湖北省黃石市開發(fā)區(qū)2023學年度-有答案-七年級(上)期中檢測歷史試題

1016頁【區(qū)級聯(lián)考】湖北省黃石市開發(fā)區(qū)2023-2023學年七年級〔上〕期中檢測歷史試題一、選擇題《義務教育教科書中國歷史七年級上冊教師教學用書》〔2023年第1版〕中寫道：“北京周口店北京人遺址……考古覺察包括：10萬多件石器，成批的骨器，100多種野獸化石，還有大量灰燼……其中最厚的灰燼可達4米?；覡a中有很多石頭、骨頭和樸樹子等。”材料說明北京人〔 〕①會制造石器 ②會種植粟 ③會使用火和保存火種 ④保存了猿的某些特征A.①③ B.③④ C.①② D.②④河姆渡和半坡原始居民過上定居生活的最主要緣由是〔〕建筑房屋C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進展

狩獵工具的改進D.火的使用我國水稻栽培歷史悠久，水稻作為重要的糧食作物被列為五谷之首。袁隆平先生成功培育出優(yōu)質(zhì)雜交水稻，為人類解決“溫飽”問題作出重大奉獻。目前水稻種植最早消滅于以下哪一地區(qū)〔 〕A.黃河中游 B.長江中下游 C.珠江三角洲 D.遼河流域傳奇4000多年前，炎帝、黃帝結(jié)盟戰(zhàn)勝蚩尤，后來又與九黎族經(jīng)過長期進展融合，形成了華夏族。后被尊奉為華夏族祖先的是〔 〕A.炎帝、堯 B.炎帝、黃帝 C.黃帝、堯 D.堯、舜……對中國社會影響深遠。這種制度開頭于〔〕舜傳位于禹C.秦始皇統(tǒng)一六國

禹傳子，家天下D.漢武帝大一統(tǒng)如圖是江蘇鎮(zhèn)江丹徒區(qū)出土的一件青銅器一宜侯矢簋〔gui〕。簋內(nèi)底有銘文120余字，大意為西周康王冊封矢為宜侯，并賞賜他酒、銅器、弓箭和土田、山川、奴隸等。而宜侯應對周王擔當?shù)慕?jīng)濟方面的義務是〔〕聽從周王命令C.為周王鎮(zhèn)守疆土

聽從周王調(diào)兵D.向周王交納貢品歸納法是一種格外有效的歷史學習方法。以下是某同學制作的朝代更替表的一局部，空框中應填的是〔〕A.西周、春秋 B.春秋、戰(zhàn)國 C.西周、東周 D.東周、戰(zhàn)國以以下圖所示是四方古印文，聯(lián)系秦朝的歷史，我們可以得到的正確結(jié)論是〔 〕①秦朝創(chuàng)立皇帝制度②秦朝在中心設立丞相、御史大夫等職③秦朝在地方推行分封制④秦朝統(tǒng)一了文字A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①③④2023年5月17日，位于蘇州閶門內(nèi)下塘街的泰伯廟修復一，對游人免費開放。商朝末年，為了完成父親傳位給弟弟季歷的心愿，泰伯、促雍兄弟避居吳地，帶來了先進的中原文化。但他們還不行能做到的是〔〕傳授鑄造鐵器的方法C.帶來精巧的彩陶器具

帶來青銅禮器D.傳播甲骨文字觀看戰(zhàn)國形勢圖，其中①、②、③、④四處分別為燕、楚、齊、秦C.齊、秦、楚、燕

