蛟S有一些反對意見，大學(xué)之大就在于包容，教師穿什么衣服是教師的自由，別人無權(quán)干涉，何況，教師穿著多樣化，更能體現(xiàn)教師個性。這種認識有失偏頗。自由總是相對的，沒有絕對的自由。教師作為一個特殊行業(yè)，行業(yè)內(nèi)作出一些符合職業(yè)特點的規(guī)定，無可厚非。至于大學(xué)之大和張揚個性，都應(yīng)當服從于自身所從事的職業(yè)。超越職業(yè)規(guī)范的“大”和“個性”是不道德的，也是被排斥的。第4頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月在談到自由的時候，有的人總喜歡拿西方的事例作比較。這里有個例子不妨也拿過來。美國NBA是全球矚目的頂級籃球聯(lián)賽，其球星很有個性，也很有錢?？墒?，在NBA這個聯(lián)盟里卻有一系列的著裝規(guī)定。無論那位球星違反規(guī)定，都將面臨罰款。前些年，NBA聯(lián)盟再次頒布了一項服裝禁令：NBA球員在公眾場合禁止穿無袖T恤、短褲；球員在替補席或看臺上觀戰(zhàn)、出席新聞發(fā)布會或其他任何有關(guān)聯(lián)盟活動時，不得戴任何帽子或頭飾；球員不得在衣服上佩戴任何項鏈、墜飾或徽章；球員不得在室內(nèi)戴太陽鏡；除了在球隊巴士、飛機和更衣室內(nèi)，球員不得頭戴耳機……這套“著裝令”令很多球星不滿?？墒?，很有個性，且平時只穿“嘻哈服”的球星艾弗森，不得不按照規(guī)定穿起寬大的西服進場；有的球星認為戴佩飾是黑人的一種傳統(tǒng)，禁止佩戴有“種族歧視”之嫌。在NBA，種族歧視是很敏感的話題?？墒?，聯(lián)盟卻并沒有因此而松口，黑人球員也沒有違反規(guī)定戴佩飾進場。NBA聯(lián)盟的“著裝令”，主要是樹立職業(yè)球員的良好形象。加之那些來球場看NBA的人都是有錢人及其子女，這些人不希望孩子們從球員身上學(xué)到一些懶散的作風(fēng)。NBA之所以成功，正是因為他們有著良好的職業(yè)精神。規(guī)范女教師衣著，也有助于培養(yǎng)教師良好的職業(yè)精神。以上論述已然觸及到教師職業(yè)形象的話題，顯然還有更進一步展開的必要――第5頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月教師是一種專門的培養(yǎng)人的職業(yè)，教師職業(yè)的出現(xiàn)是人類文明發(fā)展的重要標志，也是促進人類文明發(fā)展的重要保障。教師職業(yè)的對象是洋溢著青春活力的青少年兒童。因此，新時期的教師要特別重視自我形象設(shè)計，確立嶄新的教師職業(yè)形象。教師職業(yè)形象是教師職業(yè)發(fā)展水平的體現(xiàn),教師職業(yè)形象的合理化建構(gòu)是教師職業(yè)走向成熟的重要途徑。人們基本上也是正確看待教師職業(yè)形象的。不過，人們大多緣于教育的重要性才想到教師，習(xí)慣于在向教師作出規(guī)約和要求時才去研究教師，過多地關(guān)注教師對于社會的工具性意義。究竟應(yīng)該怎樣看待我國的教師職業(yè)形象呢？無庸諱言，我國教師職業(yè)形象存在認識上的模糊性和片面性。對癥之策，應(yīng)當著眼于教師職業(yè)本身對教師職業(yè)形象進行重新定位,在教師職業(yè)基本形象的基礎(chǔ)上探求教師職業(yè)形象的時代特征,進而構(gòu)建以專業(yè)自我為核心的教師專業(yè)形象。第6頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月（一）教師職業(yè)形象的認識偏差及其原因分析形象，常指具體事物（群體、個人等）的精神實質(zhì)的外在反映，是其本質(zhì)特征的外在體現(xiàn)。教師職業(yè)形象是作為教師的群體或個人在其職業(yè)生活中的形象，是教師職業(yè)群體或個人精神風(fēng)貌和生存狀態(tài)的表征。教師職業(yè)形象不僅來源于社會評價，也來源于教師群體內(nèi)部或個體自身對其職業(yè)活動所持有的知識、觀念和價值體系。它是教師對自我形象的內(nèi)在確知和社會對教師形象的外部確認的統(tǒng)一。

由于特定的歷史文化環(huán)境和對教師職業(yè)形象專門研究的不足，造成的認識偏差，一定程度上導(dǎo)致教師職業(yè)形象的迷失。第7頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月1.模糊性

我國教師職業(yè)形象認識上的模糊性，是指我國尚未形成清晰、確切而穩(wěn)定的教師職業(yè)形象，人們對教師職業(yè)形象的認識存在變動不居、邊界不清、眾說不一等特點。這種模糊性主要表現(xiàn)為對教師職業(yè)形象認識的動搖性、經(jīng)驗性、隨意性和非確定性。

（1）教育的獨立性不足造成教師職業(yè)形象認識的動搖性。

傳統(tǒng)教育主要屈從于統(tǒng)治階級的政治需要，成為政治統(tǒng)治的工具。教育所應(yīng)有的相對獨立性不足，教育并沒有取得其作為社會子系統(tǒng)的獨立領(lǐng)地，時時處于社會政治和經(jīng)濟的強力驅(qū)遣之下。教師很大程度上充當了統(tǒng)治階級的代言人和封建綱常的衛(wèi)道士，他們的職業(yè)宗旨和價值基本上由統(tǒng)治階級設(shè)定。他們在人格上、在生存方式上均帶有強烈的政治依附性。因而，不同的階級和政治集團均會從自身政治立場出發(fā)對教師職業(yè)形象提出規(guī)約，并以此主導(dǎo)著社會公眾和教師本人對教師職業(yè)形象的認識和建構(gòu)。由于政見的迥異、政治利益的沖突以及歷史時代的變遷，這種依附于政治的教師職業(yè)形象便呈現(xiàn)動搖性甚至強烈的反差。

第8頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月（2）教師專業(yè)地位低下造成教師職業(yè)形象認識的經(jīng)驗性、隨意性。

奧斯?。?989）以較權(quán)威的研究成果概括出教師職業(yè)四項重要的專業(yè)特征：①一套完善的專門知識和技能體系作為專業(yè)人員從業(yè)的依據(jù)；②對于證書的頒發(fā)標準和從業(yè)條件有完整的管理和控制措施；③對于職責范圍內(nèi)的抉擇有自主決策的權(quán)力；④相當高的社會聲望以及經(jīng)濟地位。教師專業(yè)地位主要表現(xiàn)為其政治經(jīng)濟地位的擁有和從業(yè)資格的認定。我國教師一直處于清貧的經(jīng)濟狀態(tài)下，解放后，教師工資水平一度偏低，1978年教育文化系統(tǒng)職工的平均工資在國民經(jīng)濟12大行業(yè)居倒數(shù)第一位，以后各年度始終在倒數(shù)第一和第三之間徘徊。世紀之交那一段，拖欠教師工資的現(xiàn)象時有發(fā)生，有些農(nóng)村學(xué)校教師還處于半教半農(nóng)的尷尬境地。

我國有著“落第秀才坐蒙館”的傳統(tǒng)觀念。擔任教職者多為落第秀才、官場失意或老病告休的士人。同時，我國的師范教育才114年歷史（1897年盛宣懷創(chuàng)辦南洋公學(xué)，特設(shè)“師范院”），而且“師范教育多用‘學(xué)科專業(yè)’代替‘教師專業(yè)’……而所謂的師范性課程往往淪落到不為人重視的‘公共課’地位，沒有發(fā)揮師范院校教師專業(yè)教育的優(yōu)勢”。解放后，民辦教師的大量涌現(xiàn)，以及非師范專業(yè)的人員未經(jīng)師范課程培訓(xùn)便進入教師行列，這就使得我國教師缺乏完善的專業(yè)知識和技能體系，也沒能組建自己的行業(yè)組織并建立嚴格的從業(yè)規(guī)范。

