長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》讀書(shū)感想

長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》讀書(shū)感想

長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》最新讀書(shū)感想1

第一次看《圍城》，還是結(jié)婚前的事。還很清楚的記得之所以想看這本書(shū)，是每當(dāng)談及婚姻，都流傳著這樣一句源自《圍城》的膾炙人口的話—所謂“城里的人想沖出去，城里的人想沖進(jìn)來(lái)”，于是我想當(dāng)然的把這書(shū)看成爭(zhēng)論婚姻問(wèn)題的一本書(shū)，也就是在這樣的錯(cuò)覺(jué)的引導(dǎo)下，整個(gè)吞棗的看完了這書(shū)。

前段時(shí)間的一個(gè)雙休，心血來(lái)潮地到烏鎮(zhèn)度小假，倚著水鄉(xiāng)的長(zhǎng)廊而坐，當(dāng)然也少不了一本好書(shū)。再讀《圍城》，卻越讀越覺(jué)有味道，尤其是書(shū)的“導(dǎo)讀”，猶如畫(huà)龍點(diǎn)睛般對(duì)《圍城》做了概括和定位：“這是一本好玩的書(shū)。嚴(yán)肅說(shuō)點(diǎn)，是本睿智的書(shū)，由于它的好玩源自一位智者對(duì)人性的洞察與調(diào)侃?！诠笮蚝?，哂笑之時(shí)，你會(huì)嘆為觀止，會(huì)驚異于何以竟能做到這一步?！?/p>

好的小說(shuō)，都能通過(guò)故事情節(jié)、人物形象反映生活，表達(dá)思想，但并不是全部的小說(shuō)都能給人啟迪，能讓讀者通過(guò)閱讀省視自已的靈魂?！秶恰肪途哂羞@樣一種“功能”，它象一面鏡子，照鏡的不是人，是一個(gè)個(gè)赤裸的靈魂，映出了人性的種種美和丑!“什么都有”，就算不能等同包羅萬(wàn)有，但至少是反映了人生百態(tài)。先生站在肯定的高度上俯視人生，穿透種種表象，直達(dá)人性和靈魂的深處，并能一針見(jiàn)血，入木三分地作展現(xiàn)，給人啟迪。我真的很驚詫?zhuān)@詫于錢(qián)先生有這種洞若觀火的本領(lǐng)，對(duì)人性的理解，人情百態(tài)的觀看，細(xì)膩和深刻得讓人難以置信。

錢(qián)鐘書(shū)的夫人楊絳說(shuō)，“圍在城中的人想突出來(lái)，城外的人想沖出去，職業(yè)如此，其他大多也莫過(guò)于此，人生大都如此”，這或許就是我們每個(gè)人的真實(shí)寫(xiě)照，最重要的是你如何對(duì)待生活，假如對(duì)待錯(cuò)綜簡(jiǎn)單的社會(huì)?？赐辍秶恰罚也唤绱讼氲?。

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經(jīng)典就是經(jīng)典，生活淬煉后再讀竟無(wú)語(yǔ)凝噎!我們?cè)径枷牖畛哨w辛楣(聰慧有主見(jiàn)，有真才實(shí)學(xué)，世事洞明，卻富有同理心，情商極高，唯一一點(diǎn)缺陷過(guò)于癡情)和唐曉芙(美麗可愛(ài)，極有主見(jiàn)，不喜愛(ài)虛榮和胭脂俗粉，敢愛(ài)敢恨，內(nèi)心瀟灑光明，但對(duì)愛(ài)情有自己堅(jiān)持的高標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)抱負(fù)主義者)的模樣，卻發(fā)覺(jué)自己只是方鴻漸和蘇文紈或者孫柔嘉。

