宋代文學(xué)(南宋-金元)剖析課件

第十一講李清照和南宋前期詞（過(guò)渡期）宋詞發(fā)展的過(guò)渡期概述

1.從作家隊(duì)伍來(lái)說(shuō)，這一時(shí)期的代表人物多是由北宋入南宋的詞人，如李清照、陳與義、朱敦儒、張?jiān)傻取?/p>

2.另一方面，從創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，也鮮明地體現(xiàn)了過(guò)渡期的特點(diǎn)，即這一時(shí)期的詞人雖然有一定的個(gè)性，但更多的是起著承上啟下的作用。第十一講李清照和南宋前期詞（過(guò)渡期）宋詞發(fā)展的過(guò)渡期概述李清照李清照，號(hào)易安居士，山東濟(jì)南人。生于神宗元豐七年（1084），卒年約在高宗紹興二十一年至二十六年間（1150至1156），是宋代杰出的詞家。李清照李清照，號(hào)易安居士，山東濟(jì)南人。生于神宗元豐七年（10

李清照的詞明顯地分為前后兩個(gè)時(shí)期。早期的詞主要表現(xiàn)她作為少女和少婦的生活與情懷，就已經(jīng)達(dá)到很高的造詣，詞意含蓄典重，布局嚴(yán)密堂皇，韻調(diào)優(yōu)美，明顯地看出她對(duì)《尊前》、《花間》優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承。比如她的兩首[如夢(mèng)令]。

常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦。李清照的詞明顯地分為前后兩個(gè)時(shí)期。早期的詞主要表現(xiàn)她作為少李清照后期的作品主要表現(xiàn)她作為寡婦的身世之苦、故國(guó)之思以及孤寂無(wú)聊的心情，情調(diào)低沉，凄苦悲涼。例如[聲聲慢]（尋尋覓覓）、[永遇樂(lè)]（落日熔金）等。李清照后期的作品主要表現(xiàn)她作為寡婦的身世之苦、故國(guó)之思以及孤易安體

第一，情感真實(shí)動(dòng)人。第二，語(yǔ)言淺顯自然，卻又韻味無(wú)窮。

“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭?！保╗一剪梅]）

“多少事，欲說(shuō)還休。新來(lái)瘦，非干病酒，不是悲秋?！保╗鳳凰臺(tái)下憶吹簫]）

易安體第一，情感真實(shí)動(dòng)人。第三，情感表現(xiàn)形象具體而富有美感。

“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”（[醉花陰]）

第三，情感表現(xiàn)形象具體而富有美感。張孝祥

張孝祥（1132至1169），字安國(guó)，歷陽(yáng)烏江（今安徽和縣）人。是南宋前期著名的豪放派詞人。他是當(dāng)時(shí)著名文學(xué)家，他的詞具有深厚的愛(ài)國(guó)主義色彩，與張?jiān)墒悄纤纬跗谠~壇雙璧，是偉大的愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾的先行者。張孝祥張孝祥（1132至1169），字安國(guó)，歷陽(yáng)烏江（今張?jiān)珊完惻c義張?jiān)桑?109―1170），字仲宗，號(hào)蘆川居士，又號(hào)真隱山人，福建永?？h人。張?jiān)傻脑~以南渡為界，明顯地分為前后兩期。北宋時(shí)的前期詞，風(fēng)格多婉約秀麗，屬于典型的言情之作。后期的詞則慷慨悲涼，豪放壯闊，將身世之感與國(guó)家之憂(yōu)打成一片，成為辛棄疾、陸游詞的先聲。[賀新郎]（寄李伯紀(jì)丞相）、[水調(diào)歌頭]（舉手釣鰲客）就是這方面的代表作。張?jiān)珊完惻c義張?jiān)桑?109―1170），字仲宗，號(hào)蘆川居陳與義(1090----1139)，字去非，號(hào)簡(jiǎn)齋，洛陽(yáng)人。宋徽宗政和三年(1113)登上舍甲科。歷任府學(xué)教授、太學(xué)博士。南渡后，累官中書(shū)舍人、知湖州(今浙江湖州市)、參知政事。生平以詩(shī)著稱(chēng)。有《簡(jiǎn)齋集》。陳與義(1090----1139)，字去非，號(hào)簡(jiǎn)齋，洛陽(yáng)人。宋詞發(fā)展過(guò)渡期作品選講李清照[聲聲慢]

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急？雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。

滿(mǎn)地黃花堆積。憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘？守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)、愁字了得！宋詞發(fā)展過(guò)渡期作品選講李清照[聲聲慢]張孝祥[六州歌頭]

