四年級(jí)文言文練習(xí)

四年級(jí)文言文練習(xí)相見(jiàn)歡李煜默默無(wú)言，孤孤單單，獨(dú)自一人緩緩登上空空的西樓。抬頭望天，只有一彎如鉤的冷月相伴。低頭望去，只見(jiàn)梧桐樹(shù)寂寞地孤立院中，幽深的庭院被籠罩在清冷凄涼的秋色之中。那剪也剪不斷，理也理不清，讓人心亂如麻的，正是亡國(guó)之苦。這種悠悠愁思纏繞在心頭，卻又是另一種無(wú)可名狀的痛苦。趙人患鼠趙人患鼠，乞貓于中山。中山人予之，貓善捕鼠及雞。月余，鼠盡而其雞亦盡。其子患之，告其父曰：“盍去諸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎無(wú)雞。夫有鼠則竊吾食，毀吾衣，穿吾垣墉，壞傷吾器用，吾將饑寒焉。不病于無(wú)雞乎？無(wú)雞者，弗食雞則已耳，去饑寒猶遠(yuǎn)，若之何而去夫。貓也！”注釋：盍：何不。若：你。垣墉：泛稱墻。病于：病，有害。于，比。解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)：貓善捕鼠及雞（貓不僅善于捕捉老鼠，而且還能抓住雞）弗食雞則已耳（如果沒(méi)有雞，就不會(huì)吃雞，也不會(huì)有饑荒）用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋文中的畫(huà)線句：其子擔(dān)心這個(gè)問(wèn)題，問(wèn)他的父親：“為什么不把貓送回去呢？”“貓善捕鼠及雞”的特點(diǎn)表現(xiàn)在貓不僅能夠捕捉老鼠，還能夠捕捉雞。這則故事說(shuō)明了一個(gè)道理：在面對(duì)問(wèn)題時(shí)，我們需要找到問(wèn)題的根源，而不是只看到表面的問(wèn)題。缺月、梧桐、深院、清秋，這些景象無(wú)不表現(xiàn)出詞人內(nèi)心的孤寂之情，為下文抒情做好鋪墊。身為亡國(guó)之君、茍延殘喘的囚徒，李煜在下文中用極其婉轉(zhuǎn)而又無(wú)奈的筆調(diào)，表達(dá)了心中復(fù)雜而又不可言喻的愁苦與悲傷?！凹舨粩?，理還亂，是離愁?！庇媒z喻愁，別具一格。前人常用“絲”來(lái)比喻思念，如李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，而李煜則用“絲”來(lái)比喻“離愁”，更加新穎。然而，絲長(zhǎng)可以剪斷，絲亂可以整理，而那千絲萬(wàn)縷的“離愁”卻是“剪不斷，理還亂”。詞人心中的離愁別緒，是對(duì)過(guò)去榮華富貴、故國(guó)家園、帝王江山的思念、悔恨和痛苦，而這些已經(jīng)成為過(guò)眼煙云，不堪回首。末句“別是一番滋味在心頭”，緊承上句寫(xiě)出了李煜對(duì)愁的體驗(yàn)與感受。以滋味喻愁，而味在酸甜之外，它根植于人的內(nèi)心深處，是一種獨(dú)特而真切的感受。李煜身為亡國(guó)之君，備受屈辱，遍歷愁苦，心頭淤積的是思、是苦、是悔、還是恨……他自己也難以說(shuō)清，常人更是難以理解。他只能“無(wú)言獨(dú)上西樓”，眼望殘?jiān)氯玢^、梧桐清秋，將心頭的哀愁、悲傷、痛苦、悔恨強(qiáng)壓在心底。這種無(wú)言的哀傷更勝過(guò)痛哭流涕之悲。李煜在這首詞中將情景和感情融合在一起，表達(dá)了沉郁的情感。