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詩歌分類第1頁

從詩歌體裁（形式）可分為：

①古體詩

②近體詩a包括律詩和絕句b排律

(長律)

③又稱為詩余、長短句、曲子、曲子詞、樂府等。其特點：調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲。字數(shù)不一樣可分為長調(diào)（91字以上）、中調(diào)（59－90字）、小令（58字以內(nèi)）。詞有單調(diào)和雙調(diào)之分，雙調(diào)就是分兩大段，兩段平仄、字數(shù)是相等或大體相等，單調(diào)只有一段。詞一段叫一闕或一片，第一段叫前闕、上闕、上片，第二段叫后闕、下闕、下片。第2頁④曲又稱為詞余、樂府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金，興盛于元，體式與詞相近。特點：能夠在字數(shù)定格外加襯字，較多使用口語。散曲包括有小令、套數(shù)（套曲）兩種。套數(shù)是連貫成套曲子，最少是兩曲，多則幾十曲。每一套數(shù)都以第一首曲曲牌作為全套曲牌名，全套必須同一宮調(diào)。它無賓白科介，只供清唱。第3頁按內(nèi)容（題材）分敘事詩、抒情詩、寫景詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、詠物詩、愛情詩，閨怨詩、悼亡詩、諷喻詩等第4頁敘事詩敘事詩以寫事記人為主。一類著重寫事，因一事由而引發(fā)詩人感慨，或懷親、或思鄉(xiāng)、或贈友，如《月夜》、《過故人莊》。一類著重記人，在人物命運發(fā)展中體現(xiàn)人物性格，如《孔雀東南飛》。鑒賞敘事類詩歌，一要能夠分析出事件概況、來龍去脈；二要能夠讀出詩歌所塑造人物性格、思想、命運等（猶如情百姓、關(guān)懷民生疾苦等）；三要能夠口味出事件意義以及寄托在事件中作者思想感情。第5頁抒情詩：以抒發(fā)詩人在現(xiàn)實生活中被激發(fā)起來感情為主。在抒情詩中，詩人著眼點在于通過某種事件或景物體現(xiàn)自己主觀感受，或直抒胸臆，或融情入景，或借古詠懷，或托物言志。抒情詩是一種最個性化藝術(shù)。詩人往往就是抒情詩主人公，詩人感情往往決定著詩格調(diào)，詩人人品往往決定著他詩第6頁寫景詩古代詩人經(jīng)常游覽山水、寫景言志，寫景詩在中國古代詩歌中占了較大百分比。一般來說，寫景詩多歌詠山水名勝，描寫山水田園旖旎、邊塞風(fēng)光蒼莽、風(fēng)花雪月綺麗等，如柳宗元《江雪》、張繼《楓橋夜泊》、王維《山居秋暝》。寫景詩在藝術(shù)上往往塑造形象，或勾勒意境，或用襯托、對比手法，或寓情于景、情景交融，或用白描手法，或托物言志；詩中間兩聯(lián)往往對仗工整，詩語言特點：明快、清新、簡潔、質(zhì)樸。閱讀寫景詩，首先要抓住所寫景物特點，分析所繪景物變化（如遠近、高低、動靜、虛實、正側(cè)等）；其次要理解凝聚在景物描寫中作者主觀情感（有積極樂觀，如熱愛祖國大好河山，向往抱負生活、渴望建功立業(yè)；有悲觀悲觀，如隱逸山林、懷才不遇、落寞悲傷等）；最后要品味出詩歌意境（情景交融、虛實相生、韻味無窮是意境主要特性）。第7頁送別詩

古人尤其看重離別。離別之際，人們往往設(shè)酒餞別，折柳相送，有時還要吟詩話別，因此離情別緒就成為古代文人一種永恒主題。因各人情況不一樣，故送別詩所寫詳細內(nèi)容及思想傾向往往有別。有直接抒寫離別之情，有借以一吐胸中積憤或表白心志，有重在寫離愁別恨，有重在勸勉、鼓勵、撫慰，有兼而有之。第8頁邊塞詩