長(zhǎng)淮望斷，關(guān)塞莽然平。征塵暗，霜風(fēng)勁，悄邊聲，黯銷(xiāo)凝。追想當(dāng)年事，殆天數(shù)，非人力，洙泗上，弦歌地，亦膻腥。隔水氈鄉(xiāng)，落日牛羊下，區(qū)脫縱橫。看名王宵獵，騎火一川明，笳鼓悲鳴，遣人驚。

念腰間箭，匣中劍，空埃蠹，竟何成！時(shí)易失，心徒壯，歲將零，渺神京。干羽方懷遠(yuǎn)，靜烽燧，且休兵。冠蓋使，紛馳騖，若為情？聞道中原遺老，常難望、翠葆霓旌。使行人到此，忠憤氣填膺，有淚如傾?！端嚫拧ぞ硭摹吩u(píng)此詞的教育作用時(shí)說(shuō)“詞之興、觀(guān)、群、怨，豈下于《詩(shī)》哉?！睆埿⑾閇六州歌頭]長(zhǎng)淮望斷，關(guān)塞莽然平宋代文學(xué)(南宋-金元)剖析ppt課件岳飛[滿(mǎn)江紅]

怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。

靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅！駕長(zhǎng)車(chē)，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。

岳飛[滿(mǎn)江紅]怒發(fā)沖冠，憑欄處

拂拭殘碑，敕飛字、依稀堪讀?？?dāng)初、倚飛何重，后來(lái)何酷！果是功成身合死，可憐事去言難贖。最無(wú)辜、堪恨又堪悲，風(fēng)波獄。豈不念，中原蹙。豈不念，徽欽辱。念徽欽既返，此身何屬？千載休談南渡誤，當(dāng)時(shí)自怕中原復(fù)。笑區(qū)區(qū)、一檜亦何能，逢其欲。文征明[滿(mǎn)江紅]拂拭殘碑，敕飛字、依稀堪讀?？?dāng)初、倚張?jiān)蒣賀新郎·送胡邦衡待制赴新州]

夢(mèng)繞神州路。悵秋風(fēng)、連營(yíng)畫(huà)角，故宮離黍。底事昆侖傾砥柱，九地黃流亂?。烤廴f(wàn)落千村孤兔。天意從來(lái)高難問(wèn)，況人情老易悲難訴！更南浦，送君去。

涼生岸柳催殘暑。耿斜河、疏星淡月，斷云微度。萬(wàn)里江山知何處？回首對(duì)床無(wú)語(yǔ)。雁不到、書(shū)成誰(shuí)與？目盡青天懷今古，肯兒曹恩怨相而汝？舉大白，聽(tīng)金縷。

張?jiān)蒣賀新郎·送胡邦衡待制赴新州]夢(mèng)繞陳與義[臨江仙·夜登小閣憶洛中舊游]

憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。長(zhǎng)溝流月去無(wú)聲。杏花疏影里，吹笛到天明。二十余年如一夢(mèng)，此身雖在堪驚。閑登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更。

陳與義[臨江仙·夜登小閣憶洛中舊游]憶昔午橋橋

第十二講陸游和南宋前中期的詩(shī)南宋四大家，又稱(chēng)“中興四大家”，指的是尤袤、楊萬(wàn)里、范成大、陸游。第十二講陸游和南宋前中期的詩(shī)南宋四大家，又稱(chēng)“中興四大家楊萬(wàn)里

楊萬(wàn)里（1127—1206）字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋，吉水（今屬江西）人，紹興二十四年（1154）進(jìn)士，歷任太常博士、寶謨閣直學(xué)士等職，韓侂胄當(dāng)政時(shí)，因政見(jiàn)不合，隱居十五年不出，最后憂(yōu)憤成疾而終。有《誠(chéng)齋集》。

楊萬(wàn)里楊萬(wàn)里（1127—1206）字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋，吉水（今以自然和日常生活為題材，從而形成了獨(dú)具風(fēng)格的“誠(chéng)齋體”。其主要特點(diǎn)是：