燕、齊、秦、楚D.楚、燕、齊、秦秦王嬴政統(tǒng)一全國后，自以“德兼三皇，功過五帝”，將皇帝作為自己的帝號，這就是皇帝稱謂的由來。秦始皇此舉旨在〔 〕A.維護國家統(tǒng)一 B.實行暴政統(tǒng)治 C.保障社會穩(wěn)定 D.實現(xiàn)君主專制胡適說：“孔子是了不得的教育家，他提出的教育哲學可以說是民主、自由的教育哲學，將人看作是公正的。”以下主見能突出表達孔子“將人看作是公正的”是〔 〕A.因材施教 B.溫故知 C.有教無類 D.仁者愛人B.司母戊鼎C.毛公鼎秦朝修建的長城，最東和最西分別到達?！睟.司母戊鼎C.毛公鼎A.山海關(guān)隴西郡 B.遼東臨洮 C.臨洮嘉峪關(guān) D.臨洮鴨綠江A.人面魚紋盆A.人面魚紋盆D.兵馬俑費正清在《中國傳統(tǒng)與變遷》中說：“中國之所以能成為世界上最宏大的國家之一，有一局部應當歸功于他們的文字。”D.兵馬俑A.甲骨文 B.金文 C.小篆 D.隸書反對戰(zhàn)斗，珍愛和平是人類的共同追求。我國戰(zhàn)國時期，提出“兼愛”“非攻”，反對侵略戰(zhàn)斗，支持正義戰(zhàn)斗的是〔 〕A.墨子 B.孟子 C.莊子 D.韓非春秋墓葬蚌埠雙墩1號墓是“2023年度全國十大考古覺察”之一。如圖是該墓出土的青銅編鐘，編鐘正面都刻有“惟王正月初吉丁亥”等19個字。這些字的字體應當是〔〕A.甲骨文 B.金文 C.隸書 D.楷書在《影響人類歷史進程的100名人》中的第75位名人的評語是“孔子之前對人類思想最有影響力的中國哲學家，道家學派創(chuàng)始人?！钡?5位名人是〔 〕A.老子 B.墨子 C.孟子 D.莊子有人作詩曰:“朝建立憂患多，百姓疾苦誰人知。文景齊心來努力，百姓同聲謝皇恩。以下不屬于漢初“文景齊心來努力”的是〔〕A.吸取秦亡教訓，減輕農(nóng)民徭役、兵役和賦稅負擔B.重視“以德化民”，社會比較安定C.舉辦太學，推行儒學教育D.提倡節(jié)約，并以身作則二、推斷題在學完“中國早期人類的代表——北京人”一課后，同學們開展了仿照“北京人生活的一天”的體驗活動。在活動的場景中，同學們都格外愉快的在燒烤食物?！病场肮煜隆弊?yōu)椤凹姨煜隆边@種狀況始于啟，從今王位世襲制消滅了。〔〕公元前2070年堯建立夏朝，這是我國歷史上第一個封建制王朝。()戰(zhàn)國初期，三家分晉的卿大夫是趙、魏、齊?！病城爻瘯r開鑿了人工水道靈渠，溝通了長江與珠江兩大水系。〔〕我國象棋上的“楚河”、“漢界”所對應的歷史人物是劉邦、項羽?！病橙?、填空題我國遠古人類很早就開頭了定居生活，如河姆渡人居住在 房屋里，半坡人居住在 房屋里。戰(zhàn)國時期的蜀郡郡守李冰主持修建了一座綜合性的水利樞紐 。為了便利南北水運交通，秦始皇派人開鑿 ，溝通了湘江和漓江。秦建立后在地方實行 ，開創(chuàng)了此后我國歷代地方行政的根本模式;漢武帝為了加強政治上的統(tǒng)一,實施了 ，使諸侯國的封地和勢力越來越小。四、綜合題閱讀以下材料，答復以下問題：材料一孔子總是引用堯和舜的話，由于他們不把帝國據(jù)為自己的世襲財產(chǎn)。雖然他們的政府名義上是君主專制的，但事實上卻是民主的，這就是孔子為什么要贊譽他們的緣由?！獙O中山材料二：百姓足，君孰與缺乏？〔做君王的還有什么不滿足？〕百姓缺乏，君孰與足？夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人?！鬃用駷橘F，社稷次之，君為輕。天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟……——孟子材料三儒家思想孕育了我國傳統(tǒng)文化中的政治思想和道德準則……法家思想中的變革精神，成為歷代進步思想家、政治家改革圖治的理論武器。它們共同構(gòu)造了中華民族傳統(tǒng)文化的根本精神。“百家爭鳴”對當時和日后社會進展，起了巨大推動作用。