鑒賞詩(shī)歌形象公開課一等獎(jiǎng)?wù)n件省賽課獲獎(jiǎng)?wù)n件

2023詩(shī)歌鑒賞復(fù)習(xí)第1頁一、答題總則：認(rèn)真審題，根據(jù)題目要求，問什么，答什么?；疽?guī)律：1、假如問“寫了什么”，則必答內(nèi)容（可翻譯后概括）。2、假如問“如何寫”，則必答手法和內(nèi)容（即用了什么手法，寫了什么內(nèi)容，順便還能夠答這樣寫效果和作者情感）。3、假如問“作用（效果或好處）如何”，則必答手法、內(nèi)容、作用、情感（注意：先答有什么作用、效果或好處，接著答用了什么手法，寫了什么內(nèi)容。這樣才完整，不至于無謂失分）。第2頁二、熟悉并分清古典詩(shī)歌類別（從內(nèi)容角度劃分）。熟悉后來，能夠迅速推斷出詩(shī)歌內(nèi)容，以及常用什么手法。譬如：1、寫景抒情類。如山水田園詩(shī)，此類詩(shī)，內(nèi)容當(dāng)然是寫所見所聞自然景物，手法常從修辭角度和抒情方式角度考查。2、即事感懷類。如送別、登高等，此類詩(shī)，不外乎即景生情，睹物思人，即事有感，譬如惜花、傷春、悲秋等等，手法多樣。3、詠物言志類。如詠物詩(shī)，則托物抒情、托物言志（總說），懷才不遇、堅(jiān)貞不屈、孤芳自賞、潔身自好、積極進(jìn)取、孤傲高潔、不流于俗、不一樣流合污等等（思想內(nèi)容），象征、比方、擬人、對(duì)比、襯托、雙關(guān)、比興等等（體現(xiàn)手法）。4、懷古詠史類。此類詩(shī)，則懷古傷今、懷古傷己、借古諷今（總說），昔盛今衰、物是人非、憂國(guó)憂民、壯志未酬（思想內(nèi)容）、用典、聯(lián)想、對(duì)比、襯托、揚(yáng)抑、諷刺（體現(xiàn)手法）。5、邊塞征戰(zhàn)類。此類詩(shī)，多著意于絕域風(fēng)物描寫，以抒寫軍旅之苦辛、戍卒之離思鄉(xiāng)情或體現(xiàn)將士浴血奮戰(zhàn)，保家衛(wèi)國(guó)愛國(guó)主義精神，形成“英雄氣概兼兒女心腸”創(chuàng)作模式，但也有例外。喜用術(shù)語：豪邁、慷慨激昂、建功立業(yè)、保家衛(wèi)國(guó)、奮勇殺敵、不怕犧牲、生活凄苦、思鄉(xiāng)思親、報(bào)國(guó)無門、歸家無望、茍且偷安、連年征戰(zhàn)、窮兵黷武、悲憤、哀痛、憤懣等等（思想內(nèi)容），襯托、渲染、對(duì)比、雙關(guān)、諷刺等等（體現(xiàn)手法）。第3頁三、明了考查詩(shī)歌幾個(gè)角度：語言分析、形象分析、評(píng)價(jià)寫作技巧和格調(diào)、評(píng)價(jià)思想內(nèi)容和情感。四、讀懂詩(shī)歌主要途徑：從題目入手、從作者及時(shí)代入手（知人論世）、從試題提供注解入手，然后結(jié)合詩(shī)歌類別（見上文）、常見意象文化內(nèi)涵進(jìn)行推斷。第4頁1、形象（意象）或意境考查。客觀存在著事物、景色、人物均能成為詳細(xì)可感藝術(shù)形象。所謂意境，是指寄托詩(shī)人情感物象(即意象)綜合起來構(gòu)建讓人產(chǎn)生想像境界。它包括景、情、境三個(gè)方面。答題時(shí)三方面缺一不可。設(shè)問方式及答題角度和步驟：這首詩(shī)塑造了一種什么樣藝術(shù)形象？請(qǐng)?jiān)敿?xì)分析。（這是從整體上考

