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文檔簡介
Word文檔關(guān)于中華傳統(tǒng)禮儀禮儀是在人際交往中,以一定的約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程,涉及穿著、交往、溝通、情商等方面的內(nèi)容。禮儀是我們?cè)谏钪胁豢扇鄙俚囊环N能力。下面我給大家分享關(guān)于中華傳統(tǒng)禮儀的內(nèi)容,希望能夠幫助大家!
關(guān)于中華傳統(tǒng)禮儀
見面之禮
人們?nèi)粘R娒婕纫獞B(tài)度熱情,也要彬彬有禮。如何與不同身份的人相見,都有一定的規(guī)矩。比如一般性的打招呼,在傳統(tǒng)上行拱手禮。拱手禮是最普通的見面禮儀,方式是雙手合抱(一般是右手握拳在內(nèi),左手加于右手之上)舉至胸前,立而不俯,表示一般性的客套。
如果到人家做客,在進(jìn)門與落座時(shí),主客相互客氣行禮謙讓,這時(shí)行的是作揖之禮,稱為“揖讓”。作揖同樣是兩手抱拳,拱起再按下去,同時(shí)低頭,上身略向前屈。
作揖禮在日常生活中為常見禮儀,除了上述社交場合外,向人致謝、祝賀、道歉及托人辦事等也常行作揖禮。身份高的人對(duì)身份低人的回禮也常行作揖禮。傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)至尊者還有跪拜禮,即雙膝著地,頭手有節(jié)奏觸地叩拜,即所謂叩首。
現(xiàn)今跪拜禮只在偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的拜年活動(dòng)能夠見到,一般不再施行。在當(dāng)今社會(huì)人們相見,一般習(xí)用西方社會(huì)傳入的握手禮。
行走之禮
在行走過程中同樣注意人際關(guān)系的處理,因此有行走的禮節(jié)。古代常行“趨禮”,即地位低的人在地位高的人面前走過時(shí),一定要低頭彎腰,以小步快走的方式對(duì)尊者表示禮敬,這就是“趨禮”。
傳統(tǒng)行走禮儀中,還有“行不中道,立不中門”的原則,即走路不可走在路中間,應(yīng)該靠邊行走;站立不可站在門中間。這樣既表示對(duì)尊者的禮敬,又可避讓行人。
飲食之禮
飲食禮儀在中國文化中占有極重要的位置,在先秦人們以“以饗燕之禮親四方賓客”,后代聚餐會(huì)飲也常常是一幕幕禮儀活劇。迎賓的宴飲稱為“接風(fēng)”、“洗塵”,送客的宴席稱為“餞行”。
宴飲之禮無論迎送都離不開酒品,“無酒不成禮儀”。宴席上飲酒有許多禮節(jié),客人需待主人舉杯勸飲之后,方可飲用。所謂:“與人同飲,莫先起觴”。客人如果要表達(dá)對(duì)主人的盛情款待的謝意,也可在宴飲的中間舉杯向主人敬酒。
在進(jìn)食過程中,同樣先有主人執(zhí)筷勸食,客人方可動(dòng)筷。所謂:“與人共食,慎莫先嘗”。古代還有一列進(jìn)食規(guī)則,如“當(dāng)食不嘆”、“共食不飽、共飯不澤手”、“毋投骨于狗”等,主客相互敬重,營造和諧進(jìn)食、文明進(jìn)食的良好氛圍。
入坐之禮
傳統(tǒng)社會(huì)禮儀秩序井然,坐席亦有主次尊卑之分,尊者上坐,卑者末坐。何種身份坐何位置都有一定之規(guī),如果盲目坐錯(cuò)席位,不僅主人不爽,自己事后也會(huì)為失禮之事追悔莫及。如果自己不能把握坐何種席次,最好的辦法是聽從主人安排。
