《陋室銘》《愛(ài)蓮說(shuō)》之教學(xué)總結(jié)范文（3篇）

第《陋室銘》《愛(ài)蓮說(shuō)》之教學(xué)總結(jié)范文（3篇）《陋室銘》《愛(ài)蓮說(shuō)》之教學(xué)總結(jié)范文（3篇）

《陋室銘》《愛(ài)蓮說(shuō)》之教學(xué)總結(jié)范文篇1福師大退休教授孫紹振先生，他經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期研究，發(fā)現(xiàn)初中語(yǔ)文教材和教參都存在不足之處，最令人難以接受的是，教參中的內(nèi)容，大多是大學(xué)博士或碩士研習(xí)獲得的勞動(dòng)成果，理論性強(qiáng)，很深?yuàn)W。如果初中語(yǔ)文老師將教參嚴(yán)封不動(dòng)地搬給學(xué)生，閱歷思想皆淺的初中生當(dāng)然難以理解并接受了。這就需要初中語(yǔ)文老師必須引起重視的教學(xué)問(wèn)題，在解讀教材時(shí)非下一番苦功不可的。

《陋室銘》和《愛(ài)蓮說(shuō)》就是類(lèi)似的文章。兩篇都是古文，現(xiàn)在的學(xué)生原本排斥古文，雖然它們短小，但意蘊(yùn)深刻，都涉及個(gè)人修身養(yǎng)性的為人處世哲學(xué)，涉及到價(jià)值觀和世界觀的理念問(wèn)題，不是普通的初中生所能輕易領(lǐng)會(huì)得來(lái)的。況且中考出題人最喜歡考它們了！

為了輔助學(xué)生更好理解課文，在教學(xué)中，我除了介紹寫(xiě)作背景之外，還適當(dāng)補(bǔ)充生活實(shí)例，讓學(xué)生對(duì)文章主旨內(nèi)涵先有了個(gè)感性認(rèn)識(shí)，然后，結(jié)合課文深入理解作者與世人不同的生活態(tài)度和價(jià)值傾向。

《陋室銘》涉及到“人生在世應(yīng)追求什么才對(duì)”的問(wèn)題，也是今人必須關(guān)注的“是重物質(zhì)享受還是重精神追求”的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題如果解決了，就可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀了！

疏通文意之后，我讓學(xué)生選擇：4500元的高級(jí)手表和60元的.手表，你買(mǎi)哪一個(gè)？為什么有的人選擇不透水的4500元，而有的人明明口袋里不缺錢(qián)，可他偏偏要買(mǎi)60元的呢？這里蘊(yùn)含一個(gè)重要的消費(fèi)理念的問(wèn)題，而消費(fèi)理念就折射出價(jià)值觀的問(wèn)題了。通過(guò)討論，學(xué)生悟出一個(gè)道理，買(mǎi)4500元的人首先要有錢(qián)，其次是愛(ài)慕虛榮，看重名牌。而有錢(qián)還買(mǎi)60元的手表，反映了勤儉節(jié)約的生活觀念，也許他省下的錢(qián)還可以花在其他方面。他不覺(jué)得便宜的手表就不好。節(jié)儉可以培養(yǎng)人的品德，這叫“儉以養(yǎng)德”。接著，我繼續(xù)問(wèn)學(xué)生：同理，豪宅和陋室，你選擇什么呢？為什么劉禹錫住在陋室里，卻不覺(jué)得簡(jiǎn)陋呢？反映了他怎樣的生活追求和人生理想呢？

為了讓學(xué)生明白，當(dāng)時(shí)劉禹錫寫(xiě)此文是帶著跟縣令貶他住陋室賭氣的性質(zhì)，我讓學(xué)生看了一段資料介紹，學(xué)生終于恍然大悟，原來(lái)，劉禹錫是個(gè)大才子，他對(duì)聯(lián)寫(xiě)得好，詩(shī)歌也不錯(cuò)，都是出口成章的，而那個(gè)妒賢嫉能的縣令嫉妒他比自己才高，所以給他穿小鞋，不斷迫害他，將他的官職越降越低。對(duì)此，劉禹錫心里不服氣，卻勉勵(lì)自己要比過(guò)去過(guò)得更瀟灑更豪邁！反映了劉禹錫清高傲岸的精神追求，他不為物質(zhì)享受的減損而惆悵憂(yōu)懷！

