理念風(fēng)格的設(shè)定

理念風(fēng)格的設(shè)定第1頁(yè)，課件共27頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月一、品牌理念認(rèn)識(shí)的現(xiàn)狀

國(guó)內(nèi)服裝品牌從業(yè)者對(duì)品牌的理念缺乏應(yīng)有的重視。主要常常會(huì)發(fā)現(xiàn)不同名稱的品牌存在主要問(wèn)題是：①不同品牌之間經(jīng)常有相同款型的服裝；②服裝品牌數(shù)量雖多，但能給消費(fèi)者留下鮮明印象的很少；③一些服裝品牌是“拼盤”，不講求風(fēng)格統(tǒng)一性而盲目將新潮款式拼湊堆積。這些現(xiàn)象說(shuō)明，一些企業(yè)將經(jīng)營(yíng)理念等同于品牌理念，不能準(zhǔn)確界定服裝品牌的理念風(fēng)格。品牌理念風(fēng)格作為企業(yè)理念在服裝載體上的具體表現(xiàn)形式，可以通過(guò)品牌理念定位評(píng)價(jià)方式，進(jìn)行客觀合理、易于理解的定位。這既有利于塑造不同理念、風(fēng)格的品牌服務(wù)于特定的目標(biāo)消費(fèi)群，又有利于消費(fèi)者從眾多的服飾品牌中尋找合適的類型。品牌理念風(fēng)格的設(shè)定根據(jù)預(yù)期的時(shí)間長(zhǎng)短而不同。預(yù)期未來(lái)的時(shí)段越長(zhǎng)，品牌的理念風(fēng)格就越簡(jiǎn)練，并根據(jù)具體季節(jié)的時(shí)尚潮流進(jìn)行微調(diào)和延伸，使品牌理念穩(wěn)定而不僵化。服裝品牌的理念戰(zhàn)略一旦確定后，就應(yīng)當(dāng)長(zhǎng)期貫徹。概述-------現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念第2頁(yè)，課件共27頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月

設(shè)計(jì)理念存在于任何設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，品牌服裝也有屬于自己的設(shè)計(jì)理念，品牌服裝的設(shè)計(jì)理念離不開總的設(shè)計(jì)理念的范疇，每個(gè)服裝品牌的設(shè)計(jì)理念又離不開品牌服裝的設(shè)計(jì)理念。設(shè)計(jì)理念存在著很大的差異，是形成千姿百態(tài)的服裝面貌的根源。品牌服裝設(shè)定的意義理念原本是一個(gè)抽象的術(shù)語(yǔ)，常指設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作時(shí)的主觀意識(shí)，包括設(shè)計(jì)的靈感來(lái)源、采用的花紋圖案等，從色彩、面料、款式三方面予以表達(dá)。在高感度、個(gè)性化的服裝商品企劃中，這三個(gè)要素能否成功運(yùn)用還決定于與品牌理念吻合的程度。第3頁(yè)，課件共27頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月形成理念的作用①通過(guò)明確商品和企業(yè)的特點(diǎn)，改善企業(yè)形象；②使企業(yè)可以設(shè)定長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)；③能提高企業(yè)的生產(chǎn)效率，合理安排和調(diào)配人員。作為理念形成的基本條件

1．產(chǎn)品的定位在競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)中，明確企業(yè)所要構(gòu)思和企劃的產(chǎn)品與消費(fèi)者生活之間的關(guān)系。

2．產(chǎn)品形式與內(nèi)容的統(tǒng)一使產(chǎn)品的形式盡量適應(yīng)消費(fèi)者向往的生活方式。3．產(chǎn)品性能的分析對(duì)產(chǎn)品的性能加以分析和定位，以發(fā)揮對(duì)消費(fèi)者生活的導(dǎo)向性作用。第4頁(yè)，課件共27頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月（一）設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)風(fēng)格1．設(shè)計(jì)理念理念一詞源于哲學(xué)范疇，意即看法、思想，是思維活動(dòng)的結(jié)果。設(shè)計(jì)理念是指設(shè)計(jì)的著眼點(diǎn)，是設(shè)計(jì)思維的根本所在。設(shè)計(jì)理念是時(shí)代的產(chǎn)物，每個(gè)時(shí)代都有與之相適應(yīng)的設(shè)計(jì)理念。設(shè)計(jì)理念又是設(shè)計(jì)師個(gè)人思考的結(jié)果，與設(shè)計(jì)師個(gè)人的價(jià)值取向、設(shè)計(jì)經(jīng)歷和藝術(shù)涵養(yǎng)有很大關(guān)系。2．設(shè)計(jì)風(fēng)格設(shè)計(jì)風(fēng)格是指在設(shè)計(jì)理念的驅(qū)使下，設(shè)計(jì)作品所表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)趣味。3．風(fēng)格風(fēng)格是指創(chuàng)作者在創(chuàng)作中所表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)特色和創(chuàng)作個(gè)性。風(fēng)格具有主觀和客觀兩個(gè)方面的內(nèi)容。主觀方面是指創(chuàng)作者的創(chuàng)作追求，客觀方面是指時(shí)代、民族、階級(jí)乃至載體對(duì)創(chuàng)作的規(guī)定性。第5頁(yè)，課件共27頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月