第一，善于發(fā)現(xiàn)和捕捉自然和日常生活中一般人沒(méi)有注意和描寫(xiě)的富有情趣與美感的景象。

莫言下嶺便無(wú)難,賺得行人空喜歡。正入亂山圈子里,一山放出一山攔。

《過(guò)松源晨炊漆公店六首》之五柳條百尺拂銀塘，且莫深青只淺黃。未必柳條能蘸水，水中柳影引他長(zhǎng)。

《新柳》

以自然和日常生活為題材，從而形成了獨(dú)具風(fēng)格的“誠(chéng)齋體”。其

第二，語(yǔ)言上不用典，不避俗俚，平易自然，雅俗共賞。第三，風(fēng)格幽默風(fēng)趣。例如《插秧歌》。第二，語(yǔ)言上不用典，不避俗俚，平易自然，雅范成大范成大（1126——1193），字致能，號(hào)石湖居士，吳郡（今江蘇吳縣）人。他的仕途比較順利，曾任中書(shū)舍人、四川制置使、參知政事等，后以病退隱蘇州石湖。有《石湖居士集》。范成大范成大（1126——1193），字致能，號(hào)石湖居士，吳一部分作品是描寫(xiě)政治、社會(huì)問(wèn)題的，如《催租行》、《后催租行》；也有些表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的民族矛盾，如《州橋》等。《四時(shí)田園雜興》共60首，描寫(xiě)了農(nóng)村生活的各個(gè)方面。有人稱(chēng)范成大為中國(guó)古代田園詩(shī)的集大成者。一部分作品是描寫(xiě)政治、社會(huì)問(wèn)題的，如《催租行》、《后催租行》陸游陸游（1125～1210）字務(wù)觀(guān)，號(hào)放翁。越州山陰（今浙江紹興）人。作品《劍南詩(shī)稿》85卷，《渭南文集》50卷（其中包括詞2卷，《入蜀記》6卷），《放翁逸稿》2卷，《南唐書(shū)》18卷，《老學(xué)庵筆記》10卷等。其他尚有《放翁家訓(xùn)》（見(jiàn)于《知不足齋叢書(shū)》）及《家世舊聞》等。中華書(shū)局于1976年排印《陸游集》5冊(cè)，書(shū)后附今人孔凡禮《陸游佚著輯存》。陸游陸游（1125～1210）字務(wù)觀(guān)，號(hào)放翁。越州從紹興十四年（1144）到乾道五年（1170）為第一階段。從乾道六年（1170）到淳熙五年（1178）是第二階段。

和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。朱門(mén)沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。笛里誰(shuí)知壯士心，沙頭空照征人骨。中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫。遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕。

《關(guān)山月》從紹興十四年（1144）到乾道五年（1170）為第一階段。從淳熙五年到去世是第三階段。

……詩(shī)界千年靡靡風(fēng)，青山一發(fā)愁蒙蒙，兵魂銷(xiāo)盡國(guó)魂空。干戈況滿(mǎn)天南東。集中十九從軍樂(lè)，來(lái)孫已見(jiàn)九同，亙古男兒一放翁。家祭如何告乃翁。

梁?jiǎn)⒊蹲x放翁集》林景熙《書(shū)陸放翁卷后》從淳熙五年到去世是第三階段。陸游詩(shī)的分類(lèi)：一類(lèi)表現(xiàn)民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)感情。主要由兩方面的主題構(gòu)成，一方面是表現(xiàn)許身報(bào)國(guó)、恢復(fù)中原、渴望建功立業(yè)的壯志豪情；一方面是表現(xiàn)壯志難酬的苦悶、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲憤。

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

《出師》一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間?。ā稌?shū)憤》）

陸游詩(shī)的分類(lèi)：一類(lèi)寫(xiě)景物和日常生活。例如《游山西村》、《劍門(mén)道中遇微雨》等。

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，柱杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)?！队紊轿鞔濉?/p>

一類(lèi)寫(xiě)景物和日常生活。例如《游山西村》、《劍門(mén)道中遇微雨》等“工夫在詩(shī)外?！保ā妒咀舆y》）詩(shī)的妙處，來(lái)之于豐富的生活經(jīng)歷和對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的深切感受，而不可能在閉門(mén)造車(chē)、模擬古人中求得。陸游又很重視詩(shī)人的自我精神品格的涵養(yǎng)把生活經(jīng)歷和內(nèi)在涵養(yǎng)看成是寫(xiě)詩(shī)最根本的依據(jù)。

“工夫在詩(shī)外?！保ā妒咀舆y》）詩(shī)的妙處，來(lái)之于豐富的生活經(jīng)歷陸游愛(ài)國(guó)詩(shī)篇的浪漫主義特點(diǎn)：第一，往往借助于夢(mèng)境的描寫(xiě)來(lái)表達(dá)恢復(fù)中原的愿望。例如《九月十六日夜夢(mèng)駐軍河外遣使招降諸城覺(jué)而有作》“腥臊窟穴一洗空，太行北岳元無(wú)恙”

。第二，往往不對(duì)某一事物作靜態(tài)細(xì)致的描繪，而是注重自我情感的宣泄。例如《金錯(cuò)刀行》、《十一月四日風(fēng)雨大作》等。第三，語(yǔ)多豪壯。如《長(zhǎng)歌行》等。陸游愛(ài)國(guó)詩(shī)篇的浪漫主義特點(diǎn)：陸游詞分類(lèi)：

