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文檔簡介
2023年高等教育教育類自考-09288義務教育教師專業(yè)發(fā)展導論考試歷年高頻考點試題含答案(圖片大小可自由調整)第1卷一.參考題庫(共50題)1.古典專業(yè)化論是以結構功能主義的特質論為基礎的。2.教學工作的不確定性表現(xiàn)在哪些方面?3.波蘭尼指出:“我們所知道的多于我們所能告訴的”,這也可以用來說明教師實踐知識的()特征。A、實踐性B、情境性C、個人化D、緘默性4.試論述教師發(fā)展的主體性原則的內涵。5.相比較其他行業(yè)來說,教師角色的特點有()。A、教師角色具有自主性B、教師角色具有個體創(chuàng)造性C、教師角色具有人格化特征D、教師角色具有多樣性和發(fā)展性E、教師角色具有彌散性和模糊性6.在專業(yè)眾多的特性或標準中,專業(yè)自主權一般被賦予基礎性地位。7.在真正意義上的教師同事合作中,教師同事間的關系應該是()。A、批判性互動關系B、表面的禮貌和親密關系C、一團和氣D、相互恭維和謙讓8.教師同事合作有哪些基本路徑?9.世界教師專業(yè)化運動的重心已逐漸由關注教師職業(yè)地位的提高轉移到關注教師的專業(yè)發(fā)展。10.初任教師與專家教師的知識結構對比,主要的不同是()A、初任教師的知識結構以案例知識為主,專家教師的知識結構以原理知識為主B、初任教師的知識結構以默會知識居多,專家教師的知識結構以明確知識居多C、初任教師的知識結構以原理知識為主,專家教師的知識結構中包含更多的案例知識和策略知識D、初任教師的知識結構以策略知識為主,專家教師的知識結構以原理知識為主11.將教師比喻為“蠟燭”,其優(yōu)點是有利于提高教師在社會中的地位和()。A、有利于促進社會追求自我專業(yè)發(fā)展B、有利于教師改善教師住房條件C、有利于提高教師工資D、促進“尊師重道”的傳統(tǒng)社會風氣形成12.下面是一堂語文課中教師與學生之間的對話。師:《藤野先生》的作者是誰?(魯迅)師:魯迅的原名叫什么?(周樹人)師:《藤野先生》寫于哪一年?(1926年)師:魯迅是哪一年到日本學習的?(1902年)師:魯迅在日本學習的地點有幾個?(兩個)師:哪兩個?(東京、仙臺)師:魯迅在仙臺學的是什么專業(yè)?(醫(yī)學)師:魯迅學了多長時間的醫(yī)學?(兩年)師:藤野是魯迅的第幾個老師?(第二個)……[注]:第二個括號內的內容為學生的答案。試從教學相長的視角出發(fā),對這段對話加以分析和評論。13.黃老師做了將近40年的教學工作,可直到退休的時候仍然講不好課,他的課一直都沒有什么很大的改變,是學校出了名的不為學生歡迎的教師。而與其同事且只有9年教齡的小鄭老師的情形卻很不一樣:鄭老師剛參加工作的時候,她的教學也不為學生所歡迎,學生經(jīng)常在上課的時候搗亂,甚至有一次去上課時被學生拒之門外。這件事對她刺激較大,但慶幸的是她能從這件事中對自己的教學進行深刻的反思,而不是簡單地抱怨學生或者自暴自棄。鄭老師在以后自己的教學中主要做了這樣一些事:聽教師的課(不僅聽專家型教師的課,也聽新手教師或類似黃老師這樣的老師的課),邀請同行聽自己的課,階段教學結束前向學生征詢教學意見,每次教學結束后做教學反思記錄。這樣堅持做了5年之后,小鄭老師的課有了明顯的長進。工作只有9年的她現(xiàn)在成了學校的教學骨干,也是全校范圍內師生一致認可的優(yōu)秀教師之一。請結合材料分析:鄭老師成長為一名優(yōu)秀教師的歷程對你有何啟示?14.簡要說明科瑟根(Korthagen)提出的ALACT教師反思模式。