第5頁一、鑒賞詩(shī)歌形象知識(shí)點(diǎn)：1、識(shí)別詩(shī)詞形象：識(shí)別作者在詩(shī)詞中所塑造是如何一種形象。古詩(shī)詞中人物形象多為下列幾類：（1）淡于富貴，傲岸不羈，曠達(dá)灑脫。（如李白、蘇軾）（2）憂國(guó)憂民，泣淚沾襟，心懷憂憤。（杜甫、白居易）（3）思慕先賢，憐才惜賢、渴慕功業(yè)。（杜牧、龔自珍）（4）憂思纏綿，兒女情長(zhǎng)，愁容不減。（李清照、李商隱）（5）精忠報(bào)國(guó)，壯志難酬，憂憤不已。（陸游，辛棄疾）（6）淡泊閑適，退居田園、飲酒聚友。（陶淵明、王維）判定作者塑造這一形象作用與意義借助詩(shī)詞形象，深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)人思想感情。借助詩(shī)詞形象，分析詩(shī)歌意境。借助詩(shī)詞形象體會(huì)詩(shī)中哲理。第6頁2、傳統(tǒng)常用意象含義：1、望月：它在許多詩(shī)人筆下都是思鄉(xiāng)、念親標(biāo)志，多傳達(dá)離愁別恨、寂寞思?xì)w之情。例如李白《靜夜思》：“舉頭望明月，低頭思家鄉(xiāng)?！?、折柳：多傳達(dá)惜別懷遠(yuǎn)、思鄉(xiāng)之情。杜牧《獨(dú)柳》：“含煙一株樹，拂地?fù)u風(fēng)久。佳人不忍折，悵望回纖手?！?、長(zhǎng)亭：多傳達(dá)離情別緒、思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)、孤寂落魄和愁苦之情。是陸上送別之所。李白《菩薩蠻》：“何處是歸程？長(zhǎng)亭更短亭?！绷馈队炅剽彙罚骸昂s凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚。”李叔同《送別》：“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天?！焙茱@然，在中國(guó)古典詩(shī)歌里長(zhǎng)亭已成為陸上送別之所。4、流水：多傳達(dá)人生苦短、命運(yùn)無常感傷與哀愁。李煜《浪淘沙》：“流水落花春去也，天上人間?！薄队菝廊恕罚骸皢柧苡袔锥喑?，恰似一江春水向東流?！?、聞笛：多傳達(dá)離別之苦、相思之情和內(nèi)心孤寂。王之渙《涼州詞》：“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！钡?頁6、梧桐：梧桐則是凄涼悲傷象征。如王昌齡《長(zhǎng)信秋詞》：“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長(zhǎng)?！睂懯潜粍儕Z了青春、自由和幸福少女，在凄涼寂寞深宮里，形孤影單、臥聽宮漏情景。詩(shī)歌起首句以井邊葉黃梧桐破題，襯托了一種蕭瑟冷寂氣氛。元人徐再思《雙調(diào)水仙子?夜雨》：“一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢(mèng)三更后?！币晕嗤┤~落和雨打芭蕉寫盡愁思。其他如“一葉葉，一聲聲，空階滴到明”（唐人溫庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”（李清照《聲聲慢》）等。7、云：游子，飄泊，以浮云比方在外漂泊游子如“浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》）。8、寒冬：比方陷入困頓、社會(huì)環(huán)境惡劣、惡勢(shì)力猖狂、人生途路坎坷、挫折等。如“喜氣排寒冬，逼耳鳴睍睆。如今更誰恨，便可耕灞浐?！保n愈《贈(zèng)張籍》）9、紅豆：即相思豆，借指男女愛情信物，比方男女愛情或朋友友誼。源自王維《相思》第8頁、紅豆：即相思豆，借指男女愛情信物，比方男女愛情或朋友友誼。源自王維《相思》詩(shī)：“紅豆生南國(guó)，春來發(fā)幾枝，勸君多采擷，此物最相思。”