繼續(xù)挖掘，不難發(fā)現(xiàn)，若不是劉禹錫重精神不重物質(zhì)，他也是不可能寫(xiě)出《陋室銘》的。他認(rèn)為品德高尚的君子，住在哪里同樣可以開(kāi)心滿(mǎn)足。

《愛(ài)蓮說(shuō)》是語(yǔ)文中考的熱門(mén)課文，就因?yàn)榇宋馁澝郎彽钠犯?，歌頌了像蓮一樣出淤泥而不染、濯清蓮而不妖的君子精神境界，近千年?lái)令眾多骨氣人士頂禮膜拜。此文高妙之處在于由外到內(nèi)刻畫(huà)了蓮的形象。為了襯托，作者還用菊花正襯、用牡丹反襯，主題鮮明，旨趣深遠(yuǎn)，耐人尋味。此文跟《陋室銘》最大的不同點(diǎn)是作者極其睥睨世俗的不良風(fēng)氣，勇敢表達(dá)自己不同流合污的誓言。文章涉及到重大的生存問(wèn)題，即如何正確處理個(gè)人與環(huán)境的關(guān)系問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題如果解決了，那么，人們就不會(huì)遇到失敗就怨天尤人，也不會(huì)嫉賢妒能，更不會(huì)把不好結(jié)局的責(zé)任都推給身邊的環(huán)境了！今人若明白關(guān)鍵在內(nèi)心的話，就能過(guò)好屬于自己的美好生活，就不會(huì)肆意攀比他人了！

為了讓學(xué)生理解蓮的高潔，我補(bǔ)充了一個(gè)簡(jiǎn)單的例子。以前，有個(gè)班級(jí)的班風(fēng)很不好，上課學(xué)生鬧哄哄的，但其中有個(gè)同學(xué)安靜讀自己的書(shū)，后來(lái)，他考上了清華大學(xué)。于是，好理解了。師生獲得一個(gè)共識(shí)：凡事只跟自己有關(guān)，成功與環(huán)境雖然有點(diǎn)關(guān)系，但不是絕對(duì)的關(guān)系，逆境中同樣可以成才。

總之，《愛(ài)蓮說(shuō)》表明了作者對(duì)環(huán)境的清醒認(rèn)識(shí)和思想孤獨(dú)的體驗(yàn)和感受，還表明個(gè)人鮮明的處世態(tài)度——潔身自好，清廉孤高，它將成為鞭策孩子健康成長(zhǎng)的催化劑。

《陋室銘》《愛(ài)蓮說(shuō)》之教學(xué)總結(jié)范文篇2一、在教學(xué)模式上

我們一貫采用的傳統(tǒng)教授文言文教學(xué)的固定模式，即:朗讀---疏通---理解---積累，在議課過(guò)程中許小艷老師提出怎樣突出重點(diǎn)，我覺(jué)得這是一個(gè)值得深思的問(wèn)題，一節(jié)課僅僅是為了追求某種形式上的完美，還是要讓學(xué)生真正有所收獲，更讓我受益的是陳教授的做法，他也是以讀來(lái)帶動(dòng)、促進(jìn)學(xué)生理解課文內(nèi)容，但陳教授絕不拘泥于讀的形式，而要求學(xué)生應(yīng)讀出作者，讀出自我。與陳教授的課相比，本節(jié)課中我設(shè)計(jì)的朗讀在某些地方就顯得很浪費(fèi)時(shí)間。為了這個(gè)環(huán)節(jié)，即使教學(xué)內(nèi)容很簡(jiǎn)單，即使學(xué)生已經(jīng)會(huì)讀，仍要按模式照舊進(jìn)行。所以教無(wú)定法，不可按一定的模式因循守舊。

二、在導(dǎo)入新課時(shí)