15.在現(xiàn)代教育信息技術特別是網(wǎng)絡技術得到廣泛應用之后,()學習將成為學生獲取各種知識的重要手段,教師不再是學生獲取知識的唯一源泉。16.學生自己在成才之后很難說清楚究竟是哪位教師、哪種教育因素造就了他們的才能,這說明教師工作具有()的特征。A、影響界限不清晰B、目標模糊C、反饋滯后D、無邊界性17.美國心理學家波斯納提出的教師成長公式為()A、教師成長=經(jīng)驗+反思B、教師成長=實踐+對話C、教師成長=經(jīng)驗+合作D、教師成長=情境+反思18.美國學者尼爾說:“比起律師或醫(yī)生來,教師感到自己的工作要更多地耗損心力……因為他們的工作似乎永遠看不到盡頭?!边@段話體現(xiàn)出教師角色的特征是()。A、清晰性B、確定性C、模糊性D、創(chuàng)造性19.凱米斯(Kemmis,S)等人將反思劃分為三個層次:技術性反思、()、()。20.教師在教育教學過程中必須遵循社會的要求。因此說,教師角色只具有規(guī)范性、而不具有自主性特征。這種說法是否正確?如不正確,請說明理由。21.教師在從事具體的教育教學活動時,既要遵循社會要求,也要創(chuàng)造性地選擇自己的行為方式。因此,教師的角色實際上是規(guī)范性和()的統(tǒng)一。22.教師自然合作文化的一個重要前提條件和特征是它源自于()。A、外界的干涉B、教師的自愿C、校長的命令D、行政的壓力23.建構主義學習理論對教師發(fā)展提出哪些要求?24.初任教師面臨的困難很多,但最主要的有兩個:一個是課堂教學方面的問題,另一個是()A、進修學習方面的問題B、職稱評定方面的問題C、學生教育和管理方面的問題D、科研方面的問題25.教師的行動研究在提出研究問題的過程中應當堅持那些基本原則?26.教師角色實際上就是處在教育系統(tǒng)中的教師所表現(xiàn)出來的由其特殊地位決定的、符合社會對教師期望的()。27.按照社會建構主義理論的觀點,教師在其專業(yè)工作中應扮演的角色是()。A、教師是學生學習的“代理人”B、教師是學生學習的“合作者”C、教師是知識的“傳授者”D、教師是學生學習的“對話者”28.“教師的工作是沒有結局的故事”,這一論斷說明教師工作具有()的特征。A、評價標準多元B、目標模糊C、反饋滯后D、無邊界性29.試述教師發(fā)展的交往性原則的人性論、知識論和學習論基礎。30.說明有效的學科專業(yè)知識在“質”的方面的要求。31.休伯曼的教師職業(yè)生涯周期理論是怎樣劃分教師發(fā)展階段的?32.隨著工業(yè)社會向信息社會轉換,教育發(fā)生了深刻的變化,以人為本、以()發(fā)展為本成為時代教育的最強音。33.新課程要求教師不僅要做課程的實施者,更要做課程的()。34.教師角色行為的個體性特點表現(xiàn)在()。A、教師必須根據(jù)學生的不同需要,實行因材施教B、教師的教學行為方式本身也具有一種較強的個體性特征C、教師的勞動成果是個性化的D、教師的工作時間和場所完全是由個人來自主安排的35.新課程改革提出,教師要由“教教材”轉向“用教材教”,這一提法強調了教師的()角色A、執(zhí)行者B、設計者C、促進者D、反思者36.耶恩(Jehn)根據(jù)學校文化和組織氣氛的不同,將學校分為友誼團隊與()團隊兩種類型,并認為友誼團隊在知識分享方面會有良好的表現(xiàn)。37.所謂專業(yè)的“服務理想”就是指專業(yè)內的成員具有利他的、客觀的、一視同仁的服務態(tài)度。38.