2021高考作文熱點(diǎn)押題素材 ｜ 「繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化」：滿分語言+題目+滿分段落+時(shí)評

2021高考作文熱點(diǎn)押題素材|「繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化」：滿分語言+題目+滿分段落+時(shí)評文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。高考以“文化”為立意方向的作文，可以把文化放到一個廣闊深厚的文化背景上去審視、對比、碰撞，或以文化的眼光打量事物；或以文化的心態(tài)敘述或議論自然社會之哲理；或以文化的理性批判時(shí)代的假丑惡；或以文化的智慧表現(xiàn)真善美。

一、經(jīng)典時(shí)評1、守護(hù)“根和魂”，綻放中華文化“盎然春意”人民時(shí)評黨的十八大以來，大大高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)、傳承、利用與發(fā)展，多次作出重要指示。他指出：“中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華傳統(tǒng)文化，是中華民族的根和魂?！眻?jiān)持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，牢牢守住“根和魂”，讓中華文化永葆生機(jī)與活力，綻放出更加絢麗的光芒，是當(dāng)代中華兒女義不容辭的使命責(zé)任，功在當(dāng)代，利在千秋?！疽源蟠蟮脑捵鳛橐?，突出了中華傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值，是中華民族必須要牢牢守住的“根和魂”，做好保護(hù)、傳承、利用與發(fā)展工作，功在當(dāng)代，利在千秋。另外，這里提到的保護(hù)、傳承、利用與發(fā)展其實(shí)就是后面的四個對策型分論點(diǎn)的核心所在，大家可以記住這四個詞語，作為以后尋找相關(guān)對策的一個方向?！课囊浴傲羰贰?，保護(hù)文化的源流根基。（分論點(diǎn)1：保護(hù)）與文相會，與史為友。文化是與過去的“對話框”，既刻錄著歷史，也見證著時(shí)代的變遷。大大在北京考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“歷史文化是城市的靈魂，要像愛惜自己的生命一樣保護(hù)好城市歷史文化資產(chǎn)?！保ㄎ幕c歷史的關(guān)系）一羽之輕無以飛，一足之力無以至，（化用古語“大鵬之動，非一羽之輕也；騏驥之速，非一足之力也”）五千多年的深厚歷史文化是祖輩留給我們的寶貴財(cái)富，要妥帖地“收藏”好這些“家珍”，把文化的源流根基保護(hù)好。（保護(hù)傳統(tǒng)文化的意義）保護(hù)在心更在行，不忘本來方能開辟未來，讓保護(hù)傳統(tǒng)文化成為自覺，是每一個中華兒女的重要使命。惟其如此，才能讓延展文化根系脈絡(luò)的土壤更加堅(jiān)實(shí)，讓文所留史，永綻光芒。（保護(hù)傳統(tǒng)文化要落實(shí)為自覺行動）【中華傳統(tǒng)文化，是歷史的沉淀，是歲月的陳釀，延續(xù)著一個國家和民族的精神血脈，濃縮著一個國家和民族的文化本色。而我們不忘本來方能開辟未來，內(nèi)化于心，外化于心，綿綿用力，久久為功，必定讓文所留史，永綻光芒?！课囊浴敖恿Α?，傳承文化的民族基因。（分論點(diǎn)2：傳承）文化是精神的寶庫，滋養(yǎng)著世世代代的中華兒女，也是民族自信與自豪感的源流。頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)圖強(qiáng)，是流淌在中華兒女血液中的民族基因。（傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著民族精神）防控新冠肺炎疫情期間，我們向世界展現(xiàn)了泱泱大國的民族凝聚力和了不起的抗疫精神，英雄故事不絕于耳，民族風(fēng)采舉世矚目。（以疫情為例，疫情期間，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所具有的強(qiáng)大精神動力，凝聚起14億中國人民戰(zhàn)勝疫情的強(qiáng)大信心。舉國上下，命運(yùn)與共，中華兒女向著同一個目標(biāo)，頑強(qiáng)斗爭，無畏犧牲，攜起手來鑄就了抗擊疫情的鋼鐵長城。）我們的民族文化“可敬、可親、可學(xué)、可用”，把民族精神的“活教材”學(xué)好，才能把文化的民族基因傳承好，借文化之力鑄精神之魂，為中國特色社會主義事業(yè)注入源源不斷的精神動力。（民族精神的重要意義）【偉大的抗疫斗爭背后，是中華民族精神的磅礴偉力，是堅(jiān)定不移的中華文化自信。實(shí)際上，從抗疫到防洪，從復(fù)工復(fù)產(chǎn)到“六穩(wěn)”“六?！?，在揚(yáng)鞭奮進(jìn)的征途中，文化始終催生出克服困難的巨大動能，成為源源不斷的精神給養(yǎng)?！课囊浴熬勰堋?，發(fā)揮文化的資源優(yōu)勢。（分論點(diǎn)3：利用）文化的多樣性放射出巨大的魅力與能量。文化包括服飾、習(xí)俗、飲食等多個方面，不同地區(qū)的文化各具特色。利用好各地區(qū)鮮明的文化資源優(yōu)勢，對于脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興具有極大的促進(jìn)作用。（利用各地文化資源的意義）當(dāng)前，文化旅游業(yè)已然成為社會經(jīng)濟(jì)活力的重要風(fēng)向標(biāo)。將文化資源與當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)深度融合，能夠充分拓展旅游發(fā)展空間，讓文化成為拉動地區(qū)發(fā)展的強(qiáng)動能，迸發(fā)出更大的輻射能量。（文化旅游業(yè)的重要作用）通過跨要素融合和跨行業(yè)融合，推動文化要素與經(jīng)濟(jì)社會各領(lǐng)域更廣范圍、更深程度、更高層次的融合創(chuàng)新，推動業(yè)態(tài)裂變，實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)優(yōu)化，提升產(chǎn)業(yè)活力。（文化旅游業(yè)要實(shí)現(xiàn)融合發(fā)展）【在游山玩水的過程中，感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，體驗(yàn)多姿多彩的民俗風(fēng)情，會更加凸顯旅游的價(jià)值和意義。無疑，傳統(tǒng)文化拓展了景區(qū)的發(fā)展空間，賦予了景區(qū)更為動人的魅力，從而助力產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?！课囊浴拜d道”，豐富文化的實(shí)踐形式。（分論點(diǎn)4：發(fā)展）實(shí)踐形式在文化傳播中扮演著重要角色，是中華傳統(tǒng)文化的生動載體，打造的是文化的亮麗“名片”。（實(shí)踐對于傳統(tǒng)文化的意義，是重要角色，是生動載體，是亮麗名片，學(xué)習(xí)表達(dá)，免得只會干巴巴的說很重要）活潑有趣又多姿多彩的文化實(shí)踐形式如同“大珠小珠落玉盤”，視覺與聽覺的聲色交織，讓傳統(tǒng)文化更“火”的同時(shí)，也讓其更“活”。（語言表達(dá)新穎別致）中華文化底蘊(yùn)深厚、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，要兼收并蓄豐富的實(shí)踐形式，把中國故事講得生動、說得細(xì)致?！袄仙Ｕ劇倍乱獬Ｔ?，聲動華夏、道傳四海，老樹抽新枝，枝上發(fā)新花，讓中國的文化之“道”與時(shí)代活力并肩，走出“家門”，走得更遠(yuǎn)。（語言表達(dá)新穎別致，其實(shí)也適用于文化創(chuàng)新）【文化的活力在于創(chuàng)造，文化的張力在于創(chuàng)新，文化的魅力在于變化。不能把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“束之高閣”“藏在深閨”，要賦予其時(shí)代氣息、社會價(jià)值?！吭谛碌膴^斗征程上，我們要繼續(xù)保護(hù)好、傳承好、利用好、發(fā)揚(yáng)好中華傳統(tǒng)文化，致力于擴(kuò)大中華文化影響力，讓文化的“盎然春意”舞動四海，鑄就中華文化新輝煌?！究偨Y(jié)展望，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必將綻放新的光芒，必將律動時(shí)代脈搏，必將凝聚同心共筑中國夢的磅礴“精神力量”?！拷Y(jié)構(gòu)思路守住“根和魂”，綻放中華文化“盎然春意”開頭：大大的話引入，中華傳統(tǒng)文化是“根和魂”，做好保護(hù)、傳承、利用與發(fā)展工作，功在當(dāng)代，利在千秋。分析一：文以“留史”，保護(hù)文化的源流根基。（“保護(hù)”論點(diǎn)+解釋+意義+對策）（解釋：文化刻錄歷史，見證時(shí)代的變遷）（意義：延續(xù)家國血脈，是祖輩的財(cái)富，要把文化保護(hù)好）（對策：不忘本來方能開辟未來，內(nèi)化于心，外化于形，綿綿用力，久久為功）分析二：文以“接力”，傳承文化的民族基因。（“傳承”論點(diǎn)+分析+舉例+意義）（分析：蘊(yùn)含著民族與自豪）（舉例：疫情期間，凝聚起強(qiáng)大自信心，鍛就了抗擊疫情的鋼鐵長城）（意義：體現(xiàn)民族精神偉力，是堅(jiān)定不移的中華文化自信）分析三：文以“聚能”，發(fā)揮文化的資源優(yōu)勢。（“利用”論點(diǎn)+意義+重要性+對策）（意義：利用好資源優(yōu)勢，促進(jìn)脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興）（重要：文化旅游業(yè)，拓寬了景區(qū)的發(fā)展空間，產(chǎn)生輻射能量）（對策：跨要素和跨行業(yè)融合創(chuàng)新，結(jié)構(gòu)優(yōu)化，提升產(chǎn)業(yè)活力）分析四：文以“載道”，豐富文化的實(shí)踐形式。（“發(fā)展”論點(diǎn)+意義+對策）（意義：實(shí)踐對于傳統(tǒng)文化，是重要角色，是生動載體，是亮麗名片）（對策：文化的活力在于創(chuàng)造，不能“束之高閣”，而要賦予時(shí)代氣息、社會價(jià)值、兼收并蓄，把中國故事講生動、講細(xì)致）結(jié)尾：展望（保護(hù)好、傳承好、利用好、發(fā)揚(yáng)好傳統(tǒng)文化，擴(kuò)大中華文化影響力，鑄就中華文化新輝煌）2、讓公眾感受歷史的魅力人民日報(bào)