品牌理念是整個(gè)品牌從企劃到運(yùn)作歷程中的行動(dòng)指南，它是滲透到品牌的各個(gè)方面的品牌經(jīng)營(yíng)思想。設(shè)計(jì)理念是品牌理念的具體落實(shí)，是其中的一部分，相對(duì)來(lái)說(shuō)，品牌理念更為宏觀，具有戰(zhàn)略意義；設(shè)計(jì)理念較為微觀，具有戰(zhàn)術(shù)意義，兩者必須同時(shí)具備。戰(zhàn)略固然重要，戰(zhàn)術(shù)卻輕視不得，正如前文所說(shuō)，品牌的精髓是產(chǎn)品。一旦兩者產(chǎn)生“跛腳”現(xiàn)象，都將影響品牌的健康成長(zhǎng)。

品牌理念完整而設(shè)計(jì)理念薄弱，品牌將是一個(gè)沒(méi)有生命力的空殼，猶如一個(gè)只有紙上談兵的理論框架。反之，設(shè)計(jì)理念新穎而品牌理念滯后，產(chǎn)品雖然可以做到一定的市場(chǎng)要求，能夠形成較好的銷量，但是，缺乏品牌理念支撐的產(chǎn)品將面臨品牌可持續(xù)發(fā)展的困難，產(chǎn)品做到一定高度以后便會(huì)停滯不前甚至倒退。（二）設(shè)計(jì)理念與品牌理念的關(guān)系第6頁(yè)，課件共27頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月一、確定品牌的理念與產(chǎn)品形象（一）設(shè)計(jì)理念與工業(yè)時(shí)代設(shè)計(jì)理念有很多設(shè)計(jì)師個(gè)人的東西，但又有深深的時(shí)代烙印。個(gè)人設(shè)計(jì)理念的形成來(lái)自于兩個(gè)部分，一是設(shè)計(jì)師本身的藝術(shù)觀和設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)。二是工業(yè)時(shí)代的社會(huì)生產(chǎn)力水平和技術(shù)進(jìn)步。在工業(yè)化時(shí)代，在具有革命性設(shè)計(jì)理念突破的標(biāo)志是包豪斯(Bauhaus)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的工業(yè)革命背景下，人們的思維是對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念沖擊后留下的產(chǎn)物。因此，它提出的“實(shí)用至上”的功能主義設(shè)計(jì)概念一直影響至今，特別強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)與工藝的結(jié)合，認(rèn)為“藝術(shù)家和工藝技師之間在根本上沒(méi)有任何區(qū)別，工藝技術(shù)的熟練對(duì)于每一個(gè)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)都是不可缺少的”。如今，我們的社會(huì)進(jìn)人了被稱為“后工業(yè)時(shí)代”的時(shí)期，生產(chǎn)技術(shù)更趨完美，為設(shè)計(jì)思維的擴(kuò)展提供了更為廣闊的表現(xiàn)舞臺(tái)，進(jìn)發(fā)出令人炫目的技術(shù)美感。反對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念的思潮更加突出，強(qiáng)調(diào)技術(shù)與生活的關(guān)系密不可分。服裝品牌的設(shè)計(jì)理念體現(xiàn)在全部產(chǎn)品的總面貌中。單從一個(gè)產(chǎn)品上看，難以看出一個(gè)品牌的設(shè)計(jì)理念的全貌，只有將設(shè)計(jì)理念分解到每一個(gè)產(chǎn)品中，才能完整體現(xiàn)其品牌的設(shè)計(jì)理念。第7頁(yè)，課件共27頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后，戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人們的思考以及相對(duì)和平的社會(huì)環(huán)境，引發(fā)了藝術(shù)思潮的極度活躍，也順理成章地啟動(dòng)了設(shè)計(jì)理念的變革。工業(yè)技術(shù)的迅猛發(fā)展為設(shè)計(jì)理念提供了強(qiáng)有力的將思維轉(zhuǎn)化為實(shí)物形態(tài)的技術(shù)支持，新的設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)學(xué)術(shù)和新的流派層出不窮，或曇花一現(xiàn)，或持之以恒，林林總總，其種類之多，難以統(tǒng)計(jì)，盡管在稱呼和說(shuō)法上不盡一致，但是，概括起來(lái)，典型的設(shè)計(jì)理念主要有以下幾種。（二）、設(shè)計(jì)理念的分類第8頁(yè)，課件共27頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月1．極端主義極端主義是指在設(shè)計(jì)理念上延續(xù)以前一些設(shè)計(jì)理念的基本概念，在表現(xiàn)方法或技術(shù)手段上走極端路線，求得近乎極致的完美，其更多的成分是技術(shù)至上主義。2．中庸主義中庸主義是指安于現(xiàn)狀的、對(duì)主流設(shè)計(jì)形成依賴的設(shè)計(jì)主張，中庸主義有較好的市場(chǎng)性，社會(huì)基礎(chǔ)頗為扎實(shí)。中庸主義的變體為保守主義。3．唯美主義唯美主義是指忽略實(shí)用功能的、強(qiáng)調(diào)形式美感的設(shè)計(jì)理念。雖然它考慮各個(gè)方面的平衡關(guān)系，但它更強(qiáng)調(diào)藝術(shù)設(shè)計(jì)的規(guī)律，寧可舍棄功能也要服從美的原則。唯美主義的變體為新古典主義。

