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正念訓(xùn)練對罪犯積極心理狀況的影響研究

一、正讀和正讀訓(xùn)練的總結(jié)(一)理解和思考的內(nèi)涵這是對當(dāng)時意識到的體驗的評估。(二)行為治療的階段性正念訓(xùn)練(MindfulnessTraining,MT)是一系列以“正念”為基礎(chǔ)的心理訓(xùn)練方法總稱。包括正念減壓療法(MBSR)、正念認(rèn)知行為治療(MBCT)、辯證行為治療(DBT)、接受與實現(xiàn)療法(ACT),被稱為“行為治療的第三階段”。正念訓(xùn)練可以幫助個體達到一種正念的狀態(tài),或者培養(yǎng)個體具備正念特質(zhì)。練習(xí)內(nèi)容主要包括呼吸空間練習(xí)、身體掃描、正念冥想、食禪、山禪等,具體方法為:選擇一個可以注意的事物以一個舒服的姿勢靜坐,可以閉上眼睛,進行一個不超過一分鐘的腹部呼吸放松訓(xùn)練。然后,個體慢慢調(diào)整自己的呼吸,將注意力集中到所選擇的事物上。正念練習(xí)最初應(yīng)用于臨床治療??梢愿纳埔蚵蕴弁础ⅲㄈ┱钣?xùn)練有助于心理健康正念訓(xùn)練在個體的心理狀況改善中發(fā)揮的作用值得關(guān)注。其發(fā)揮作用的機制也引起了業(yè)界不少學(xué)者的思考和探索。目前,已有一些研究者對正念訓(xùn)練對個體負面情緒和心理健康干預(yù)的作用機制進行了研究,在生理機制、腦機制、心理機制等不同方面給出了相關(guān)解釋。如Shapiro等也有學(xué)者認(rèn)為正念訓(xùn)練幫助個體有意識地選擇并識別思維、情緒和感覺,但不產(chǎn)生慣性反應(yīng),可以增強個體情緒調(diào)節(jié)的能力,從而減弱甚至消除對消極情緒產(chǎn)生自動化評價的過程,有利于促進心理健康。而對正念訓(xùn)練生理機制的相關(guān)研究則表明,長期的正念訓(xùn)練會導(dǎo)致前腦島、海馬、顳葉、前額葉和扣帶回等腦結(jié)構(gòu)皮層厚度或灰質(zhì)密度的變化。該研究認(rèn)為,這正是正念改變個體感知覺和專注能力、記憶能力及情緒調(diào)節(jié)能力,從而保持身心健康的神經(jīng)基礎(chǔ)??梢哉f,正念訓(xùn)練正是一種在個體心理失衡時能夠幫助恢復(fù)心身健康的有效方法。它將注意焦點與思維進行分離,并通過將注意力集中在當(dāng)下的呼吸和感受,進而將個體對自身消極情緒及相應(yīng)事件反復(fù)關(guān)注隔絕開來。因此,我們認(rèn)為,正念訓(xùn)練之所以能夠發(fā)揮作用是因為它能夠幫助個體更多地將注意力放在當(dāng)下,聚焦關(guān)注自身感受并嘗試發(fā)現(xiàn)以往忽視的體驗,并將消極體驗進行隔離重塑,減少自己對消極情緒反復(fù)關(guān)注的時間,同時在對自我和環(huán)境的覺察中挖掘更多的支持性資源。在正念練習(xí)中,參與者可以通過觀呼吸的調(diào)整、平息壓力不安的感覺,并借助不同的實物意象汲取心理能量,讓身心得到充分的放松。同時在不同內(nèi)容的正念訓(xùn)練中對自我感受和經(jīng)歷進行梳理和整合,幫助自身更加客觀地看待事物的發(fā)展,學(xué)會與壓力與痛苦共處。二、監(jiān)獄環(huán)境中的應(yīng)用科學(xué)(一)國外正念干預(yù)研究上世紀(jì)90年代起,西方監(jiān)獄系統(tǒng)就引入了正念減壓訓(xùn)練對罪犯進行心理干預(yù)。在馬薩諸塞州6所監(jiān)獄中,Samuelson和kabat-Zinn之后十余年,越來越多的國外研究者將正念應(yīng)用于罪犯、戒毒人員等被監(jiān)禁群體心理干預(yù),并陸續(xù)進行了研究報道。