第9頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月我國教師的職業(yè)自主權(quán)也較小。他們在嚴守道統(tǒng)、師嚴道尊、輔政出仕等觀念和生存方式影響下，講授四書五經(jīng)和封建禮法，專事科舉考選和八股策論。他們時刻關(guān)注著自己是否傳的是“王道”，講的是“圣言”，不敢也不愿在巍巍教壇宣講自己的聲音，不能自主地選擇教學(xué)內(nèi)容和評價方式。解放后，我國教師的職業(yè)自主權(quán)有了明顯提高，但依然被框在高度劃一的“一綱一本”的范圍內(nèi)，高考和中考范圍的規(guī)約使他們不敢越雷池一步，自覺不自覺地充當了升學(xué)的工具。

顯然，我國教師只是被視為一門職業(yè)而稱不上專業(yè)，教師尚未取得像醫(yī)師、律師等職業(yè)一樣的不可替代的職業(yè)專門形象。人們只是憑著感性經(jīng)驗零散、隨意地在各自的觀念體系中拼湊著教師職業(yè)形象。這種缺乏專業(yè)限定和形象邊界的主觀拼湊，將導(dǎo)致教師職業(yè)形象認識的個體差異和整體上的模糊性。

第10頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月（3）教師職業(yè)形象的學(xué)術(shù)研究不足導(dǎo)致教師職業(yè)形象基本認識的非確定性。

我國教育史上許多指謂教師形象的語匯以文化隱喻的形式為人們所熟識，如“政治官吏”、“與天地同位、與君親同等”、“春蠶”、“鋪路石”、“太陽”、“孺子?！薄ⅰ叭祟愳`魂的工程師”、“園丁”、“路標”、“擺渡人”、“火箭”、“學(xué)生的拐杖”、“樂隊指揮”、“球隊教練”、“導(dǎo)演”、“教書匠”等等。仔細分析這些隱喻性語匯，不難發(fā)現(xiàn)我國教育史上對教師職業(yè)形象的論述只停留于粗淺的層面，缺乏系統(tǒng)、理性和確切的分析標準和全面的研究視角。由于學(xué)術(shù)研究的不足和教師職業(yè)形象理論的貧困，人們（包括教師自身）不能揭示出教師職業(yè)的內(nèi)在特質(zhì)和從業(yè)標準，不能形成教師職業(yè)形象研究的理論主線和邏輯框架，無法形成系統(tǒng)、清晰和相對穩(wěn)定的教師職業(yè)形象。換言之，人們的認識具有非確定性。人們可以例舉出許多借代物來說明教師職業(yè)與如此多的事物相關(guān)相似，即“教師像……”；但人們難以找出潛隱于諸多借代和隱喻關(guān)系之中的教師職業(yè)的確切形象，難以找到教師之為教師（而非其他借代物）的明確邊界，也即“教師就是……而不是……”。

第11頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月2.片面性

我國教師職業(yè)形象認識的片面性，是指對教師職業(yè)形象的認識存在以偏概全、厚此薄彼的特征。模糊性與片面性之間是緊密關(guān)聯(lián)的，由于認識上的粗淺和模糊而無法全面地認識教師職業(yè)的完整形象；而認識上的零散和偏見則導(dǎo)致認識上的模糊不清和難以深入。我國教師職業(yè)形象認識上的片面性突出地表現(xiàn)在以下幾個方面：①以教師的道德形象和道德規(guī)范取代其職業(yè)形象和職業(yè)規(guī)范；②重社會評價的外部形象，輕自主建構(gòu)的內(nèi)部形象；③重教師的社會價值形象，輕自我（個體）的價值形象；④重教師的課堂形象和職前教育形象，輕生活形象和終身學(xué)習(xí)者、終身教育者形象；⑤重教師的知識傳承和信息給予者形象，輕教師的文化創(chuàng)新、專業(yè)研究和方法價值引導(dǎo)者的形象。

第12頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月（1）傳統(tǒng)的倫理型文化與教師職業(yè)評價的道德至上性。

我國傳統(tǒng)文化屬倫理型文化，倫理型文化以德和善作為最高文化標準?！洞髮W(xué)》一書開宗明義“大學(xué)之道，在明德，在親民，在止于至善”。韓愈指出，為師的首要任務(wù)是“傳道”，并進一步強調(diào)“道之所存，師之所存”。是否“得道”和能否“傳道”，是我國教師職業(yè)價值高低的首要標準，對教師德行道義方面的要求高于才藝學(xué)識方面的要求。新中國，很長一段時間內(nèi)把紅等同于專、只要紅不求專。由于沒有很好地區(qū)分道德規(guī)范和職業(yè)規(guī)范，導(dǎo)致過高的道德要求使教師無所適從，而基本的職業(yè)要求卻難以落實：“軟性”的道德要求被扭曲，“剛性”的職業(yè)要求被削弱。在教師職業(yè)評價中，過分強調(diào)精神道德層面的褒貶而淡化實際職業(yè)行為的揚棄和物質(zhì)利益手段的運用，這更強化了教師的“道德形象”。

第13頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月（2）教育時空、功能的窄化與教師職能的簡單化。

在時間上，教育被簡化為對青少年學(xué)生的職前教育，而較少涉及成人的在職培訓(xùn)和終身教育；被簡化為在校時間的教育，而較少涉及離校時間的教育；更有甚者，被簡化為上課時間的教育，而較少涉及課余時間的教育。在空間上，教育被簡化為校內(nèi)教育甚至課堂教學(xué)。因而，傳統(tǒng)教育在功能上呈現(xiàn)出明顯的狹隘性，重在知識經(jīng)驗的授受、靜態(tài)技能的訓(xùn)練和文化的傳承，忽視生命體驗的提升、動態(tài)技能的養(yǎng)成和文化的反思、創(chuàng)新。

在這種傳統(tǒng)教育觀的束縛下，人們習(xí)慣于把教師這一職業(yè)角色局限在講壇之內(nèi)和職前教育時段，教師的職業(yè)角色被簡化為左手執(zhí)教鞭、右手握書卷的教書匠，缺乏時空廣度和生活的豐富性。繼承和傳播既有的道德和學(xué)問是教師的主要職能。而教師一般不負有文化監(jiān)督、反思和創(chuàng)新的責任；工作只是在掌握一定的知識經(jīng)驗之后對學(xué)生的輸出和感化，而不注重在職業(yè)生涯中不斷進行專業(yè)學(xué)識和教育教學(xué)的研究；只對學(xué)生的當前教育負責，而不對學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展負責；把學(xué)科教學(xué)作為自己教育工作的全部，而較少關(guān)注對學(xué)生的生活教育、情感教育等。教師作為“大教育者”的形象尚未建立，教師的職業(yè)職能呈現(xiàn)出簡單化的特點。第14頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月（3）教師職業(yè)價值的外部規(guī)約性與教師職業(yè)形象認識的僵化、膚淺。

我國長期以來在探討教師的價值時過多地強調(diào)教師作為客體的價值，而忽視教師作為主體的價值。在教師職業(yè)價值評價中，重教師職業(yè)的社會價值，輕教師在職業(yè)生活中的個體生命價值；重教師職業(yè)價值標準的外部規(guī)約，輕內(nèi)部確知和認同。更有甚者，這種由社會外加的職業(yè)價值評價往往帶有遠離俗世的拔高傾向，把價值理想當成現(xiàn)實的價值律令。

也許，來自社會的對“蠟炬成灰”、“春蠶到死”的贊美含有善意的欺騙；也許，來自教師自身的對于“桃李滿天下”的向往只是一種悲劇性的慰藉和寄托。這種教師職業(yè)價值的外部規(guī)約性，導(dǎo)致教師職業(yè)價值形象中“自我”的缺失，使得原本作為來自職業(yè)自身的內(nèi)在形象和來自外部規(guī)約的外部形象的統(tǒng)一體的教師職業(yè)形象被人為地剝離，而只剩下外部規(guī)約這一形象認識和建構(gòu)的來源，這也使得教師職業(yè)形象存在外強內(nèi)虛的虛假性和內(nèi)外背離的沖突性。因而，教師職業(yè)形象成了水上浮萍，缺乏自身形象的內(nèi)在根基，只能零散地從外界汲取和接納紛雜的、偏狹的形象。

