閱讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人感想八篇模板

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《傅雷家書(shū)》個(gè)人感想如何寫?傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴(yán)峻、期間離開(kāi)父親的嚴(yán)峻的教育，以下是我為大家預(yù)備了閱讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人感想八篇模板，歡迎參閱。

讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人感想篇1

我對(duì)書(shū)中這樣一段話感慨良深：“說(shuō)到不完整……你提到的完善，其實(shí)完善根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上完善。我們一輩子的追求，有史以來(lái)多少世代人的追求，無(wú)非是完善，但永久是是追求不到的，由于人的抱負(fù)、幻想，永無(wú)止境，……”由此我想到一個(gè)故事。以前有一面破裂的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)會(huì)到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬(wàn)苦地找到了全部碎片，“破鏡重圓”時(shí)，它成為了一個(gè)整圓，滾得很快很快，一路上的風(fēng)景在剎那間擦過(guò)。其實(shí)我們都在追求完善，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整，把我們帶到了追求完善的境界，促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正值有一天，所謂的完善在身上發(fā)生時(shí)，我們倒有可能失去許多。

傅雷教子是以嚴(yán)峻而著稱，我以為他們父子的關(guān)系當(dāng)然是不太好的，而讀了此書(shū)之后，想法有了極大的轉(zhuǎn)變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書(shū)信，于是父子之情便在一封封家書(shū)中表露無(wú)疑。他們通過(guò)書(shū)信一起爭(zhēng)論藝術(shù)，討論樂(lè)曲的內(nèi)涵，溝通對(duì)事物的看法，雖然沒(méi)有母子通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖，但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。

我長(zhǎng)期和父母生活在一起，所以無(wú)法體會(huì)到那種互通家書(shū)時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜美。我很憧憬這種感覺(jué)，因此我拜讀了這本《傅雷家書(shū)》。掩卷后對(duì)書(shū)回想起來(lái)，的感慨就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂(lè)曲的領(lǐng)悟，頗有一番自己的見(jiàn)解。這便使我不禁想到，大凡在文學(xué)上有所建樹(shù)的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高討論。或許便是由于文學(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果；而風(fēng)格迥異的各類樂(lè)曲，也會(huì)帶來(lái)相像的結(jié)果。秀美的散文，帶來(lái)的是有如觀賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅；沉重的小說(shuō)，帶來(lái)的便是猶如悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文，帶來(lái)的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無(wú)盡的思索。細(xì)讀完這本《傅雷家書(shū)》，感覺(jué)是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

傅聰先生，當(dāng)今世界一流的鋼琴演奏家，風(fēng)度瀟灑，多年來(lái)蜚聲樂(lè)壇，飲譽(yù)國(guó)內(nèi)外，他的演奏制服了世界各地的觀眾，被譽(yù)為“鋼琴詩(shī)人”，是第一個(gè)在國(guó)際性重大鋼琴競(jìng)賽中獲得大獎(jiǎng)的新中國(guó)音樂(lè)家，為中國(guó)人贏得了莫大的榮譽(yù)。他的優(yōu)雅的舉止和付雷的家教不無(wú)關(guān)系。家中吃飯時(shí)，要求孩子食不語(yǔ)，不許隨便講話，咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響，舀湯時(shí)不許滴灑在餐桌上，飯后要記住把餐凳放入餐桌下；家里的物品用完后，要有法規(guī)地放回去，非凡是書(shū)，不行以隨便亂放；對(duì)人客氣，尤其是師長(zhǎng)或老年人，說(shuō)話時(shí)態(tài)度要謙和，手要垂直放在身體旁邊，人要站直，即或堅(jiān)持真理也必需注意講話的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào)等。從人的談吐舉止便會(huì)對(duì)這個(gè)人有肯定的了解，有誰(shuí)會(huì)喜愛(ài)和一個(gè)不修邊幅，拉力邋遢的人交往。反過(guò)來(lái)，舉止斯文，懂得禮儀的人是受大家歡迎的。為此每個(gè)家長(zhǎng)在孩子小的時(shí)間便提出了不少做人的法規(guī)?，F(xiàn)在不是幾百年前有著繁文縟節(jié)，可是最基本的禮儀人還是要做到的。