如NoelleR.Leonard等總體而言,國外關(guān)于正念訓(xùn)練在監(jiān)獄環(huán)境中的應(yīng)用已經(jīng)較為系統(tǒng)成熟,覆蓋面較廣,正念訓(xùn)練進行的周期往往較長,關(guān)注點聚焦于對罪犯不良心理狀況的改善。(二)正念訓(xùn)練在男性罪犯心理矯治中的應(yīng)用現(xiàn)狀隨著正念研究的發(fā)展,我國業(yè)界也有一些學(xué)者開始對正念在罪犯心理干預(yù)中發(fā)揮的作用有所關(guān)注。曾有國內(nèi)學(xué)者以男性罪犯為研究對象,進行了正念訓(xùn)練在男性罪犯心理矯治中的探索,發(fā)現(xiàn)正念訓(xùn)練可以顯著提升男性罪犯的心理健康水平,且長刑犯提升程度顯著好于短刑犯。近幾年,國內(nèi)部分省、市的監(jiān)獄系統(tǒng)已經(jīng)陸續(xù)將正念訓(xùn)練正式引入到對罪犯的心理矯治中,且在實踐中取得了一定成果。在廣東省,番禺監(jiān)獄的陳卓生博士從2014年開始探索正念矯正技術(shù),將正念訓(xùn)練應(yīng)用于罪犯的心理健康、攻擊性、情緒調(diào)節(jié)等方面的干預(yù)實踐,此外,福建省、三、研究問題的確定筆者結(jié)合前人研究基礎(chǔ)和自身正念的研習(xí)經(jīng)歷,自2018年12月至2019年10月期間,陸續(xù)在江蘇省新康監(jiān)獄、省未成年犯管教所、省鎮(zhèn)江監(jiān)獄開展了對女性病犯、未成年犯及男性病犯的正念訓(xùn)練,分別設(shè)計了單樣本前后測、隨機對照實驗等研究方法,在練習(xí)前后進行癥狀自評量表(SCL-90)、心理彈性量表(CD-RISC)的測查,結(jié)合練習(xí)前后的訪談和觀察對正念訓(xùn)練改善罪犯心理健康和心理彈性的效果進行分析,現(xiàn)將研究情況進行匯總。(一)正念訓(xùn)練的適應(yīng)性研究表明,在正念練習(xí)中,參與罪犯能夠在指導(dǎo)老師的引導(dǎo)下,對當(dāng)下關(guān)注點進行感受,并保持覺察,大部分罪犯能夠跟隨引導(dǎo)進入到正念訓(xùn)練的狀態(tài)。如罪犯反映:“我跟著老師的引導(dǎo),把全部注意力放在自己的呼吸上,等到進入狀態(tài)之后覺得只有自己一人在房間里的感覺,整個人的狀態(tài)比較放松?!薄拔以谧錾眢w掃描時,想象自己被一束光芒包裹著,慢慢隨著注意力在全身的移動保持對身體的覺察,感覺比較舒服放松?!币灿凶锓副硎咀约旱淖⒁饬杏坞x,或者在練習(xí)中的心理代入感過強,但是仍能堅持完成練習(xí)。如“在做這個練習(xí)的時候,能時刻保持著對周圍所有聲音的覺察,有時會受到干擾,不能夠?qū)⒆约旱淖⒁饬械揭惶幝曇羯蟻?,而且會去思考聲音源來自哪里,會去想這個聲音對自己會產(chǎn)生什么樣的影響?”“我跟著指導(dǎo)語,把自己想象成一艘船,我感覺自己似乎一直在海上漂,感覺到深深的孤獨、失落,就是感覺很不舒服,最后我發(fā)現(xiàn)我沒有去給這些感覺貼標(biāo)簽,而是陷在自己的情緒里了?!痹陉P(guān)于聲音和想法的正念訓(xùn)練中,2名曾經(jīng)有過吸毒史的罪犯表示在做這個練習(xí)時會想到以前吸毒發(fā)生幻聽的情況。但練習(xí)中將注意力保持周圍環(huán)境中的聲音上來,就沒有幻聽感。這說明對于存在輕微精神癥狀的罪犯,正念訓(xùn)練的適應(yīng)性也是良好的??傮w而言,正念練習(xí)在罪犯群體中應(yīng)用的可行性和群體接受性是較高的,值得進一步推廣應(yīng)用。(二)正念訓(xùn)練在犯罪的隨機對照實驗中的療效差異本研究發(fā)現(xiàn),正念訓(xùn)練在罪犯的心理健康狀況和心理彈性水平提升方面具有一定的效果。