走進(jìn)高中歷史 導(dǎo)言課課件-2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上

走進(jìn)高中歷史開學(xué)導(dǎo)言課是歷史嗎？有歷史嗎？何謂歷史壹為何學(xué)史貳如何學(xué)史叁目錄為何學(xué)史

名人說(shuō)歷史歷史是說(shuō)過和做過事情的記憶?！枴へ惪?美)歷史是由活著的人和為了活著的人而重建的死者的生活?！酌伞ぐ⒙?法)歷史是什么：是過去傳到將來(lái)的回聲，是將來(lái)對(duì)過去的反映?！旯?法)歷史是個(gè)任人打扮的小姑娘?！m一切歷史都是思想史?！铝治榈乱磺袣v史都是當(dāng)代史?！肆_齊歷史學(xué)是一門“既是科學(xué)又非科學(xué)的超科學(xué)”人文學(xué)科?！握孜湮覀儍H僅知道一門唯一的科學(xué),即歷史科學(xué)?！R、恩《德意志意識(shí)形態(tài)》historyHi+storyHis+story過去發(fā)生的事曾經(jīng)記錄的事客觀真實(shí)主觀重建日本歷,過也,傳也。“過”指空間上的移動(dòng)“傳”指時(shí)間上的移動(dòng)史,記事者也;從又持中,中,正也。即保持中正的態(tài)度記事——(漢)許慎《說(shuō)文解字》《辭海》:

廣義的歷史，泛指一切事物的發(fā)展過程，包括自然史和社會(huì)史，通常僅指人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程，它是史學(xué)研究的對(duì)象。歷史是什么？一、何謂歷史史料實(shí)證唯物史觀歷史解釋歷史的四種解釋1.過去事實(shí):人類社會(huì)過去發(fā)生的人和事(客觀存在--史實(shí))2.事實(shí)痕跡:(過去事實(shí)的相關(guān)實(shí)物文獻(xiàn)等信息--史料)3.歷史記載:選擇重建的主體化的歷史(主觀著述--史書)4.歷史研究:研究和闡述人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程及其規(guī)律的實(shí)證學(xué)科

(歷史學(xué)科--史學(xué))浙江2023.1.22.關(guān)于“歷史事實(shí)”,學(xué)界有多種見解。有學(xué)者將“歷史事實(shí)”范疇區(qū)分為三個(gè)不同的層次：確實(shí)發(fā)生過的歷史事實(shí)(圓圈甲)；史料中的歷史事實(shí)，即歷史本體的殘存和遺跡(圓圈乙);史書中的歷史事實(shí)(圓圈丙),并據(jù)此繪制了表示“歷史事實(shí)”不同構(gòu)成的示意圖。下列項(xiàng)中,對(duì)圖示中網(wǎng)格部分的“歷史事實(shí)”,解讀正確的是“歷史的主角是誰(shuí)？”一、何謂歷史口述史料：口頭講述留存資料；神話傳說(shuō)、民歌、俗諺等。實(shí)物史料：

各種實(shí)物、遺存：遺跡、遺址、物件等文獻(xiàn)史料：

文字形式記錄的資料

史書、書籍、報(bào)刊、書信、日記、新聞、賬目、廣告等歷史載體:史料的鑒別傳說(shuō)：禹藏秘圖舜耕歷山龍泉山龍泉(趙構(gòu))河姆渡遺址

田螺山遺址王國(guó)維：二重證據(jù)法形式分類學(xué)術(shù)價(jià)值分類一手史料(直接史料)：

他人未改或省、轉(zhuǎn);當(dāng)事人或目擊者提供，直接反映二手史料(間接史料)：

他人改或省、轉(zhuǎn);非當(dāng)事人或目擊者提供,間接反映文物;當(dāng)時(shí)的照片、報(bào)道或宣傳畫;當(dāng)事人原始史料或親歷者的日記等后代史書或研究著作、歷史題材改編的影視作品歷史題材小說(shuō)、歷史紀(jì)錄片等《蔣介石日記》歸入哪幾類？實(shí)物>文獻(xiàn)>口述一、何謂歷史魯襄公二十五年(公元前548年)“崔杼弒其君”秉筆直書：史家的求真（崔杼）命太史伯以瘧疾書(齊)莊公之死，太史伯不從，書于簡(jiǎn)曰：“夏五月乙亥，崔杼弒其君光?！辫桃娭笈?，殺太史。太史有弟三人，曰仲、叔、季。仲?gòu)?fù)書如前杼又殺之叔亦如之杼復(fù)殺之。季又書，杼執(zhí)其簡(jiǎn)謂季曰：“汝三兄皆死，汝獨(dú)不愛性命乎，若更其語(yǔ)，當(dāng)免汝?！奔緦?duì)曰：“據(jù)事直書，史氏之職也。失職而生，不如死。某即不書,天下必有書之者,不書不足以蓋相國(guó)之丑,而徒貽識(shí)者之笑，某是以不愛其死，惟相國(guó)裁之！”崔杼嘆曰：“吾懼社稷之隕,不得已而為此,雖直書,人必諒我?！蹦藬S簡(jiǎn)還季。季捧簡(jiǎn)而出,將至史館,遇南史氏方來(lái),季問其故,南史氏曰:“聞汝兄弟俱死,恐遂沒夏五月乙亥之事,吾是以執(zhí)簡(jiǎn)而來(lái)也!”季以所書簡(jiǎn)示之,南史氏乃辭去。