作者：桂從路（題目即論點(diǎn)，發(fā)出呼吁，指明方向。）①在一件件國寶中觸摸文化的寶藏，于一封封家書中感受精神的傳承……近年來，歷史文化類電視節(jié)目走紅，讓觀眾看到“歷史原來這么有料”。透過影像化展示、故事化講述，塵封的記憶被激活，歷史的圖景在人們心中鋪展。（列舉當(dāng)今熱點(diǎn)歷史文化現(xiàn)象，指出歷史的魅力。）②歷史源于一代代人的書寫，既有故事，又有遺珍，更沉淀出文化、閃耀著智慧。新時(shí)代領(lǐng)路人的“用典”，正是一個感受歷史魅力的窗口。用東漢楊震“四知拒金”說廉潔，引《晏子春秋》“為者常成，行者常至”講實(shí)干，以陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》談信仰……信手拈來的精妙典故，讓新時(shí)代領(lǐng)路人的講話、文章充滿魅力、引人入勝，也讓人看到歷史中蘊(yùn)藏著的智慧與力量。（借新時(shí)代領(lǐng)路人的“用典”初步說明了解歷史的作用，強(qiáng)調(diào)其重要性。）③古羅馬學(xué)者西塞羅曾說，一個人如果對自己出生以前的歷史毫無所知的話，這個人就等于沒有長大。的確，割斷了歷史，“現(xiàn)在”就失去了縱深，成為一個單薄的平面。人們渴望走進(jìn)歷史、了解傳統(tǒng)，正是希望于其中理解當(dāng)下、定位自身。這也是為什么《我在故宮修文物》這樣的紀(jì)錄片，能讓年輕人覺得很燃很感動；為什么公眾排起長隊(duì)，只為一睹2000年前的西漢?；韬钅刮奈??？梢哉f，讓公眾更好地感受歷史的魅力，不僅是擴(kuò)大主流價(jià)值影響力版圖，也是回應(yīng)公眾對于美好生活的向往。（借《我在故宮修文物》紀(jì)錄片這個鮮活事例，進(jìn)一步指出學(xué)習(xí)歷史、了解歷史的必要性-走進(jìn)歷史、了解傳統(tǒng)，理解當(dāng)下、定位自身。）