女性病犯在進行6周正念練習(xí)后,SCL-90的總分及各因子上得分均有一定的下降,其中在總分、人際敏感、焦慮、精神病性因子上的得分變化達到了顯著性(P<0.05,P<0.01),而抑郁因子的前后得分差異極為顯著(P<0.001),說明正念練習(xí)在一定程度上改善了女性病犯的心理健康水平。而在練習(xí)后,心理彈性總分和堅韌性維度得分表現(xiàn)出的顯著性差異(P<0.05)則說明了正念練習(xí)對罪犯心理彈性的提升具有一定的效果。在以20名女性未成年犯為主要研究對象的隨機對照實驗中發(fā)現(xiàn),經(jīng)過8周的正念訓(xùn)練后,心理彈性總分及各維度的得分均有一定上升,其中總分、堅韌性和力量性維度的前后得分差異達到了顯著性(P<0.05,P<0.01);心理健康總分及各維度的得分均有不同程度的下降,除了軀體化和其他因子外,所有因子前后得分差異均達到了顯著性(P<0.05,P<0.01),其中人際敏感性、偏執(zhí)因子的前后得分差異極為顯著(P<0.001)。在以47名男性重刑病犯為主要研究對象的隨機對照實驗中發(fā)現(xiàn),實驗組男性病犯在經(jīng)過8周的正念訓(xùn)練后,心理彈性總分及各維度的得分均有不同程度的上升,其中力量性、樂觀性兩個維度的前后測得分存在顯著性差異(P<0.05)。心理健康總分及各因子的得分均有不同程度的下降,其中總分、軀體化、強迫、恐怖因子的前后得分存在顯著性差異(P<0.05,P<0.01)。相對而言,對照組罪犯的各項指標(biāo)均無顯著性變化。為進一步了解正念訓(xùn)練在對女性病犯、未成年犯及男性病犯的抑郁、焦慮、人際敏感、強迫、偏執(zhí)及軀體化等6個因子的改善程度上是否存在顯著差異,我們對6個因子的前后測得分差值進行多重比較,發(fā)現(xiàn)在抑郁、人際敏感因子上存在顯著差異(P<0.05)。而在焦慮、偏執(zhí)、強迫因子上,未成年犯的改善效果顯著好于男性病犯(P<0.05)。綜上,團體正念訓(xùn)練對罪犯心理健康和心理彈性的改善具有一定作用。對于不同性別和監(jiān)獄環(huán)境的罪犯而言,心理健康改善程度和具體方面可能有所不同,正念訓(xùn)練對未成年犯、女性病犯的心理健康水平提升效果可能更佳,尤其是抑郁和人際敏感性兩個方面。(三)正念訓(xùn)練的一個“內(nèi)在激勵”筆者發(fā)現(xiàn),女性病犯在整個正念練習(xí)的進程中都能夠自然地跟隨引導(dǎo)語積極參與到正念練習(xí)的體驗中,保持對呼吸、聲音、自然事物等注意點的覺察,對正念訓(xùn)練的各種形式接受力強,同時能主動地表達自我感受,但女性病犯心思敏感細膩,容易陷入消極被動情緒,內(nèi)心波動較多。同時,較成年罪犯而言,未成年犯在對正念體驗的代入感更強,覺察更為細致,分享時更加開放,表達內(nèi)容也較為豐富,整體的感受效果更佳。其原因可能是由于未成年犯年齡較小,背景較為單純,心理素質(zhì)尚在形成中,受指導(dǎo)性更強,愿意和他人結(jié)成關(guān)系較為親密的團體,能積極借助同伴作為自身支持資源,教育可塑性更佳。正念訓(xùn)練需要參與者以極為專注的態(tài)度投入當(dāng)下,跟隨指導(dǎo)語對身心做客觀全面的體察。未成年犯對新鮮事物保留好奇和期待,這恰恰成為她們在正念體驗中的優(yōu)勢。但為了避免未成年犯在進行意象技術(shù)支持的正念練習(xí)時因暗示性過強而導(dǎo)致練習(xí)進程受阻,引導(dǎo)者需要注意適當(dāng)調(diào)整引導(dǎo)詞的內(nèi)容和語調(diào),幫助參與者保持一定的專注力和警覺性。在對男性長刑病犯的正念訓(xùn)練過程中,筆者發(fā)現(xiàn)在正念練習(xí)初期,一些人對正念的內(nèi)涵和練習(xí)形式存在認(rèn)識誤區(qū),對參與練習(xí)的目的和意義保有疑惑,部分罪犯還有一定的阻抗心理。隨著正念練習(xí)的逐步深入,部分罪犯的內(nèi)心矛盾有所暴露,但礙于一些原因無法表達,于是產(chǎn)生內(nèi)心的糾結(jié)。