1.豪放的愛(ài)國(guó)詞，例如[訴衷情]；

2.平淡的閑適詞，例如[鵲橋仙]；

一竿風(fēng)月，一蓑煙雨，家在釣臺(tái)西住。賣(mài)魚(yú)生怕近城門(mén)，況肯到、紅塵深處。

潮生理棹，潮平系纜，潮落浩歌歸去。時(shí)人錯(cuò)把比嚴(yán)光，我自是、無(wú)名漁父。

3.婉約的戀情詞，例如[釵頭鳳]（紅酥手）。陸游詞分類(lèi)：陸游[訴衷情]

當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲。

青衫初入九重城，結(jié)友盡豪英。蠟封夜半傳檄，馳騎諭幽并。時(shí)易失，志難成，鬢絲生。平章風(fēng)月，彈壓江山，別是功名。陸游[訴衷情]當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁陸游[釵頭鳳]

紅酥手，黃滕酒，滿(mǎn)城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)！錯(cuò)！錯(cuò)！春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書(shū)難托。莫！莫！莫！陸游[釵頭鳳]《禹跡寺南有沈氏小園，四十年前嘗題小闋壁間，偶復(fù)一到而園已易主，該小闋于石，讀之悵然》

林泉盛舊空回首，泉路憑誰(shuí)說(shuō)斷腸。壞壁醉題塵漠漠，斷云幽夢(mèng)思茫茫。

《禹跡寺南有沈氏小園，四十年前嘗題小闋壁間，偶復(fù)一到而園已易

世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干，淚痕殘。欲箋心事，獨(dú)語(yǔ)斜闌。難！難！難！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊。怕人尋問(wèn)，咽淚妝歡。瞞！瞞！瞞！唐琬[釵頭鳳]世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落第十三講辛棄疾及其豪放詞派（南宋中后期詞

宋詞發(fā)展的中興期）一是以辛棄疾與陳亮、劉過(guò)等辛派詞人為代表，主要表現(xiàn)愛(ài)國(guó)情感與懷才不遇的苦悶，以議論為詞，以文為詞，風(fēng)格粗獷豪放；一是以姜夔等人為代表，多詠物之作和表現(xiàn)失戀的感傷，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)，注重音律、意境、用字，風(fēng)格婉約，具有較高的藝術(shù)性。

第十三講辛棄疾及其豪放詞派（南宋中后期詞

宋詞發(fā)展的中興期辛棄疾

辛棄疾（1140-1207），字幼安，號(hào)稼軒。

辛棄疾辛棄疾（1140-1207），字幼安，號(hào)稼軒。“慷慨縱橫，有不可一世之概，于倚聲家為變調(diào)；而異軍特起，能于剪紅刻翠之外，屹然別立一宗”。（《四庫(kù)全書(shū)總目提要》）辛棄疾的詞雖也寫(xiě)離愁別恨，但更多的是表現(xiàn)失路之悲、家國(guó)之憂(yōu)、不平之氣、憤懣之情。同時(shí)也不乏農(nóng)村風(fēng)光、自然景色的描寫(xiě)。“慷慨縱橫，有不可一世之概，于倚聲家為變調(diào)；而異軍特起，能于辛棄疾[水龍吟

登建康賞心亭]

楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，闌干拍遍，無(wú)人會(huì)、登臨意。休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)、季鷹歸未？求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣。可惜流年，憂(yōu)愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此。倩何人、喚取紅巾翠袖，揾英雄淚？辛棄疾[水龍吟登建康賞心亭]楚天千里辛棄疾[摸魚(yú)兒]

更能消、幾番風(fēng)雨？匆匆春又歸去。惜春常怕花開(kāi)早，何況落紅無(wú)數(shù)。春且住。見(jiàn)說(shuō)道、天涯芳草無(wú)歸路。怨春不語(yǔ)，算只有，殷勤畫(huà)檐蛛綱，盡日惹風(fēng)絮。長(zhǎng)門(mén)事，準(zhǔn)擬佳期又誤。娥眉曾有人妒。千金縱買(mǎi)相如賦，脈脈此情誰(shuí)訴？君莫舞，君不見(jiàn)、玉環(huán)飛燕皆塵土？閑愁最苦。休去倚危欄，斜陽(yáng)正在，煙柳斷腸處。辛棄疾[摸魚(yú)兒]更能消、幾番風(fēng)雨？匆匆

辛棄疾[沁園春·將止酒，

戒酒杯使勿近]

杯，汝前來(lái)！老子今朝，點(diǎn)檢形骸。甚長(zhǎng)年抱渴，咽如焦釜；于今喜睡，氣似奔雷。汝說(shuō)劉伶，古今達(dá)者，醉后何妨死便埋。渾如此，嘆汝于知己，真少恩哉！更憑歌舞為媒，算合作、平居鴆毒猜。況怨無(wú)小大，生于所愛(ài)；物無(wú)美惡，過(guò)則為災(zāi)。與汝成言：“勿留亟退，吾力猶能肆汝杯！”杯再拜道：“麾之即去，招則須來(lái)?！毙翖壖瞇沁園春·將止酒，