據(jù)材料一指出孔子贊譽堯舜統(tǒng)治的緣由。堯舜時期的民主由于何時什么制度的消滅而得以轉(zhuǎn)變？孔子和孟子是哪個學派的代表人物？請概括材料二中兩人思想的共同之處。據(jù)材料三歸納百家爭鳴對中國進展的重要意義。儒家思想是我國封建社會的正統(tǒng)思想，也是中國傳統(tǒng)文化的重要組成局部，對中國乃至世界產(chǎn)生了重要影響。閱讀材料，答復以下問題。材料一：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。--《論語》材料二：如圖材料三：孔子學院是推廣漢語和傳播中國文化與國學的教育和文化溝通機構(gòu)，它秉承孔子“和為貴”“和而不同”的理念，推動中外文化的溝通與融合。截至目前，中國已在134個國家和地區(qū)建立了500所孔子學院和1000個孔子課堂，學員總數(shù)達190萬人。答復以下問題：材料一中所述是誰的言論？他的政治思想的核心是什么？材料二中兩位皇帝對儒家學派持截然相反的態(tài)度，分別實行了什么措施？我們應當如何對待以儒學為代表的中國傳統(tǒng)文化？依據(jù)材料三，孔子學院在中外溝通方面起到了什么作用？古代專制主義中心集權(quán)制度對我國社會影響深遠。閱讀以下材料：材料一：中國幾千年來始終承受君主制，政權(quán)歸皇帝一人把握。皇帝具有至高無上的權(quán)力，表現(xiàn)為高度的中心集權(quán)，這是占主導地位的制度?！獜堌M之《中國文明史十五講》材料二：——北師大版初中歷史教材〔七上〕材料三：中國古代的中心集權(quán)制度，從產(chǎn)生之日起，其組織機構(gòu)就具有多民族、大一統(tǒng)的性質(zhì)，其職能就具有維護、推動、進展和形成多民族、大一統(tǒng)國家的歷史任務。——《鳳凰網(wǎng)》請答復：材料一中的“制度”由誰創(chuàng)立？中心設置的三公九卿中負責監(jiān)察百官的是什么官職？為加強對地方的統(tǒng)治，秦朝推行了什么制度？依據(jù)材料二，西漢時西域主要指的是我國今日的什么地區(qū)？西漢政府在西域設置的機構(gòu)名稱？該機構(gòu)的設置說明白什么？依據(jù)材料三，概括中心集權(quán)制度對我國歷史進展的樂觀作用？參考答案與試題解析【區(qū)級聯(lián)考】湖北省黃石市開發(fā)區(qū)2023-2023學年七年級〔上〕期中檢測歷史試題一、選擇題1.【答案】A【考點】北京人【解析】此題考察北京人?！窘獯稹恳罁?jù)題干“北京周口店北京人遺址……考古覺察包括：10萬多件石器，成批的骨器，100多種野獸化石，還有大量灰燼……其中最厚的灰燼可達4米?；覡a中有很多石頭、骨頭和樸樹子等”可知，材料說明北京人會制造石器，會使用火和保存火種，①③正確。②不符合北京人的史實，④材料沒有表達，故排解。應選A。2.【答案】C【考點】河姆渡人的生活半坡原始居民的生活【解析】此題暫無解析【解答】依據(jù)所學學問，隨著原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的消滅，人類有了固定的食物來源，開頭聚居在原始農(nóng)業(yè)進展的區(qū)域，于是消滅了房屋，人類開頭過定居生活。因此河姆渡和半坡居民過上定居生活的最主要緣由是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進展。應選C.3.