④更好感受歷史的魅力，需要讓公眾走進(jìn)“歷史的場景”。翻看《史記》《漢書》，能聽見垓下的悲歌、看到絕域的車騎，體悟到興衰之理、人生奧義。看看長征路上無言矗立的紅軍墓碑，走進(jìn)戈壁荒漠中連接天地的發(fā)射基地，更能感受革命史的慷慨悲壯、奮斗史的蕩氣回腸。我們其實(shí)“去古未遠(yuǎn)”，每個人都生活在歷史之中。國家史、地方史、行業(yè)史、家族史，都在我們的衣食住行間活潑地呈現(xiàn)著。進(jìn)入這樣的歷史場景，使得歷史可觸可感、宛在眼前，才能打開人們的歷史視野，激發(fā)人們的歷史興趣。（提出建議，指出感受歷史魅力的方法、途徑之一——需要讓公眾走進(jìn)“歷史的場景”。）⑤更好感受歷史的魅力，也需要讓歷史走進(jìn)“生活的場景”。近年來，引發(fā)收視狂潮的歷史正劇、開啟大眾閱讀的大家小書、點(diǎn)燃觀眾熱情的文化節(jié)目，這些作品贏得認(rèn)可也正說明：歷史不應(yīng)曲高和寡，更不應(yīng)遠(yuǎn)離生活，而應(yīng)是有溫度、接地氣、富于人情味的。不論是亮相北京、上海、深圳的“時(shí)光博物館”，或是深受網(wǎng)友追捧的故宮文創(chuàng)產(chǎn)品，它們打動人心的秘訣，就在于它們嵌入了人們的日常生活，賦予了我們的生活以歷史的景深。（提出建議，指出感受歷史魅力的方法、途徑之二——也需要讓歷史走進(jìn)“生活的場景”。）⑥新時(shí)代領(lǐng)路人強(qiáng)調(diào)，“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”。歷史要“活起來”，也正需要發(fā)現(xiàn)生活的歷史場景、創(chuàng)造歷史的生活場景。在“活化”的歷史中，讓公眾更好地感受歷史的魅力，定然能讓更多人追尋悠久漫長的文明歷程，洞察人群進(jìn)化的內(nèi)在奧秘，審視千百年的坎坷和輝煌，收獲“看清世界、參透生活、認(rèn)識自己”的啟迪，得到“認(rèn)識過去、把握當(dāng)下、面向未來”的滋養(yǎng)。（圍繞新時(shí)代領(lǐng)路人的重要論斷，重點(diǎn)解釋“活起來”，再次強(qiáng)調(diào)讓公眾感受歷史的魅力的重要性。同時(shí)首尾照應(yīng)。)⑦歷史學(xué)家說，往昔就是異鄉(xiāng)。其實(shí)，對于公眾而言，歷史絕不是異鄉(xiāng)，而是精神的原鄉(xiāng)。研究歷史、學(xué)習(xí)歷史，其實(shí)就是一種“精神還鄉(xiāng)”。于汗青古籍中采擷智慧，在追昔撫今中神交千古，歷史就一定能成為一道來自過去的強(qiáng)光，照亮我們前行的征程。（收束全篇，發(fā)出號召。)守護(hù)“根和魂”，綻放中華文化“盎然春意”人民時(shí)評黨的十八大以來，大大高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)、傳承、利用與發(fā)展，多次作出重要指示。他指出：“中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華傳統(tǒng)文化，是中華民族的根和魂?！眻?jiān)持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，牢牢守住“根和魂”，讓中華文化永葆生機(jī)與活力，綻放出更加絢麗的光芒，是當(dāng)代中華兒女義不容辭的使命責(zé)任，功在當(dāng)代，利在千秋。【以大大的話作為引入，突出了中華傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值，是中華民族必須要牢牢守住的“根和魂”，做好保護(hù)、傳承、利用與發(fā)展工作，功在當(dāng)代，利在千秋。另外，這里提到的保護(hù)、傳承、利用與發(fā)展其實(shí)就是后面的四個對策型分論點(diǎn)的核心所在，大家可以記住這四個詞語，作為以后尋找相關(guān)對策的一個方向?！课囊浴傲羰贰?，保護(hù)文化的源流根基。（分論點(diǎn)1：保護(hù)）與文相會，與史為友。文化是與過去的“對話框”，既刻錄著歷史，也見證著時(shí)代的變遷。大大在北京考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“歷史文化是城市的靈魂，要像愛惜自己的生命一樣保護(hù)好城市歷史文化資產(chǎn)?！保ㄎ幕c歷史的關(guān)系）一羽之輕無以飛，一足之力無以至，（化用古語“大鵬之動，非一羽之輕也；騏驥之速，非一足之力也”）五千多年的深厚歷史文化是祖輩留給我們的寶貴財(cái)富，要妥帖地“收藏”好這些“家珍”，把文化的源流根基保護(hù)好。（保護(hù)傳統(tǒng)文化的意義）保護(hù)在心更在行，不忘本來方能開辟未來，讓保護(hù)傳統(tǒng)文化成為自覺，是每一個中華兒女的重要使命。惟其如此，才能讓延展文化根系脈絡(luò)的土壤更加堅(jiān)實(shí)，讓文所留史，永綻光芒。（保護(hù)傳統(tǒng)文化要落實(shí)為自覺行動）【中華傳統(tǒng)文化，是歷史的沉淀，是歲月的陳釀，延續(xù)著一個國家和民族的精神血脈，濃縮著一個國家和民族的文化本色。而我們不忘本來方能開辟未來，內(nèi)化于心，外化于心，綿綿用力，久久為功，必定讓文所留史，永綻光芒。】文以“接力”，傳承文化的民族基因。（分論點(diǎn)2：傳承）文化是精神的寶庫，滋養(yǎng)著世世代代的中華兒女，也是民族自信與自豪感的源流。頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)圖強(qiáng)，是流淌在中華兒女血液中的民族基因。（傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著民族精神）防控新冠肺炎疫情期間，我們向世界展現(xiàn)了泱泱大國的民族凝聚力和了不起的抗疫精神，英雄故事不絕于耳，民族風(fēng)采舉世矚目。（以疫情為例，疫情期間，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所具有的強(qiáng)大精神動力，凝聚起14億中國人民戰(zhàn)勝疫情的強(qiáng)大信心。舉國上下，命運(yùn)與共，中華兒女向著同一個目標(biāo)，頑強(qiáng)斗爭，無畏犧牲，攜起手來鑄就了抗擊疫情的鋼鐵長城。）我們的民族文化“可敬、可親、可學(xué)、可用”，把民族精神的“活教材”學(xué)好，才能把文化的民族基因傳承好，借文化之力鑄精神之魂，為中國特色社會主義事業(yè)注入源源不斷的精神動力。（民族精神的重要意義）【偉大的抗疫斗爭背后，是中華民族精神的磅礴偉力，是堅(jiān)定不移的中華文化自信。實(shí)際上，從抗疫到防洪，從復(fù)工復(fù)產(chǎn)到“六穩(wěn)”“六?！?，在揚(yáng)鞭奮進(jìn)的征途中，文化始終催生出克服困難的巨大動能，成為源源不斷的精神給養(yǎng)?！课囊浴熬勰堋?，發(fā)揮文化的資源優(yōu)勢。（分論點(diǎn)3：利用）文化的多樣性放射出巨大的魅力與能量。文化包括服飾、習(xí)俗、飲食等多個方面，不同地區(qū)的文化各具特色。利用好各地區(qū)鮮明的文化資源優(yōu)勢，對于脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興具有極大的促進(jìn)作用。（利用各地文化資源的意義）當(dāng)前，文化旅游業(yè)已然成為社會經(jīng)濟(jì)活力的重要風(fēng)向標(biāo)。將文化資源與當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)深度融合，能夠充分拓展旅游發(fā)展空間，讓文化成為拉動地區(qū)發(fā)展的強(qiáng)動能，迸發(fā)出更大的輻射能量。（文化旅游業(yè)的重要作用）通過跨要素融合和跨行業(yè)融合，推動文化要素與經(jīng)濟(jì)社會各領(lǐng)域更廣范圍、更深程度、更高層次的融合創(chuàng)新，推動業(yè)態(tài)裂變，實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)優(yōu)化，提升產(chǎn)業(yè)活力。（文化旅游業(yè)要實(shí)現(xiàn)融合發(fā)展）【在游山玩水的過程中，感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，體驗(yàn)多姿多彩的民俗風(fēng)情，會更加凸顯旅游的價(jià)值和意義。無疑，傳統(tǒng)文化拓展了景區(qū)的發(fā)展空間，賦予了景區(qū)更為動人的魅力，從而助力產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?！课囊浴拜d道”，豐富文化的實(shí)踐形式。（分論點(diǎn)4：發(fā)展）實(shí)踐形式在文化傳播中扮演著重要角色，是中華傳統(tǒng)文化的生動載體，打造的是文化的亮麗“名片”。（實(shí)踐對于傳統(tǒng)文化的意義，是重要角色，是生動載體，是亮麗名片，學(xué)習(xí)表達(dá)，免得只會干巴巴的說很重要）活潑有趣又多姿多彩的文化實(shí)踐形式如同“大珠小珠落玉盤”，視覺與聽覺的聲色交織，讓傳統(tǒng)文化更“火”的同時(shí)，也讓其更“活”。（語言表達(dá)新穎別致）中華文化底蘊(yùn)深厚、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，要兼收并蓄豐富的實(shí)踐形式，把中國故事講得生動、說得細(xì)致?！袄仙Ｕ劇倍乱獬Ｔ?，聲動華夏、道傳四海，老樹抽新枝，枝上發(fā)新花，讓中國的文化之“道”與時(shí)代活力并肩，走出“家門”，走得更遠(yuǎn)。（語言表達(dá)新穎別致，其實(shí)也適用于文化創(chuàng)新）【文化的活力在于創(chuàng)造，文化的張力在于創(chuàng)新，文化的魅力在于變化。不能把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“束之高閣”“藏在深閨”，要賦予其時(shí)代氣息、社會價(jià)值?！吭谛碌膴^斗征程上，我們要繼續(xù)保護(hù)好、傳承好、利用好、發(fā)揚(yáng)好中華傳統(tǒng)文化，致力于擴(kuò)大中華文化影響力，讓文化的“盎然春意”舞動四海，鑄就中華文化新輝煌?！究偨Y(jié)展望，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必將綻放新的光芒，必將律動時(shí)代脈搏，必將凝聚同心共筑中國夢的磅礴“精神力量”?！拷Y(jié)構(gòu)思路守住“根和魂”，綻放中華文化“盎然春意”開頭：大大的話引入，中華傳統(tǒng)文化是“根和魂”，做好保護(hù)、傳承、利用與發(fā)展工作，功在當(dāng)代，利在千秋。分析一：文以“留史”，保護(hù)文化的源流根基。（“保護(hù)”論點(diǎn)+解釋+意義+對策）（解釋：文化刻錄歷史，見證時(shí)代的變遷）（意義：延續(xù)家國血脈，是祖輩的財(cái)富，要把文化保護(hù)好）（對策：不忘本來方能開辟未來，內(nèi)化于心，外化于形，綿綿用力，久久為功）分析二：文以“接力”，傳承文化的民族基因。（“傳承”論點(diǎn)+分析+舉例+意義）（分析：蘊(yùn)含著民族與自豪）（舉例：疫情期間，凝聚起強(qiáng)大自信心，鍛就了抗擊疫情的鋼鐵長城）（意義：體現(xiàn)民族精神偉力，是堅(jiān)定不移的中華文化自信）分析三：文以“聚能”，發(fā)揮文化的資源優(yōu)勢。（“利用”論點(diǎn)+意義+重要性+對策）（意義：利用好資源優(yōu)勢，促進(jìn)脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興）（重要：文化旅游業(yè)，拓寬了景區(qū)的發(fā)展空間，產(chǎn)生輻射能量）（對策：跨要素和跨行業(yè)融合創(chuàng)新，結(jié)構(gòu)優(yōu)化，提升產(chǎn)業(yè)活力）分析四：文以“載道”，豐富文化的實(shí)踐形式。（“發(fā)展”論點(diǎn)+意義+對策）（意義：實(shí)踐對于傳統(tǒng)文化，是重要角色，是生動載體，是亮麗名片）（對策：文化的活力在于創(chuàng)造，不能“束之高閣”，而要賦予時(shí)代氣息、社會價(jià)值、兼收并蓄，把中國故事講生動、講細(xì)致）結(jié)尾：展望（保護(hù)好、傳承好、利用好、發(fā)揚(yáng)好傳統(tǒng)文化，擴(kuò)大中華文化影響力，鑄就中華文化新輝煌）01【精彩開頭】類型1：欲立先駁，觀點(diǎn)更明有人說現(xiàn)實(shí)已被絢麗多姿的霓虹熏染的光怪陸離，早已喪失了五千年文化的厚重和亮節(jié)。其實(shí)，在搖頭嘆精粹的流失的同時(shí)，不妨細(xì)心感受一下新風(fēng)，說不定那些被認(rèn)為早已失去的經(jīng)典，正在以另一種形式普照大地。