上半部分通過(guò)選取典型的景物為感情的抒發(fā)添上了鋪墊，下半部分則用形象的比喻委婉含蓄地表達(dá)了真摯的感情。此外，詞人運(yùn)用了聲韻變化，使聲音和情感融為一體。下半部分的兩個(gè)仄聲韻“斷”和“亂”插在平韻中間，強(qiáng)調(diào)了頓挫的語(yǔ)氣，似乎斷了又續(xù)；同時(shí)在三個(gè)短句之后接上九言長(zhǎng)句，鏗鏘有力，富有韻律美，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了詞人悲痛沉郁的情感。樹(shù)林中的紅花已凋謝，只開(kāi)了幾天，離去得太匆忙了。但這也是無(wú)可奈何的事情，花兒怎能經(jīng)得起凄風(fēng)寒雨的摧殘呢？漫天飄落的紅花被雨水淋濕，就像美人雙頰上的胭脂和淚水混合流淌。花兒和憐花人相互留戀，如醉如癡，不知何時(shí)能再次相見(jiàn)。生命中總有太多令人悲憤的事情，就像那東流的江水，永遠(yuǎn)不停止，永無(wú)止境。這首詞是南唐后主李煜在公元975年（北宋太祖開(kāi)寶八年）被俘后所作。南唐滅亡，李煜被俘北上，在汴京（今河南開(kāi)封）被囚禁了兩年多。他的囚禁生活帶來(lái)了極大的痛苦。他在給金陵（今江蘇南京）舊宮人的信中寫(xiě)道，“此中日夕，只以眼淚洗面”（王铚《默記》卷下）。這首詞就是在他身為階下囚的時(shí)期寫(xiě)的。南唐后主的詞作都是短小精悍的小令，易于理解。他所依靠的不是虛假的裝扮和雕琢，而是強(qiáng)烈直爽的情感。他的筆法也是自然流暢的，不需要費(fèi)力，只是隨手抒寫(xiě)。這些都是顯而易見(jiàn)的。但如果認(rèn)為他的“隨手”是任意胡寫(xiě)，那就是一個(gè)笑話。例如，首句中出現(xiàn)了“林花”，但不清楚是哪種花，直到后面說(shuō)是“春林之紅花”，才知道是春天的紅花，已經(jīng)凋謝了。這表明所謂的“隨手”“直寫(xiě)”并不是隨意的，而是需要一定的藝術(shù)修飾。調(diào)和藝術(shù)和自然，需要經(jīng)過(guò)多次嘗試才能達(dá)到完美。學(xué)習(xí)之事，必須仔細(xì)思考，以免誤認(rèn)為古人都是淺薄的人。只有這樣，才能對(duì)自己和別人有所益處。在這首詩(shī)中，作者運(yùn)用了三字句和疊句的技巧，前兩句換用了暗韻和仄韻，最后一句則回歸原韻。特別是“胭脂淚”三個(gè)字，非常哀艷動(dòng)人，讓人想起杜甫的“林花著雨胭脂濕”，這也是南唐后主所熟讀的。但是，如果后主也用“胭脂濕”三個(gè)字，那就顯得很笨拙了。他作為一位藝術(shù)家，將杜甫的句子消化、提煉，只用了“淚”一字代替了“濕”，使整幅詩(shī)呈現(xiàn)出更加生動(dòng)的色彩?！白怼弊忠彩欠浅Ｉ衿娴?，但它并不是為了諧音而加入的。這里的“醉”并不是指陶醉，而是指悲傷凄惜到了讓人心如迷醉的地步。最后一句則運(yùn)用了疊字銜聯(lián)法，前后呼應(yīng)，增強(qiáng)了感染力。顧隨先生認(rèn)為后主的詩(shī)句“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”中的“恰似”有些淺顯，不如用“自是”來(lái)表達(dá)更加深刻。這樣一來(lái)，“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”的意境就更加深遠(yuǎn)了。