傅雷先生是一個(gè)優(yōu)秀的父親。他要傅聰知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)厲?的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。這使他有士氣與力氣，去戰(zhàn)勝耕種個(gè)各樣的困難。感情是人尤其是年輕人面臨的重大問(wèn)題，付雷先生在付聰出國(guó)留學(xué)的日子里也是花了極大的筆墨來(lái)指導(dǎo)他，不是家長(zhǎng)教條的口吻和態(tài)度，而是平和的語(yǔ)氣，自身的事例來(lái)誘導(dǎo)兒子。他的晚年雖然由于的緣由飽受熬煎，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，由于他和孩子成了最知心的伴侶。

讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人感想篇2

我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書(shū)》。這本書(shū)分散了傅雷對(duì)祖國(guó)，對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)受現(xiàn)身說(shuō)法，訓(xùn)練兒子待人要虛心，禮儀要得體;遇逆境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不傲岸;要有國(guó)家和民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?，人格精彩的藝術(shù)家”。

《傅雷家書(shū)》，充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望，關(guān)愛(ài)及嚴(yán)峻要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感到像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的回味。

傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)榮耀的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界，但對(duì)子女的關(guān)切珍愛(ài)，卻是永恒的，不變的。

我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐厚的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成重要任務(wù)，他在我身上耗損的精力和心血有目共睹。每當(dāng)親朋欣賞我取得的成果時(shí)，總不忘夸夸父親這個(gè)“大功臣”，而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會(huì)現(xiàn)出幸福的笑貌。

不知從何時(shí)起，父親開(kāi)頭在我耳邊“嘮叨”，也許就是些人生哲理，處事法子。那是，不明事理的我總認(rèn)為不勝其煩，經(jīng)常敷衍了事。不知道傅聰有沒(méi)有排斥過(guò)這種“嘮叨”?不過(guò)想來(lái)是沒(méi)有的。他完整的保存了父親的書(shū)信，保存著這筆精神財(cái)寶。如今，我漸漸讀懂了父親，也漸漸注意父親的諄諄善誘。雖然父親的說(shuō)教我無(wú)法以書(shū)信的形式保存下來(lái)，但在我心中，那永久是一筆無(wú)價(jià)的財(cái)寶。

父親依舊勞碌，依舊“嘮叨”，依舊用期盼而嚴(yán)峻的目光矚目著我。不經(jīng)意間觀察父親頭上有銀光閃過(guò)，認(rèn)真一看，發(fā)覺(jué)父親頭發(fā)又白了幾根，眼角的皺紋又深了幾分。每當(dāng)這時(shí)，我都想說(shuō)：“父親，您辛勤了大半輩子，該歇歇了?！笨捎薮赖奈沂冀K開(kāi)不了口。

父親，在我心中，您永久是宏大而勝利的。在您的言傳身教下，我會(huì)有更大的士氣和氣力，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障，踏上我的成長(zhǎng)道路。

讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人感想篇3

父親如山，母親如水。雖然紙短情長(zhǎng)，但卻奔赴千里，最終見(jiàn)字如見(jiàn)面。許多年前就讀過(guò)傅譯的《約翰克里斯多夫》，在書(shū)店里也見(jiàn)過(guò)各種版本的傅雷家書(shū)，也曾耳聞傅雷家書(shū)入選教科書(shū)，與曾國(guó)藩家書(shū)地位相當(dāng)?shù)?，但軍?guī)愚見(jiàn)，始終不看好書(shū)信體的“作品”，以為這種作品未免難成系統(tǒng)，又不免陳詞濫調(diào)，絮叨瑣碎。然而，最近一個(gè)多月，軍規(guī)利用午休前晚飯后的時(shí)間，在公司間續(xù)讀完這本傳世家書(shū)，不時(shí)或掩卷深思，或喟然長(zhǎng)嘆。其中鮮活之形象，虛心之人格，無(wú)私之父愛(ài)，細(xì)膩之筆觸，深刻之見(jiàn)解，讓此書(shū)不負(fù)其盛名，為人父者當(dāng)讀之，為人子者更當(dāng)讀之。