詩(shī)人借生于南國(guó)紅豆，抒發(fā)了對(duì)友人眷念之情。10、逐鹿：指群雄并起，爭(zhēng)奪天下。如“下國(guó)臥龍空誤主，中原逐鹿不因人”（溫庭筠《過五丈原》）11、烽火：比方戰(zhàn)火或戰(zhàn)爭(zhēng)。指戰(zhàn)火連年不停。如“烽火連三月,家書抵萬金”（杜甫《春望》）12、哀鴻：比方哀傷苦痛、流離失所人。詩(shī)歌寫使臣行于四方，見流民如鴻雁飛集于野，流民喜使者到來，皆合詞傾訴，如鴻雁袁鳴之聲不絕。后來以鴻雁在野、哀鴻遍野喻指百姓流離失所。13、巴歌：亦稱巴唱、巴謳、巴人之曲。借指鄙俗之作，多作謙詞。多和“陽春白雪”比照著來寫，體現(xiàn)自己微不足道。第9頁14、吳鉤：泛指寶刀、利劍。例如辛棄疾《水龍吟?登建康賞心亭》：“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會(huì)，登臨意。”通過看吳鉤，拍欄桿，體現(xiàn)了自己意欲報(bào)效祖國(guó)，建功立業(yè)，而又無人領(lǐng)會(huì)失意情懷。15：雙鯉：代指書信。漢樂府《飲馬長(zhǎng)城窟行》詩(shī)云：“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。”后來即以雙鯉借代遠(yuǎn)方來信。16、采薇：借指隱居生活?！妒酚?伯夷列傳》記載：“武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽山，采薇而食之?！闭f是伯夷、叔齊隱居山野，義不侍周故事。后來也體現(xiàn)堅(jiān)守節(jié)操。17、碧血：借指為正義事業(yè)所流血。后來也顧客碧血”、“萇弘化碧”比方蒙怨而死或忠心不泯。例如《竇娥冤》：“不是我竇娥罰下這等無頭愿，委實(shí)冤情不淺……這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑?！?8、折桂：比方科舉及第。典出《晉書》：“武帝于東堂會(huì)送，問詵曰：‘卿自以為何如?’詵對(duì)曰：‘臣舉賢良對(duì)策，為天下第一，猶桂林之一枝，昆山之片玉?！?9、懷桔：指孝順雙親。第10頁20、擊楫：謂立志報(bào)效國(guó)家，收復(fù)失地。21、詠絮：謂女子詠雪。指女子工于吟詠，有不凡才華。后來“詠絮”即指詠雪，“詠絮才”即不凡才華。22、柳營(yíng)：指軍營(yíng)。后也代稱紀(jì)律嚴(yán)明軍營(yíng)。細(xì)柳營(yíng)：漢代周亞夫屯軍之地。王維《觀獵》“忽過新豐市，還歸細(xì)柳營(yíng)?！?3、南冠：指囚犯。典故出自《左傳?成公九年》一楚人鐘儀囚于晉，仍然戴南冠．彈奏南國(guó)音樂，范文子夸獎(jiǎng)這是君子之行：后來一般文人以此指代自己懷有節(jié)操囚徒生活。24、菊花：菊花雖不能與國(guó)色天香牡丹相媲美，也不能與身價(jià)百倍蘭花并論，但作為傲霜之花，它始終得到文人墨客親睞，有人夸獎(jiǎng)它堅(jiān)強(qiáng)品格，有人觀賞它清高氣質(zhì)。屈原《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英?！痹?shī)人以飲露餐花象征自己品行崇高和純潔。唐人元稹《菊花》：“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花?！斌w現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)堅(jiān)貞、高潔品格追求。其他“寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中”（宋人鄭思肖《寒菊》）、“寂寞東籬濕露華，依前金靨照泥沙”（宋人范成大《重陽后菊花二首》）等詩(shī)句，都借菊花來寄寓詩(shī)人精神品質(zhì)，這里菊花無疑成為詩(shī)人一種人格寫照。