第15頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月（二）現(xiàn)代社會教師職業(yè)的定位與重建

教師職業(yè)形象的建構(gòu)是萌發(fā)于傳統(tǒng)、立足于現(xiàn)實并指向未來的動態(tài)過程?，F(xiàn)代社會教師職業(yè)形象的定位與重建應(yīng)以確定教師職業(yè)的專業(yè)性為前提，以教師專業(yè)素養(yǎng)的全面提升為基礎(chǔ)，以教師角色的豐富化為主要內(nèi)容，以教師專業(yè)形象的塑造和專業(yè)自我的建構(gòu)為核心目標，在教師職業(yè)基本形象的基礎(chǔ)上探求教師職業(yè)形象的時代特征，進而構(gòu)建以專業(yè)自我為核心的教師專門形象。第16頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月1．教師職業(yè)基本形象

（1）教師是專業(yè)人員。

教師專業(yè)化已成為當今世界教師教育的共同趨勢。人們越來越清醒地認識到：“提高教師的質(zhì)量，激勵教師的工作積極性……必須從教師這門職業(yè)出發(fā)，尊重教師職業(yè)特點，從整體上對教師職業(yè)加以審視?！痹缭?966年，國際勞工組織和聯(lián)合國教科文組織就在《關(guān)于教師地位的建議》中指出：“應(yīng)把教育工作視為專門的職業(yè)?！蔽覈?993年頒布的《教師法》第三條也明確規(guī)定：“教師是履行教育教學(xué)職責的專業(yè)人員?！贝_立教師職業(yè)的專門性是一個長期漸進的過程。教師職業(yè)作為專業(yè)性職業(yè)的形象應(yīng)呈現(xiàn)以下特點：①教師應(yīng)是經(jīng)過一定時期的專業(yè)教育、具備系統(tǒng)而獨特的專門理論知識和實踐技能并擁有較高學(xué)歷和任職證書的從業(yè)者，他們的工作是其他行業(yè)的從業(yè)者不能替代的。他們是積極向上、充滿愛心、富有正義感和責任心、公正、善良、有崇高理想的職業(yè)人員；他們是有豐富知識的、智慧的人。②教師作為一個職業(yè)群體應(yīng)建立系統(tǒng)的行業(yè)規(guī)范和資格認證制度。③教師作為一個專門性職業(yè)意味著教師在履行職業(yè)義務(wù)和自我奉獻的同時，也享有職業(yè)權(quán)利并感受、體現(xiàn)和創(chuàng)造著職業(yè)生活自身的美，在教育生活中體驗到交往的快樂和自我實現(xiàn)的愉悅。教師從事自己的職業(yè)活動“不只是為學(xué)生成長所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它同時也是自己生命價值和自身發(fā)展的體現(xiàn)”。教師職業(yè)應(yīng)是一個充滿職業(yè)魅力的能充分體現(xiàn)和提升從業(yè)者生命價值的職業(yè)。在自己的職業(yè)范圍內(nèi)，教師因為擁有專門的知識和技能，從事不可替代的社會工作而獲得全社會尊重和較高的勞動報酬。④教師應(yīng)是一群獨立的職業(yè)者。教師以其在教育教學(xué)實踐中的重要地位必須擁有較高的教育教學(xué)方式、內(nèi)容、手段的選擇權(quán)，教育教學(xué)管理的參與權(quán)和教育教學(xué)改革的權(quán)利等，他必須主要依據(jù)自己的人生體驗、學(xué)術(shù)主張和教學(xué)風(fēng)格開展教育教學(xué)的創(chuàng)造性活動，而不是每一步都聽從安排和調(diào)配。教師也應(yīng)像律師、醫(yī)師一樣對自己的職業(yè)行為有獨立的價值評判和行為方式，而不是純粹聽從外部社會的指使和加封。第17頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月（2）教師是經(jīng)師與人師的合一

我國素有“學(xué)高為師，身正為范”的傳統(tǒng)。朱熹反對務(wù)記覽、為辭章、釣聲名、取利祿、只會作科學(xué)時文的教師，強調(diào)教師應(yīng)有“德行道藝之實”，能發(fā)揮“誨人不倦”之精神，熟練運用教人藝術(shù)。教育家徐特立認為，教師不僅是一個有學(xué)問的人，也應(yīng)是一個道德模范人物；教師不僅要教學(xué)問，還要教行為，教怎樣做人的問題。他明確提出教師應(yīng)是經(jīng)師與人師的合一。

現(xiàn)代社會，教師的基本形象也應(yīng)包括經(jīng)師和人師這兩個主要方面。作為經(jīng)師，教師不僅要學(xué)問淵博且有獨到體悟，還要善于不斷學(xué)習(xí)和更新，善于把自己的所得所悟轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識和體驗；作為人師，教師應(yīng)是道德高尚、人格健全、善于生活、愛崗敬業(yè)的人，并且教師要善于啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生形成良好的思想品德、積極的生活態(tài)度以及做人處事的生活智慧。經(jīng)師與人師作為教師職業(yè)形象的基本要素，兩者是相輔相依、互生互成的關(guān)系。在知識學(xué)問和教育教學(xué)方面的探求有助于提升教師的道德覺悟與人生境界，也有助于提高對學(xué)生進行道德品行和生活智慧教育的實效性；而教師在道德情操方面的修養(yǎng)又為教師人格魅力的提升和職業(yè)生活審美化創(chuàng)造了條件，有助于教師在學(xué)問鉆研和教書育人的活動中不斷躍升到新的境界。

第18頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月2.教師職業(yè)形象的時代特征

現(xiàn)代社會是一個知識信息高度密集、人的創(chuàng)新素質(zhì)和獨特個性受到空前重視、人的主體地位得到極大凸現(xiàn)的社會。在這樣一個時代背景中，教育也面臨著從封閉式教育向開放式教育、從繼承式教育向創(chuàng)新教育、從職前教育向終身教育、從整齊劃一的教育向個性化教育的深刻轉(zhuǎn)變。所以，現(xiàn)代社會的教師職業(yè)形象也被賦予豐富的時代特色，應(yīng)當在其基本形象的基礎(chǔ)上構(gòu)建具有時代特質(zhì)的理想形象。

第19頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月（1）教師成為研究者。

教師成為研究者就是要從傳統(tǒng)的經(jīng)驗型“教書匠”成長為富于創(chuàng)造力和反思能力的專家型的教師。作為教師的研究者并非一般意義上的專家，教師不僅要研究學(xué)科專業(yè)知識，更要善于從自己的教育實踐和周圍發(fā)生的教育現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題和意義，不斷改進自己的工作并形成理性的認識，從而提高教師職業(yè)的學(xué)術(shù)性和職業(yè)魅力。第20頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月英國課程論專家斯坦豪斯認為“沒有教師的發(fā)展就沒有課程的發(fā)展”，在他看來，“教育科學(xué)的理想是，每一個課堂都是實驗室，每一名教師都是科學(xué)共同體的成員”。為了保持教師自身知識和體驗的鮮活和充盈，為了高效地把自己的所得所悟傳授給學(xué)生并與學(xué)生一道暢游于教育教學(xué)的藝術(shù)境界，教師不僅要從事學(xué)科研究，更要從事教育研究；不僅要研究教材，更要研究學(xué)生；不僅要研究教師的教法，更要研究學(xué)生的學(xué)法；不僅要研究學(xué)生的共性，更要研究學(xué)生的個性。教師成為研究者是教師自身價值實現(xiàn)和提升的重要途徑。教師通過從事研究，自己創(chuàng)造著自己的專業(yè)生活質(zhì)量，使教師工作更富有創(chuàng)造性和內(nèi)在魅力，從而提升教師職業(yè)群體的社會聲譽，擺脫“照本宣科”的刻板形象，提高自己的學(xué)術(shù)地位、經(jīng)濟地位和職業(yè)認同感，領(lǐng)略和彰顯教育生活之美。第21頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月教師成為研究者不僅是必要的，也是可能的。教師具備教育科研和專業(yè)探究的得天獨厚的條件。教師長期工作在教育實踐第一線，掌握著豐富的研究素材，容易獲得鮮活的問題意識和獨到的實踐體驗，能使研究富有針對性和時效性。教師最有條件對已有的教育理論和學(xué)科專業(yè)知識進行檢驗、反思和完善，也最有條件摸索出有效的理論向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化和實踐經(jīng)驗上升為理論的途徑，從而為解決長期以來困擾教育工作者理論與實踐相脫節(jié)的問題洞開一縷亮光。教師更應(yīng)是行動研究者，即“在教學(xué)中研究，在研究中教學(xué)”。第22頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月（2）教師是終身學(xué)習(xí)者和學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。