圍城究竟指的什么?我個(gè)人理解圍城表示的是一種枷鎖一種逆境，一種慕名進(jìn)去了驀然回首發(fā)覺(jué)入口和出口都轟然關(guān)閉的無(wú)奈之地。書(shū)中告知我們不管是生活，工作還是感情，每個(gè)人都會(huì)遇到各種各樣的圍城，只是圍城對(duì)于每個(gè)人的相對(duì)高度不一樣。圍城個(gè)人應(yīng)分為婚姻和工作兩種，婚姻圍城逃離代價(jià)太大，人一輩子頂多逃離一到兩次，而工作圍城，逃離代價(jià)小，可以逃離多次。那遇到圍城怎么逃離呢?至于工作圍城，錢(qián)老書(shū)中告知我們，一是用真才實(shí)學(xué)，世事洞明和劇烈進(jìn)取心來(lái)武裝自己，讓自己有登云之梯，也即圍城相對(duì)高度能低些，這樣即使逃離也能頂多皮外傷，不會(huì)傷筋動(dòng)骨，比如趙辛楣雖換了多分工作，但都能做到每份工作業(yè)績(jī)突出，逃離圍城不但沒(méi)有傷筋動(dòng)骨，反而為其人生履歷添分不少。二學(xué)會(huì)借助外力，比如方借助周家聲望和資金留學(xué)和銀行工作，也才讓方有機(jī)會(huì)和蘇趙唐公平溝通甚至在感情產(chǎn)生瓜葛的重要籌碼，但方和周家鬧翻后，這些公平溝通的籌碼也就沒(méi)有了。但也有一點(diǎn)，借助外力雖能讓人生躍遷到另一個(gè)階層，但假如自身力量欠缺，缺乏進(jìn)取心，又眼高手低的話，也是很快就會(huì)被刷落的，漸漸地也會(huì)處于一個(gè)不上不下的尷尬之地。陷入到另一個(gè)圍城。至于婚姻圍城，錢(qián)老也給出了答案，就是盡量做到不逃離。怎么做到呢?找到最恰當(dāng)?shù)娜艘黄疬M(jìn)入圍城，曾有人說(shuō)過(guò)最好的婚姻是你愛(ài)她，她也愛(ài)你的。其次，她愛(ài)你。其次，你愛(ài)她。最終，才是你不愛(ài)她，她不愛(ài)你。第一種最好，婚姻也最堅(jiān)固，兩個(gè)人會(huì)把日子過(guò)成詩(shī)而不是圍城，所以也就不存在逃離的問(wèn)題，而越往后，圍城的概率越大，想逃離出去的概率也越大。

所以，盡量找一個(gè)你愛(ài)她她也愛(ài)你的人共度余生。而錢(qián)老和楊絳女士的婚姻就是最好的證明。

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“婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)”，沒(méi)看書(shū)之前我就耳熟能詳，但不懂為什么這樣描寫(xiě)婚姻，似乎說(shuō)結(jié)了婚的都想離婚似的，我現(xiàn)在就想進(jìn)城，但是不知道城里是什么東西，想在這本書(shū)里找答案。

全書(shū)就一句話概括，一留洋同學(xué)外面混不下去了，坐船回家謀生的故事。錢(qián)鐘書(shū)一代文學(xué)巨匠，故事情節(jié)應(yīng)當(dāng)會(huì)柳暗花明又一村，富有曲折的，或先抑后揚(yáng)，或像武俠小說(shuō)一樣，前面寫(xiě)仆人翁三腳貓功夫，后面獨(dú)霸武林，實(shí)際上，方鴻漸回國(guó)后并沒(méi)有升官發(fā)達(dá)，而是志高才疏，靠著伴侶趙辛楣才牽強(qiáng)混口飯吃。這或許正是錢(qián)鐘書(shū)的魅力所在，書(shū)中情節(jié)好比女人，有些女人靠化妝吸引異性，有些女人靠美顏博人眼球，而她卻素顏出鏡，時(shí)而回眸一笑，時(shí)而撒嬌哭鬧，時(shí)而溫文爾雅，浮躁的心這時(shí)候?qū)庫(kù)o了下來(lái)，悄悄的看著她，突然間被她戳中笑點(diǎn)，她的纖纖細(xì)手伸過(guò)來(lái)，把你挽向幸福的殿堂，殿堂只能呆一天，你和她回了家，她哭鬧久了，你不讓她哭了，她覺(jué)得你不愛(ài)她了，你想勸慰她了，她也想和好了，你們面對(duì)面，可你還沒(méi)勸慰她就向你笑嘻嘻，你覺(jué)得自己被取笑了，怒吼了她，你看著她那拉長(zhǎng)的背影慢慢消逝了。錢(qián)鐘書(shū)正是通過(guò)平凡的故事情節(jié)，通過(guò)大量語(yǔ)言細(xì)節(jié)描寫(xiě)，比方修辭，讓故事人物都活了，像是上演一部家庭劇，劇中的人真實(shí)的讓人猜疑就是以錢(qián)鐘書(shū)為模子寫(xiě)成的自傳。

