凱洛夫的新傳統(tǒng)教學(xué)論課件

凱洛夫的新傳統(tǒng)教學(xué)論凱洛夫的新傳統(tǒng)教學(xué)論伊?安?凱洛夫伊?安?凱洛夫（N.A.Kaiipob,1893-1978），原蘇聯(lián)著名教育家，四、五十年代蘇維埃教育學(xué)的代表人物之一。他所主編的《教育學(xué)》一書曾對(duì)我國產(chǎn)生過很大影響。伊?安?凱洛夫伊?安?凱洛夫（N.A.Kaiipob,189教育思想對(duì)教育的幾個(gè)基本理論的論述對(duì)教育理論的論述對(duì)德育的論述（教育論）教育思想對(duì)教育的幾個(gè)基本理論的論述對(duì)教育的幾個(gè)基本理論的論述關(guān)于教育的起源和教育的階級(jí)性、歷史性問題

明確提出教育起源于勞動(dòng)

關(guān)于教育的作用問題

教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用關(guān)于教育目的的任務(wù)問題“六育”的實(shí)現(xiàn)對(duì)教育的幾個(gè)基本理論的論述關(guān)于教育的起源和教育的階級(jí)性、歷史對(duì)教育理論的論述凱洛夫認(rèn)為，教學(xué)內(nèi)容決定著學(xué)校工作的性質(zhì)，“教學(xué)內(nèi)容具體表現(xiàn)在教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱和教科書中”。明確了六條教學(xué)原則：直觀性原則；理論與實(shí)際相結(jié)合原則；系統(tǒng)性和連貫性原則；可接受性原則；學(xué)生掌握知識(shí)的自和積極性原則；鞏固性原則。對(duì)教育理論的論述凱洛夫認(rèn)為，教學(xué)內(nèi)容決定著學(xué)校工作的性質(zhì)，“對(duì)德育的論述（教育論）

凱洛夫《教育學(xué)》的教學(xué)論

凱洛夫?qū)虒W(xué)論的論述，可以說是他主編的《教育學(xué)》的精華所在。它討論了教學(xué)過程問題，以及教養(yǎng)和教學(xué)的內(nèi)容、教學(xué)工作的基本組織形式、教學(xué)方法、對(duì)學(xué)生知識(shí)的檢查和評(píng)定等問題。對(duì)德育的論述（教育論）凱洛夫《教育學(xué)》的教學(xué)論《教學(xué)論》關(guān)于教學(xué)過程的本質(zhì)問題凱洛夫《教育學(xué)》中的教學(xué)原則關(guān)于課堂教學(xué)是教學(xué)工作的基本組織形式的問題論教養(yǎng)和教學(xué)內(nèi)容《教學(xué)論》關(guān)于教學(xué)過程的本質(zhì)問題《教學(xué)論》關(guān)于教學(xué)過程的本質(zhì)問題

主要表明特別是在中小學(xué)里，學(xué)生掌握知識(shí)時(shí)，主要是在老師指導(dǎo)這下，采取各種教學(xué)途徑來完成的。這樣，強(qiáng)以避免人類認(rèn)識(shí)歷史上往往難以避免的那些走彎路、犯錯(cuò)誤的現(xiàn)象?！督虒W(xué)論》關(guān)于教學(xué)過程的本質(zhì)問題《教學(xué)論》凱洛夫《教育學(xué)》中的教學(xué)原則

關(guān)于教學(xué)的通俗性與可接受性原則，《教育學(xué)》強(qiáng)調(diào)必須使教材的范圍、復(fù)雜程度與深度符合各年級(jí)兒童的年齡特征，顧及學(xué)生的知識(shí)水平、領(lǐng)會(huì)科學(xué)問題達(dá)到的程度及智力水平。《教學(xué)論》凱洛夫《教育學(xué)》中的教學(xué)原則《教學(xué)論》關(guān)于課堂教學(xué)是教學(xué)工作的基本組織形式的問題

他認(rèn)為只有把上課作為學(xué)校教學(xué)工作的基本組織形式，才能完成教育和教學(xué)的主要任務(wù)，才能逐步地使學(xué)生從無知到有知，給學(xué)生以各方面的知識(shí)，提高學(xué)生的知識(shí)質(zhì)量，有利于培養(yǎng)學(xué)生的世界觀、道德品質(zhì)，發(fā)展他們的智力、興趣，以及改善紀(jì)律狀況《教學(xué)論》關(guān)于課堂教學(xué)是教學(xué)工作的基本組織形式的問題《教學(xué)論》論教養(yǎng)和教學(xué)內(nèi)容

《教育學(xué)》強(qiáng)調(diào)普通學(xué)校授予學(xué)生的應(yīng)該是從整個(gè)科學(xué)知識(shí)中選擇出來的基本