家書(shū)內(nèi)容在此不再贅述，讀者讀完自有道不清的感悟。軍規(guī)只說(shuō)本書(shū)最終附的傅雷朱梅馥遺書(shū)，傅雷在遺書(shū)中具體列出家中重要資產(chǎn)歸屬，托付妻弟代為處理，如補(bǔ)繳房租，遣散保姆費(fèi)，甚至他們夫妻的火葬費(fèi)!在遺書(shū)中，傅雷違心地稱兒子傅聰為“人民的叛徒”，與整本家書(shū)中其它部分，傅雷與子信中提到如何以傅聰為其傲慢，又鼓舞他在藝術(shù)上連續(xù)進(jìn)行，知感恩，培育高尚的人格等——態(tài)度迥異!由此可見(jiàn)，遺書(shū)中這最終幾句是傅雷先生在如何極端殘酷惡劣的環(huán)境下的無(wú)可奈何之語(yǔ)，正如評(píng)論家所說(shuō)，傅雷先生的死不是無(wú)望之死，而是有尊嚴(yán)的死。傅雷的家書(shū)，會(huì)像一盞明燈，照亮一代又一代頑強(qiáng)、正義和值得敬重的父輩與子輩們。

讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人感想篇4

這個(gè)暑假我讀了《傅雷家書(shū)》一書(shū)，令我收獲極大。

《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想讀物，是訓(xùn)練子女的經(jīng)典名書(shū)，是布滿著父愛(ài)的教子名著。他們嘔心瀝血培育兩個(gè)孩子，訓(xùn)練他們先成人、后成家，是培育孩子獨(dú)立思索，因材施教等訓(xùn)練思想的勝利體現(xiàn)，因此我認(rèn)為傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范及榜樣。

我認(rèn)為假如人的一生真的可以為自己所喜愛(ài)的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么宏大事情，同時(shí)也會(huì)讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲。

傅雷說(shuō)：或許金錢物質(zhì)方面不能賜予你足夠的回報(bào)，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)肯定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)回報(bào)，但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信假如每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，肯定會(huì)得到進(jìn)步和滿意。

我認(rèn)為只有在相互鼓舞和相互支持下，有著最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人艷羨的。傅雷說(shuō)他和他的兒子是最親熱的伴侶，多好的一種父子關(guān)系啊，我覺(jué)得讀《傅雷家書(shū)》真的可以豐富人的內(nèi)心，讓人變得安靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩婕橙〉酿B(yǎng)分會(huì)讓我們健壯成長(zhǎng)，給我們的生活帶來(lái)許多的樂(lè)趣。

《傅雷家書(shū)》是傅雷思想的折光，可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作，由于《傅雷家書(shū)》是他與兒子之間的書(shū)信，充分體現(xiàn)了作為爸爸對(duì)兒子的心愿。寫在紙上的都是些家常話，心里怎么想的，筆下就怎么寫，用不著擔(dān)憂讀者。正由于這樣，感情才那樣的純真摯樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽?！陡道准視?shū)》的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書(shū)中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài)，或許每個(gè)父親對(duì)子女都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行全方面訓(xùn)練的，在人口眾多的中國(guó)，能夠達(dá)到此種地步的，能有幾人，由于這需要充分的條件，父親要博學(xué)多才，兒子要知書(shū)達(dá)理，而父子之間更要有充分的默契。

好讀書(shū)，讀好書(shū)，《傅雷家書(shū)》是一本不行多得的好書(shū)，是一本布滿父子之情的好書(shū)。

讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人感想篇5

這是一本沉甸甸的書(shū)，并不是正因它厚重，而是由于它里面包含的都是愛(ài)。它就是《傅雷家書(shū)》，一本關(guān)于愛(ài)的書(shū)。

沒(méi)讀過(guò)《傅雷家書(shū)》之前，我以為只不過(guò)是一封又一封枯燥無(wú)味的家信罷了，為什么要編成一本書(shū)來(lái)讓我們閱讀呢，可是，當(dāng)我認(rèn)仔細(xì)真地讀完這本書(shū)后，我完全消掉了我這個(gè)認(rèn)為枯燥無(wú)味的想法，這本書(shū)竟給我?guī)?lái)了很多啟示，從中我感受到更多的是父愛(ài)！