【答案】B【考點】河姆渡人的生活【解析】此題主要考察河姆渡原始居民的有關(guān)內(nèi)容。【解答】依據(jù)課本學問可知，生活在距今約七千年的河姆渡原始居民，坐落于浙江余姚河姆渡村，是長江流域農(nóng)耕文明的代表，使用磨制石器、骨器，用耒耜耕地，住干欄式房屋，過著定居生活，河姆渡原始居民主要種植水稻。我國是世界上最早栽培水稻的國家，故B項正確。其余選項不符合題意，排解ACD。應選B。4.【答案】B【考點】華夏族的人文初祖炎帝和黃帝【解析】此題考察華夏族始祖，知道炎帝、黃帝被尊奉為華夏族始祖。【解答】距今約四五千年前，黃帝部落聯(lián)合炎帝部落，在涿鹿一戰(zhàn)中大敗蚩尤，從今，炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長期進展，形成日后的華夏族。炎帝、黃帝被尊奉為華夏族始祖。應選B。5.【答案】B【考點】夏朝的興亡與“家天下”【解析】此題暫無解析【解答】約公元前2070年，大禹建立夏朝。禹死后，他的兒子啟繼承父位，開頭了“家天下”的歷史。從今，王位世襲制代替了禪讓制，所以答案選B。6.【答案】D【考點】西周的分封制【解析】此題考察的是西周分封制的學問點?！窘獯稹窟x項ABC都是宜侯應對周王擔當?shù)恼畏矫娴牧x務。D向周王交納貢品是宜侯應對周王擔當?shù)慕?jīng)濟方面的義務。7.【答案】C【考點】西周的滅亡和東周的建立【解析】試題此題主要考察夏朝至漢朝這一段時期我國朝代更替的挨次。先后為夏、商、西周、東周、奏、漢，其中東周又分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期，選項A少了一個戰(zhàn)國，選項B少了一個西周，選項D少了一個春秋。故答案選C.【解答】此題暫無解答8.【答案】A【考點】秦始皇的歷史功績郡縣制皇帝制度和三公九卿制秦朝的中心集權(quán)制度秦朝統(tǒng)一【解析】此題考察秦朝的相關(guān)學問點?！窘獯稹竣俚谝环鶊D畫中的“皇帝”表達的是皇帝制度，正確；②其次三幅圖畫中的信息表達了丞相、御史大夫的設立，正確；③秦朝在地方實行的是郡縣制度，排解；④秦朝統(tǒng)一文字為小篆，正確。應選A。9.【答案】A【考點】春秋戰(zhàn)國時期鐵器的使用和牛耕的推廣【解析】此題考察的是商朝的歷史，學生要抓住商朝的根本特征。【解答】題干其實考察的是商朝及之前消滅的文明。結(jié)合所學可知，鐵器是春秋時期開頭消滅；青銅器早在原始社會末期就已經(jīng)消滅，商朝是制作的絢爛時期；彩陶在半坡原始居民就已經(jīng)制造；甲骨文是商朝人制造的文字。10.【答案】B【考點】戰(zhàn)國七雄與著名戰(zhàn)役秦的暴政和陳勝吳廣起義西漢的建立【解析】此題暫無解析【解答】準確識圖是解答此題的關(guān)鍵，依據(jù)已學學問可知②臨淄是齊國的范圍之內(nèi)，③咸陽是奏國的范圍之內(nèi)，另外燕是在南方，楚是在北方，據(jù)此分析可知圖中⑩、②、③、④四處分別為燕、齊、奏、楚，應選B。11.【答案】D【考點】秦朝穩(wěn)固統(tǒng)一的措施秦朝中心集權(quán)制度【解析】此題考察秦朝的皇帝制度?！窘獯稹壳赝踬y(tǒng)一全國后，自以“德兼三皇，功過五帝”，將皇帝作為自己的帝號，這就是皇帝稱謂的由來。秦始皇此舉旨在實現(xiàn)君主專制，故D正確。應選D。12.【答案】C【考點】老子和孔子【解析】此題考察孔子的教育思想?！