文中好的比方描寫(xiě)數(shù)不勝數(shù)，“胡子常是兩撇，汪處厚的胡子只是一畫(huà)......他兩道濃黑的眉毛，偏根根可以跟壽星的眉毛競(jìng)賽，仿佛他最初刮臉時(shí)不當(dāng)心，把眉毛和胡子一股腦兒全剃下來(lái)了，慌張安上去，胡子跟眉毛換了位置，嘴上的是眉毛，根本不會(huì)長(zhǎng)，額上的是胡子，所以欣欣向榮......”只通過(guò)胡子的描寫(xiě)就把汪的小人形象描寫(xiě)出來(lái)了，接著“假使留下的這幾根胡子能夠挽留一部分運(yùn)氣，胡子沒(méi)剃的時(shí)候，汪處厚的好運(yùn)氣更不用說(shuō)......”，還是通過(guò)胡子引出下文描寫(xiě)汪的故事線，可謂生動(dòng)形象。

這本書(shū)看完，最讓我贊嘆的不是結(jié)局，而是文中的生活描寫(xiě)，到處布滿了機(jī)靈幽默，恰似楊絳先生說(shuō)的，這部著作體現(xiàn)了錢(qián)鐘書(shū)的“癡”，癡迷于玩，癡迷于樂(lè)，癡迷于玩樂(lè)中描寫(xiě)生活。生活是最真實(shí)的，用癡心去活了，方能寫(xiě)出另一個(gè)真實(shí)的生活。

答案或許我還沒(méi)找到，經(jīng)受了婚姻的人懂得他們生活的酸甜苦辣，我還是個(gè)城墻外查找答案的人，但我能看到里面人。

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花了很長(zhǎng)時(shí)間讀完這篇長(zhǎng)文，單從文字的把控力量來(lái)說(shuō)，已經(jīng)可以輕松駕馭，并且能將簡(jiǎn)單的感情用文字精確?????表達(dá)出來(lái)并且能讓讀者代入感。

從文字中能看到男權(quán)世界種種無(wú)奈，也看到了自強(qiáng)不息和堅(jiān)韌的拼搏，生活中感性和理性始終是一個(gè)難以調(diào)和的沖突。

家庭、情親、感情往往會(huì)有看不見(jiàn)的隱形損害，同時(shí)也是生活中最忠誠(chéng)的依靠。源于親近，簡(jiǎn)單被原諒，因而親人之間的無(wú)意損害更簡(jiǎn)單發(fā)生。記得楊絳先生對(duì)其夫錢(qián)鐘書(shū)《圍城》的評(píng)價(jià)是這樣的《圍城》的主要內(nèi)涵是圍在城里的.人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。尤其是婚姻，兩個(gè)人結(jié)婚了，其實(shí)是兩個(gè)家庭的結(jié)合，價(jià)值觀，人生觀，世界觀完全融入需要相互包涵，需要相互理解，而包涵和理解往往很難做到。

新中國(guó)成立之后由于勞動(dòng)和生存的需要，所以有婦女能定半邊天一說(shuō)，新青年尤其獨(dú)立自主，突破幾千年的桎梏，突然自由了，突然以為和男權(quán)主導(dǎo)的社會(huì)有了平起平坐的資本，事實(shí)是讀過(guò)系列國(guó)學(xué)的人都知道，從古至今男權(quán)社會(huì)，傳統(tǒng)的思想根深蒂固，從來(lái)沒(méi)有被打破過(guò)，只是此起彼伏而已，婦女無(wú)法逃脫繁衍和附屬的命運(yùn)。在制度與命運(yùn)，傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的碰觸中，許多人不簡(jiǎn)單接受，最終只能被趨勢(shì)戰(zhàn)勝。其實(shí)這里用戰(zhàn)勝這個(gè)詞是不合適的，換一種說(shuō)法叫做只能適應(yīng)這個(gè)世界。適應(yīng)這個(gè)世界也是訓(xùn)練必需做的事。我認(rèn)為不同時(shí)期，人的價(jià)值觀，社會(huì)進(jìn)展趨勢(shì)是不一樣的，而作為蕓蕓眾生中的我們，能做的就是適者生存，順應(yīng)趨勢(shì)和潮流。