總之，學(xué)文者應(yīng)該自己去領(lǐng)會(huì)其中的美意，珍惜青春，不要讓時(shí)光流逝，要像無(wú)情的東流一樣淘盡悲傷。雨聲潺潺地傳來(lái)，春天的氣息漸漸消逝。薄薄的錦被無(wú)法抵御五更時(shí)的嚴(yán)寒。只有在夢(mèng)中忘卻自己是囚禁的客人，才能享受短暫的快樂(lè)。站在高樓上，獨(dú)自憑欄，眺望遠(yuǎn)方的夕陽(yáng)。回憶起曾經(jīng)擁有的美好江山，心中充滿了無(wú)盡的悲傷。離別容易，再相見(jiàn)卻艱難。像流逝的江水和凋落的紅花，春天一去不復(fù)返，今昔對(duì)比，一是天上，一是人間。這首詞最初是唐教坊曲，被稱為《浪淘沙令》或《賣(mài)花聲》等。唐代多采用七言絕句入曲，南唐李煜則將其改編成長(zhǎng)短句的雙調(diào)。這首別格的詞曲，后來(lái)被柳永、周邦彥演繹成長(zhǎng)調(diào)的《浪淘沙漫》?！颁毙稳萦曷?，“闌珊”則表示衰敗。羅衾是一種綢被子?！安荒汀敝笩o(wú)法承受。身為客人意味著被囚禁在汴京，無(wú)法自由。一晌指片刻，貪歡則是指迷戀夢(mèng)中的快樂(lè)。憑欄則是靠在欄桿上。江山指南唐的山水風(fēng)光。據(jù)《西清話》所說(shuō)，這首詞是作者去世前不久所寫(xiě)。南唐李后主歸朝后，常懷念故國(guó)，思念散落的嬪妾，郁郁不得志。他曾寫(xiě)下長(zhǎng)短句，如“簾外雨潺潺”，表達(dá)了他對(duì)故土的思念和無(wú)盡的悲傷。從這首詞低沉悲愴的基調(diào)中，可以感受到這位亡國(guó)之君對(duì)故土的無(wú)盡思念，這是一首宛轉(zhuǎn)凄苦的哀歌。上片采用倒敘的方式，先寫(xiě)夢(mèng)醒，再寫(xiě)夢(mèng)中。開(kāi)頭描述五更時(shí)夢(mèng)醒，薄薄的錦被擋不住清晨的嚴(yán)寒。簾外是不斷潺潺的春雨，和孤獨(dú)凄涼的殘春。這種境況讓他倍感凄苦。接下來(lái)的“夢(mèng)里”兩句，回憶起夢(mèng)中的情景。他仿佛忘記了自己是被囚禁的客人，仍在故國(guó)宮殿中，沉迷于片刻的快樂(lè)。然而醒來(lái)后，“想得玉樓瑤殿影，空照秦淮”，他倍感痛苦。下片的三句呼應(yīng)了上片的情感。他說(shuō)“獨(dú)自莫憑欄”，因?yàn)閼{欄卻看不到“無(wú)限江山”，這引發(fā)了他的“無(wú)限傷感”?！皠e時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難”是當(dāng)時(shí)常用的語(yǔ)言?！额伿霞矣?xùn)·風(fēng)操》有“別易會(huì)難”的句子，曹丕的《燕歌行》也有“別日何易會(huì)日難”的句子。然而，作者所說(shuō)的“別”，不僅僅是指親友之間的別離，更主要的是與故國(guó)“無(wú)限江山”的分別。至于“見(jiàn)時(shí)難”，則指亡國(guó)之后再也無(wú)法見(jiàn)到故土，這是一種悲哀的感受。最后兩句表達(dá)了對(duì)春天的嘆息，也暗示了詞人一生的終結(jié)。這首詞情感真摯、動(dòng)人心弦，深刻地表達(dá)出詞人對(duì)國(guó)家滅亡和自身囚困的悲痛之情，生動(dòng)地勾勒出了一個(gè)亡國(guó)之君的形象。正如王國(guó)維在《人間詞話》中所述，李煜的詞作神秀非凡。在他創(chuàng)作的過(guò)程中，隨