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因聲求氣吟詠詩(shī)韻第1頁(yè)因聲求氣:通過(guò)誦讀來(lái)悟求詩(shī)人神氣。
掌握節(jié)拍,用韻,平仄等詩(shī)律知識(shí),領(lǐng)悟其中韻律感和音樂(lè)美。吟詠詩(shī)韻:通過(guò)聲情并茂誦讀,引用,體味詩(shī)歌作品思想感情。除掌握作品本身音律特點(diǎn)外,應(yīng)琢磨作品中詞句聲音上情感色彩和作者情緒變化。同步注意作品整體感情格調(diào),讀出作品特殊詩(shī)境和詩(shī)情來(lái)。第2頁(yè)單元學(xué)習(xí)目標(biāo)理解中國(guó)古典詩(shī)歌聲律特點(diǎn)和誦讀要求。學(xué)習(xí)有感情地引用作品,深刻理解詩(shī)歌情感。理解本單元學(xué)習(xí)辦法,學(xué)會(huì)用這樣理論分析鑒賞詩(shī)歌。感受詩(shī)人內(nèi)在情感變化,領(lǐng)會(huì)古典詩(shī)歌韻味,深切感受中國(guó)古典詩(shī)歌所包括意蘊(yùn)美和音韻美。第3頁(yè)內(nèi)容概說(shuō)李白《將進(jìn)酒》,學(xué)習(xí)此詩(shī)要掌握三言七言交錯(cuò)讀法,體悟詩(shī)歌豪放基調(diào)及復(fù)雜思想感情?!堕w夜》是杜甫七言律詩(shī)代表作之一,通過(guò)描寫(xiě)在夔州府西閣之夜見(jiàn)聞及感想,體現(xiàn)了詩(shī)人感時(shí)傷世情懷,心情沉重,調(diào)子低沉。李賀《李憑箜篌引》是一首描寫(xiě)音樂(lè)杰作,主要通過(guò)想象描寫(xiě)音樂(lè)給人、物、神感受,突出音樂(lè)藝術(shù)效果,格調(diào)獨(dú)特李煜詞《虞美人》體現(xiàn)了失去國(guó)家后悲愁,把抽象感情形象化,藝術(shù)上獨(dú)樹(shù)一幟?!短K幕遮》是周邦彥一首名篇,通過(guò)詠荷花體現(xiàn)思家鄉(xiāng)、懷念親友情懷,善于襯托和煉字,感情真摯,格調(diào)清新第4頁(yè)不自重者取辱,不自畏者招禍;不自滿(mǎn)者受益,不自是者博聞?!x自《格言聯(lián)璧》【譯文】不自重人會(huì)自取其辱,不懂得膽怯人會(huì)招來(lái)禍根;不自滿(mǎn)、不自傲人才會(huì)受益,不自以為是、虛心學(xué)習(xí)、博采眾長(zhǎng)人才會(huì)見(jiàn)多識(shí)廣、有格局。第5頁(yè)將進(jìn)酒李白第6頁(yè)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.熟讀背誦這首詩(shī),品味詩(shī)語(yǔ)言美。2.鑒賞這首詩(shī)使用夸張手法和浪漫主義格調(diào)。3.品味這首詩(shī)思想感情和流暢氣勢(shì)。第7頁(yè)釋題將:請(qǐng)。詩(shī)體《將進(jìn)酒》本是漢樂(lè)府曲調(diào)之一,是為勸酒而唱歌辭。第8頁(yè)知人李白(701—762),字太白,號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅天水附近)。不知由于何種原因,李白先世謫居條支或碎葉(今巴爾喀什湖南面楚河流域,唐時(shí)屬安西都護(hù)府管轄),李白就出生在那里。大約在他五歲時(shí),隨家從碎葉搬家蜀之綿州昌隆縣(今四川江油縣)。他爸爸何以要隱瞞名字,因何搬家蜀,成了千古之謎。不過(guò)這也許是一種富有、有文化教養(yǎng)家庭。李白說(shuō)他“五歲誦六甲,十歲觀百家”,早期曾受過(guò)較好教育。第9頁(yè)他一生,絕大部分在漫游中度過(guò)。天寶元年(742),因道士吳筠推薦,被召至長(zhǎng)安,供奉翰林。