以下是上海某中學制定的教師專業(yè)發(fā)展制度教師發(fā)展連環(huán)制度:對職初教師的適應性發(fā)展,主要通過“師傅帶教的新手成長制”,以師徒結對的傳統(tǒng)方式,讓新手的教學知識有效轉化為教學能力,促進經(jīng)驗的快速形成;經(jīng)驗教師的專業(yè)發(fā)展通過“專家介入的教育視導制”,由校內本學科資深教師組團進入課堂視察、引導,貼近觀察并嚴加剖析,不斷提煉經(jīng)驗,促使其較快成長為學科骨干教師;骨干教師的專業(yè)發(fā)展則通過“名師引領的合作伙伴制”,由校內外知名教師跨學科組團實施合作互動,平等切磋,對課例進行細致而深入的探究,強調反思的作用,促成教育科研能力的提高,成長為研究型教師;研究型教師的專業(yè)發(fā)展主要通過“自主完善的項目研修制”,學校引導他們積極申報各級各類課題,系統(tǒng)研究教育教學問題,自行物色專業(yè)理論導師,實行自主研修、自主完善,要求出經(jīng)驗、出理論、出思想,并積極爭取成為區(qū)級名優(yōu)教師。教師交流考察制度:學校倡導走出去、請進來的校本研修方式,為教師教育科研創(chuàng)設良好的交流平臺。建立教師交流考察制度,有計劃地安排相關教師外出學習、考察、交流,同時邀請一些國家和地區(qū)的教育教學專家來我校講學。繼續(xù)完善對外教學開放日制度,邀請區(qū)內外同行、專家來校參加專題研討活動,暢通交流渠道。適當安排教師儲備,安排專項資金,保障教師學術交流的正常進行。教師專業(yè)扶持制度:對區(qū)級層面和校級層面的項目工作室進行指導與管理,及時總結項目研究成果,對一些有價值的思想、經(jīng)驗、方法進行必要論證,成果一經(jīng)鑒定通過,應逐步予以推廣。鼓勵項目工作室之間的交叉滲透,拓寬研究領域??蛇m當聘請校外專家指導工作室開展工作,爭取早出成果。教師課堂磨煉制度:以專業(yè)引領與行為跟進為關鍵的“行動教育”模式為教師課堂磨煉的主要方法,并形成制度。教師“對話”研修制度:讓教師學會與文本對話——研究教材及各類教學資源,善于汲取,敢于質疑;與他人對話——審視并探尋可資借鑒的經(jīng)驗,學會欣賞普通人的成果;與專家對話——將自己的教學實踐及體會與專家的理論作對接辨析,尋求理念的支撐與引領,獲得專業(yè)認知的提升;與自己對話——通過專業(yè)日記記錄教學體驗,常反思促提高,在不斷否定自我中完善自我。試用有關教師發(fā)展的基本原則的相關理論分析該制度包含的合理性成分。39.初任教師與專家教師的知識結構對比()A、初任教師的知識結構以原理知識為主,專家教師的知識結構中案例知識與策略知識占有很大比重B、初任教師的知識結構以案例知識為主,專家教師的知識結構以原理知識為主C、初任教師的知識結構以原理知識為主,專家教師的知識結構以策略知識為主D、初任教師的知識結構以策略知識為主,專家教師的知識結構以原理知識為主40.臺灣學者蔡培村認為,影響教師發(fā)展的外在環(huán)境影響因素包括行政管理和()。A、工作時間B、學校氣氛C、工資制度D、辦公條件41.按照緩解教師職業(yè)倦怠的理性情緒療法的觀點,教師的不良情緒是由()引起的。A、誘發(fā)事件B、教師自己對事件的認知C、教師壓力D、角色沖突42.在信息社會中,教師應該扮演的角色是()。A、學生學習的導航者B、知識的唯一源泉C、學生的代言人D、學生的助手43.請結合新課程的要求和自己的實際情況,論述在基礎教育新課程改革背景下教師應扮演哪些角色。44.教師在從事行動研究的過程中,可以通過哪些途徑來提煉和形成自己的研究問題?45.“資之深,則取之左右逢其源”,這要求教師掌握寬厚的()A、通用性知識B、學科專業(yè)知識C、教育專業(yè)知識D、實踐知識46.