（《蘇三起解》）萬圣節(jié)、感恩節(jié)、圣誕節(jié)、情人節(jié)等等，學(xué)校里掀起一波又一波“洋節(jié)”的熱潮，大家都熱衷于過“洋節(jié)”。那么，我們的節(jié)日呢？中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來的沉淀和積聚，每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說和文化背景，每一個節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。（《尊重傳統(tǒng)》）類型2：現(xiàn)象引題，引發(fā)思考網(wǎng)絡(luò)上傳得火熱的惡搞杜甫的事件有如石子投入水中，打破了人們心頭的寧靜，正如詩人趙麗宏的評價(jià)：中學(xué)生涂鴉杜甫出于游戲心理。然而被現(xiàn)代人玩弄的不僅是杜甫，更是厚重的中華文化。人們對文化的不尊重，在她的臉龐抽了一記響亮的耳光。（《尊重文化》）且看這樣一種社會怪象：現(xiàn)在知道“周迅”的人越來越多，而知道“魯迅”的人越來越少；知道“關(guān)之琳”的人越來越多，而知道“卞之琳”的人越來越少；知道“景岡山”越來越多，知道“井岡山”的越來越少……人們似乎面對流行的、時(shí)尚的便趨之若鶩，而對民族文化卻越來越淡忘。