戒酒杯使勿近]辛棄疾詞之特征：

1.辛詞藝術(shù)上的獨(dú)特成就首先表現(xiàn)在雄奇闊大的意境的創(chuàng)造上。（形象飛動(dòng)，氣勢(shì)壯闊）

2.辛詞內(nèi)容極廣泛。

3.在語(yǔ)言上形式解放。（1）多化用經(jīng)、史、子、集中的名句

有客問(wèn)洪河，百川灌雨，涇渭不辨涯溪。于是焉，河伯欣然喜，以天下之美盡在己。渺滄溟，望洋東視。逡巡向若驚嘆，謂我非逢子，大方達(dá)觀(guān)之家，未免長(zhǎng)見(jiàn)，悠然笑耳?！保╗哨遍]）辛棄疾詞之特征：（2）辛詞有明顯的散文化傾向

帶湖吾甚愛(ài)，千丈翠奩開(kāi)。先生杖屨無(wú)事，一日走千回。凡我同盟鷗鷺，今日既盟之后，來(lái)往莫相猜

[水調(diào)歌頭]“吾語(yǔ)汝”（3）辛詞中有許多仿效體。

可憐今夕月，向何處去悠悠？是別有人間，那邊才見(jiàn)，光景東頭？是天外空汗漫，但長(zhǎng)風(fēng)浩浩送中秋，飛鏡無(wú)根誰(shuí)系？姮娥不嫁誰(shuí)留。

[木蘭花慢]（2）辛詞有明顯的散文化傾向（4）辛詞用事、用典自然，順手拈來(lái)，自然成趣。

何處生神州，滿(mǎn)眼風(fēng)光北圓樓。千古興亡多少事，悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流。年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手，曹劉？生子當(dāng)如孫仲謀。

[南鄉(xiāng)子·登京口北圓亭有懷]

醉里且貪歡笑，要愁那得工夫？近來(lái)始覺(jué)古人書(shū)，信著全無(wú)是處。昨夜松邊醉倒，問(wèn)松：我醉何如？只疑松動(dòng)要來(lái)扶，以手推松曰：去！

[西江月·遣興]（4）辛詞用事、用典自然，順手拈來(lái)，自然成趣。

4.風(fēng)格的多樣化毛晉《稼軒詞·跋》說(shuō)：“但詞家爭(zhēng)斗濃纖，而稼軒率多撫時(shí)感事之作，磊落英多，絕不作妮子態(tài)。”

爭(zhēng)先見(jiàn)面重重，看爽氣朝來(lái)三數(shù)峰。似謝家子弟，衣冠磊落；相如庭戶(hù)，車(chē)騎雍容。我覺(jué)其間，雄深雅健，如對(duì)文章太史公。

[沁園春]4.風(fēng)格的多樣化沈謙《填詞雜說(shuō)》稱(chēng)此曰：“稼軒詞以激揚(yáng)奮勵(lì)為工，至‘寶釵分，桃葉渡’一曲，昵狎溫柔，魂銷(xiāo)意盡。才人伎倆，真不可測(cè)”。劉克莊論辛詞說(shuō)：“公所作，大聲鏜鎝，小聲鏗鍧，橫絕六合，掃空萬(wàn)古。……其秾麗綿密者，亦不在小晏、秦郎之下?！保ā缎良谲幖颉罚┥蛑t《填詞雜說(shuō)》稱(chēng)此曰：“稼軒詞以激揚(yáng)奮勵(lì)為工，至‘寶釵分，

萬(wàn)事云煙忽過(guò)，百年蒲柳先衰，而今何事最相宜！宜醉宜游宜睡。早趁催科了納，更量出入收支。乃翁依舊管些兒：管竹管山管水。

[西江月]《示兒曹以家事付之》

5.藝術(shù)手法上多種多樣，善于融寫(xiě)景、敘事、抒情為一爐。

[木蘭花慢]上片：“老來(lái)情味減，對(duì)別酒，怯流年。況屈指中秋，十分好月，不照人圓。無(wú)情水，都不管，共西風(fēng)只管送歸船。秋晚蓴鱸江上，夜深兒女燈前。”

渡江天馬南來(lái)，幾人曾是經(jīng)綸手？長(zhǎng)安父老，新亭風(fēng)景，可憐依舊。夷甫諸人，神州沉陸，幾曾回首？算平戎萬(wàn)里，功名本是真儒事，君知否？