在知識激增的現(xiàn)代社會，教師無法僅憑職前教育所獲得的知識一勞永逸地對學(xué)生進行“知識輸出”。教師必須緊跟知識更新的步伐，不斷學(xué)習(xí)新知識、吸取新觀點、研究新問題，教到老，學(xué)到老。同時，在信息社會終身教育的背景下，教師不可能也沒有必要把浩如煙海且正在不斷更新折舊的知識都教給學(xué)生，教師應(yīng)當幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法，形成獨立學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。教師的獨特意義不在于他（她）是知識的給予者，而在于他（她）是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。

第23頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月3.教師專業(yè)形象的建構(gòu)和專業(yè)自我的形成

教師職業(yè)形象的建構(gòu)有賴于教師職業(yè)的專業(yè)化發(fā)展。教師專業(yè)化的主體是多元的，主要有政治集團、社會公眾和教師自身；教師專業(yè)化的條件也是多方面的，主要有社會外部環(huán)境的改善和教師專業(yè)自我的建構(gòu)。全社會對教師職業(yè)專業(yè)性的認可，對教師生活狀況的關(guān)注，對教師職業(yè)權(quán)利和人格的尊重，有利于營造尊師重教的文化和法律環(huán)境，從而從外部提高教師的職業(yè)地位和職業(yè)聲望，促進教師專業(yè)化發(fā)展。然而，教師專業(yè)化最終體現(xiàn)于教師個體專業(yè)發(fā)展的水平，依賴于教師自身對專業(yè)發(fā)展的追求。有學(xué)者認為，“教師個體的專業(yè)發(fā)展是教師專業(yè)化的核心”，而教師個體專業(yè)化也就是教師專業(yè)自我形成的過程。

第24頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月“自我是一個復(fù)雜、多維、動態(tài)的表現(xiàn)體系，它是人和環(huán)境之間長期相互作用的結(jié)果。它不僅影響著人們對具體工作條件和要求的感受方式，而且也影響著人的行動方式。”教師專業(yè)自我主要包括以下幾個方面：①自我形象，即對“我是一個怎樣的教師”的回答，屬一般的自我描述；②自尊，一種評價性的自我體驗，對教師自身專業(yè)行為或素質(zhì)進行個體評價；③職業(yè)動機，即促發(fā)教師選擇教師職業(yè)、留任或離任的動力；④工作滿意度，即教師對其職業(yè)情況的滿意程度；⑤對教師任務(wù)的認識，對工作內(nèi)容的了解，不僅需要回答“作為教師必須做什么”，且要回答“作為一個優(yōu)秀教師必須做些什么”；⑥未來前景，指教師對其職業(yè)生涯和工作情境未來發(fā)展的期望；⑦個體的教育理論，即個體對具體的教育情境所作出的不同的反應(yīng)，它表現(xiàn)出專業(yè)知識場景中個人實踐的差異。教師專業(yè)自我的形成，意味著教師對自己的職業(yè)在以上幾個方面獲得獨到的悟解，為教師職業(yè)形象確立了令自己和社會信服的內(nèi)在根源，并不斷把對教師職業(yè)形象的自我確知付諸職業(yè)生活實踐，從而使自己成為其專業(yè)生活的享有者和創(chuàng)造者?？梢哉f，教師專業(yè)自我的形成，是教師個體專業(yè)化和教師職業(yè)形象建構(gòu)達到較高水平的標志。第25頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月教師要成為“我”自己，教師職業(yè)要成為獨特的富有魅力的職業(yè)，有賴于教師自身不斷體味和反思自己的職業(yè)行為和生存狀態(tài)，逐漸形成明晰而合理的專業(yè)自我。只有這樣，教師職業(yè)才能真正稱得上一門專業(yè)，才能憑借職業(yè)自身的美為從業(yè)者和社會公眾所認同并受到由衷的贊譽，才能在現(xiàn)代社會樹立起融教師職業(yè)的社會價值和個體價值于一體的獨具職業(yè)魅力的教師職業(yè)形象。第26頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月（三）現(xiàn)代教師職業(yè)形象的設(shè)計或塑造教育的希望在教師，因為教育作為一項教師對學(xué)生施加影響的精神活動，首先需要教師有高尚的人格和感染學(xué)生的魅力，需要教師以生命和靈魂去投入。在全社會樹立美好的人民教師形象，為素質(zhì)教育的全面實施奠定堅實的基礎(chǔ)，是教育改革的重要內(nèi)容。第27頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月1.師德師風(fēng)建設(shè)要作為塑造教師形象乃至學(xué)校全面工作的重點在中小學(xué)教育取得階段性發(fā)展，同時又是處于向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的今天，以師德師風(fēng)建設(shè)為核心，構(gòu)建富有成效的德育工作機制，開展充滿生機的德育實踐，塑造高素質(zhì)的教師形象，已到了刻不容緩的地步。（1）教師應(yīng)該具備優(yōu)良的職業(yè)道德。師德，實際上就是教師對學(xué)生的一種態(tài)度。美國教育心理學(xué)家古諾特說：“教育的成功和失敗，教師是決定因素。他所采用的方法和每天的情緒是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為老師……我可以是制造痛苦的工具，也可以是啟發(fā)靈感的媒介，我能讓人丟臉也能叫人開心，能傷人也能救人。”教師的態(tài)度決定著學(xué)生的成長，以什么樣的態(tài)度對待學(xué)生，是師德水平的重要體現(xiàn)。一個有強烈責任感的教師，當他走上課堂之前，在走近學(xué)生時，首先應(yīng)該做的便是調(diào)整情緒，端正態(tài)度。第28頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月（2）教師應(yīng)該具有高尚的職業(yè)風(fēng)范。與師德密不可分的是師風(fēng)，師風(fēng)在極大程度上制約著學(xué)生的成長，也決定著一個學(xué)校教育的優(yōu)劣。師風(fēng)，首要的是對學(xué)生的公正、真誠和熱情。這些都凝聚在對學(xué)生的一個“愛”字上。教師只有對學(xué)生付出博大深厚的愛心，才能得到學(xué)生的衷心愛戴，才會形成良好的教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。教師的良好風(fēng)范，不僅表現(xiàn)在對學(xué)生的情感上，也表現(xiàn)在自我完善上。素質(zhì)教育對教師的專業(yè)水平提出了更高的要求，需要教師加大情感和精力的投入。因此，教師要主動產(chǎn)生自我設(shè)計的工作動機，尋求自我發(fā)展的情感和興趣，養(yǎng)成持久的學(xué)習(xí)意識，積淀豐厚的專業(yè)智慧。第29頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月2.大力提升或改善教師個性和精神風(fēng)貌教師形象的設(shè)計或塑造實質(zhì)上就是教師個性和精神風(fēng)貌的提升或改善，主要涉及以下方面：（1）自覺加強能動和創(chuàng)造的主體意識。缺乏主體意識的教師，表現(xiàn)為缺乏革新意識，對教育發(fā)展態(tài)勢漠然，對育人方式消極迎合。這種教師的教育潛能被塵封或冰凍，缺少活力，精神面貌疲軟，僅僅是把教師工作當作一種謀生的手段。