第11頁25、梅花：梅花在寒冷中最先開放，然后引出爛漫百花散出芳香，因此梅花與菊花同樣，受到了詩(shī)人敬佩與贊頌。宋人陳亮《梅花》：“一朵忽先變，百花皆后香?！痹?shī)人抓住梅花最先開放特點(diǎn)，寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先品質(zhì)，既是詠梅，也是詠?zhàn)约?。王安石《梅花》：“遙知不是雪，為有暗香來?！痹?shī)句既寫出了梅花因風(fēng)布遠(yuǎn)，又含蓄地體現(xiàn)了梅花純凈雪白，收到了香色俱佳藝術(shù)效果。陸游著名詞作《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故。”借梅花來比方自己備受摧殘不幸遭遇和不愿同流合污崇高情操。元人王冕《墨梅》：“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤?！币彩且员逵駶嵜坊ǚ磻?yīng)自己不愿同流合污品質(zhì)，言淺而意深。第12頁26、杜鵑：古代神話中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫讓位給他臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑。于是古詩(shī)中杜鵑也就成為凄涼、哀傷象征了。李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》：“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西?！弊右?guī)鳥即杜鵑鳥。起句寫即目之景，在蕭瑟悲涼自然景物中寄寓離別感傷之情。三、四句以寄情明月豐富想象，體現(xiàn)對(duì)友人無限懷念與深切同情。宋人賀鑄《憶秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血?！比鹿庹赵谕ピ豪镅┌桌婊ㄉ希霹N鳥在凄厲地鳴叫著，使人禁不住倍加懷念親人，傷心欲絕。詞人通過描寫凄清景物，寄托了幽深鄉(xiāng)思。其他又如“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”（唐人秦觀《踏莎行》）、“子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”（宋人王令《送春》）等，都以杜鵑鳥哀鳴，來體現(xiàn)哀怨、凄涼或思?xì)w情思。第13頁27、鷓鴣：鷓鴣形象在古詩(shī)詞里也有特定內(nèi)蘊(yùn)。鷓鴣鳴聲讓人聽起來像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險(xiǎn)聯(lián)想和滿腔離愁別緒。如“落照滄茫秋草明，鷓鴣啼處遠(yuǎn)人行”（唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》）、“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”（辛棄疾《菩薩蠻書江西造口壁》）等，詩(shī)中鷓鴣都不是純客觀意義上一種鳥。28、寒蟬：秋后蟬是活不了多久，一番秋雨之后，蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)哀鳴了，命折旦夕。因此，寒蟬就成為悲涼同義詞。如唐人駱賓王《詠蟬》起首兩句：“西陸蟬聲唱，南冠客思深。”以寒蟬高唱，渲染自己在獄中深深懷想家園之情。宋人柳永《雨霖鈴》開篇是：“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初息。”尚未直接描寫別離，“凄凄慘慘戚戚”之感已充塞讀者心中，釀造了一種足以觸動(dòng)離愁別緒氣氛。“寒蟬鳴我側(cè)”（三國(guó)人曹植《贈(zèng)白馬王彪》）等詩(shī)句也體現(xiàn)這樣情思。