邊塞詩是指以反應(yīng)邊境戰(zhàn)爭生活為主要內(nèi)容詩歌，從大漠、烽煙、長城、黃沙等景物中反應(yīng)出將今，懷古傷士精神風(fēng)貌。詳細地說，邊塞詩在內(nèi)容和思想上主要具有下列幾方面特點：反應(yīng)邊塞山川景物、風(fēng)土人情和戍邊將士軍旅生活；體現(xiàn)從軍邊塞、殺敵報國意志，謳歌邊塞將士不辭辛勞、保衛(wèi)邊疆戰(zhàn)斗精神，抒發(fā)建功立業(yè)愿望；反應(yīng)戰(zhàn)士們懷土思鄉(xiāng)離愁，揭發(fā)將士之間苦樂懸殊不合理現(xiàn)象，反應(yīng)戰(zhàn)爭給人民帶來深重災(zāi)難等。

邊塞詩最能體現(xiàn)國運興衰。盛唐邊塞詩大都體現(xiàn)得豪邁、勇敢，一往無前！雖然是艱苦戰(zhàn)爭，也壯麗無比；雖然是出征遠戍，也爽朗明快；雖然是壯烈犧牲，也死而無悔。中晚唐邊塞詩雖然詩人們也仍保持著昂揚向上基調(diào)，但不免夾雜了多少悲壯，多少惋傷。宋代邊塞詩盡管仍然洋溢著一股愛國熱情，但更多是報國無門憤懣，歸家無望哀痛。與盛唐時相比不免更多某些凄厲，更多某些惆悵。

邊塞詩在藝術(shù)上，或借景抒情，或借古諷今，或敘議結(jié)合，格調(diào)上多以雄渾豪放見長。第9頁山水田園詩

山水田園詩是指以山水風(fēng)光、田園景色以及鄉(xiāng)村生活為主要審美對象詩歌。中國山水田園詩淵源流長，曹操《觀滄海》是我國詩歌史上第一首山水詩，為山水詩奠定基礎(chǔ)詩人是南朝謝靈運。田園詩則以東晉詩人陶淵明為代表，開創(chuàng)了通過描寫田園自然風(fēng)光以體現(xiàn)恬淡情懷詩歌流派。一般地說，田園詩人都以自然風(fēng)光、田園景色及鄉(xiāng)村生活為詩歌體現(xiàn)對象，把細膩筆觸投向靜謐山林，悠閑田野，發(fā)明出一種田園牧歌式生活，借以體現(xiàn)對現(xiàn)實不滿，抒發(fā)詩人對大自然熱愛之情，對回歸自然和恬靜古樸生活向往，并由此折射出詩人不慕名利曠達心境和對社會現(xiàn)實憤懣心情。在藝術(shù)手法上，崇尚平淡充實，追求樸素自然。閱讀山水田園詩，一要體味詩中情景交融意境〔最常用藝術(shù)手法就是通過形象或描寫景物來抒發(fā)感情，或融情入景，或借景抒情，或寓情于景。“一切景語于皆情語。”自然景物一經(jīng)詩人攝入筆端，就必然會帶上詩人感情色彩，為體現(xiàn)詩人特定情感服務(wù)，從而使詩歌產(chǎn)生意境。體味詩歌意境，要能把握詩中描寫了什么樣景物，什么樣生活畫面。二要體會詩人寫景所體現(xiàn)情感〔要體會詩人寫景所體現(xiàn)情感，尤其某些純正寫景山水田園小詩。再深一層，聯(lián)系這首詩寫作背景（安史之亂平定之后），我們還能體會到作者這首即景之作，實則包括著一種對萬象更新企盼和歡悅。〕，三要分析詩歌寫作技巧和語言特色〔山水田園詩寫景辦法很多，要留意作者觀測景物和描繪景物角度（如高、低、遠、近），要把握和分析作者描寫景物詳細辦法（如繪形、繪聲、繪色），要理解和說明描寫景物詳細辦法（如動靜結(jié)合、明暗對比）等等。第10頁詠史懷古詩

是一種以歷史人物、歷史事件、歷史古跡為吟詠對象詩歌。一般地說，詩歌題目中具有“覽古”、“懷古”、“詠史”等字樣，都是屬于此類詩歌，如李白《越中覽古》。當(dāng)然，判斷詠史懷古詩基本根據(jù)，主要是看詩歌內(nèi)容。詠史懷古詩多寫山河淪喪悲苦、仕途失意苦悶、借古諷今情懷等。詠史懷古詩雖然歌詠是古人古事古跡，但詩人落腳點卻都在“今”。詠史懷古詩是詩人受現(xiàn)實觸動、有感而發(fā)，是詩人用曲折方式體現(xiàn)對現(xiàn)實態(tài)度。它或者借助對歷史人物追慕和贊賞，體現(xiàn)詩人抱負和向往；或者是借助對歷史人物功過評說，表白自己政治信念；或者是借助對歷史人物不幸遭遇同情，抒發(fā)自己身世之感。因此，托古諷今，借古鑒今，詠史抒懷，才是詩人用意所在。多用今昔對比、借古諷今、抒發(fā)幽憤寫法。