具有主體意識的教師，應(yīng)該是一個創(chuàng)造型的教師，具有鉆研教育現(xiàn)象的能力，對教育教學(xué)的新內(nèi)容和新方法、新趨勢表現(xiàn)出濃厚的興趣和密切的關(guān)注，喜歡嘗試新的教育教學(xué)方式；具有獲取新信息的能力，時時對自己的素質(zhì)保持提升和完善的趨勢。

第30頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月（2）自覺迅速而準確地定位教師職業(yè)形象。傳統(tǒng)的教師形象是“師道尊嚴”，教師的功能定位于“傳道授業(yè)解惑”。但在今天，板起面孔，未必就有師道尊嚴；知識經(jīng)濟時代，教師的功能定位不再是純粹的傳道授業(yè)解惑，他更應(yīng)做學(xué)生的引導(dǎo)者、合作者、促進者和激勵者等等。新型教師形象的核心是熱愛學(xué)生。教師新形象的體現(xiàn)就是對學(xué)生的真摯、無私和自然的愛意的流露。第31頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月（3）自覺煥化昂揚的精神面貌。昂揚的精神狀態(tài)意味著心態(tài)年輕，年輕的心態(tài)是跨越教師與學(xué)生之間“代溝”的橋梁，是師生之間心靈交流的精神粘合劑。昂揚的精神面貌關(guān)鍵在于教師是否具有年輕化的心理。年輕化的心理，是指教師具有良好的心理素質(zhì)，如高度的敬業(yè)精神、責任感和事業(yè)心、堅強的意志品質(zhì)和良好的情緒特征、開朗的個性和樂觀的精神、豁達的胸懷和真誠的態(tài)度、廣泛的興趣和堅定的自信心。有此心理，教師的思維必然開闊活躍、深邃，富有創(chuàng)造性，態(tài)度必然傾向于對心靈和人格的追求。新時代的教師應(yīng)當崇尚美，力求教育智慧的優(yōu)化，教育人格的豐滿，努力塑造自身的人格形象，不斷地提高自己的素養(yǎng)，充實自我、完善自我?？傊?，年輕化的心態(tài)，能使教師的思維、精神、態(tài)度和風(fēng)貌“保鮮”。

第32頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月二、教師的職業(yè)語言先來一些實錄。實錄1：教師（情急之下操起了方言）：“XX，搞什嗎子你，趕里點嘎，站這咯來！”幼兒反應(yīng)：慢騰騰地站起來，身體還趴在桌子上，很不情愿無所謂的樣子。實錄2：在隊列練習(xí)中想讓幼兒四路縱隊變成二路縱隊，教師：“一、一、一二一，二路縱隊走?！庇變悍磻?yīng)：有的幼兒想往前走，有的幼兒想插入旁邊的隊伍，但他們都你看看我，我看看你，不知道該怎么做，隊形沒完成。實錄3：教師在委婉地講述故事《賣火柴的小女孩》，聲音并不高，但時而凄涼，時而驚喜，時而無聲。幼兒表現(xiàn)：都在安靜的聽，有的幼兒的眼角還濕潤了。討論中。幼兒積極地表達了他們對小女孩的關(guān)愛，也感受到了自己生活的幸福。――由于教師的語言運用層次差異，孩子們的反應(yīng)各不相同。這就涉及到教師職業(yè)的有一個不可忽視的問題，即倡導(dǎo)優(yōu)化的教師職業(yè)語言。第33頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月語言訓(xùn)練，對于教師職業(yè)是一項極為重要的工作。教師對教育對象施教，要采取多種有效手段，隨著科學(xué)的進步，教育手段必將現(xiàn)代化。這對提高教育教學(xué)質(zhì)量，提高辦學(xué)效益，無疑會產(chǎn)生巨大的推進作用，但是，無論教育手段現(xiàn)代化的程度如何之高，都替代不了教師通過講述向?qū)W生傳道、授業(yè)、解惑這一基本方式。良好的語言修養(yǎng)，是教師必備的條件，是教師職業(yè)能力結(jié)構(gòu)的重要組成部分，因此，一個教師必須不斷增強語言基本功。第34頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月

（一）教師職業(yè)語言關(guān)乎理想的教育教學(xué)效果

1.教師必須掌握職業(yè)語言。教師的語言，不同于一般口語，它是在一般口語的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種職業(yè)專門用語。教師的語言，是在教育教學(xué)實踐過程中，逐步形成的符合教育教學(xué)需要、適應(yīng)教育對象心理特征、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。教師只有掌握了職業(yè)語言，并自覺地在教育教學(xué)活動中加以運用，才能產(chǎn)生理想的教育教學(xué)效果。

第35頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月2.教師必須善于駕馭職業(yè)語言。人們天天說話，但要把“話”講好，講得漂亮，不易；教師天天講課，但要做到用生動的語言吸引學(xué)生，像磁鐵吸引鐵屑，更不易。教師工作是創(chuàng)造性的勞動，在教師勞動的每一領(lǐng)域，都需伴有取得溝通教育對象心靈最佳效益的語言。教師應(yīng)有一座語言庫，貯有豐富的資料，取之不盡，取之不竭。教師還應(yīng)具有很強的駕馭語言的能力，根據(jù)需要，呼之即出，信手拈來，用得妥貼。為實現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展的培養(yǎng)目標，要有啟迪學(xué)生如何做人的語言；有引導(dǎo)學(xué)生嚴謹治學(xué)的語言；有培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展思維能力的語言；有啟發(fā)學(xué)生熱愛美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的語言；有激勵學(xué)生幻想未來、探索宇宙、追求理想的語言。課堂，有一套運用于教學(xué)的語言；課外，有一套開展各種活動的語言。參與社會，有調(diào)動社區(qū)辦學(xué)的語言；深入家庭，有使家庭教育和學(xué)校教育密切配合的語言，不同的教育對象能用不同的語言進行教育。教師運用語言，達到這種境界，可謂掌握了教師語言“藝術(shù)”。但要達到這一境界，必須認認真真、扎扎實實地在日常平凡的教育教學(xué)工作中進行積累，從大量的語言現(xiàn)象中總結(jié)出帶有規(guī)律性的法則。第36頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月3.教師必須充分能動地研究職業(yè)語言。教師必須充分研究學(xué)校教育活動每一領(lǐng)域的語言，要研究使用教育教學(xué)語言成功和失敗正反兩方面的經(jīng)驗，要研究不同教育對象的語言特點，要研究不同學(xué)科教學(xué)語言特點，還要研究其他行業(yè)可借鑒的語言。在能動地研究中，要勤于采集大量語言材料，要善于分析綜合語言材料，還要持之以恒對某一語言現(xiàn)象進行跟蹤積累、研究，要對教學(xué)語言的效益進行評估。事物總是這樣，揭示某一領(lǐng)域的特殊規(guī)律是要費些氣力的。掌握教師職業(yè)語言，更需狠下一番功夫。這就給教師的語言修養(yǎng)提出了很高的要求。第37頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月（二）教師職業(yè)語言的特點1.教師職業(yè)語言的規(guī)范性

規(guī)范性的標志是講普通話。講普通話，就是要純潔語言。教師在教育教學(xué)過程中使用的職業(yè)語言，在語音、詞匯、語法方面都要合乎普通話的要求，必須講標準的或比較標準的普通話，是教師職業(yè)語言的嚴格要求，絲毫不容放松。第38頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月2.教師職業(yè)語言的健康性教師在堅持講普通話的同時，職業(yè)語言更要文明、健康。職業(yè)語言文明，

就是用語要文雅、優(yōu)美，語調(diào)要和諧、悅耳，語氣要親切、和藹，使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感，樂于接受教師的教誨。職業(yè)語言健康，就是在使用語言時，要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素，會對學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。

蘇霍姆林斯基指出：“對語言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性，是人的文明的一個源泉所在?！币虼耍獑⒌蠈W(xué)生心靈，

陶冶學(xué)生情操，教師就要用醇美的語言去觸動學(xué)生心弦，給學(xué)生以美的享受，使其形成文明、健康的心靈世界。第39頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月3.教師職業(yè)語言的準確性