孔令宏老師建議以古往今來(lái)贊美蓮的詩(shī)句或?qū)W生談蓮的形象等方式來(lái)導(dǎo)入，以此來(lái)激發(fā)起學(xué)生的興趣。是的，興趣是最好的老師，一節(jié)課用什么方式調(diào)動(dòng)起學(xué)生內(nèi)在的熱情，激發(fā)起活躍的思維，積極地去參與應(yīng)該是我們關(guān)注的問(wèn)題，同時(shí)我覺(jué)得孔老師這個(gè)提法可以幫助學(xué)生更深入地去挖掘文本，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。這樣做也未嘗不可。不過(guò)，我也不推翻我的觀點(diǎn)，我覺(jué)得學(xué)生的課前三分鐘演講也是一種很好的調(diào)動(dòng)方式，它是學(xué)生參與課堂的一個(gè)極好的手段。

三、對(duì)于自主、合作、探究這種教學(xué)模式在議課中我有了更深入的認(rèn)識(shí)

我的課堂一直采取的模式就是以調(diào)動(dòng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題為突破口，我仍然認(rèn)為學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題比老師講授十個(gè)問(wèn)題都可貴。今天王坤娟老師的建議說(shuō)在探究時(shí)老師是不是該適當(dāng)點(diǎn)撥，這一點(diǎn)我是認(rèn)同的。同時(shí)，陳教授的課也給我同樣的啟示:應(yīng)該從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，對(duì)于學(xué)生挖掘不出來(lái)的問(wèn)題，教師應(yīng)該給以適時(shí)的引導(dǎo)，然后給他們以時(shí)間去體會(huì)，從而成為自己的收獲。相比較而言，我的學(xué)生在課堂上雖然說(shuō)了、問(wèn)了，但是真正在思想上收獲的同學(xué)不多，語(yǔ)文課堂應(yīng)該是和生活聯(lián)系在一起的，而生活這個(gè)外延如此廣大，如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)在其中采擷珍珠，為師者應(yīng)該為學(xué)生指引。

四、我想再談一點(diǎn)，就是觀了陳教授這節(jié)課以及通過(guò)我們的議課

我覺(jué)得我們?cè)趥湔n時(shí)忽略了語(yǔ)文與生活的聯(lián)系。比如:三種花喻三種人，三種人的處世態(tài)度，我們?nèi)绾慰创取?/p>

五、改進(jìn)設(shè)想:

說(shuō)實(shí)在話，今天心情非常激動(dòng)，因?yàn)槲矣X(jué)得自己發(fā)現(xiàn)了許多問(wèn)題，也看到了陳教授的課堂。覺(jué)得從明天開(kāi)始自己的課堂就該改變，雖然我知道這有難度，但是那種急于改變、探討、改進(jìn)的沖動(dòng)卻真實(shí)涌動(dòng)在心中，但我知道有些改進(jìn)很難:比如如何讓語(yǔ)文更提高貼近生活，如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注課堂、關(guān)注同伴，如何讓自己的課也有散文般隨意而有深度，散而不亂并有神，都是我的思考。

《陋室銘》《愛(ài)蓮說(shuō)》之教學(xué)總結(jié)范文篇3一、分層次的朗讀教學(xué)貫穿文章的始終。

這篇課文文質(zhì)兼美、篇幅短小，讀起來(lái)瑯瑯上口，容易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因此在學(xué)習(xí)本文時(shí)，讓朗讀貫穿整堂課，學(xué)生在讀中感知語(yǔ)言，在讀中揣摩作者的感情，充分“發(fā)揮文章的巨大感染力”。我設(shè)計(jì)了幾個(gè)朗讀環(huán)節(jié)：

1、讓學(xué)生初讀課文，根據(jù)“銘”的特點(diǎn)，將文中的韻腳找出來(lái)，讓學(xué)生初步感受短文的語(yǔ)言特點(diǎn)，產(chǎn)生整體感知。

2、學(xué)生再讀，體會(huì)駢體文的句式上的特點(diǎn)，進(jìn)一步了解本文語(yǔ)言的特點(diǎn)。

3、指名朗讀，要求讀出情感。讀后學(xué)生帶著對(duì)文章的理解進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，對(duì)什么地方應(yīng)該重讀，什么地方應(yīng)該輕讀，什么地方應(yīng)該停頓等提出了自己的看法，學(xué)生根據(jù)自己提出的看法再讀課文，就不僅讀出了情感，更讀出文章的韻味。教師指導(dǎo)朗讀技巧。