第14頁28、寒蟬：秋后蟬是活不了多久，一番秋雨之后，蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)哀鳴了，命折旦夕。因此，寒蟬就成為悲涼同義詞。如唐人駱賓王《詠蟬》起首兩句：“西陸蟬聲唱，南冠客思深?！币院s高唱，渲染自己在獄中深深懷想家園之情。宋人柳永《雨霖鈴》開篇是：“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初息。”尚未直接描寫別離，“凄凄慘慘戚戚”之感已充塞讀者心中，釀造了一種足以觸動(dòng)離愁別緒氣氛?！昂s鳴我側(cè)”（三國(guó)人曹植《贈(zèng)白馬王彪》）等詩(shī)句也體現(xiàn)這樣情思。29、鴛鴦：指恩愛夫婦，如“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙”（唐人盧照鄰《長(zhǎng)安古意》）第15頁30、鴻雁：鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，經(jīng)常引發(fā)游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。如隋人薛道衡《人日思?xì)w》：“人歸落雁后，思發(fā)在花前。”早在花開之前，就起了歸家念頭；但等到雁已北歸，人還沒有歸家。詩(shī)人在北朝做官時(shí)，出使南朝陳，寫下這思?xì)w詩(shī)句，含蓄而又婉轉(zhuǎn)。以雁寫思尚有“夜聞歸雁生相思，病入新年感物華”（歐陽修《戲答元稹》）、“殘星數(shù)點(diǎn)雁橫塞，長(zhǎng)笛一聲人倚樓”（唐人趙嘏《長(zhǎng)安秋望》）、“星辰冷落碧潭水，鴻雁悲鳴紅蓼風(fēng)”（宋人戴復(fù)古《月夜舟中》）等。也有以鴻雁來指代書信。鴻雁傳書典故大家比較熟悉，鴻雁作為傳送書信使者在詩(shī)歌中利用也就普遍了。如“鴻雁幾時(shí)到，江糊秋水多”（杜甫《天末懷李白》）、“朔雁傳書絕，湘篁染淚多”（李商隱《離思》）等。31、浮云：比方在外漂泊游子，如“浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》）第16頁32、丁香：指愁思或情結(jié)，如“自從南浦別，愁見丁香結(jié)”（唐人牛嶠《感恩多》）33、蓮：由于“蓮”與“憐”音同，因此古詩(shī)中有不少寫蓮詩(shī)句，借以體現(xiàn)愛情。如南朝樂府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水?！薄吧徸印奔础皯z子”，“青”即“清”。這里是實(shí)寫也是虛寫，語意雙關(guān)，采取諧音雙關(guān)修辭，體現(xiàn)了一種女子對(duì)所愛男子深長(zhǎng)懷念和愛情純潔。晉《子夜歌四十二首》之三十五：“霧露隱芙蓉，見蓮不分明?！膘F氣露水隱去了荷花真面目，蓮葉可見但不甚分明，這也是利用諧音雙關(guān)辦法，寫出一種女子隱約地感到男方愛戀著自己。34、松：松樹是傲霜斗雪典范，自然是眾人謳歌對(duì)象。李白《贈(zèng)書侍御黃裳》：“愿君學(xué)長(zhǎng)松，慎勿作桃李?！表f黃裳歷來諂媚權(quán)貴，李白寫詩(shī)勸戒他，希望他做一種正直人。三國(guó)人劉楨《贈(zèng)從弟》：“豈不罹凝寒，松柏有本性?！痹?shī)人以此句鼓勵(lì)堂弟要像送松柏那樣堅(jiān)貞，在任何情況下保持高潔品質(zhì)。第17頁35、昆山玉：比方出色人才。語出李斯《諫逐客書》：“今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶(指隨侯珠與和氏璧)，垂明月之珠，服太阿之劍(吳國(guó)名劍’)，乘纖離(駿馬名)之馬，建翠風(fēng)之旗，樹靈鼉（tuó，揚(yáng)子鱷之類動(dòng)物，皮可制鼓)之鼓……今取人則不然：不問可否，無論曲直，非秦者去，為客者逐?！焙髞砭鸵浴袄ド接瘛北确絻?yōu)秀人才。36、莼羹、鱸膾：指家鄉(xiāng)風(fēng)味。后來文人以“莼羹鱸膾”、“莼鱸秋思”借指思鄉(xiāng)之情。37、白云蒼狗：慨嘆人事和世態(tài)變遷迅速、出人意料。如“天上浮云如白衣,斯須變化如蒼狗”（杜甫《可嘆》）38、梅子成熟：比方少女懷春，如“倚門回首，卻把青梅嗅”（李清照《點(diǎn)絳唇》）。39、莊周夢(mèng)蝶：語出自《莊子?齊物論》：“昔者莊周夢(mèng)為胡(蝴)蝶，栩栩然胡(蝴)蝶也。自喻適志與，不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡(蝴)蝶與？胡(蝴)蝶之夢(mèng)為周與?周與胡(蝴)蝶，則必有分矣。此之謂物化?！鼻f子以此說明物我為一，萬物齊等思想。后來文人用來借指困惑夢(mèng)幻和變化無常事物。如陸游《冬夜》詩(shī)云：一杯罌粟蠻奴供，莊周蝴蝶兩俱空?！钡?8頁答題步驟：