教師的職業(yè)語言要準確、鮮明、簡練。所謂準確，就是要觀點明確，語意清晰，發(fā)音標準，遣詞得當，造句符合文法，推理合邏輯，用語具有專業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明，是指語言要褒貶分明，飽含真情實感，愛什么，恨什么，贊揚什么，反對什么，涇渭分明。所謂簡練，是指語言言簡意賅。論述簡明扼要，提綱挈領(lǐng)；

分析鞭辟入里，絲絲入扣；描繪畫龍點晴，入木三分；見解獨到深刻，令人耳目一新。這樣的職業(yè)語言才會具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田，

同時把美好的思想和科學(xué)的知識一道帶進去。第40頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月4.教師職業(yè)語言的激勵性

語言作為一種感人的力量，它的真正的美離不開言辭的熱情、誠懇和富于激勵性。因此，教師一定要努力把活生生的靈感和思想貫徹到自己的話語中去，使“情動于衷而言溢于表”，從而“打動學(xué)生的心，使學(xué)生產(chǎn)生強烈的共鳴，受到強烈的感染”。教師職業(yè)語言的感情色彩，來源于教師科學(xué)的世界觀、人生觀，來源于教師對教育事業(yè)的無限熱愛，對文化科學(xué)知識的強烈渴求，以及對學(xué)生的赤誠之愛。據(jù)說魯迅先生講課的聲音并不抑揚頓挫，也不慷慨激昂，但他的每句話，每個字都充滿著感情的魅力，使學(xué)生覺得意味深長，引人入勝，使每一個接近過他的學(xué)生都感到有一種信念的力量浸透在自己心里。第41頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月5.教師職業(yè)語言的啟發(fā)性教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語豐富，措辭優(yōu)美，含蓄幽默，富有魅力，讓學(xué)生置身于語言美的環(huán)境和氛圍之中，學(xué)生就會心情愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的教育和教學(xué)效果。教師工作是創(chuàng)造性的勞動，在教師勞動的每一領(lǐng)域，都需伴有取得溝通教育對象心靈最佳效益的語言。第42頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月6.教師職業(yè)語言的藝術(shù)性語言是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)。蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。”教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這樣才能讓你的話語象春雨注入你的心田，同時把美好的思想和科學(xué)知識一起帶進去。第43頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月（三）教師職業(yè)語言的軟肋教師的職業(yè)，那絕對是受人尊重的，不然怎么說“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”；教師的累，那也是有目共睹的，不然學(xué)生怎么每當寫老師的時候，“批改作業(yè)、備課到深夜”、“雨天為生病的學(xué)生補課”等語言是必不可少的呢？反正一說到教師，好話有的是。

但好話聽多了，也可能會讓某些教師“昏昏然，飄飄然，不知所以然”。因此，這里就有了必要來唱點反調(diào)，潑些涼水。第44頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月1.教師職業(yè)語言的缺失

且不先說教師的桌。按理，教師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，不斷用新知識來充實和武裝自己?？墒强纯唇處煹淖郎?，很多人除了教本、參考書、備課本外，就是學(xué)生的作業(yè)本（或作業(yè)紙）、試卷，堆得滿滿一桌子。這雖然也能反映出教師工作的充實和勞累，但總讓人覺得缺少點什么。缺少點什么呢？那就是教師學(xué)習(xí)的東西。有的教師可能不耐煩了：“我可沒有時間學(xué)習(xí)。”難道，我們非得等到吃完了老本，有朝一日學(xué)生喊著讓我們“下課”的時候，才有時間學(xué)習(xí)嗎？也不必怎說教師的手。醫(yī)生的辦公室里往往掛著這么一幅錦旗，上面寫著“妙手回春”。再想想我們教師的手，其職責是引導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)展自我，提升生命的質(zhì)量，不說“回春”，也應(yīng)是“迎春”吧。用它拍拍小學(xué)生的肩膀給他信心和力量，用它在黑板上寫出一行行漂亮的字把學(xué)生引向書法藝術(shù)的殿堂，用它為學(xué)生系好松開的紐扣或鞋帶，輕輕點點學(xué)生寫字時彎下的脊梁讓它挺直，這樣都很好。但有些教師的手，往往“失控”，變成了拳頭，變成了板子，變成了鉗子。這時，教師的手就不是“妙手”了，而是成了“劊子手”，遮住了孩子光明的天空。

第45頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月

還是要說說教師的語言，姑且就是說教師的話吧。前面已經(jīng)明確，普通話應(yīng)該是教師的職業(yè)語言（除少數(shù)民族、特殊教育等情況外）。但事實上，除了在課堂上（部分農(nóng)村學(xué)校的教師除外），課下還堅持說普通話的就少而又少了。有些教師剛畢業(yè)時還說，但不久便“泯然眾人矣”，誰也不愿做那只“羊群”里跑出來的“狼”?？磥恚處熌懿荒軋猿终f普通話，是與一個地方，一個學(xué)校的大環(huán)境有著密切聯(lián)系的，與校長更有直接關(guān)系。當然，能不能說普通話，也不是與教師本人一點關(guān)系也沒有。因為在課堂上，我們可是經(jīng)常鼓勵學(xué)生“做第一個吃螃蟹的人”，那我們自己是不是也應(yīng)該努力達到“說自己的話，讓別人笑去吧”的境界？

說到教師的話，再順便聊一聊教師的禮貌用語。不排出有這樣的地方，除公開課上能聽到幾句教師對學(xué)生的客氣話外，如學(xué)生喊“起立”，教師說“請坐下”；學(xué)生喊“老師休息”，教師說“同學(xué)們休息”；學(xué)生幫助發(fā)學(xué)習(xí)材料，老師說“謝謝”等，平時很少聽到教師對學(xué)生用“禮貌用語”。學(xué)生見了教師說“老師好”，老師大多無動于衷；學(xué)生幫教師抱作業(yè)，教師覺得應(yīng)該；學(xué)生喊“起立”，教師象征性地點點頭，好像忘記怎么說禮貌用語了。還有吧，教育學(xué)生要有愛心，讓學(xué)生對他人要熱情，但“你真是笨死了”、“簡直是一群笨蛋”、“簡直是渣子”這些與教師身份、與教師責任不符的話還是經(jīng)常出自某些同行之口。第46頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月

2.教師職業(yè)口語的“常見病”診治（1）話語羅嗦癥

①

大多數(shù)語句都以“哦”“嗯”開頭。

②

頻繁使用：“我們知道……”“就是說……”“大家明白……”

③

語句結(jié)尾都帶上“是不是？”“對嗎？”“你們說，是嗎？”

④

“雙語”重復(fù)。一個句子說兩遍：“今天講三個問題，嗯，三個問題?！?/p>

（處方：①使用錄音機自查，找出語病是什么，有意克服。②講話前認真準備，可避免語意不清造成話語羅嗦的毛病。③把自己的口頭禪寫在一個小條上，講話時放在一旁，提醒自己克服。）

（2）語速失調(diào)癥

①講話過快，如連珠炮

②講話拖沓，讓人焦急。

③沉吟時間過長。

（處方：①講話前提醒自己一個“慢”字；②盡可能在講話前思考成熟。）

第47頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月（3）語音不清癥

①語聲弱化、虛化、最后一個字的字音消失。

②發(fā)音器官運動不到位造成的語音含混。

③音節(jié)間有再拼合現(xiàn)象。

④語音發(fā)飄，話語朦朧。（處方：①大聲朗讀，要求字音到位，字正腔圓。②讓人幫忙給你找出哪幾個音節(jié)發(fā)不準，并認真糾正。）（4）語流阻滯癥

①講話不暢，吞吞吐吐。

②講話時常有卡殼現(xiàn)象。

（處方：①多練習(xí)流利的朗讀。②是思維卡殼，還是選詞跟不上，找出原因?qū)ΠY下藥。）

（5）話語干癟癥

①老是那幾個詞語反來復(fù)去的說。

②不會運用“同義”但不同詞的技巧。

（處方：①多讀多寫多聽多說，增加自己的詞匯量。②練習(xí)“同義反復(fù)”的技巧。）第48頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月（6）語調(diào)沉悶癥

講話老是一個調(diào)、一個節(jié)奏，讓人昏昏欲睡。

（處方：①通過朗讀，練習(xí)高亢調(diào)、平直調(diào)、降抑調(diào)、彎曲調(diào)、加長調(diào)及短促調(diào)等的運用。②使用錄音機自查并引導(dǎo)正。）