文章風(fēng)采,名動(dòng)一時(shí),頗為玄宗所賞識(shí)。后因不能見(jiàn)容于權(quán)貴,在京僅一年多,就被“賜金放還”,仍然繼續(xù)他那浮蕩四方流浪生活。安史之亂發(fā)生第二年,他感憤時(shí)艱,曾參與了永王李璘幕府。不幸,永王與肅宗發(fā)生了爭(zhēng)奪帝位斗爭(zhēng),兵敗之后,李白受牽累,流放夜郎(今貴州境內(nèi)),途中遇赦。晚年漂泊東南一帶,依附當(dāng)涂縣令李陽(yáng)冰,很快即病卒。第10頁(yè)本詩(shī)大約作于安史之亂前四五年,也就是李白被唐玄宗“賜金放還”后約八九年。當(dāng)初唐玄宗沉溺于女色,不理朝政,奸臣當(dāng)?shù)?,社?huì)一片黑暗,作者對(duì)國(guó)事有熱烈感情、遠(yuǎn)大抱負(fù),但在那樣封建社會(huì)里,經(jīng)常遭排擠,受打擊,于是在與好友岑勛,元丹丘(當(dāng)初著名隱士,主要隱居地在嵩陽(yáng))相聚宴飲之時(shí),借酒興抒發(fā)郁積胸中塊壘。論世第11頁(yè)初讀準(zhǔn)音釋義qiāng
cén
zhuàn
lè
zìxuè
zhuó
qiú
jiāng
第12頁(yè)請(qǐng)
應(yīng)當(dāng)
鳴鐘擊鼓作樂(lè)
美好飲食。饌,吃喝。玉,像玉一樣美好放縱,無(wú)拘束;玩笑
即、就;通“酤”,買(mǎi)或賣(mài),這里指買(mǎi)
第13頁(yè)再讀節(jié)拍停頓誦讀指導(dǎo)聽(tīng)示范朗讀第14頁(yè)三讀整體感知根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容推測(cè),宴飲后李白也許是大醉狀態(tài),那他為何要狂喝痛飲?
酒逢知己千杯少借酒消愁
背景補(bǔ)充杜甫《飲中八仙歌》提到“李白斗酒詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙”,這幾句刻畫(huà)出天寶元年李白在長(zhǎng)安受唐玄宗賞識(shí),供奉翰林時(shí)縱飲不羈,笑傲禮法獨(dú)特形象。但這種生活僅僅過(guò)了兩年,天寶三年春唐玄宗便將李白賜金放還(事實(shí)上時(shí)被排擠出長(zhǎng)安),從此李白重新塔上了云游祖國(guó)山河慢慢旅途。第15頁(yè)四讀精讀解疑1.作者勸酒,那為何以“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”這句詩(shī)開(kāi)頭?
黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng),落差極大,如從天而降,一瀉千里,東入大海。作者利用夸張手法,把讀者引到波濤洶涌黃河邊,讓讀者在觀賞黃河壯觀景象同步,領(lǐng)會(huì)隱藏在詩(shī)句中人生觀——人生得意須盡歡。上句寫(xiě)大河之來(lái),勢(shì)不可擋;下句寫(xiě)大河之去,勢(shì)不可回。一漲一落,形成舒卷往復(fù)詠嘆韻律。第16頁(yè)2.詩(shī)歌開(kāi)頭四句利用了什么體現(xiàn)手法?試詳細(xì)分析。兩個(gè)長(zhǎng)句,既用比方——以河水一去不返喻人生易逝,又用反襯——以黃河偉大永恒襯托生命渺小脆弱,這個(gè)開(kāi)端可謂悲感已極,卻不墮纖弱,可說(shuō)是巨人式感傷,具有驚心動(dòng)魄藝術(shù)力量。第17頁(yè)3.詩(shī)人“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”不一樣于凡夫俗子一醉方休,你如何理解“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”?