從體現(xiàn)方式上說，詠史懷古詩一般集記敘、議論、抒情、描寫于一體，這決定了詠史懷古詩在形象性方面往往不如寫景一類詩歌那樣鮮明。閱讀詠史懷古詩，一是要理解詩歌所詠古人古事古跡，二是要理解詩人現(xiàn)實處境或詩歌創(chuàng)作時代背景，三是要深入琢磨出作者在詠嘆古人古事古跡背后所抒發(fā)對現(xiàn)實感慨。第11頁詠物詩

（一草一木總關(guān)情）詠物詩是指以自然界中有生命植物、動物或無生命物體（如“石”）、現(xiàn)象（如“云”）為歌詠對象詩歌。與一般寫景詩不一樣，詠物詩中“物”一般是以自然界中某一物(兩物以上詠物詩很少見)為集中體現(xiàn)對象，通過對所詠之物外形、特點、神韻、品格進行刻畫，有所寄寓，含蓄地體現(xiàn)詩人思想感情（詩人情感、精神、品質(zhì)或抱負）。詠物詩多寫盛衰感慨、離亂痛苦、人間世象等，名為詠物，實為詠人，托物以言志，以物喻人、寓理于物，是詠物詩一般特點。例如李綱《病牛》詩：“耕犁千畝實千箱，力盡筋疲誰復(fù)傷？但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽。”詩歌體現(xiàn)牛任勞任怨、無私奉獻、鞠躬盡瘁品格。名為寫牛，其實是寫詩人自己。又如虞世南《蟬》（“垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)?！保Ⅰ樫e王《在獄詠蟬》、黃巢《菊花》、陸游《卜算子?詠梅》等。也有純寫物象，沒有寄托，如賀知章《詠柳》。閱讀詠物詩應(yīng)從物象特點出發(fā)，把握作者心志，理解作者寫作意圖。第12頁宮怨詩和閨怨詩

這兩類詩都以女性心態(tài)為描寫對象。宮怨詩專寫古代帝王宮中宮女以及失寵后起怨情；閨怨詩則主要抒寫古代民間棄婦和思婦（包括征婦、商婦、游子婦等）憂傷，或者少女懷春、懷念情人感情。從內(nèi)容上看，兩類詩都少不得一種“怨”字，集中反應(yīng)了封建宗法制度下皇權(quán)至上、男尊女卑社會現(xiàn)象和古代女性看待婚姻問題種種復(fù)雜心態(tài)?！熬魅缢驏|流，得寵憂移失寵愁”（李商隱《宮詞》），這兩句詩概括地揭示出“君恩無?！笔枪糯鷮m女憂怨之情產(chǎn)生主線原因。“人生莫作婦人身，百年苦樂由他人”（白居易《太行路》），這兩句詩概括地揭示出“男尊女卑”是古代民間女子多生憂怨之情主要原因。男尊女卑現(xiàn)實使許多夫游在外婦女和尚未婚嫁姑娘對自己丈夫和情人也往往憂心忡忡。商婦閨怨詩，其抒情主人公憂怨焦點則在于丈夫重利輕別、約而無信上。

從創(chuàng)作特色上說，古代宮怨詩和閨怨詩都帶有濃郁民歌風(fēng)情。一是濃重感傷色調(diào)。二是細膩心理描寫。三是恰切比興襯托。四是不重使典用事，即或使用，亦皆避生就熟，無非阿嬌、班姬、昭君、文君、杞梁妻、望夫石、牛郎織女之類，一看便知。

第13頁

按詩歌內(nèi)容體現(xiàn)方式分

①抒情詩：以抒發(fā)詩人在現(xiàn)實生活中被激發(fā)起來感情為主。在抒情詩中，詩人著眼點在于通過某種事件或景物體現(xiàn)自己主觀感受，或直抒胸臆，或融情入景，或借古詠懷，或托物言志。抒情詩