（7）語脈混亂癥

①語意雜亂。

②語意跳躍，讓人不得其要領(lǐng)。

③話語顛三倒四。

④隨意插說，不著邊際。

⑤說話跑題。

（處方：①盡可能想好了再說。②先寫一個講說提綱再說。③錄下自己的講話后，再用文字整理出來，檢查一下毛病在哪里。）

（8）話語傷人癥

①出語欠思量，話語過重，讓人接受不了。

②直話直說，但不會見機委婉地說。

（處方：①戒怒。②替對方著想：如果我聽了這話會怎么樣？③學(xué)習(xí)委婉語、暗示語的表達技巧。）

第49頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月（9）“滿堂灌”病癥

①一講到底，無提問，無啟發(fā)。采用“目中無人”講授法。

②語氣無間歇。話流似洪水，造成學(xué)生聽力疲。

（處方：①學(xué)會運用設(shè)問句、反問語及各種提問語。②話語節(jié)奏要快慢結(jié)合。重要之處，要有停頓和必要的重復(fù)。）

（10）語態(tài)呆板癥

①只看書本，不看學(xué)生。

②沒有眼神交流。

③不走動或頻繁走動。

④沒有手勢語。

⑤面孔無表情。

（處方：①有條件時可用錄像來檢查自己的態(tài)勢語。②把學(xué)生當成“朋友”，講得像談心一樣，要有說有笑。）第50頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月（四）教師職業(yè)語言運用中的“個案處理”

1.教師職業(yè)語言運用中的“即時評價”（1）當學(xué)生正確回答出教師提問時——①回答得完全正確。②棒，太棒了?、壅婧?，聽你的回答是一種享受。④簡潔明快，切中要害，無可挑剔。⑤不出我所料，這次你又回答得很好?。?）當學(xué)生的回答對錯參半時——①回答基本正確，如能把這句話改為……就好了。②你的回答有很多可取之處。③你對這個問題的回答雖有欠缺，但有幾個方面是正確的。④你的這句話對我很有啟發(fā)。⑤聽你的回答就知道你經(jīng)過了充分思考，有的地方理解得還不錯，請把中間部分內(nèi)容再重新考慮一下好嗎？第51頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月（3）當學(xué)生完全答錯時——①我佩服你敢于回答問題的勇氣。②你可能有些緊張，請坐下后再好好想一想。③能主動站起來回答問題，這本身就值得表揚。④雖然回答得不理想，但比我當學(xué)生時的表現(xiàn)要好得多。⑤雖然這次回答不好，但我相信你下次一定能行。（4）當學(xué)生犯了錯誤被批評時——①我想你現(xiàn)在一定為自己剛才的所作所為感到懊悔。②從你的眼神里，我不難看出你的后悔之意。③你一定是因為一時的沖動做了件你本不應(yīng)該做的事，能告訴我原因嗎？④人非圣賢，豈能無過。你一定能改正缺點，你說是嗎？⑤我將始終關(guān)注著你，期待著你的進步！你絕不會讓老師失望?、弈憬裉斓谋憩F(xiàn)讓我感到不安和焦慮。⑦我為你今天的所作所為感到痛心和難過。⑧這是我第一次批評你也希望是最后一次批評你。⑨或許你并不一定能成為一個偉大的人，但一定要成為一個高尚的人。第52頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月（5）當表揚某一個學(xué)生時——①你是一個很有靈氣的孩子。②你是一個悟性很好的孩子。③你是一個將來很可能有大作為的孩子。④你是一個能體諒他人的孩子。⑤你是一個學(xué)習(xí)刻苦踏實的孩子。⑥你是一個讓人放心的孩子。⑦我為你的父母有你這樣一個聰明、懂事的孩子而感到驕傲。⑧你的思想有獨到之處。⑨你的思維很活躍第53頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月2.教師職業(yè)語言運用中的“批評忌諱”在教育中，由于“一日為師，終身為父”古訓(xùn)的浸淫，由于過分強調(diào)教師職業(yè)的高尚和社會地位的崇高，我們往往忽略了學(xué)生的存在與尊嚴。我們的學(xué)生在管卡壓中慢慢地失去個性，變成溫馴的小綿羊。很少有人意識到，扼殺學(xué)生的尊嚴與個性是一種高昂的代價。家長把孩子交給老師，大多數(shù)都是持“你辦事，我放心”的心態(tài)，“要打要罵隨你便”。教師批評學(xué)生，方式語言常有驚人的一致性，也可算作職業(yè)語言了吧。蔑視，諷刺，辱罵，挖苦，威脅，打擊，一塊兒上。常見的類型有：其一，賭氣型：你這個學(xué)生真難管，管不了我就不管，讓你家長來管吧。明天家長不來，你就別來上課了。其二，蔑視型：你以為你是誰，不就是個學(xué)生？還想跟老師挺？好，走著瞧，看誰能挺過誰。第54頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月其三，諷刺型：聽說你剛干了一件好事？欺負某某同學(xué)了不是？用不用老師表揚表揚你喲？別人干不出來的事，你就能干，能耐不小啊你。及格的次數(shù)不多，受的處分可不少。其四，啟發(fā)型：說說看，老師為什么讓你過來？不知道？好好想想，想不好，就別回家吃飯，餓餓就想好了。其五，挖苦型：大家瞧瞧，某某同學(xué)挺出息的么，忘了帶作業(yè)本了，你怎么就沒忘了你自己？到時候還不像你家大人一樣，找個掃大街的活兒干？其六，設(shè)身處地型：某些同學(xué)連留級都不怕，這臉皮也夠厚的，我要是他，早就不活了，說不定早跳樓了。其七，抱怨型：老師容易么？老師還不是為了你們好，老師在上面講課，累死累活的，你們倒好，開小差的，做小動作的，睡大覺的，你們就是這樣報答老師的？其八，叩問靈魂式：你好好想想，你老子是如何出大力流大汗掙錢供你上學(xué)的。想想，你還有一點良心沒有？你能對得起你家大人不能？第55頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月其九，憶苦思甜式：想想我們那時候，想上學(xué)是多么地不容易。不但得干家務(wù)活，而且連個電燈都沒有。你們現(xiàn)在這么好的條件，還不好好學(xué)習(xí)，真是……其十，打擊型：教這么長時間的學(xué)，我還真沒見過像你這么笨的學(xué)生，真是笨得沒治了，你要是能學(xué)好，太陽西邊出，公雞會下蛋。其十一，合縱連橫型：你瞧瞧你前邊的某某同學(xué)，人家學(xué)習(xí)多踏實；你再瞧瞧你同桌的同學(xué)，人家作業(yè)做得多仔細。你再瞧瞧你自己，學(xué)習(xí)不好，人還不老實。其十二，惡心式：你瞧你，自以為打扮得還挺漂亮的不是？知道背后人家都怎么說嗎？都說二班的一個學(xué)生瞧著像什么似的，知不知道就是在說你？其十三，栽贓誣陷式：做課間操時為什么打呵欠??？是不是對學(xué)校心懷不滿??？別解釋，你解釋我也不想聽，馬上寫檢查，然后在全校通報批評。其十四，罰站沒商量型：喲，瞧著你不想聽我的課不是？不想聽也好，去外面站一會兒吧，反正你喜歡站著。第56頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月其十五，于無聲處式：這一招比較特殊，往往是教師正講課之間，發(fā)現(xiàn)下頭有人睡覺，或者做小動作。教師的課戛然而止，目光緊緊盯著這個學(xué)生，希望他能感覺到來自講臺上的壓力。其他的同學(xué)發(fā)覺異常，也紛紛扭過頭去看。問題是那正睡覺或正做小動作的學(xué)生往往渾然不覺，此時大家就會發(fā)現(xiàn)老師手里捏著粉筆頭正練瞄準呢，大家就眼巴巴地看老師的投技準不準。常用此招的老師一般百發(fā)百中，不過偶而也有失手的時候，不定哪次，那粉筆頭就會砸在一旁正幸災(zāi)樂禍笑嘻嘻等著看好戲的其他同學(xué)頭上。所以老師投擲時，那被投目標周圍的同學(xué)，不自覺地要往旁邊躲閃。這一幕，可用“此處無聲勝有聲”來概括。當然，教師批評的方式和程度有城鄉(xiāng)差別、地區(qū)差別和個體差異。跟帶兵打仗的將領(lǐng)一樣，各有各的絕招。教師批評起學(xué)生來，大多是習(xí)慣性地居高臨下，既不講平等，更不講民主。甚而有時連理也不講，只要本著“我是對你好，對你負責”就理直氣壯，學(xué)生表面上不頂撞，心里卻一百個不服，批評取得的效益只能是零，甚至是負數(shù)。曾有中學(xué)生給老師建議里就有一條：老師，請你不要把我們當敵人！這值得每位教師深思。