第一步找到詩(shī)詞中詩(shī)人描繪形象有關(guān)詩(shī)句，明了形象類別(景、物、人)；

第二步分析形象基本含義；

第三步結(jié)合詩(shī)詞主旨分析作者寫這一形象原因；

第四步指出作者描繪形象作用或效果。

第19頁答題示例：

竹石

鄭燮

咬定青山不放松，立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。

提問：作者筆下“竹”具有什么特點(diǎn)？象征了什么樣品格？

第20頁回答：立足破巖，備受風(fēng)霜雨雪磨難，依舊頑強(qiáng)生存著。詩(shī)人在贊美巖竹堅(jiān)定頑強(qiáng)中，隱寓本身不媚權(quán)貴、不流世俗、潔身自好剛勁風(fēng)骨。第21頁形象（意象）或意境考查。客觀存在著事物、景色、人物均能成為詳細(xì)可感藝術(shù)形象。所謂意境，是指寄托詩(shī)人情感物象(即意象)綜合起來構(gòu)建讓人產(chǎn)生想像境界。它包括景、情、境三個(gè)方面。答題時(shí)三方面缺一不可。設(shè)問方式及答題角度和步驟：（1）這首詩(shī)塑造了一種什么樣藝術(shù)形象？請(qǐng)?jiān)敿?xì)分析。（這是從整體上考

第22頁（2）此詩(shī)寫了哪些意象（景物），組成了什么意境？詳細(xì)分析意境是如何組成。解析：第一問簡(jiǎn)單，從詩(shī)句中找出即可，注意找完整，不能抄詩(shī)句。第二問，請(qǐng)積累意境常用詞——雄渾壯闊，高遠(yuǎn)廣闊，雄渾壯麗，宏闊蒼涼；孤寂冷清，蕭瑟凄涼，冷寂荒涼，清冷寥落；恬靜優(yōu)美，幽美寧謐，自然友好，細(xì)膩朦朧；熱烈高亢，繁麗奇幻，絢麗熱烈等。第三問格式是此詩(shī)通過描寫哪些景物，渲染了什么環(huán)境氣氛，映襯了什么心情，此三方面缺一不可。第23頁第一種模式：分析意境型分析意境型古詩(shī)鑒賞題設(shè)題方式是:（1）這首詩(shī)營(yíng)造了一種如何意境？（2）這首詩(shī)描繪了一幅如何畫面？體現(xiàn)了詩(shī)人如何思想感情？答題一般思緒是：所寫意象+意象特點(diǎn)是什么+藝術(shù)效果+包括詩(shī)人感情。第24頁（1）描繪詩(shī)中展現(xiàn)圖景畫面。我們抓住詩(shī)中主要景物，用自己語言再現(xiàn)畫面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī)，二要用自己聯(lián)想和想象加以再發(fā)明，語言力求優(yōu)美。（2）概括景物所營(yíng)造氣氛特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，主要精確地體現(xiàn)景物特點(diǎn)和情調(diào)。（3）分析作者思想感情。切忌空洞，要答詳細(xì)。例如光答“體現(xiàn)了作者感傷情懷”是不行，應(yīng)答出為何而“感傷”。第25頁例一：閱讀下面一首詩(shī)，完成下面題目