這本書(shū)主要是傅雷在書(shū)信中告知孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)虛心謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上，傅雷也對(duì)兒子樂(lè)觀的引導(dǎo)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)受中給出閱歷和教訓(xùn)。

家書(shū)中，傅雷不忘時(shí)刻教導(dǎo)兒子，沒(méi)有一絲的溺愛(ài)，既教他為人處世的道理，也常像伴侶一樣與兒子閑談，與他溝通音樂(lè)、文學(xué)、藝術(shù)等等，扮演著一半父親、一半益友的角色，他無(wú)疑是兒子的良師益友。

《傅雷家書(shū)》給我們了解過(guò)去的歷史，開(kāi)啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶，很好的為我們保存了那個(gè)年月寶貴的記憶，正由于有它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清晰明白的闡釋出來(lái)，它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的訓(xùn)練，也是我們立生行事的準(zhǔn)則。

說(shuō)到這里，我不禁想到我的父親，在現(xiàn)實(shí)中又何嘗不是這樣，他雖然不是像傅雷那樣的偉人，但是他給我的愛(ài)卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼?ài)要少。他事事為我著想，為我考慮，他給的愛(ài)是永久不能與任何人相比較的。他雖然不能講出許很多多為人處世的大道理來(lái)，但是，他的訓(xùn)練方式和處事態(tài)度也是特別好的。

書(shū)中有這樣一句話令我記憶猶新，“人一輩子都在高潮低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般?！碑?dāng)我們面對(duì)勝利時(shí)，要坦然虛心，面對(duì)失敗時(shí)，要樂(lè)觀進(jìn)取，人生本就是一曲跌宕起伏的音樂(lè)，這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生，坦然面對(duì)，才能真正幸福。這句話給了我深深的啟迪，我肯定會(huì)永久牢記。

讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人感想篇6

看過(guò)全文，如同跟傅雷老師對(duì)話一樣，一個(gè)生動(dòng)形像的傅雷呈現(xiàn)在眼前，好像傅雷就是我的父親，在對(duì)我進(jìn)行諄諄教育。對(duì)傅雷老師最深的印象，就是傅雷老師的愛(ài)子情深，管教有方。以前我曾經(jīng)看過(guò)劉庸老師寫的《確定自己》，也是對(duì)兒子的告戒，從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸老師對(duì)兒子的疼愛(ài)。兩本書(shū)表現(xiàn)的都是對(duì)兒子的疼愛(ài)以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不同的地方?！陡道准視?shū)》告知我們的是怎樣把握自己的心態(tài)，怎樣把自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)進(jìn)展完善，而《確定自己》告知我們的更多的是開(kāi)放的思想，以及獨(dú)立的觀念。

接觸傅雷老師的《傅雷家書(shū)》我就體會(huì)到了，一種中國(guó)傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很觀賞傅雷老師告知兒子的學(xué)習(xí)方法，但我不是很喜愛(ài)傅老師對(duì)兒子情感的宣泄，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。

從書(shū)中我體會(huì)了父母對(duì)我含辛茹苦的哺育，他們辛辛苦苦的工作，為我營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓我在一個(gè)舒適的場(chǎng)所學(xué)習(xí)，用功努力，能為將來(lái)制造一個(gè)良好的生活環(huán)境，過(guò)上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理，逆反的心理一天比一天強(qiáng)盛，置父母的苦口婆心于不顧，一意孤行。其實(shí)到最終吃虧的還是我們!沒(méi)有才能、水平，以后如何面對(duì)日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)?

我想，我們應(yīng)當(dāng)理解父母的苦心，努力學(xué)習(xí)，回報(bào)他們!

讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人感想篇7

傅雷家書(shū)分散著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。

讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此仔細(xì)和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到訓(xùn)練子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特殊是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至__這段歷史感愛(ài)好的伴侶也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些薄情自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

“頑強(qiáng)”是貫穿這封信的內(nèi)在精神。傅雷對(duì)孩子說(shuō)：“只要你能頑強(qiáng)，我就放心了！”可見(jiàn)頑強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。頑強(qiáng)有兩個(gè)方面的體現(xiàn)：a不怕挫折，b永久保持謙卑之心。也就是勝不驕，敗不餒。這也是我們可以學(xué)到的。還有，他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)爭(zhēng)論藝術(shù)，爭(zhēng)論音樂(lè)的對(duì)手；其次，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新奇養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面?！必灤┤考視?shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)厲?的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。

不錯(cuò)，許多家庭都望子成龍、望女成鳳，因此一個(gè)優(yōu)良的家庭訓(xùn)練至關(guān)重要，可是有多少家庭可以適當(dāng)?shù)赜?xùn)練好孩子呢？在中國(guó)，很多家庭的訓(xùn)練不恰當(dāng)，家長(zhǎng)都沒(méi)有專心與孩子溝通，不了解孩子的狀況，沒(méi)有正值地引導(dǎo)孩子，讓孩子步入歧途，最終懊悔莫及。還有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不成材，消失了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力，讓孩子身心受到損害，不但沒(méi)有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭訓(xùn)練訓(xùn)練孩子，家長(zhǎng)們應(yīng)當(dāng)觀賞這本《傅雷家書(shū)》。其實(shí)，作為孩子的我們也有必要看看，由于它可以感染我們，讓我們察覺(jué)到家長(zhǎng)的專心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術(shù)的觀賞，在生活的處事做人，得到正確的指引

不一樣的父親，相同的父愛(ài)。盡管這札家信的和最初的閱者都與我們有幾重世紀(jì)之遙，盡管不同時(shí)代社會(huì)制度下，道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念實(shí)有迥異，盡管如今的出版業(yè)為其綴加了更多的商業(yè)炒作，但是今日的讀者應(yīng)當(dāng)做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖，靜讀字里行間的文字深情，肯定會(huì)受益匪淺。

弗蘭西斯。培根曾說(shuō)：“人類的命運(yùn)，操縱在自己的手里?！蔽覀兌伎释麆倮瓮鲆环笫聵I(yè)，這就需要才智的指引。那么，就從這本書(shū)開(kāi)頭吧！它將告知你全部邁向勝利的方法和技巧，關(guān)心你打開(kāi)財(cái)寶的才智之門，開(kāi)創(chuàng)你輝煌的人生！

讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人感想篇8

我始終艷羨那些人，那些與父母像伴侶一樣的人。不管怎么樣，不管你有沒(méi)有離開(kāi)你的高中伴侶，學(xué)校伴侶，學(xué)校同伴，你的父母還是始終在那里，陪伴著你，指導(dǎo)著你，帶著你走出逆境，與你共享歡樂(lè)的事。我真的很艷羨。

出于這樣的心理情節(jié)，我去看了《傅雷家書(shū)》，由于我想得到父親那樣的諄諄吩咐。很令人快樂(lè)的事，果真在這本書(shū)里，我找到了我想要的暖和。

我愛(ài)這位父親，由于我覺(jué)得這是一位宏大的父親。從他的字里文間，我感受到了一種濃濃的期盼，期盼著兒子的來(lái)信，期盼著兒子的勝利，期盼著兒子的努力，期盼著兒子的成長(zhǎng)。我感受到的是一種呵護(hù)，細(xì)心的呵護(hù)著兒子的成長(zhǎng)，細(xì)心的訓(xùn)練兒子怎樣去為人處事，細(xì)心的引導(dǎo)兒子成為一個(gè)努力，真誠(chéng)，虛心，理性，愛(ài)國(guó)的人。我還感受到父親自身的謙卑。他會(huì)毫無(wú)保留的批判自己，也會(huì)虛心地向兒子承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。

我在想那個(gè)年月的父母，能有這樣的開(kāi)明和見(jiàn)解是很少的，哪怕是今日，在信息如此發(fā)達(dá)的年月，視頻，短信，郵件，電話……任何一樣都比寫信來(lái)的便利快捷?？捎钟卸嗌偃四茏龅胶妥约旱暮⒆舆@般的溝通啊。哪怕是有，溝通的那種層次，探討的那種境界也是很難達(dá)到的。

我愛(ài)這兩位父母。不管是哪封信，不管是哪句話，都深深地打動(dòng)著我。不管讀到哪里，都是愛(ài)，這愛(ài)太濃重了，太深切了。哪怕我不