這些都需要引導(dǎo)者調(diào)動自身的知識和引導(dǎo)經(jīng)驗,及時對罪犯進行疏導(dǎo),更重要的是做好鼓勵和支持。與此同時,與女性罪犯相比,男性罪犯在語言表達方面不夠擅長,分享階段可能顯得稍微被動,而表達和分享有助于幫助參與者梳理情緒和感受,因此可借助書寫代替語言表達,強化練習(xí)效果。(四)正念練習(xí)在監(jiān)獄內(nèi)進行推廣首先,正念練習(xí)對個體身心健康的積極影響有大量的理論和實證研究基礎(chǔ)。其操作具有科學(xué)性、程式化、標(biāo)準(zhǔn)化、可復(fù)制等特征。其次,正念練習(xí)的形式較為簡單,不需要借助復(fù)雜的工具和儀器。練習(xí)成本低,可以團體形式進行。它對參與者的技能掌握要求不高,普適性較強,除了可以集中進行團體正式練習(xí),也可以在日常的改造生活中進行非正式的自主練習(xí)。最后,正念練習(xí)強調(diào)參與者的自主體驗,賦予參與者更多的自主性,化任務(wù)驅(qū)動為感受體驗,削弱了常規(guī)教育中灌輸感和壓力。在監(jiān)獄特殊的環(huán)境中提供一種方法,讓參與罪犯在正念體驗中通過對自我身心及事物的感知覺察,由內(nèi)而外的獲得自身感悟,并客觀看待當(dāng)下的自我感受。四、考慮到監(jiān)獄有效實施培訓(xùn)的建議(一)把握練習(xí)場所的環(huán)境正念練習(xí)雖然在操作上不復(fù)雜,但是對練習(xí)的環(huán)境有一定的要求。過于開放或嘈雜的環(huán)境勢必會影響練習(xí)和體驗時的投入程度。為了增強練習(xí)的儀式感,保證練習(xí)效果,練習(xí)場所需要保持安靜的環(huán)境、適宜的溫度,并保證在練習(xí)時不受外界的干擾。建議設(shè)立專門的練習(xí)室以供罪犯進行團體的正式練習(xí)。(二)借用隱喻故事罪犯背景比較復(fù)雜,整體文化程度不高,理解力和接受力具有差異性,因此在講解正念的相關(guān)概念和術(shù)語時應(yīng)當(dāng)采取通俗易懂的語言,多借用隱喻、故事和例子,最好與監(jiān)區(qū)改造生活和心理問題實際聯(lián)系起來,增加罪犯對正念的認(rèn)知和認(rèn)同感。(三)開展活動的方式面對封閉環(huán)境和特殊群體,相關(guān)的活動設(shè)計是有助于活動自然的開展。在選擇導(dǎo)入活動時注意不要選取過于娛樂化的游戲,最好能反映當(dāng)時練習(xí)的主題,能與正念練習(xí)中的原則與核心思想密切結(jié)合、相得益彰。(四)基于罪犯實際心理的練習(xí)形式及時間由于監(jiān)獄環(huán)境和社會環(huán)境差異較大,常規(guī)的練習(xí)內(nèi)容和引導(dǎo)語不一定適合罪犯的心理狀態(tài),如果刻意追求內(nèi)容和時間的完全一致,可能難以引起罪犯的心理共鳴。因此,練習(xí)除了遵循正念練習(xí)的核心內(nèi)容,也可以根據(jù)監(jiān)獄環(huán)境的實際以及不同人群的心理特征進行練習(xí)形式、時間及引導(dǎo)語的調(diào)整或簡化。如,縮短引導(dǎo)語句和靜默時間,選取罪犯熟悉的事物,同時注意引導(dǎo)語口述時的語音語調(diào)、節(jié)奏把控。(五)正念練習(xí)中注重心理能量的吸收在本次研究中筆者發(fā)現(xiàn),參與練習(xí)的罪犯對借用實物和自然意象作為媒介和關(guān)注點的正念練習(xí)接納程度更高,如山的冥想、3個籃子。在這些練習(xí)中,罪犯往往能在自然事物中汲取心理能量,同時結(jié)合自身經(jīng)歷獲得更多的感悟體驗。因此在練習(xí)中,引導(dǎo)

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