（《銘記文化》）【精彩結(jié)尾】類型1：結(jié)尾點(diǎn)題，水到渠成文化的創(chuàng)新發(fā)展開闊了人們的視野，促進(jìn)了人們的自立意識、競爭意識和法制意識，大大增強(qiáng)了人的綜合素質(zhì)，使得人能夠全面發(fā)展。所以我認(rèn)為：文化同經(jīng)濟(jì)一樣必須要開括創(chuàng)新。（《文化與創(chuàng)新》）

尊重五千年的歷史，尊重五千年的文化。先人的智慧有希望在現(xiàn)代社會一展鋒芒。而唯有尊重，方可使文化的靈光慢慢閃現(xiàn)，唯有尊重，我們才找得到打開文化之門的鎖眼。（《尊重文化》）類型2：含蓄結(jié)尾，余音裊裊曾經(jīng)那么美好而又璀璨的東西，卻要被那寫滿功利的大樓與燈光所吞噬，她無奈焦急，卻又無能為力……那本不應(yīng)被遺忘啊，她想喚醒，只不過卻打不開厚厚的功利之墻。老樹隨風(fēng)搖曳：樹下，只留下她悲哀的腳印……（《文化的嘆息》）吟著“質(zhì)本潔來還潔去”，夢中的我，逐漸幻化，化作一株絳珠草陪伴在林妹妹的身邊……祖國的文化是這樣的精深，讓我在夢中沉醉，不愿醒來。（《沉醉》）【精彩片段】1.中國文化源遠(yuǎn)流長，傳統(tǒng)的中國文化中濃縮著中華民族幾千年的智慧，但隨著時(shí)代的發(fā)展，它也被蒙上了歷史的塵埃，將要被人們所淡忘。其中，以京劇，漆藝，老字號，雜技等為代表的傳統(tǒng)文化更是在自身的優(yōu)勢與劣勢之間躊躇徘徊。如何復(fù)興傳統(tǒng)文化是當(dāng)今高速發(fā)展的中國不容回避的問題。（《復(fù)興傳統(tǒng)文化》）2.對于一個民族來說，傳統(tǒng)節(jié)日具有增強(qiáng)凝聚力、樹立核心價(jià)值觀、加深文化認(rèn)同的重要作用，是集體的文化記憶。如何拯救這些流傳千年、意蘊(yùn)豐富的文化記憶，讓它們在新時(shí)代重現(xiàn)活力，是近年來包括專家學(xué)者、普通百姓在內(nèi)的全社會關(guān)注的問題。（《節(jié)日文化》）【點(diǎn)亮素材】1.一定的文化（當(dāng)作觀念形態(tài)的文化）是一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)（毛澤東）2.所謂文化，比起文明開化往往不過是掩蔽愚昧無知的一層裱糊紙。（馬洛利）3.有如語言之于批評家，望遠(yuǎn)鏡之于天文學(xué)家，文化就是指一切給精神以力量的東西。（愛獻(xiàn)生）4.不伴隨力量的文化，到明天將成為滅絕的文化。（邱吉爾）5.文化不能從上向下壓，因?yàn)樗鼞?yīng)該是從下面高漲起來的。（里德）6.智慧是知識凝結(jié)的寶石，文化是智慧放出的異彩。（印度）7.從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。（毛澤東）8.中國的長期封建社會中，創(chuàng)造了燦爛的古代文化。（毛澤東）9.我們必須繼承一切優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)遺產(chǎn)。（毛澤東）

