得道多助課內(nèi)外對比閱讀(含答案)

得道多助課內(nèi)外對比閱讀(含答案)《得道多助失道寡助》復(fù)習(xí)專題天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣；然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也；委而去之，地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。1.解釋下列加點的詞在文中的意思。(1)兵革非不堅利也：指軍隊的武器和戰(zhàn)爭裝備非常堅固精良。(2)域民不以封疆之界：指國家的疆界不是最重要的，而是國內(nèi)人民的團結(jié)和和諧。(3)寡助之至，親戚畔之：指在失道的情況下，親戚朋友會背叛你。2.“得道者多助”中的“道”是指什么說的？（A）A.正確的道理B.作戰(zhàn)的規(guī)律C.施行“仁政”D.統(tǒng)治的方法3.對文章內(nèi)容的理解有誤的一項是？（A）A.“天時不如地利，地利不如人和”是全文的中心論點。B.第二段用攻城而未能取勝的例子來論證“地利不如人和”；第三段寫地理條件雖優(yōu)越而守城失利，來論證“天時不如地利”。C.第四段深入論證“得道”即“得人和”，“得人和”則“戰(zhàn)必勝”。D.本文所論述的決定戰(zhàn)爭勝負的最重要因素是“人和”。4.哪兩組句子中加點的詞的意思相同？（A）和（B）A.三里之城，七里之郭爺娘聞女來，出郭相扶將（《木蘭詩》）B.委而去之去國懷鄉(xiāng)（《岳陽樓記》）C.威天下不以兵革之利上使外將兵（《陳涉世家》）D.固國不以山溪之險汝心之固，固不可徹（《愚公移山》）E.多助之至余人各復(fù)延至其家（《桃花源記》）5.“得道者”的意思是什么？文中與它意思相同的一個詞是什么？得道者指得到正確的道理或方法的人，與之意思相同的詞是得人心。6.用文中語句填空。從上文看，得“人和”的實質(zhì)是“得人心”，得“人和”的最佳局面是“天下順之”。7.回憶你學(xué)過的文言課文，從中舉出一則可以證明本文論點的史實。例如《論語·衛(wèi)靈公》中的“民可使由之，不可使知之”，即是說得到民心比得到知識更為重要。18.甲段的主旨是什么？（2分）答：甲段的主旨是說明固國威天下的方法和原則。（關(guān)鍵詞：固國、威天下、方法、原則，回答正確給2分）19.“得道者多助，失道者寡助”這句話的意思是什么？（2分）答：得道的人會得到更多的幫助，失道的人會得到更少的幫助。（關(guān)鍵詞：得道、多助、失道、寡助，回答正確給2分）20.“攻親戚之所畔”是什么意思？（2分）答：攻打背叛自己的親戚。（關(guān)鍵詞：攻、親戚、畔，回答正確給2分）21.乙段的主要內(nèi)容是什么？（4分）答：乙段的主要內(nèi)容是講述得道的方法，即要得到人民的支持和信任，才能得到天下。（關(guān)鍵詞：得道、方法、人民、支持、信任、天下，回答正確給4分）22.請比較甲、乙兩段的共同點和不同點。（5分）答：共同點：都在講述如何得到天下。甲段強調(diào)固國威天下的方法和原則，乙段講述得道的方法，即要得到人民的支持和信任。不同點：甲段著重強調(diào)了攻打背叛自己的親戚，乙段沒有提到。乙段強調(diào)得到人民的信任和支持，甲段沒有直接提到。（關(guān)鍵詞：共同點、不同點、得到天下、方法、原則、攻打親戚、人民、信任、支持，回答正確給5分）[乙]孟子曰：桀、紂之所以失天下，失之民也；失之民者，失之心也。得天下有道：得天下民，得之心也。得民有道：所欲必施，所惡勿施。民歸仁矣，則如水之就下，獸之就圈。6.甲文的主旨是什么？（2分）答：主旨是“天時不如地利，地利不如人和”。7.乙文中的“得道”指的是什么？（2分）答：指的是得到天下的方法、途徑。8.乙文中的“民歸仁矣”是什么意思？（4分）答：意思是人民向仁德的君主歸附，如同水往低處流，野獸向圈中奔跑。9.乙文中的“所欲必施，所惡勿施”是什么意思？（4分）答：意思是要滿足人民的需求，不要施加他們厭惡的事物。有利于作戰(zhàn)的地理形勢比有利于作戰(zhàn)的天氣和時令更為重要，但更重要的是作戰(zhàn)時的人心所向和內(nèi)部團結(jié)。根據(jù)天下人都歸順他的條件，攻打那些連親戚都反對的寡助之君，所以能行仁政的君主不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)必勝。在現(xiàn)代生活中，“得道多助，失道寡助”仍然有其普遍的意義。對于國家內(nèi)部而言，“道”指愛民、為老百姓著想；對于個人而言，“道”指與人為善、遵守仁義道德。“人和”在文中的含義是指人心所向和內(nèi)部團結(jié)。例如，在抗日戰(zhàn)爭時期，全國人民緊密團結(jié)，經(jīng)過八年的艱苦奮戰(zhàn)，終于取得抗戰(zhàn)勝利。而在2008年汶川大地震中，13億中國人手牽手、心連心，共克時艱。夫用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。因此，百戰(zhàn)百勝并不是最好的結(jié)果，最好的結(jié)果是不戰(zhàn)而屈人之兵。上兵伐謀，其次伐交，再次伐兵，最后攻城。攻城之法，只有在沒有其他選擇的情況下才能使用。修建攻城器械需要三個月的時間，而攻城需要另外三個月。將領(lǐng)如果因為怒氣而沖動地攻城，會導(dǎo)致士兵的傷亡和城池的破壞，這是攻城的災(zāi)難。因此，善于用兵的人會屈服敵人而不是打仗，攻破城池而不是攻城，摧毀敵國而不是長期占領(lǐng)。他們必須在天下爭奪中全力以赴，這是攻擊的策略。楚莊王想要攻打陳國，派人去偵察。偵察員回報說：“陳國不可攻打?！鼻f王問：“為什么？”回答說：“