“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣,使天天上課不至于變成一種單調乏味的義務,那你就應當引導每一位教師走上從事研究的這條幸福的道路上來?!边@是()關于教師教育教學研究的經(jīng)典論述。A、李鎮(zhèn)西B、維果茨基C、蘇霍姆林斯基D、凱洛夫47.休伯曼等人論述了教師發(fā)展領域里“補缺”模式與“成長”模式之間的緊張與對立。以下選項中哪一項不是“成長”模式的特征()A、教師被看作是發(fā)展的主體B、教師通過對其自身教學實踐進行“持續(xù)性探究”而獲得專業(yè)發(fā)展C、無外部專家和外部指導;即使有外部專家和外部指導,其所起作用也是次要的D、教師通過參加正規(guī)化的教育和培訓來實現(xiàn)發(fā)展48.所謂專業(yè)的服務理想就是專業(yè)內的成員能表現(xiàn)出一種以服務社會大眾為首要取向的服務態(tài)度,這種專業(yè)的服務理想表現(xiàn)在以下方面()A、專業(yè)人士須具有“利他主義”(altruism)精神B、專業(yè)人士必須具備客觀的服務態(tài)度C、專業(yè)人士在提供服務時也須公正不偏D、專業(yè)人士須具有專業(yè)自主權49.專業(yè)知識的特征包括()A、一套系統(tǒng)的、具有普遍性、可記錄及傳遞、甚至具有一定學術地位的理論系統(tǒng)B、這套理論系統(tǒng)能落實為可實踐的原則——專業(yè)技能,并且可應用于解決人類生活中的實際問題C、這套專業(yè)知識(包括理論與實踐)須獲得證實或社會大眾信任D、由于這套專業(yè)知識能解決社會及個人生活上的具體問題,因此對社會具有一種不可缺少的功能50.節(jié)選自某大學一些師范專業(yè)的學生撰寫的教育自傳材料一:記得有一次我們學一篇課文,里面有一個成語“婀娜多姿”,當時老師教我們讀anaduozi,就這樣我一直就這么讀著,直到有一天爸爸檢查我背誦課文時,跟我說:“你怎么連字都讀錯了,背會了又怎么樣?”我也很吃驚,老師就是這么教的啊!最后經(jīng)字典證明爸爸是正確的,當時在我幼小的心靈里第一次對老師這個神圣的稱謂產生了懷疑。材料二:從初一到初三的歷史課都是李老師教。只要一上他的課,教室就變得像菜市場一樣,同學們有睡覺的、吃東西的、聊天看雜志的、下棋打撲克的,更有甚者在他的課上還有吵嘴打架的。李老師也管不了這個班級,他管紀律的時候根本就沒有人去理會他,所以李老師一般都是站在講臺上望著窗戶或天花板講課,任由學生在課堂上隨意大喊大叫。材料三:當時我們每周一早上要由值周老師帶隊檢查個人衛(wèi)生。包括指甲呀,紅領巾呀,校服呀,還要看脖子洗得干不干凈。我因為小時候總在海邊玩所以曬得比較黑。有一次檢查時帶隊的女老師說我脖子沒洗干凈,要扣分,我跟她反復解釋我周末才洗的澡,但她根本不聽,最后她跟我班主任商量了一下用班級里拖地時裝水用的那個鐵桶打來一桶涼水讓我當著她的面洗,結果我搓了半天什么也沒搓下來,最后那位老師什么也沒說悻悻地走了,而我氣得哭了一節(jié)課。請運用有關教師專業(yè)發(fā)展內容的相關知識分析材料。第1卷參考答案一.參考題庫1.正確答案:正確2.正確答案: (1)模糊的教學目標; (2)多元的評價標準; (3)滯后的教學反饋; (4)影響界限不清晰; (5)工作的無邊界性。3.正確答案:D4.正確答案: (1)從發(fā)展動力上看,“主體性發(fā)展”強調教師發(fā)展發(fā)軔于教師內在的需要和意向,任何外在的動因都無法代替內在驅動力對于教師發(fā)展的作用,教師發(fā)展是由教師發(fā)起的,教師本人在將外在影響因素轉化為自身發(fā)展因素的過程中起到不可替代的作用。 (2)從發(fā)展方式上看,“主體性發(fā)展”強調“以教師為中心的”專業(yè)發(fā)展方式。無論何種教師發(fā)展方式,都不能“冷落”教師或將教師“邊緣化”,有效的教師發(fā)展方式必須確保教師的深度參與,確保教師有機會通過自主決策、自我反思、自主探究來實現(xiàn)自我超越。 (3)從發(fā)展結果上來看,“主體性發(fā)展”強調教師發(fā)展的個性化和連續(xù)性。 “主體性發(fā)展”將教師發(fā)展視為教師在反思中建構獨特的專業(yè)自我的過程,教師不再完全是專家知識的消費者,他們也是自身“個人實踐知識”的創(chuàng)造者。由于每位教師在個人經(jīng)驗、生活背景和認知圖式等方面存在的差異,因此教師可能形成對于教師專業(yè)的獨特理解,這種獨特的專業(yè)自我,正是教師專業(yè)品質中最有活力的部分。主體性發(fā)展意味著教師發(fā)展不會走向終結,作為主體的教師,總是在不斷地建構——解構——再建構——再解構的循環(huán)中不斷地修正自身,每一次建構都不具有終極意義。因此,教師發(fā)展永遠是一個現(xiàn)在進行時,而不可能是一個現(xiàn)在完成時,教師發(fā)展所取得的所有成果,都是暫時性的成果。5.正確答案:A,B,C,D,E6.正確答案:錯誤7.正確答案:A8.正確答案: (1)開展集體備課。 (2)從事合作教研。 (3)實行“同伴互導”。 (4)利用博客進行網(wǎng)絡虛擬教師合作。9.正確答案:正確10.正確答案:C11.正確答案:D12.正確答案: (1)從教學相長的角度來看,上述對話的方式是不合理的,它實際已經(jīng)走入了師生對話的誤區(qū)。在這堂課上,教師問了很多問題。如果只看這堂課的形式,不能不說這是一堂"對話"課。但是這種對話雖然比滿堂灌的教學方式有進步之處,但它無法調動學生的積極性,從根本上說,仍然是教師在“牽著學生的鼻子走”。這種對話具備了真正對話的“形”,而不具備其“神”,即深入人的精神世界,拓展人的精神自由,因而缺乏實效性,無法實現(xiàn)教學相長。 (2)真正意義上的對話應當:①是教育者與受教育著在相互尊重、信任、平等的基礎上進行的雙向交流、溝通與理解;②是師生雙方互相傾聽、反饋的過程;③是一種師生之間圍繞某個問題或主題進行持續(xù)探討的過程。 (3)因此,教師在對話教學中應該改變滿堂灌式的對話,注重創(chuàng)設對話輕松自由的氛圍,科學設計對話的問題,激發(fā)學生思考,培養(yǎng)學生的思維能力,從而提高教學實效性,實現(xiàn)教學相長。13.正確答案: (1)反思是教師成長的必要條件和有效途徑。以上鄭老師的成長過程就是一個很好的例子。鄭老師正是在教學反思中,不斷地檢討自己的思想和行為,適時更新教學觀念,及時發(fā)現(xiàn)教學中的問題,不斷地克服外部的各種不利的因素,在積極主動的思考中獲得更多自我發(fā)展和自我創(chuàng)新的機會,并逐漸成為一個優(yōu)秀教師。 (2)反思為教師的成長提供可能和內在動力。教師要成為一名研究型專家教師,首先必須學會在教學時監(jiān)控自己,在教學后反思自己。教學反思能夠給予教師一次認識教學經(jīng)歷的機會,而反思的體驗則又可以豐富教師未來的經(jīng)歷并使其更具有思想性。作為教師,其成長過程就是一個長期不懈的自我修煉過程,即不斷的自我觀察、自我反思、自我評價和自我監(jiān)控的過程。鄭老師正是因為在教學的過程中不斷地進行自我修煉,才能夠最終成為一個優(yōu)秀的教師。 (3)反思有助于教師提升教學經(jīng)驗,并將其升華為實踐智慧。教師可以通過反思,尋找新的研究范式組建自身的理論體系,并向教育智慧邁進。優(yōu)秀教師或專家型教師對教學情境具有敏銳的觀察力與判斷力,對問題的分析更為清晰和透徹,解決問題的方法和策略更具有獨創(chuàng)性、新穎性和恰當性,擁有豐富的“實踐智慧”。這些實踐知識和智慧是經(jīng)過教師長期教學實踐而獲得的,并且是與時俱進、不斷發(fā)展的。而新教師要想獲得教學智慧,除了專家、師傅點撥以外,主要還是要通過自身的教學實踐和自我反思的途徑。14.正確答案:荷蘭學者科瑟根(Korthagen)指出,教師反思的過程遵循五個主要步驟:行動(Action)、回顧行動(Lookingbackontheaction)、意識到主要問題所在(Awarenessofessentialaspects)、創(chuàng)造別種行動方案(Creatingalternativemethodsofaction)、嘗試(Trial),其本身又是一種新的行動,故而實際上成為新一輪反思的起點,這就是所謂的ALACT教師反思模式。如此周而復始,就構成一個不斷螺旋上升的連環(huán)套,而教師在這個過程中,也就不斷地經(jīng)由“反思”而提升了自己的專業(yè)水平。15.正確答案:自主16.正確答案:A17.正確答案:A18.正確答案:C19.正確答案:實踐性反思;批判性反思20.正確答案: 這種說法是錯誤的。教師角色既具有規(guī)范性特征,也具有自主性特征,兩者是統(tǒng)一的。教師職業(yè)是在社會分工的基礎上為滿足一定社會政治、經(jīng)濟和文化的要求而產生和存在的,因此,教師必須按照特定社會的要求來從事教書育人工作。從這個意義上來看,教師的角色目標是統(tǒng)一的、規(guī)定的。但是,這并不意味著教師角色沒有自主性。教師在從事具體的教育教學活動時,可以在遵循社會總體要求的前提下,根據(jù)教師自身的個性以及學生的特征,創(chuàng)造性的選擇自己的行為方式。亦即教師角色并非純粹由外部規(guī)定,教師擁有一定的“創(chuàng)造”自身角色的機會和權利。21.正確答案:自主性22.正確答案:B23.正確答案: (1)建構主義學習理論強調學習的主動建構性、社會互動性和情境性。 (2)建構主義學習理論對學習的主動建構性的強調,要求教師以自身經(jīng)驗為基礎,自主建構出對教育專業(yè)的理解,實現(xiàn)“主體性發(fā)展”。 (3)社會建構主義學習理論強調學習首先是一種發(fā)生于主體之間的社會性的活動,然后才是一種發(fā)生于主體內部的思維活動,學習的本質就是人與人之間的交往,是他人思想和自我見解之間的對話,這種學習觀的確立要求教師走出孤立和封閉,建立起廣泛的伙伴關系,通過參與“專業(yè)共同體”的合作、交往和對話,實現(xiàn)“交往性發(fā)展”。 (4)建構主義學習理論認為,知識存在于我們所生存的環(huán)境及我們所從事的活動中,學習者要學習某種知識,必須進入相應的情境中,通過真實活動,才能建構出有意義的知識。因此,教師發(fā)展必須浸潤于真實的教學實踐和學校情境中,實現(xiàn)“實踐性發(fā)展”。24.正確答案:C25.正確答案: (1)問題要有研究價值; (2)問題要具有現(xiàn)實性; (3)問題要有科學性; (4)問題要具體明確; (5)問題要有可行性; (6)問題的獨特性與創(chuàng)新性。26.正確答案:行為模式27.正確答案:B,D28.正確答案:D29.