——節(jié)選自（明）馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》左丘明《左傳·襄公二十五年》：“襄公二十五年夏五月，崔杼殺齊莊公。太史書曰:‘崔杼弒其君’。崔子殺之。其弟嗣書而死者二人。其弟又書,乃舍之。南史氏聞太史盡死,執(zhí)簡(jiǎn)以往。聞既書矣,乃還?！蹲髠鳌放c《公羊傳》《谷梁傳》合稱“春秋三傳”(儒家重要經(jīng)典)《左傳》原名《左氏春秋》，漢代改稱《春秋左氏傳》。舊傳春秋末年左丘明為解釋孔子《春秋》而作。它起自魯隱公元年(前722年)，迄于魯?shù)抗哪?前453年)，以《春秋》為本，記述春秋史實(shí)說(shuō)明《春秋》的綱目?！允疯b來(lái)誰(shuí)控制了過去，誰(shuí)就控制了未來(lái);誰(shuí)控制了現(xiàn)在，誰(shuí)就控制了過去。——喬治·奧威爾《1984》一、何謂歷史何謂歷史壹為何學(xué)史貳如何學(xué)史叁目錄為何學(xué)史二、為何學(xué)史個(gè)人：修養(yǎng)、氣質(zhì)；明智、做人等民族：文化、精神、凝聚力、地位等國(guó)家：借鑒、資政、教化、前途等學(xué)業(yè)：學(xué)考、高考基本要求陳寅?。喝鐭o(wú)史，何所鑒戒？何所取法？華夏民族無(wú)從因襲，將不復(fù)存在矣。你認(rèn)為學(xué)習(xí)歷史有什么作用？南京玄奘寺事件：7月21日，有網(wǎng)友發(fā)文稱，2022年2月份在南京九華山公園的寺廟中看到廟中供奉著侵華日軍戰(zhàn)犯的牌位。此后網(wǎng)上不斷發(fā)酵，在輿論聲討中南京市政府全力查實(shí)并火速處理。夏日祭，是指日本在夏天舉行的傳統(tǒng)祭日的總稱，通常是在7月到8月這個(gè)酷暑時(shí)節(jié)舉辦，據(jù)不完全梳理,原計(jì)劃的2022夏日祭活動(dòng)在全國(guó)設(shè)置了20個(gè)站點(diǎn),分別在20余城市舉辦,但近日多地已取消忘記歷史就等于背叛！二、為何學(xué)史(大用)為何學(xué)歷史二、為何學(xué)史

如果你不讀中國(guó)歷史，你就不知道中國(guó)為什么偉大；如果你不讀世界歷史，你就不知道中國(guó)為什么落后。

——資中筠欲知大道，必先為史。鑒古知今，明智之學(xué)。——清龔自珍《尊史》

讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。

——【英】培根《談讀書》他山之石:學(xué)科交融兼容---高考印跡2023.6浙江二考?生物1.我國(guó)科學(xué)家在世界上首次人工合成的結(jié)晶牛胰島素......。結(jié)晶牛胰島素的化學(xué)本質(zhì)是A.糖類B.脂質(zhì)C.蛋白質(zhì)D.核酸2.踐行生態(tài)文明建設(shè)以來(lái)...措施....減少酸雨9.浙江浦江縣上山村發(fā)現(xiàn)距今1萬(wàn)年的稻作遺址,證明...野生稻馴化。...袁隆平超級(jí)雜交稻品種...糧食安全作出杰出貢獻(xiàn)。22.植物工廠是新興農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式，人工控制光照、溫度、CO度等因素。23..利用生物技術(shù)可提高食物中賴氨酸含量?，F(xiàn)代文閱讀

藜麥?zhǔn)录a(chǎn)于安第斯山的藜麥有一個(gè)令西方消費(fèi)者神往的傳說(shuō):印加人稱之為“萬(wàn)谷之母”。

古詩(shī)文閱讀

1.文言文

晉陽(yáng)之戰(zhàn)(節(jié)選自《韓非子·難一》“晉四卿”趙襄子解晉陽(yáng)圍，論功行賞。仲尼不知善賞。2.古詩(shī)歌

宋詩(shī)《答友人論學(xué)》林希逸逐字箋來(lái)學(xué)轉(zhuǎn)難，逢人個(gè)個(gè)說(shuō)曾顏。那知?jiǎng)兟淦っ?，不在流傳口耳間。禪要自參求印可，仙須親煉待丹還。賣花擔(dān)上看桃李，此語(yǔ)吾今憶鶴山。3.名篇名句默寫17.《史記》《舊唐書》諸葛亮三.語(yǔ)言文字運(yùn)用1.語(yǔ)言文字運(yùn)用I