4．現(xiàn)實(shí)主義也稱實(shí)用主義，是指根據(jù)主流社會(huì)的品位，重視產(chǎn)品固有價(jià)值的設(shè)計(jì)理念，強(qiáng)調(diào)功能性和藝術(shù)性結(jié)合、尊重價(jià)值與價(jià)格規(guī)律?，F(xiàn)實(shí)主義的變體為后現(xiàn)代主義。

5．科技主義也稱技術(shù)主義，是指注重技術(shù)美感的設(shè)計(jì)理念。在設(shè)計(jì)中，常常過(guò)分依賴新技術(shù)新材料的應(yīng)用，是“科技至上主義”的擁護(hù)者，有本末倒置之虞。典型設(shè)計(jì)理念類別（一）第9頁(yè)，課件共27頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月6．功能主義是指將設(shè)計(jì)產(chǎn)品的功能性視為惟一的設(shè)計(jì)理念。忽略形式美感、材料美感和技術(shù)美感的作用，認(rèn)為只有最合適的功能才是設(shè)計(jì)的真諦。

7．先鋒主義是指激進(jìn)的、致力于探求前所未有的形式的設(shè)計(jì)理念。先鋒主義將凡是出現(xiàn)過(guò)的、似曾相識(shí)的設(shè)計(jì)作品一概視為糟粕，標(biāo)榜自己藐視一切傳統(tǒng)的保守的理念，孜孜不倦地尋找新的表現(xiàn)方式，認(rèn)為“最新奇的才是最好的”。

8．人本主義人本主義是指以人的需要為出發(fā)點(diǎn)的，以人體工學(xué)為設(shè)計(jì)依據(jù)的設(shè)計(jì)理念。人的生理需要、心理需要、生活需要、認(rèn)同需要等都是其設(shè)計(jì)的準(zhǔn)繩。事實(shí)上，設(shè)計(jì)理念所表現(xiàn)出來(lái)的思想內(nèi)容沒(méi)有那么單純，它會(huì)以綜合的、模糊的、集成的方式表現(xiàn)在設(shè)計(jì)作品中。每一種設(shè)計(jì)理念都有自己的服務(wù)對(duì)象。我們可以將這些服務(wù)對(duì)象大致分為主流社會(huì)群體和非主流社會(huì)群體。主流社會(huì)群體是指集中體現(xiàn)社會(huì)具有相當(dāng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的、主要的社會(huì)傾向的群體，非主流群體是指游離于主流社會(huì)群體之外的、比較另類的、價(jià)值取向獨(dú)特的社會(huì)群體。典型設(shè)計(jì)理念類別（二）第10頁(yè)，課件共27頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月