10.人是人的作品，是文化、歷史的產(chǎn)物。（費(fèi)爾巴哈）02【精彩開頭】類型1：追問開篇，扣人心弦從什么時(shí)候起，我們的腦海中不再有“文化”二字的出現(xiàn)？又是從什么時(shí)候起，我們血液里流淌著的中華文化開始一點(diǎn)點(diǎn)地消失？不經(jīng)意間，文化丟了，它在霓虹燈閃爍的都市中迷路了，它在有著眾多追捧者的奇異同類面前退縮了。它悄悄地找了個隱蔽的洞穴，從此躲起來了。（《迷失的文化》）朋友，當(dāng)你沉浸在“情人節(jié)”的玫瑰花香中的時(shí)候，你可想過，牛郎織女正在一路奔波，在“七夕”時(shí)，即將相會在鵲橋之上?朋友，當(dāng)你頭戴紅色圣誕帽，擠在小教堂里不亦樂乎的時(shí)候，你可記得，重陽那天攜著雙親登高遠(yuǎn)望遍插茱萸時(shí)的一幕一幕?（《文化的追問》）類型2：假設(shè)開篇，反思引路文化處處都在，知識無限寬廣。在浩瀚無邊的知識世界里我們能做一些什么呢？寫字、畫畫還是讀書？知識是我們處處需要的，每時(shí)每刻都要用到的。如果沒有知識和文化這個世界會變成什么樣呢？人類會怎么樣呢？（《假如沒有文化》）“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”，或許，那古老的鐵血丹心的生活早已駕著歷史的戰(zhàn)車悄悄逝去，但是，負(fù)載其上的中華民族燦爛而輝煌的傳統(tǒng)文化，是否也一去不復(fù)返？（《守望·騰飛》【精彩結(jié)尾】類型1、思想升華，引人深思文化，只有我們用心去感受，才能發(fā)現(xiàn)其中獨(dú)特的魅力。特別是民族文化，更是熔鑄在我們骨血里的東西，是我們精神上的支柱。如果只浮在表面，不去領(lǐng)悟其精髓，那民族的凝聚力便會漸漸消失，而這個民族也會變成一個名存實(shí)亡的空盒子。當(dāng)今的我們，不應(yīng)該只追求物質(zhì)的富足，而更需要去接受文化的熏陶，追求精神上的享受。（《遺失的文化》）作為中國文化的傳承者，有義務(wù)好好繼承和發(fā)揚(yáng)本民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對于那些并未了解的文化，應(yīng)丟棄戒備之心，嘗試接納和吸收其中的精華,將中國文化一代一代的傳承下去，讓我們的子孫享受祖先留給他們的文化財(cái)富。（《中國文化》）類型2