[水龍吟]5.藝術(shù)手法上多種多樣，善于融寫(xiě)景、敘事宋代文學(xué)(南宋-金元)剖析ppt課件陳亮、劉過(guò)劉過(guò)（公元1150？─一1220？），字改之，太和（今江西泰和縣）人，一作廬陵人，更有作襄陽(yáng)人者。自號(hào)龍洲道人。陳亮(1143～1194)南宋政治家、哲學(xué)家、詞人。字同有，號(hào)龍川，后改名同，永康人。才氣超逸，下筆數(shù)千言立就、關(guān)心國(guó)家大事，古今用兵，好言“霸王大略，兵機(jī)利害”，著《酌古論》，遍交一時(shí)豪杰。陳亮的詞，慷慨激昂，風(fēng)格豪放。著作有《龍川文集》、《龍川詞》等傳世。陳亮、劉過(guò)劉過(guò)（公元1150？─一1220？），字改之，太和陳亮的詞在內(nèi)容上主要是表達(dá)對(duì)國(guó)家政治、軍事形勢(shì)的看法以及強(qiáng)烈的民族情感。如[水調(diào)歌頭]（送章德茂大卿使虜）。在藝術(shù)上，陳亮的詞已表現(xiàn)出明顯的政論化的特點(diǎn)：橫放恣肆，痛快淋漓，多議論、用典，少含蓄蘊(yùn)藉。劉過(guò)的詞與陳亮詞有類(lèi)似之處，都以表現(xiàn)愛(ài)國(guó)情感為主旋律，都喜歡以文為詞，以議論為詞。但劉過(guò)并不像陳亮那樣在詞中直陳方略，而是側(cè)重于情感的表達(dá)。

陳亮的詞在內(nèi)容上主要是表達(dá)對(duì)國(guó)家政治、軍事形勢(shì)的看法以及強(qiáng)烈劉過(guò)詞與辛棄疾相似之處：辛詞多慷慨悲壯語(yǔ)，劉詞亦然，如[六州歌頭]：“中興諸將，誰(shuí)是萬(wàn)人英！身草莽，人雖死；氣填膺，尚如生。”辛詞多散文化，劉詞亦然。比如“得之渾不費(fèi)力。”（[水調(diào)歌頭]）劉過(guò)詞與辛棄疾相似之處：劉過(guò)[沁園春]

斗酒彘肩，風(fēng)雨渡江，豈不快哉？被香山居士，約林和靖，與坡仙老，駕勒吾回。坡謂：“西湖，正如西子，濃抹淡妝臨照臺(tái)。”二公者，皆調(diào)頭不顧，只管傳杯。自言：“天竺去來(lái)，圖畫(huà)里崢嶸樓閣開(kāi)。愛(ài)縱橫二澗，東西水繞；兩峰南北，高下云堆。”逋曰：“不然，暗香浮動(dòng)，不若孤山先訪(fǎng)梅。須晴去，訪(fǎng)稼軒未晚，且此徘徊。”

劉過(guò)[沁園春]斗酒彘肩，風(fēng)雨渡江，豈不快劉過(guò)[沁園春]詞特色：第一，題材新穎，想象奇特，將古人與今人共聚一時(shí)，開(kāi)懷暢飲，談笑風(fēng)生。第二，在體制上，完全擺脫了詞的約束，如同散文，才氣橫溢，語(yǔ)意自如，如行云流水，無(wú)所拘束；極有風(fēng)趣，而又不流于庸俗，頗具辛詞豪放恣肆的特點(diǎn)。第三，在章法上，布局上頗為精到。第四，語(yǔ)言概括力極強(qiáng)。運(yùn)用前人詩(shī)句點(diǎn)化為詞，自然圓脫而無(wú)斧鑿痕。劉過(guò)[沁園春]詞特色：辛棄疾詞與劉過(guò)詞的區(qū)別：第一，劉雖是辛的追隨者，而其成就去辛遠(yuǎn)甚。大抵辛于豪放中兼有清逸，劉則味粗獷。第二，劉詞中有不少艷詞。當(dāng)然這些艷詞也有很真摯纏綿的，如：“人道愁來(lái)須殢ti酒，無(wú)奈酒多愁淺！但托意焦琴紈扇。莫鼓琵琶江上曲，怕荻花楓葉俱凄怨。”（[賀新郎]）辛棄疾詞與劉過(guò)詞的區(qū)別：第十四講姜夔與宋末格律詞派