秋夜（朱淑真）夜久無眠秋氣清，

燭花頻剪欲三更。

鋪床涼滿梧桐月，

月在梧桐缺處明。1、此詩(shī)無一“情”字，而無處不含“情”字。請(qǐng)從三、四兩句中找出最能體現(xiàn)詩(shī)人感情一種字，并在全詩(shī)整體感悟基礎(chǔ)上，簡(jiǎn)要分析詩(shī)人在這兩句詩(shī)中是如何營(yíng)造意境。第26頁答：最能體現(xiàn)詩(shī)人感情是“涼”?！皼觥弊旨葘懱鞗?，又寫心境孤寂（或心涼）。由床上之月寫到天上之月，過渡（頂針）巧妙，愁情、涼床、月影和梧桐，共同營(yíng)造出孤寂（離愁別怨）意境。第27頁例二：閱讀下面兩首詩(shī)，然后回答下列問題。

江寧夾口三首(其三）

舟下建溪

宋王安石

落帆江口月黃昏，小店無燈欲閉門。

側(cè)出岸沙楓半死，系船應(yīng)有去年痕。

宋方惟

客航收浦月黃昏，野店無燈欲閉門。

倒出岸沙楓半死，系舟猶有去年痕。兩首詩(shī)首句均用了“月黃昏”三個(gè)字，且用意基本相同。請(qǐng)問，兩詩(shī)借此營(yíng)造是一種什么氣氛?體現(xiàn)又是如何心緒?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)詳細(xì)內(nèi)容簡(jiǎn)要賞析。第28頁答：“月黃昏”三字為兩詩(shī)營(yíng)造氣氛、體現(xiàn)心緒定下了基本色調(diào)?？痛ⅰ盁o燈”野(小)店、“半死”楓樹，這一切都籠罩在昏黃月光中，暗淡朦朧，（步驟一）營(yíng)造了一種凄迷、蕭索、寂靜氣氛，（步驟二）體現(xiàn)了詩(shī)人孤寂悵惘心緒。（步驟三）第29頁2、兩首詩(shī)末句，一用“應(yīng)有”，一用“猶有”，哪個(gè)更加好?為何?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。能夠有三種答案：①“應(yīng)有”更加好?！皯?yīng)有”二字蘊(yùn)含豐富，傳達(dá)出了詩(shī)人在孤寂中力尋舊影時(shí)復(fù)雜心情，其中現(xiàn)有希冀與自信，也有失意與悵惘，更有尋而未見不甘心，可謂傳神之筆；“猶有”二字則無此意趣。②“猶有”更加好。“猶有”二字，自然道出，卻出人意料，去年系舟痕跡還保存到目前，說明在此停留旅客不多，深入傳達(dá)出了詩(shī)人那種孤寂悵惘心緒；而“應(yīng)有”二字卻不能道出此意。③二者各有其妙。(理由見上)第30頁答題示例：閱讀下面兩首唐詩(shī)，然后回答下列問題。(5分)聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西．

龍標(biāo)野宴王昌齡

沅溪夏晚足涼風(fēng)，春酒相攜就竹叢。莫道弦歌愁遠(yuǎn)誦，青山明月不曾空。

【注】龍標(biāo)：地名，今湖南省黔陽縣

題目：兩首詩(shī)都有一“愁”字，但其在詩(shī)中含義和所起作用各不相同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。第31頁參照答案：李白詩(shī)中“愁”是懷人之愁；它是全詩(shī)“詩(shī)眼”，作者以此統(tǒng)攝全詩(shī)。王昌齡詩(shī)中“愁”是遠(yuǎn)謫之愁；作者以“愁”襯托