敘述作結(jié)，意蘊(yùn)綿長夕陽的余暉從天上灑落下來，灑落在這片已經(jīng)歷滄桑的古老城區(qū)，在夜幕來臨之前，這由歲月沉積而成的城區(qū)還在掙扎著發(fā)出微弱光芒。只是在老城區(qū)之外的新區(qū)，那無數(shù)的燈光似乎要將夜空照亮，而老城區(qū)，也似乎要被這新生的燈光吞噬。（《守望》）我合上字典，喚來我的孫兒，將漢字這最古老的文化重新細(xì)細(xì)教與他們，讓他們接下這接力棒，將漢文化傳承下去，讓漢字洗凈外來文化侵襲的鉛華，讓我們心里一直堅(jiān)守漢字這片文化土壤并發(fā)揚(yáng)光大。（《漢字·瑰寶》）【精彩片段】1.那是《詩經(jīng)》中的一汪清水，在水一方的伊人；那是華美的楚辭，閃閃發(fā)光；那是孔孟思想，百家爭鳴；那是大唐華章，仙樂飄飄；那是高山流水，那是古長城的細(xì)細(xì)青苔，那是岳麓書院的依依夕陽……漫步在中華的文化里，多少人醉得不知?dú)w路，多少人沉醉于那泛黃的書頁，將精華與糟粕統(tǒng)統(tǒng)吸收。（《中華文化》）2.中國的節(jié)日文化就是一曲唱不盡的民曲，品不夠的香茗。新春佳節(jié)，寄意于合家團(tuán)圓；清明節(jié)，著意緬懷故者，撫慰亡靈；中秋之夜，明月高懸，清輝灑遍人間，親人故友共嬋娟；端午之晨，龍舟競發(fā)，唱盡胸中豪情，祭奠古人之忠烈，繼往開來……（《節(jié)日文化》）【亮點(diǎn)素材】莫言獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎中國作家莫言獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎殊榮。瑞典皇家科學(xué)院諾貝爾獎評審委員的頒獎詞是：莫言將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會融合在一起。這是繼2008年成功舉辦奧運(yùn)會、2010年上海圓滿承辦世博會之后我國的又一文化盛事。莫言得獎既改變了西方人的“中國想象”，也修正了中國民眾對諾貝爾文學(xué)獎以及中國文學(xué)的看法?！军c(diǎn)評】諾貝爾文學(xué)獎曾經(jīng)就像一個以歐洲為中心的陀螺，莫言獲獎，說明諾貝爾文學(xué)獎在堅(jiān)持公正原則的基礎(chǔ)上有了新的活力和新的生機(jī)。亦有評論認(rèn)為，莫言得獎象征著中國文學(xué)與世界文學(xué)、中國文化與世界文化對話交融的新時(shí)代的來臨。03【精彩開頭】類型1：化大為小，以小見大傳統(tǒng)文化有很多種，每個地方都有它自己的傳統(tǒng)文化。京劇是最具有中國特色的文化之一。（《京劇淵源》）茶，是一種高雅的飲品。品茶，品的是一種文化，一種氣質(zhì)，一種修養(yǎng)。喜歡品茶，因?yàn)槊恳豢诓柚刑N(yùn)涵的都是天地精華。（《茶文化》）類型2：對照入文，啟人深思中國的歷史長卷，群星璀璨：遠(yuǎn)古神話的浩大純美，諸子散文的洋洋灑灑灑，辭賦經(jīng)文的博大精深，唐詩宋詞的經(jīng)典奇葩。輝煌了中國五千年的文化。思如今，我們的心靈和眼球正在經(jīng)歷著怎樣的浩劫呢？（《傳統(tǒng)文化的繼承》）知道“馬克”的越來越多了，知道“馬克·吐溫”的越來越少了；知道“比爾”的越來越多了，知道“保爾”的越來越少了……（《文化反思》）【精彩結(jié)尾】類型1：鼓舞號召，提出希望傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，是中華民族的驕傲。我們每個人都應(yīng)該為了傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量，使其重新發(fā)出奪目的光芒。（《守護(hù)傳統(tǒng)文化》）是追名逐利讓我們遺忘了那些曾經(jīng)的艱苦滄桑，是利令智昏讓我們拋棄了那些高雅的文化，是歌舞升平讓我們失去了高雅的追求……被遺忘的文化在悄悄的哭泣……回來吧，高雅的文化！回來吧，遠(yuǎn)離的文化！（《快被遺忘的文化》）類型2：指出教訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)深意

曾經(jīng)六角形的思念被母親捏在手中，一縷清香，被一個童年將手指含在唇間，那是文化的經(jīng)久不息。如今，屈子唱著悲歌，卷起波瀾，消失遠(yuǎn)方……（《屈子的悲歌》）我們生活在時(shí)下一個信息量大，物質(zhì)財(cái)富不斷增長的時(shí)代，更可能陷入精神的空虛和靈魂的漂泊，只有用美來陶冶情趣，用傳統(tǒng)文化來鑄造性情，用人文品格來指導(dǎo)人生，才能彰顯生命的價(jià)值，呵護(hù)成長的旅程，規(guī)范發(fā)展的軌跡。（《成長需要悉心的呵護(hù)》）【精彩片段】1.每一個字都是文化的精華，或輕嘆，或悲號，或默然，也許這就是行走在消逝中的苦旅，歸途無盡。從渤海古國一路走來，承德，平遙，敦煌，一直到現(xiàn)在讀到的鳴沙山，月牙泉，我一直固執(zhí)地不作摘錄，因?yàn)橐屵@些香醇匯集于我的內(nèi)心，歷經(jīng)時(shí)日，也許遂成文化的佳釀，經(jīng)久愈濃。（《消逝的河流》）2.蒼茫叢林間，瑪雅文化湮沒了；絲綢之路上，高昌古國消逝了。人類在消逝中進(jìn)步。行走在消逝中，既有“流水落花春去也”的悵惘，也有“誰道人生無再少”的曠達(dá)……（《消逝中的……》）3.當(dāng)書信被電子郵件取代，當(dāng)腳力被各種交通工具代勞，當(dāng)傳統(tǒng)文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦掙扎：處在科技發(fā)展日新月異的今天，我們又該何去何從？科技為上，傳統(tǒng)靠邊？還是傳統(tǒng)為要，科技為輔？（《發(fā)揮科技優(yōu)勢，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》）【亮點(diǎn)素材】1．李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。【出處】清·趙翼《論詩》【鑒賞】李白和杜甫的詩萬口傳誦。然而現(xiàn)在讀起來已不覺得那么新鮮了。因?yàn)闀r(shí)間在推移，事物在變化，時(shí)代在前進(jìn)，詩歌也要隨著進(jìn)代的前進(jìn)來表現(xiàn)時(shí)代的精神。表現(xiàn)了詩人反對泥古守舊，主張爭新獨(dú)創(chuàng)的詩歌理論觀點(diǎn)，這無疑是進(jìn)步的。2．問渠那得清如許，為有源頭活水來。【出處】南宋·朱熹《觀書有感》【鑒賞】半畝方塘”為什么這么清澈呢？因?yàn)橛性搭^活水不斷地補(bǔ)充進(jìn)來。朱熹用這兩句詩來說明生活是寫作的源頭活水，用心觀察才能發(fā)現(xiàn)源頭活水，汲取源頭活水，做一個生活的有心人。而文化的延續(xù)又何嘗不是需要源頭活水！三、經(jīng)典作文1、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。生于斯，長于斯，你對中華文化怎樣認(rèn)知？文化學(xué)者余秋雨認(rèn)為華夏文明是世界上最長壽的文明，對比希臘、巴比倫等其他文明，只有華夏文明從未出現(xiàn)過歷史斷層與空白，以殷商甲骨文為代表的古文字體系一脈相承到今天。他說“中國文化有特殊生命力”“不管到哪一代，中華文化，總在”。英國學(xué)者羅素于1920年來到北京大學(xué)做了兩年的客座教授，他預(yù)言中國人會在很短的時(shí)間內(nèi)掀起一場極端暴力的革命，然后認(rèn)識到暴力不能帶來和平幸福，進(jìn)而結(jié)合儒家思想和西方文明的優(yōu)點(diǎn)，重新創(chuàng)造出人類歷史上另外一次很偉大的文明。從以下任務(wù)中任選一個，以“振華中學(xué)”青年學(xué)子的身份完成寫作。1.寫一篇演講稿，向來你校參觀的外國中學(xué)生介紹中華文化的特殊生命力。2.寫一份倡議書，向全校師生發(fā)出繼承與發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的倡議。3.寫一封信，向某位政要或長者講述你對“結(jié)合東西方優(yōu)點(diǎn)、創(chuàng)造偉大新文明”的建議與思考。要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合情境；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。切題立意1.中華文化源遠(yuǎn)流長。2.與時(shí)俱進(jìn)