室內(nèi)座次以東向?yàn)樽?,即貴客坐西席上,主人一般在東席上作陪。年長者可安排在南向的位置,即北席。陪酒的晚輩一般在北向的位置,即南席。入坐的規(guī)矩是,飲食時(shí)人體盡量靠近食案,非飲食時(shí),身體盡量靠后,所謂“虛坐盡后”。有貴客光臨,應(yīng)該立刻起身致意。
中華傳統(tǒng)禮儀解析
交手禮、叩首禮、鞠躬禮、一拜禮、二拜禮、三拜禮與附手禮。
拱手禮
動(dòng)作規(guī)范:行禮時(shí),雙手互握合于胸前,呈拱手形。當(dāng)下一般右手握拳在內(nèi),左手在外;若為喪事行拱手禮,則正好相反。視距離遠(yuǎn)近,可高,但不能低于胸。
應(yīng)用場合:日常相見禮,送別禮。
解釋:以上是日常中經(jīng)常用到的“文拱”,那么,還有一種是習(xí)武之人經(jīng)常用的“武拱”,(男士)右手握空拳于胸前,左手伸直,放于右手手背,如下圖所示:
揖禮
動(dòng)作規(guī)范:行禮時(shí),身體肅立,,雙手合抱,左手在上,手心向內(nèi);俯身推手時(shí),雙手緩緩高舉齊額(略高過眉心),俯身約60度,起身時(shí),恢復(fù)立容。
應(yīng)用場合:在正式禮儀場合,如祭禮、冠禮等禮儀場合中,對(duì)尊長及同族中人行此禮。
解釋:
揖禮有時(shí)揖、天揖、特揖、旅揖、旁三揖之分。
時(shí)揖:拱手向前平伸;
天揖:拱手前伸而稍上舉(一般的揖禮);
特揖:是一個(gè)一個(gè)地作揖;
旅揖:按等級(jí)分別作揖;
旁三揖:對(duì)眾人一次作揖三下。
跪拜禮
跪拜禮是東方大禮,分稽首、頓首、空首,稱為“正拜”。
稽首禮
動(dòng)作規(guī)范:拜者必須屈膝跪地,左手按右手,支撐在地上,然后,緩緩叩首到地,稽留多時(shí),手在膝前,頭在手后,這是“九拜”中最重的禮節(jié)。
適用場合:一般用于臣子拜見君王和祭祀先祖的禮儀
頓首禮
動(dòng)作規(guī)范:其他和稽首相同,不同者拜時(shí)必須急叩頭,其額觸地而拜。
適用場合:一般用于下對(duì)上的敬禮。
空首禮
動(dòng)作規(guī)范:雙膝著地,兩手拱合,俯頭到手,與心平而不到地,故稱“空首”,又叫“拜手”。
適用場合:這是“九拜”中男子跪拜禮的一種。
執(zhí)手禮
動(dòng)作規(guī)范:雙手平伸并出,女士手心向下,男士手心向上,男士握住女士的手。
適用場合:家庭禮儀。結(jié)婚時(shí)夫妻禮儀。
禮貌用語
初次見面曰:久仰;
好久不見曰:久違;
請(qǐng)人原諒曰:包涵;
請(qǐng)人收禮曰:笑納;
向人詢問曰:動(dòng)問;
表示謝意曰:多謝;
別人欲行曰:慢走;
請(qǐng)受邀請(qǐng)?jiān)唬嘿p光;
領(lǐng)受情誼曰:承情;
分手告別曰:回見;
晚上道別曰:晚安;
未能親迎曰:失迎;
禮貌不周曰:失敬;
要求回信曰:賜復(fù);
請(qǐng)人指教曰:賜教;
征求意見曰:不吝;
拜托答謝曰:有勞;
請(qǐng)人任職曰:屈就;
受人指教曰:叼教;
請(qǐng)主人別送行:止步;
自己作品給別人看:教正、斧正;
請(qǐng)求接受贈(zèng)品曰:賞臉;
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