人的成長(zhǎng)是苦痛的，否則剛誕生的小孩不會(huì)哇哇啼哭，也源于苦痛，所以才能體會(huì)到歡樂(lè)。

轉(zhuǎn)變也是苦痛的，無(wú)論是觀念的轉(zhuǎn)變還是習(xí)慣的轉(zhuǎn)變，而無(wú)法適應(yīng)的時(shí)候，特殊簡(jiǎn)單無(wú)望，無(wú)望究竟，最終需要找個(gè)出口。有的人找到了，有的人永久也找不到。從文字的變化可以看到，你已經(jīng)找到了這個(gè)出口。

訓(xùn)練、宗教、規(guī)章、道德歸納起來(lái)，無(wú)非就是聰慧人創(chuàng)造的用來(lái)掌握不如自己聰慧的人工具，正如盧梭說(shuō)的：人生而自由，卻無(wú)處不在枷鎖之中。在我看來(lái)，無(wú)論信仰還是訓(xùn)練，開(kāi)頭是鉆進(jìn)去，然后才是走出來(lái)，千萬(wàn)別鉆進(jìn)去之后走不出來(lái)，用另外一種角度去端詳同一個(gè)問(wèn)題，會(huì)得到不同的結(jié)果。

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“全部淡泊的人生都幻想安靜、童年、杜鵑花，正如全部安靜的人都幻想伏特加、樂(lè)隊(duì)和醉生夢(mèng)死?！薄}記

人總是會(huì)憧憬手心以外的東西。

小時(shí)候，擺布著自己的玩具，渴望著早日上學(xué);等到上了學(xué)，面對(duì)著作業(yè)，希望著抓緊工作;畢業(yè)后進(jìn)入社會(huì)，摸爬滾打，只為養(yǎng)家糊口，又期望著立即退休;好不簡(jiǎn)單退休了，又懷念著從前的青蔥歲月。人們總是在時(shí)間里挑揀著、掙扎著，表達(dá)著對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與控訴。

方鴻漸看不上愛(ài)耍小聰慧的蘇文紈，又錯(cuò)過(guò)了天真爛漫的唐曉芙，生活開(kāi)頭磨平他的棱角。在三閭高校任教，清高孤傲卻又無(wú)所作為的他，在幾十個(gè)學(xué)問(wèn)分子的勾心斗角和相互傾軋中被排擠出來(lái)，解除了老師職務(wù)?；氐郊亦l(xiāng)，與孫柔嘉開(kāi)啟了一段布滿妥協(xié)的婚姻，生活里到處都是瑣碎的吵鬧。

“得不到的永久在騷動(dòng)”，由于得不到，所以才顯得非常寶貴。方鴻漸對(duì)現(xiàn)狀的不滿意，使他一步步放棄穩(wěn)定的生活，他的脆弱與無(wú)能又引著他走向悲劇。

擔(dān)心于現(xiàn)狀，不甘于平凡，渴望去轉(zhuǎn)變，努力去追尋自然是沒(méi)錯(cuò)的。但只有在力量與愿望相稱(chēng)的狀況下，愿望才能夠得以實(shí)現(xiàn)。明顯，方鴻漸在追尋他所謂的幻想的道路上顯得有些不自量力了。

在小說(shuō)的最終，方鴻漸與孫柔嘉再一次鬧翻，離家出走。接下來(lái)的故事我們不得而知，但是左右不過(guò)兩種選擇。像前幾次吵架一樣，與孫柔嘉和好，回到家庭中去，然后再吵架，再和好，在“圍城”中越陷越深?；蚴且闳慌c孫柔嘉離婚，沖破桎梏，走出圍城，再次做出轉(zhuǎn)變，英勇追趕幻想。

假如我們是方鴻漸，我們會(huì)選