第57頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月3、精彩課堂用語50句聽

①謝謝大家聽得這么專心。

②大家對這些內(nèi)容這么感興趣，真讓我高興。

③你們專注聽講的表情，使我快樂，給我鼓勵。

④我從你們的姿態(tài)上感覺到，你們聽明白了。

⑤我不知道我這樣說是否合適。

⑥不知我說清了沒有，說明白了沒有。

⑦我的解釋不知是否令你們滿意，課后讓我們大家再去找有關(guān)的書來讀讀。

⑧你們的眼神告訴我，你們還是沒有明白，想不想讓我再講一遍？

⑨會“聽”也是會學(xué)習(xí)的表現(xiàn)。我希望大家認真聽好我下面要說的一段話。

⑩從聽課的情況反映出，我們是一個素質(zhì)良好的集體。

第58頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月說

①謝謝你，你說得很正確，很清楚。

②雖然你說得不完全正確，但我還是要感謝你的勇氣。

③你很有創(chuàng)見，這非?？少F。請再響亮地說一遍。

④××說得還不完全，請哪一位再補充。

⑤老師知道你心里已經(jīng)明白，但是嘴上說不出，我把你的意思轉(zhuǎn)述出來，然后再請你學(xué)說一遍。

⑥說，是用嘴來寫，無論是一句話，還是一段話，首先要說清楚，想好了再說，把自己要說的話在心里整理一下就能說清楚。

⑦對！說得很好，我很高興你有這樣的認識，很高興你能說得這么好！

⑧我們今天的討論很熱烈，參與的人數(shù)也多，說得很有質(zhì)量，我為你們感到驕傲。

⑨說話，是把自己心里的想法表達出來，與別人交流。說時要想想，別人聽得明白嗎？

⑩說話，是與別人交流，所以要注意儀態(tài)，身要正，不扭動，眼要正視對方。對！就是這樣！人在小時候容易糾正不良習(xí)慣，經(jīng)常注意哦。

第59頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月讀

①“讀”是我們學(xué)習(xí)語文最基本的方法之一，古人說，讀書時應(yīng)該做到“眼到，口到，心到”。我看，你們今天達到了這個要求。

②大家自由讀書的這段時間里，教室里只聽見瑯瑯書聲，大家專注的神情讓我感受到什么叫“求知若渴”，我很感動。

③經(jīng)過這么一讀，這一段文字的意思就明白了，不需要再說明什么了。

④請你們讀一下，將你的感受從聲音中表現(xiàn)出來。

⑤讀得很好，聽得出你是將自己的理解讀出來了。特別是這一句，請再讀一遍。

⑥讀的要求應(yīng)該分出層次。首先是通讀，將句子讀順口，不認識的字借助工具讀準字音。對于這一點，我們同學(xué)的認識是清楚的，態(tài)度是重視的，做得很好。

⑦聽你們的朗讀是一種享受，你們不但讀出了聲，而且讀出了情，我很感謝你們。

⑧默讀時，貴在邊讀邊思考?，F(xiàn)在我們將默讀的思考心得交流一下。

⑨默讀，要講究速度。現(xiàn)在我請大家在十分鐘內(nèi)看完這段文字，并請思考……

⑩“讀書百遍，其義自見”，我請各位再把這部分內(nèi)容多讀幾遍，弄懂它的意思。第60頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月

問

①“學(xué)貴有疑”，問題是思考的產(chǎn)物，你們的問題提得很好，很有質(zhì)量，這是善于思考的結(jié)果。

②你們的問題很有價值，看來你讀書時是用心思考的。

③這里有同學(xué)提出了這樣一個問題，請大家看看是否有答案。

④你們現(xiàn)在真能問，能問在點子上，能抓住要點來提問。

⑤我們同學(xué)的思想變得很敏銳，這些問題提得很好。

⑥這個問題提得很有意思，讓我試著回答，也不一定準確。

⑦今天我們提問已大大地超出了課文的范圍，反映了我們同學(xué)學(xué)習(xí)的積極性及強烈的求知欲望。

⑧有些問題我們可先問自己，自己有能力解決的，就不必向別人提出，讓我們試試看，剛才新提出的問題，哪些是自己有答案的？

⑨有一個問題，是我要求教大家的，誰能幫我解決。

⑩我從同學(xué)們的提問中，看到的是思維的火花，非常爛燦，與其說是我在教你們，不如說是你們在教我，你們的學(xué)習(xí)能力是在提高。

第61頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月寫

①同學(xué)們養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，作業(yè)本很干凈，書寫也端正。我很高興，感謝大家。

②請同學(xué)們看（用手揚起一大疊本子）我今天要表揚這么多同學(xué)，讓我來介紹他們的名字。這些同學(xué)的作業(yè)字跡端正，行款整齊很少有錯別字，文句通順，進步很大。

③同學(xué)們寫下了自己的所見、所聞、所思，我也寫了一點，現(xiàn)在我念給大家聽，希望大家能喜歡。

④寫文章的目的是與別人交流，將自己的感情和思想用文字表達出來，讓別人了解。我們的作文也應(yīng)該有讀者，有讀者群。我建議大家互相交流。看完后將自己的體會，用一兩句話寫下來，目的是互相鼓勵。

⑤優(yōu)秀的作文是全班的財富，應(yīng)該讓大家來共享，請大家出出主意，如何使這些財富充分地發(fā)揮作用，讓每一位同學(xué)得益，特別請這些財富的創(chuàng)造者出出主意。

⑥用自己的筆寫自己心里的話，這一點很重要。我們班×同學(xué)做得比較好，他的作文雖然也有缺點，卻給人一種真誠的感受。

⑦“有納才能吐”，有積累才能夠表達。我們有些同學(xué)作文中的詞語是豐富的，看得出他們課外有較大的閱讀量。

⑧××同學(xué)從生活中找寫作材料的本領(lǐng)很大，即使一件不起眼的小事，他也能留心觀察，作為原始材料積累起來，他的寫作材料總是那么新鮮、獨到。

⑨剛剛過了××節(jié)，同學(xué)們一定還有深刻的印象，就“××節(jié)”為題，寫一遍作文，好嗎？

⑩文章寫完了，自己應(yīng)該小聲讀兩遍，注意有沒有詞句的毛病和寫錯、寫漏的字。第62頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月4、新課程改革教師日常用語節(jié)錄賞識：“我喜歡看你那雙亮亮的會說話的眼睛！”“你的手真巧！”“你的動作矯健灑脫，就像一個運動健將，了不起！”“你是一個樂于助人的好學(xué)生！”“恭喜你，成功了！”“你（們）敢于大膽地提出自己不懂的問題，憑這一點你（們）就了不起！”“很不錯嘛！能夠這么勇敢地說出自己的想法，我們都應(yīng)該為你高興！”“大家讀得很美，合聲十分好聽！”“你真聰明，想出了這么好的方法記住了這個字！”“初二年級你們就寫出這么多美文，真讓人佩服！”“你比較自覺，勤于思考，又總是能夠想出與眾不同的好辦法，真讓老師欣賞！”“很好，你的想法與眾不同，真有創(chuàng)意！”“你的進步超出了我們的想象！”第63頁，課件共73頁，創(chuàng)作于2023年2月贊揚：“畫面有新意，有創(chuàng)新精神！”“