一脈相承。3.博采眾長

兼收并蓄。4.繼承發(fā)揚(yáng)文化

堅(jiān)定文化自信。5.執(zhí)中鑒西貫通中外。偏題立意1.論述傳統(tǒng)文化時(shí)只談及文字、儒家文化。（片面理解材料）

2.文章中未有倡議、建議、思考等。（不符合作文要求）3.只例舉中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。（是脫離任務(wù)和情境的寫作）優(yōu)秀范文文明常在

文化常新齊志偉老師各位親愛的國外朋友們：你們好！歡迎來到我的學(xué)?！袢A中學(xué)，振華中學(xué)是一所有著悠久歷史傳統(tǒng)的學(xué)校，一磚一瓦，都可看出傳統(tǒng)文化的浸潤，其實(shí)在中國，這種文化的延續(xù)處處可見。這就是我今天演講的題目：文明常在，文化常新。余秋雨認(rèn)為“中華文化有特殊的生命力”，我想中國文化的特殊性就在于其強(qiáng)大的生命力，世代延續(xù)，長存常新。那么，中國文化為什么會有如此強(qiáng)大的生命力？希望我接下來的演講能讓各位國際友人對中國文化有一個更全面、更深刻的認(rèn)識。

我想中國文化強(qiáng)大的生命力在于其本身所具有的同化力。歷史上一種文化被另一種文化取而代之的情況并非沒有。隨著文明交流的不斷加強(qiáng)，外來文化不斷涌入中國，但外域文化進(jìn)入中國后，大都會融入中國文化而成為其一部分。如流傳于印度、尼泊爾一帶的佛教傳入中國后，經(jīng)過幾百年的同化，一部分變?yōu)橹袊降姆鸾獭U宗，一部分消融于宋明理學(xué)之中，成為中國文化的一部分。中國文化的這種同化力讓其面對外來文化時(shí)，能夠保持文化底色，堅(jiān)守中國特色，這種堅(jiān)守的背后就是中國文化強(qiáng)大的生命力的體現(xiàn)，也是中國文化自信的一種表現(xiàn)。當(dāng)然文化世代延續(xù)，不能只靠自身同化的力量，還應(yīng)以其融合力來彰顯文化的博大精深。真正的文明并非只有一種聲音，不允許其他文明融入的文明很難孤島式生存下來。千百年來，中華大地上一直綻放著不同文明之花。56個民族能夠和諧并存、長期發(fā)展，就在于中華文化所具有的融合力。中華文化并非單純的漢民族文化或黃河流域的文化，而是在漢民族文化的基礎(chǔ)上有機(jī)地吸收中國境內(nèi)各民族及不同流域的文化，如楚文化、吳文化、巴蜀文化、西域文化等。這種融合正體現(xiàn)了中國文化的包容、廣博胸懷，在融合過程中，取其精華、棄其糟粕，這樣一種自我更新式的揚(yáng)棄精神，讓中國文化長存常新，博大精深。在文明高度發(fā)達(dá)的今天，中國依然注重文化的延續(xù)、傳播。大家可以發(fā)現(xiàn)近年來走紅的故宮文創(chuàng)、海外唱響的《茉莉花》、國外展出的中國國粹……如今聯(lián)通世界的“一帶一路”，匯聚世界合力的“人類命運(yùn)共同體”，這一切都在說明中國文化繼續(xù)以包容開放的姿態(tài)兼收并蓄、博采眾長，向世界講好中國故事，傳播中國聲音，文化自信中透露出中國文化勃勃的生命力。中國不但注重文化的延續(xù)、傳播，更注重文明的交流互鑒。文化因交流而繁榮，文明因互鑒而精彩?！对娊?jīng)》有言：“周雖舊邦，其命維新?！闭軐W(xué)家馮友蘭也說過：“在世界上中國是文明古國之一，其他古國現(xiàn)在大部分都衰微了，中國還繼續(xù)存在。”新時(shí)期，我們要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新轉(zhuǎn)變，賦予其更深厚的時(shí)代內(nèi)涵，延續(xù)中華文化特殊的生命力。文化常新，文明常在，讓中華文化源遠(yuǎn)流長，每個時(shí)代，都在。我的演講就到這里，謝謝大家！2、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。沉睡三千年，一醒驚天下。3月20日，三星堆遺址再曝重大發(fā)現(xiàn)，新挖掘的6個祭坑現(xiàn)已出土金面具殘片、青銅神樹、象牙等重要文物500余件。這些文物精美奇譎，見證了5000年前古蜀王國的鼎盛發(fā)展，展現(xiàn)了中華文明的源遠(yuǎn)流長和燦爛輝煌。從出土的青銅器、金杖、海貝中，我們可推斷彼時(shí)古蜀文化已與中原文化交流融匯，古蜀國先人與印度、中亞乃至兩河流域的文明都