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代四.寫作(60)23....好的故事,可以幫我們更好地表達(dá)和溝通,可以觸動(dòng)心靈,啟迪智慧;好的故事,可以改變一個(gè)人的命運(yùn),可以展現(xiàn)一個(gè)民族的形象······故事是有力量的。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;...不少于800字。2023.6浙江?語(yǔ)文一.判斷題1.中國(guó)夢(mèng)二.選擇題6.《共產(chǎn)黨宣言》7.改革開放政策與合作共贏8.中國(guó)特色社會(huì)主義好11.人工智能應(yīng)用三.選擇題23.烏克蘭危機(jī)沖擊全球能源與糧食安全四.綜合題33.經(jīng)濟(jì)全球化22.我國(guó)省際流動(dòng)人口占比下降的主要原因是A.沿海產(chǎn)業(yè)升級(jí)放緩B.沿海經(jīng)濟(jì)增速下降C.省際產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移增加D.省際交通條件改善26.材料一波士華城市帶是美國(guó)工業(yè)化的重要發(fā)源地。20世紀(jì)60年代以來(lái)，隨著傳統(tǒng)工業(yè)向外轉(zhuǎn)移，該區(qū)域逐步發(fā)展成為世界重要全融、賀易中心和高科技產(chǎn)業(yè)基地。2023.6浙江二考?地理2023.6浙江二考?政治(小用)為何學(xué)歷史二、為何學(xué)史何謂歷史壹為何學(xué)史貳如何學(xué)史叁目錄如何學(xué)史歷史學(xué)科核心素養(yǎng)建構(gòu)正確全面的歷史認(rèn)識(shí)落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)時(shí)空觀念史料實(shí)證歷史解釋家國(guó)情懷唯物史觀1.掌握歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)三、如何學(xué)史1、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系2、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑3、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)4、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者5、社會(huì)五階段論唯物史觀我們只知道一門惟一的科學(xué)——?dú)v史學(xué)?！R克思《德意志意識(shí)形態(tài)》含義：在特定的時(shí)間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析的意識(shí)和思維方式時(shí)空觀念一分材料說(shuō)一分話辯證分析有效表達(dá)史料實(shí)證一分材料說(shuō)一分話辯證分析有效表達(dá)史料實(shí)證以史觀為指導(dǎo)，史料為基礎(chǔ)，時(shí)空為框架，歷史方法論為工具，從材料中尋找問題并進(jìn)行合理解析。歷史解釋執(zhí)古以繩今，是為誣今；執(zhí)今以律古，是為誣古?！涸矗ㄇ澹赌ぶ纹濉贰瓣P(guān)羽、張飛，皆稱萬(wàn)人之?dāng)?，為世虎臣?！薄度龂?guó)志》隋代：智顗禪師為關(guān)羽亡靈授“菩薩戒”的儀式宋哲宗：封“顯烈王”宋徽宗：封“義勇武安王”南宋：各地都開始修建祭祀關(guān)羽的祠廟元代，關(guān)羽被封為“顯靈義勇武安英濟(jì)王”明代：萬(wàn)歷十八年封“協(xié)天護(hù)國(guó)忠義大帝”，萬(wàn)歷四十二年，封為“三界伏魔大帝神威遠(yuǎn)震天尊關(guān)圣帝君”順治帝敕封關(guān)羽為“忠義神武關(guān)圣大帝”民族認(rèn)同感國(guó)家責(zé)任感家國(guó)情懷我們的歷史是一份無(wú)比珍貴的遺產(chǎn)，是值得我們自豪的?！獏顷希ㄖ校秾W(xué)習(xí)集·論歷史知識(shí)的普及》1.形成正確的價(jià)值觀念2.養(yǎng)成科學(xué)的思維習(xí)慣3.塑造良好的品格、品性學(xué)習(xí)歷史的標(biāo)準(zhǔn)：學(xué)好歷史的方法：1.博聞強(qiáng)識(shí)2.明辨深思3.證據(jù)意識(shí)4.馳騁想象5.學(xué)以致用6.滋養(yǎng)情懷2.學(xué)習(xí)新課標(biāo)，掌握好方法。三、如何學(xué)史【單元導(dǎo)語(yǔ)】概述本單元所涉及的主要?dú)v史內(nèi)容和學(xué)習(xí)要求，便于在學(xué)習(xí)開始之時(shí)了解本單元的內(nèi)容線索和應(yīng)掌握的必備知識(shí)?！颈菊n導(dǎo)入】類似雞肋，聊勝于無(wú)【學(xué)習(xí)聚焦】以精練的文字概括或提煉本目的基本內(nèi)容，預(yù)習(xí)好幫手。【思考點(diǎn)】好學(xué)的可以提高興趣和關(guān)注力?！練v史縱橫】豐富歷史素材，一定要認(rèn)真讀【史料閱讀】

（初中材料研讀）

配合課文，提供簡(jiǎn)要的文獻(xiàn)材料，可讀可不讀【問題探究】（初中課后活動(dòng)）結(jié)合每課正文內(nèi)容設(shè)置一個(gè)思考題，主