窘獯稹靠鬃邮谴蠼逃?。他創(chuàng)辦私學，主見“有教無類”，不問出身貴賤和家境貧富，廣收門徒，先后培育的學生有三千人。在此以前，由于學在官府，平民子弟無權(quán)進入官府的學校學習，孔子創(chuàng)辦私學，廣收門徒，才使平民子弟有時機上學。題干中“有教無類”能突出表達孔子“將人看作是公正的”的思想。應選C。13.【答案】B【考點】秦朝穩(wěn)固統(tǒng)一的措施【解析】此題暫無解析【解答】依據(jù)所學學問可知，為了安定北邊，維護國家的統(tǒng)一，奏始皇派大將蒙恬負責，修建了西起臨洮東到遼東的城防，曲折萬余里，用來抵抗匈奴，這就是著名中外的“萬里長城”。應選B。14.【答案】B【考點】青銅器【解析】此題暫無解析【解答】依據(jù)題干的“商朝青銅器”關(guān)鍵詞，結(jié)合所學學問可知，司母戊鼎是商王祖庚或祖甲為祭祀其母戊所制，是商周時期青銅文化的代表作，現(xiàn)藏于中國國家博物館。ACD都不是商朝時期的青銅器，不符合題意。所以答案選B。15.【答案】A【考點】文字的演化【解析】試題分析：此題主要考察學生運用所學學問解決問題的力氣，商代的甲骨文是我國最早的文字，是目前的最早的成熟的漢字。金文是指鑄刻在殷周青銅器上的銘文，小篆是由大篆省略轉(zhuǎn)變而來的一種字體，產(chǎn)生于戰(zhàn)國后期的奏國，通行于奏代和西漢前期。隸書由篆書進展而來，隸書起源于戰(zhàn)國。所以答案選A【解答】此題暫無解答16.【答案】A【考點】百家爭鳴【解析】此題考察的是學生對百家爭鳴相關(guān)學問的識記?！窘獯稹磕覄?chuàng)始人墨子主見“兼愛”“非攻”?！凹鎼邸本褪欠磳θ藢θ说膲浩龋饕妼Υ齽e人就像對待自己一樣，盡力幫助別人?！胺枪ァ本褪欠磳Σ涣x的掠奪戰(zhàn)斗。17.【答案】B【考點】文字的演化【解析】此題考察的學問點是商周時的金文。【解答】青銅器上鑄刻的文字稱為銘文，也叫金文，它是爭論商周歷史的重要資料，對爭論漢字的進展和書法藝術(shù)有重要價值。18.【答案】A【考點】老子和孔子【解析】此題考察的是老子成就的學問。【解答】依據(jù)“道家學派創(chuàng)始人”并結(jié)合所學學問可知，老子生活于春秋時期，是我國古代宏大的思想家、哲學家，是道家學派的創(chuàng)始人，故A正確。應選A。19.【答案】C【考點】“療養(yǎng)生息”與文景之治【解析】此題暫無解析【解答】依據(jù)所學可知，由于秦的暴政和秦末農(nóng)民起義，西漢初年，經(jīng)濟凋敝，統(tǒng)治者實行寬松政策，療養(yǎng)生息。漢文帝和漢景帝時期，要求各級官吏關(guān)心農(nóng)桑；廢除斷殘肢體的肉刑；勤儉治國反對白費浮華西漢文帝、景帝在位時期，經(jīng)濟恢復進展，消滅了中國封建社會的第一個盛世局面---文景之治。舉辦太學，推行儒學教育是漢武帝加強思想統(tǒng)治的措施。由此分析ABD不合題意，故此題選C。二、推斷題【答案】正確【考點】北京人【解析】依據(jù)所學可知，距今約70---20萬年的北京人，過群居生活，會使用自然火燒烤食物，故此題表述正確?！窘獯稹看祟}暫無解答【答案】正確【考點】夏朝的興亡與“家天下”【解析】此題暫無解析【解答】依據(jù)所學可知，公元前2070年，禹建立夏，禹死后，他的兒子啟繼承王位，從今“公天下“變?yōu)椤凹姨煜隆保送跷皇酪u制消滅了，所以此題表述正確?！