似乎是宣揚(yáng)及時(shí)行樂(lè)思想,然而只不過(guò)是現(xiàn)象而已,從貌似悲觀現(xiàn)象中露出了深藏其中一種懷才不遇而又渴望被朝廷重用積極本質(zhì)內(nèi)容來(lái)。第18頁(yè)4.“天生我材必有用”是一種積極人生觀,而“希望長(zhǎng)醉不愿醒”又具有悲觀情緒,如何看待李白這兩種矛盾觀點(diǎn)?“天生我材必有用”“用”在這里主要理解為出仕,是一種入世思想;而“希望長(zhǎng)醉不愿醒”又體現(xiàn)了他想用酒來(lái)麻醉自己、逃避世事思想,他這種出世、入世矛盾體現(xiàn),正是他思想深處儒道思想一種體現(xiàn)。受儒家思想影響,他也想建立功業(yè),成就自己,這應(yīng)當(dāng)說(shuō)是他思想主流,但當(dāng)正直他在朝廷中受到打擊、排擠,不得志時(shí),他又不像一般儒生同樣只知痛苦而不去解脫,他會(huì)以道家思想灑脫地掙脫痛苦,追求自己個(gè)性自由。李白一生大部分就是在這種矛盾交互中度過(guò),他詩(shī)歌也統(tǒng)計(jì)了他這種矛盾。第19頁(yè)5.“烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯”利用了如何修辭手法?有什么體現(xiàn)特色?這句利用了夸張修辭手法。一方面體現(xiàn)了詩(shī)人浪漫、狂放氣質(zhì)和性格,一方面較好地照應(yīng)了下文“鐘鼓饌玉不足貴,希望長(zhǎng)醉不愿醒”,也為文末“呼兒將出換美酒,與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”開(kāi)闊作了鋪墊。第20頁(yè)6.”鐘鼓饌玉不足貴,希望長(zhǎng)醉不愿醒”這兩句詩(shī)在體現(xiàn)詩(shī)人情感轉(zhuǎn)化上有什么作用?這兩句反應(yīng)了詩(shī)人人生觀和價(jià)值觀。李白蔑視權(quán)貴同步,一種難言惆悵也在心中涌動(dòng),他想通過(guò)“長(zhǎng)醉不愿醒”來(lái)忘卻懷才不遇痛苦,但醉酒真能解愁嗎?詩(shī)歌情感由歡樂(lè)轉(zhuǎn)為憤激,借以宣泄心中不平。第21頁(yè)7.如何理解“古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名”兩句詩(shī)?這兩句詩(shī)從某種意義上看,也是對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)埋沒(méi)人才揭發(fā)?!肮艁?lái)圣賢”,至高至大莫過(guò)于孔子、孟子,他們?yōu)樾麄髯约赫沃鲝埗疾ㄓ诟髦T侯國(guó)之間,辛勞之至,可是誰(shuí)聽(tīng)他們呢?真是“寂寞”得很,詩(shī)人看穿了這一點(diǎn),對(duì)統(tǒng)治者不再抱有幻想,決心逃于酒鄉(xiāng),因此接著就說(shuō)“惟有飲者留其名”。第22頁(yè)8.“陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千恣歡謔”李白利用這個(gè)典故想體現(xiàn)何種感受?
三國(guó)時(shí)期陳王(曹植)是個(gè)才華橫溢,志向遠(yuǎn)大人物,由于被其兄曹丕所忌恨而郁郁不得志,只能以酒澆愁,“任性而行,飲酒不節(jié)”,最后沒(méi)有得到爸爸重用,年紀(jì)輕輕就死去了。詩(shī)人借這一典故,意在體現(xiàn)自己與曹植同樣懷才不遇,因權(quán)貴當(dāng)?shù)蓝y以為國(guó)效力,從而盡吐心中不平。第23頁(yè)9.”主人何為言少錢(qián),徑須沽取對(duì)君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”這幾句描繪出如何一種李白?詩(shī)人要將這一切昂貴東西都拿來(lái)?yè)Q美酒,真是狂放到了極點(diǎn)。第24頁(yè)明確主旨,體悟感情
詩(shī)人感情發(fā)展分為幾個(gè)層次?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句作詳細(xì)分析。能夠分為四個(gè)層次:開(kāi)頭四句用比興手法,體現(xiàn)時(shí)光易逝、人生短促之悲;“人生”下列六句寫(xiě)歡,在詩(shī)
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