4、學(xué)生觀看視頻，聽(tīng)配樂(lè)朗讀，加強(qiáng)朗讀的節(jié)奏感的把握，并通過(guò)視頻感受陋室的環(huán)境等，

5、全班齊讀，配合視頻音樂(lè)，再次感受鮮明的節(jié)奏感和韻律美。在這樣的幾輪朗讀之后，學(xué)生已能當(dāng)堂背誦，而且并不太有文字難度的文章，已經(jīng)理解得比較好了。

二、新穎的導(dǎo)入方式吸引學(xué)生對(duì)文章的感悟。

劉禹錫的'《陋室銘》運(yùn)用“銘”的文體形式，用托物言志的方法表達(dá)了自己高潔傲岸的節(jié)操，安貧樂(lè)道的情趣。這與今天學(xué)生的生活相去甚遠(yuǎn)，如果學(xué)生不知道“銘”的特點(diǎn)，理解起來(lái)會(huì)有一定的難度，所以我在導(dǎo)入部分以讓學(xué)生說(shuō)座右銘的方式，既起到激勵(lì)同學(xué)們的作用，同時(shí)自然的引出“銘”，了解是警戒自己或稱(chēng)頌功德的文字，從而帶著對(duì)劉禹錫錚錚傲骨的佩服學(xué)習(xí)此文，品味其儒雅高傲之感，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

三、巧妙的設(shè)計(jì)提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生逐步走入文本

精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，“陋室到底陋不陋”，讓學(xué)生發(fā)散思維，撒下大網(wǎng)到文中尋求答案。在尋找答案的同時(shí)，逐步深入地把整篇文章的內(nèi)容串聯(lián)起來(lái)，每個(gè)答案都讓學(xué)生從課文內(nèi)容出發(fā)，挖掘其意義，讓學(xué)生在每一句課文的理解中都綻放出思維的火花，最后運(yùn)用課文內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系和前后呼應(yīng)把它連接在一起，融匯貫通，把全篇課文的講析內(nèi)容全部帶了出來(lái)，在學(xué)生頭腦中形成了“串珠成鏈”的整體把握效果。這種方式不僅能活躍課堂氣氛，不讓人覺(jué)得死氣沉沉，而且問(wèn)題與問(wèn)題之間環(huán)環(huán)相扣，從屋外到屋內(nèi)，從景-人-趣，一步步地隨著學(xué)生自主地交流探討深入進(jìn)去，使學(xué)生在深入的過(guò)程中理解全文。

四、培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑，大膽發(fā)問(wèn)的習(xí)慣和能力。

在介紹作者及其背景的環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生資料展示，到前面將自己認(rèn)為重要的資料介紹給大家，并書(shū)寫(xiě)關(guān)鍵詞。鍛煉了孩子們的表達(dá)能力，同時(shí)提高了學(xué)生提煉關(guān)鍵詞的能力。在疏通字詞這個(gè)環(huán)節(jié)，我改變了以往以老師串講為主的方法，而采用同學(xué)互相質(zhì)疑、解答的方法，鼓勵(lì)學(xué)生從書(shū)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，大膽提出問(wèn)題，然后讓學(xué)生將認(rèn)為重要的或疑問(wèn)整理到便利貼上，同學(xué)們互相解答。對(duì)于重、難點(diǎn)教師適當(dāng)點(diǎn)撥、強(qiáng)調(diào)。這種方式改變了過(guò)去老師教、學(xué)生學(xué)的被動(dòng)局面，讓學(xué)生成為了課堂的主人。

五、課外延伸采用了小辯論的方式，進(jìn)行情感價(jià)值觀的引導(dǎo)。

結(jié)合劉禹錫的“安貧樂(lè)道”“高潔傲岸”，提出疑問(wèn)，“當(dāng)今社會(huì)這種處世態(tài)度是否仍然可行？”

學(xué)生辯論將課堂推向了高潮，但略微遺憾的是作為教師的`我應(yīng)該在學(xué)生情感價(jià)值態(tài)度觀產(chǎn)生偏頗時(shí)更好的進(jìn)行引導(dǎo)，這樣就可以真正的將教師教書(shū)