正確答案: 教師發(fā)展的交往性原則是建立在對“人性”、“知識”和“學習”更為全面、更為深入地理解和認識基礎上的。 (1)由“主體性”向“主體間性”的人性觀轉向要求教師實現(xiàn)“交往性發(fā)展” 傳統(tǒng)的主體性理論依然沒有走出主客二分的邏輯,具有自主性和能動性的主體卻將周圍的其他主體視為“客體”,由此帶來哈貝馬斯所說的“交往的異化”,即主體間封閉和控制關系的廣泛存在。最早挑戰(zhàn)這種主體性理論的是胡塞爾,他在哲學上首先提出主體間性的概念,認為處于交往關系中的人均是主體,沒有客體,主體間交往是一種從“自我”走向“他我”,從單數(shù)的“我”走向復數(shù)的“我們”的過程。自胡塞爾以后,主體間性理論經(jīng)由海德格爾、伽達默爾、馬丁?布伯等思想家的繼承與闡發(fā),其本身的涵義也不斷得到充實。主體間性意味著主體間的彼此走近,相互擁抱,意味著每一主體都走出原子化的“自我”,通過與其他主體進行平等的交往和對話,實現(xiàn)經(jīng)驗、精神、意義和智慧的共享,它是主體間的“共在”(海德格爾),是我——你的“相遇和對話”(布伯),是不同主體的不同“視界”因相互敞開、相互進入而實現(xiàn)的“視界融合”(伽達默爾)?!爸黧w間性”概念的提出,確立了“交往的人”的人性形象,為教師發(fā)展的交往性原則的確立提供了理論支持。 (2)新知識觀的社會性特征要求教師實現(xiàn)“交往性發(fā)展”。 “知識屬于共同體”的觀點是新知識觀的重要特征。社會建構主義理論認為,知識是個人與他人通過互動與磋商而建構的共識,它鑲嵌于一定的社會歷史文化中,“社會性是知識的本質屬性”。分布認知理論也認為,知識分為“個人知識”和散布于環(huán)境中的“分布知識”兩部分,知識并非是“靜如腦中的家具”,而是活生生地存在于各種人際活動當中,個體必須通過與他人建立彼此支持的伙伴關系,不斷將分布于環(huán)境中的知識整合入自己的知識體系,并建構起知識的意義。隨著人們對知識的社會屬性的認識的不斷深入,對話、分享、互動對于教師專業(yè)知識的建構所具有的價值也日益引起人們的關注,這是“交往性發(fā)展”這一原則得以確立的重要前提。 (3)新學習觀的社會性特征要求教師實現(xiàn)“交往性發(fā)展” 傳統(tǒng)的學習觀將學習視為個體內部的認知過程,學習是獨立的個人活動。而社會建構主義學習理論的代表維果斯基則較早提出,人類的學習首先是一種發(fā)生于主體之間的社會性的活動,然后才是一種發(fā)生于主體內部的思維活動,學習的本質就是人與人之間的交往,是他人思想和自我見解之間的對話,它首先是一個社會過程,然后才是一個心理過程。這種學習理論由“人之內”向“人之間”的轉向,要求教師走出孤立和封閉,建立起廣泛的伙伴關系,通過參與“專業(yè)共同體”的合作、交往和對話,實現(xiàn)“交往性發(fā)展”。30.正確答案: (1)隨著學科發(fā)展的綜合化趨勢,教師除了系統(tǒng)掌握某一學科知識之外,還應掌握不同學科有機整合的知識,并將其應用于實際問題的解決; (2)掌握結構化和情境化的學科專業(yè)知識,教師的學科專業(yè)知識不僅應能正確反映學科知識的內在邏輯,還要能與具體事例或教師自身經(jīng)驗建立起聯(lián)系; (3)掌握關于學科專業(yè)知識的來源和背景、獲取的途徑和方法、最新發(fā)展等知識; (4)教師要掌握學科知識是如何體現(xiàn)在中小學課程中的知識,即“課程知識”,教師要理解國家、地方所設置的學科課程的課程理念、課程目標、課程設計思路、課程內容標準等。31.正確答案: (1)入職期,時間在第1-3年。 (2)穩(wěn)定期,時間大約在工作后的第4-6年。 (3)實驗和歧變期,大約在工作后第7-25年。 (4)重新估價期。 (5)平靜和關系疏遠期,時間在第26-33年左右。 (6)保守和抱怨期,這一時期的教師大約50~60歲。 (7)退休期,時間在工作后的第34-40年前后。32.正確答案:學生33.正確答案:開發(fā)者34.正確答案:A,B35.正確答案:B36.正確答案:相識37.正確答案:正確38.正確答案: 1.教師發(fā)展的基本原則是:教師發(fā)展的主體性原則,即教師發(fā)展應是一個自主學習,自我超越的過程;教師發(fā)展的交往性原則,即教師發(fā)展應是一個人際對話與互動的過程;教師發(fā)展的實踐性原則,即教師發(fā)展應是一個寓于情境的行動過程。 2.教師發(fā)展的主體性原則強調教師發(fā)展在本質上應是教師的自主發(fā)展,是基于教師主觀能動性的自我更新和自覺提高,是教師通過自主建構,不斷生成新的專業(yè)自我的過程,有效的教師發(fā)展方式必須確保教師的深度參與,確保教師有機會通過自主決策、自我反思、自主探究來實現(xiàn)自我超越。該校制定的教師發(fā)展制度,要求研究型教師通過“自主完善的項目研修制”來實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展,即通過自主研修、自主完善來提高自己;同時要求教師與自己對話,通過專業(yè)日記記錄教學體驗,常反思促提高,在不斷否定自我中完善自我。這些制度都反映了對教師主體性的尊重,符合教師發(fā)展的主體性原則。 3.教師發(fā)展的交往性原則強調教師的專業(yè)伙伴應是其專業(yè)發(fā)展的重要資源,教師與同事、學生、家長、專家和行政人員的交往、對話、協(xié)商、合作和分享是教師實現(xiàn)專業(yè)成長的必要條件。教師只有走出自身,參與共同體的對話和互動,接受“重要他人”的影響,才能參照他人對自己的態(tài)度來對自己的專業(yè)工作進行反思,并在與他人的對話中通過“視界融合”來擴充自己的專業(yè)知識。該校制定的教師發(fā)展制度,包含“師傅帶教的新手成長制”、“專家介入的教育視導制”、“名師引領的合作伙伴制”、“教師交流考察制度”、“教師‘對話’研修制度”等內容,引導教師積極參與各種專業(yè)互動與專業(yè)對話,符合教師發(fā)展的交往性原則。 4.教師發(fā)展的實踐性原則強調教師應通過“行動”(動手“做”、親身經(jīng)驗、個人經(jīng)驗分享、他人經(jīng)驗觀察、個人或他人經(jīng)驗評論等)進行學習,教師發(fā)展是一個嵌入情境的真實行動過程,教師必須浸潤于豐富的、真實的教學實踐和學校情境中,通過適應學校共同體的文化以及主動參與教師共同體的互動,逐漸積累具有情境適應性的個體知識。該校制定的教師發(fā)展制度,始終強調教師發(fā)展是在學校的實踐情境中實現(xiàn)的,并制定了“教師課堂磨煉制度”,符合教師發(fā)展的實踐性原則。39.正確答案:A40.正確答案:B41.正確答案:B42.正確答案:A43.正確答案: (1)引導者 教師的角色由單純的知識傳遞者轉變?yōu)閷W生學習的引導者。在新課程中,教師作為學生的引導者,首先應該引導學生的學習興趣,讓學生根據(jù)自己的學習興趣自主探究。其次是作為學生學習過程的指引者、導向者,幫助學生決定適當?shù)膶W習目標,并確定和協(xié)調達到目標的最佳途徑,以使學生在新課程實施中自覺
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