姜夔（1155──1221）字堯章，鄱陽(yáng)（今屬江西）人，后因寓居吳興之武康，與白石洞天為鄰，愛(ài)其勝景，自號(hào)白石道人。有《白石道人歌曲》、又有《白石道人詩(shī)集》第十四講姜夔與宋末格律詞派姜夔（1155──1221）陳郁云：“白石道人姜堯章，氣貌若不勝衣，而筆力足以擔(dān)百斛之鼎，家無(wú)立錐，而一飯未嘗無(wú)食客。圖史翰墨之藏，汗牛充棟。襟期灑落，如晉、宋間人”。（《藏一話(huà)腴》）黃升云：“白石詞極精妙，不減清真樂(lè)府，其間高處，有美成所不能及。”（《花庵詞選》）張炎說(shuō)他的詞“如野云孤飛，去留無(wú)跡?！保ā对~源》）陳郁云：“白石道人姜堯章，氣貌若不勝衣，而筆力足以擔(dān)百斛之鼎姜夔詞的貢獻(xiàn)和特色：1.審音創(chuàng)詞。2.琢煉字句，如：①“嫣然搖動(dòng)，冷香飛上詩(shī)句。”（念奴嬌）②“長(zhǎng)記曾攜手處，千樹(shù)壓西湖寒碧。（暗香）③“二十四橋仍在，波心蕩冷月無(wú)聲?！保〒P(yáng)州慢）姜夔詞的貢獻(xiàn)和特色：3.用典詠物，比如他的代表作[暗香]、[疏影]，張炎評(píng)其為：“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，自立新意，真為絕唱。”（《詞源》）姜夔詞的內(nèi)容大多為記游及詠物之作，抒發(fā)的情感也多為身世飄零和情場(chǎng)失意的感嘆，如[暗香]、[疏影]。3.用典詠物，比如他的代表作[暗香]、[疏影]，張炎評(píng)其為夔詞的特色是前人所說(shuō)的“清空”。即情感上主要表現(xiàn)高潔的士大夫情懷，藝術(shù)表現(xiàn)上避實(shí)就虛，側(cè)重于空靈的境界，色彩上偏于素凈。夔詞的特色是前人所說(shuō)的“清空”。即情感上主要表現(xiàn)高潔的士大夫姜夔[揚(yáng)州慢]

淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏、清角吹寒，都在空城。杜郎俊賞，算而今、重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情。二十四橋仍在,波心蕩冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生。姜夔[揚(yáng)州慢]淮左名都，竹西佳處，解宋詞發(fā)展的衰微期，這一時(shí)期的詞主要有兩大類(lèi)：一以吳文英、史達(dá)祖、周密、王沂孫、張炎為代表，沿著姜夔的道路，多在藝術(shù)上用功，多通過(guò)詠物的方式寄托亡國(guó)之恨；

一以劉克莊、劉辰翁等為代表，沿著辛棄疾的路線(xiàn)，多直接表現(xiàn)愛(ài)國(guó)之情，以文為詞，以議論為詞，風(fēng)格豪放粗獷。宋詞發(fā)展的衰微期，這一時(shí)期的詞主要有兩大類(lèi)：吳文英[八聲甘州·渺空煙]

吳文英（1200？──1260？），字君特，號(hào)夢(mèng)窗，四明（今浙江寧波）人。吳文英本姓翁，出為吳氏后嗣。文英有《夢(mèng)窗詞》三百三十余首。詞宗周邦彥，講音律，重典雅，喜從李賀、李商隱詩(shī)中采擇字面，秾麗柔婉有余，剛健不足。吳文英[八聲甘州·渺空煙]《樂(lè)府指迷》（沈義府）說(shuō)：“夢(mèng)窗深得清真之妙，其失在用事下語(yǔ)太晦處，人不可曉?！?/p>

夏承燾先生《楊鐵夫〈夢(mèng)窗詞全集箋釋〉序》亦云：“宋詞以夢(mèng)窗為最難治，其才秀人微，行事不彰，一也；隱辭幽思，陳義多歧，二也?！?/p>

《樂(lè)府指迷》（沈義府）說(shuō)：“夢(mèng)窗深得清真之妙，其失在用事下語(yǔ)

渺空煙四遠(yuǎn)，是何年青天墜長(zhǎng)星？幻蒼崖云樹(shù)，名娃金屋，殘霸宮城。箭徑酸風(fēng)射眼，膩水染花腥。時(shí)靸雙鴛響，廊葉秋聲。

宮里吳王沈醉，倩五湖倦客，獨(dú)釣醒醒。問(wèn)蒼天無(wú)語(yǔ)，華發(fā)奈山青。水涵空、闌干高處，送亂鴉斜日落漁汀。連呼酒，上琴臺(tái)去，秋與云平。

渺空煙四遠(yuǎn)，是何年青天墜長(zhǎng)星？幻蒼崖云史達(dá)祖

史達(dá)祖（1163――1220？）字邦卿，號(hào)梅溪，汴（今屬河南）人。今傳《梅溪詞》。[雙雙燕]