敬鸢浮垮e誤【考點】夏朝的興亡與“家天下”【解析】此題暫無解析【解答】依據(jù)所學可知，公元前2070年，年禹建立夏朝，這是我國歷史上第一個奴隸制王朝。故此題表述錯誤。【答案】錯誤【考點】戰(zhàn)國七雄與著名戰(zhàn)役【解析】依據(jù)所學學問可知，戰(zhàn)國初年，晉國卿大夫中的韓、趙、魏三家瓜分晉國。因此，題干說法錯誤。此題后面的括號內(nèi)填寫B(tài).【解答】此題暫無解答【答案】正確【考點】都江堰【解析】此題暫無解析【解答】依據(jù)所學學問可知，奏始皇令人開鑿靈渠，溝通了湘水和漓水，首次把長江和珠江兩大水系連接起來。因此，題干說法正確。【答案】正確【考點】楚漢之爭【解析】此題暫無解析【解答】依據(jù)所學學問可知，奏朝滅亡后，“楚霸王”項羽和“漢王”劉邦為了爭奪帝位，進展了四年的“楚漢之爭”，象棋中的“楚河”“漢界”所對應的歷史人物是項羽、劉邦。因此，題干說法正確。三、填空題【答案】干欄式半地穴式【考點】河姆渡人的生活半坡原始居民的生活【解析】此題暫無解析【解答】據(jù)所學學問可知，河姆渡居民生活在長江流域，氣候潮濕多雨，干欄式建筑具有通風、防潮性能；半坡原始居民生活在黃河流域，氣候枯燥少雨，房屋為半地穴式建筑?！敬鸢浮慷冀?靈渠【考點】都江堰【解析】依據(jù)所學可知，戰(zhàn)國時期奏國蜀郡太守李冰主持修建的都江堰，是著名世界的防洪澆灌工程，使成都平原成為天府之國；為了便利南北水運交通，奏始皇派人開鑿靈渠，溝通了湘江和滴江?！窘獯稹看祟}暫無解答【答案】郡縣制,推恩令【考點】秦朝中心集權(quán)制度漢武帝推動大一統(tǒng)的措施推恩令與王國問題【解析】依據(jù)所學可知，奏建立后在地方實行郡縣制，開創(chuàng)了此后我國歷代地方行政的根本模式；漢武帝為了加強政治上的統(tǒng)一，實行主父偃的建議，實施了推恩令，使諸侯國的封地和勢力越來越小?！窘獯稹看祟}暫無解答四、綜合題【答案】緣由：堯舜不把帝國據(jù)為自己的世襲財產(chǎn)，他們是民主的；時間：夏朝；制度：世襲制。學派：儒家學派；共同點：都主見以民為本，都強調(diào)”仁“。意義：構(gòu)造了中華民族傳統(tǒng)文化的根本精神；推動了社會進展?！究键c】百家爭鳴老子和孔子夏朝的興亡與“家天下”堯舜禹的禪讓【解析】此題考察禪讓制和世襲制。此題考察孔子和孟子思想主見的共同點。此題考察百家爭鳴對中國進展的重要意義?！窘獯稹坎牧现锌鬃印坝捎谒麄儾话训蹏鴵?jù)為自己的世襲財產(chǎn)……名義上是君主專制的，但事實上卻是民主的”，由此可以看出孔子贊譽他們的重點在于“不把帝國據(jù)為自己的世襲財產(chǎn)”，堯舜禹時期實行推舉產(chǎn)生首領(lǐng)的禪讓制，是“公天下”時代；約公元前2070年，禹建立我國歷史上第一個王朝——夏朝，我國漫長的原始社會到此完畢，奴隸社會開頭了。禹死后，啟繼承父位。從今，“世襲制”代替“禪讓制”，“公天下”變成了“家天下”。依據(jù)材料二“孔子曰：“百姓足，君孰與缺乏？〔做君王的還有什么不滿足？〕百姓缺乏，君孰與足？”孔子在思想上提出“仁”的學說；主見“愛人”，要求統(tǒng)治者體察民情，疼惜民力，“為政以德”；反對苛政和任意刑殺。春秋晚期的孔子是儒家學派的創(chuàng)始人。依據(jù)材料二“民為貴，社稷次之，君為輕”推斷孟子主見統(tǒng)治者要以“仁政”治國，要求統(tǒng)治者用“仁政”治國，輕徭薄賦；主見不要過