過(guò)春社了，度簾幕中間，去年塵冷。差池欲住，試入舊巢相并。還相雕梁藻井，又軟語(yǔ)商量不定。飄然快拂花梢，翠羽分開(kāi)紅影。芳徑，芹泥雨潤(rùn)。愛(ài)貼地爭(zhēng)飛，競(jìng)夸輕俊。紅樓歸晚，看足柳昏花暝。應(yīng)自棲香正穩(wěn)，便忘了天涯芳信。愁損翠黛雙蛾，日日畫(huà)闌獨(dú)憑。

史達(dá)祖史達(dá)祖（1163――1220？）字邦卿，號(hào)梅溪，汴（

張炎[解連環(huán)·孤雁]

楚江空晚，恨離群萬(wàn)里，涑然驚散。自顧影欲下寒塘，正沙凈草枯，水平天遠(yuǎn)。寫(xiě)不成書(shū)，只寄得相思一點(diǎn)。料因循誤了，殘氈擁雪，故人心眼。誰(shuí)憐旅愁荏苒？謾長(zhǎng)門(mén)夜悄，錦箏彈怨。想伴侶猶宿蘆花，也曾念春前，去程應(yīng)轉(zhuǎn)。暮雨相呼，怕驀地玉關(guān)重見(jiàn)。未羞他雙雁歸來(lái)，畫(huà)簾半卷。

張炎[解連環(huán)·孤雁]楚江空晚，恨離文天祥[念奴嬌·水天空詞]文天祥（1236──1282），字宋瑞，又字履善，號(hào)文山。吉州廬陵人（今江西吉安）人。理宗寶四年（1256）進(jìn)士第一。文天祥晚年作品，不論文、詩(shī)、詞都是血淚凝成之作，辭情哀苦，而意氣激昂，表現(xiàn)了作者的氏族氣節(jié)。其詞今傳《文山樂(lè)府》。文天祥[念奴嬌·水天空詞]文天祥（1236──1282），字[念奴嬌·水天空詞]

水天空闊，恨東風(fēng)、不惜世間英雄。蜀鳥(niǎo)吳花殘照里，忍見(jiàn)荒城頹壁！銅雀春情，金人秋淚，此恨憑誰(shuí)雪！堂堂劍氣，斗?？照J(rèn)奇杰。那信江海余生，南行萬(wàn)里，屬扁舟齊發(fā)。正為鷗盟留醉眼，細(xì)看濤生云滅。睨柱吞贏(yíng)，回旗走懿，千古沖冠發(fā)。伴人無(wú)寐，秦淮應(yīng)是孤月。

[念奴嬌·水天空詞]

第十五講南宋后期詩(shī)永嘉四靈:指的是浙江永嘉（今溫州）的四位詩(shī)人：徐照（字靈暉）、徐璣（號(hào)靈淵）、趙師秀（字靈芝）、翁卷（字靈舒）。江湖派:因作品多收入《江湖集》而得名。詩(shī)風(fēng)不一，有的粗獷豪放，有的幽靜清苦，有的新奇，有的曠達(dá)。代表人物主要有劉克莊、戴復(fù)古、方岳等。第十五講南宋后期詩(shī)永嘉四靈:指的是浙江永嘉（今溫州）的第十六講朱熹的文論

朱熹（1130—1200）字元晦，號(hào)晦庵，婺源（今屬江西）人，僑寓建陽(yáng)（今屬福建），曾任秘閣修撰等職。第十六講朱熹的文論朱熹（1130—1200）字元晦，號(hào)晦第十七講話(huà)本小說(shuō)“說(shuō)話(huà)”分為四家，即小說(shuō)、講史、說(shuō)經(jīng)、合生。話(huà)本，就是說(shuō)話(huà)人說(shuō)話(huà)的底本，它主要包括講史和小說(shuō)兩大類(lèi)。宋代的講史話(huà)本有《五代史平話(huà)》、《大宋宣和遺事》、《全相平話(huà)五種》等。第十七講話(huà)本小說(shuō)“說(shuō)話(huà)”分為四家，即小說(shuō)、講史、說(shuō)經(jīng)、合宋代小說(shuō)話(huà)本主要保存在《京本通俗小說(shuō)》和《清平山堂話(huà)本》及“三言”中。代表作有《錯(cuò)斬崔寧》、《碾玉觀(guān)音》、《志誠(chéng)張主管》、《鬧樊樓多情周勝仙》等。宋元話(huà)本的出現(xiàn)“實(shí)在是小說(shuō)史上的一大變遷”（《中國(guó)小說(shuō)史的歷史變遷》）。宋代小說(shuō)話(huà)本主要保存在《京本通俗小說(shuō)》和《清平山堂話(huà)本》及“第十八講遼金文學(xué)

元好問(wèn)元好問(wèn)（1190——1257），字裕之，號(hào)遺山，太原秀容（今山西忻縣