（三）確定品牌服裝設(shè)計(jì)理念品牌服裝設(shè)計(jì)理念的確立，不僅是品牌定位的需要，更重要的是設(shè)計(jì)師個(gè)人理念的確定，設(shè)計(jì)理念的確立不是簡(jiǎn)單的對(duì)理念的選擇，而是要看設(shè)計(jì)師的內(nèi)在素質(zhì)是否與這些理念合拍，一切非自然的、強(qiáng)硬的理念對(duì)位都是徒勞的，雖然在設(shè)計(jì)師群體中分化出不同類型的設(shè)計(jì)理念，這種設(shè)計(jì)理念又是相對(duì)固定的，但是，設(shè)計(jì)師個(gè)人的理念是可以改變的，只有當(dāng)設(shè)計(jì)師意識(shí)到原先固有的設(shè)計(jì)理念已經(jīng)不符合自己的設(shè)計(jì)趣味時(shí)，理念的變革才會(huì)顯得有意義，因此，理念變革的動(dòng)因是主觀的。當(dāng)然，客觀環(huán)境也會(huì)對(duì)設(shè)計(jì)理念的變革產(chǎn)生一些推動(dòng)作用，例如，生活環(huán)境的改變將改變?cè)O(shè)計(jì)師的某些想法等等。當(dāng)設(shè)計(jì)師意識(shí)到自己的設(shè)計(jì)理念的歸屬時(shí)，設(shè)計(jì)師的風(fēng)格已經(jīng)基本定型了，此時(shí)，設(shè)計(jì)風(fēng)格與品牌風(fēng)格完全一致的話，將是一個(gè)非常好的工作組合，可以讓設(shè)計(jì)師的才華盡情發(fā)揮，如果兩者的差異不大，則可以相互融合，相互影響，若兩者的差異太大時(shí)，這種組合效果是很差的，工作效率也相當(dāng)?shù)拖?，將有孰是孰非之?zhēng)。第11頁(yè)，課件共27頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月（四）．設(shè)計(jì)理念的形成因素1、社會(huì)價(jià)值氛圍的約束2、時(shí)代藝術(shù)環(huán)境的熏陶3、個(gè)人設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)的積累第12頁(yè)，課件共27頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月二、理念風(fēng)格的定位描述（一）理念、風(fēng)格、形象的語(yǔ)言描述品牌的理念、風(fēng)格、形象等都是事物對(duì)人形成印象沖擊而在精神層面上產(chǎn)生的共鳴和反應(yīng)。傳達(dá)和交流服裝“理念、風(fēng)格、形象”的最常用的方式是語(yǔ)言文字。第13頁(yè)，課件共27頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月（二）品牌風(fēng)格形象的分類服裝在發(fā)展的歷史過(guò)程中，形成了很多約定俗成的或相對(duì)穩(wěn)定的風(fēng)格形象類型，如下圖所示。第14頁(yè)，課件共27頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月服裝品牌風(fēng)格形象的分類--------1．前衛(wèi)的（Avant一grade)

前衛(wèi)的風(fēng)格是將波普藝術(shù)、幻覺(jué)藝術(shù)、未來(lái)派等前衛(wèi)藝術(shù)以及街頭藝術(shù)等作為靈感來(lái)源得到的一種奇異的服裝風(fēng)格。(1)朋克（Punk)：以20世紀(jì)70年代后半期在倫敦產(chǎn)生的一種以反叛舊體制的時(shí)尚運(yùn)動(dòng)為靈感來(lái)源的一種服裝風(fēng)格。通常以帶有鏈條、穿著黑色皮革的褲子、留著怪異的發(fā)型為特征。（詳見(jiàn)后面附的朋克風(fēng)格的服裝圖片）

(2)貧乏主義（Povertism)：這是一種粗野、頹廢的乞丐式裝扮的服裝風(fēng)格。通常以采用破損、碎裂的材料為特征。

(3)高科技的（Hi一Technology)：主要采用有高科技技術(shù)含量的新面料，在質(zhì)地、色彩、光澤等方面都具有前所未有的特色，易給人耳目一新之感。第15頁(yè)，課件共27頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月服裝品牌風(fēng)格形象的分類--------2．民族的、民俗的（Folklore,Ethnic)

從民族服裝中汲取靈感的一類服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格。包含民族文化、習(xí)俗等內(nèi)涵，文化氣息較濃，常利用面料、圖案、花紋的風(fēng)格特點(diǎn)來(lái)表現(xiàn)服裝的整體風(fēng)格。在服裝的面料、色彩、圖案中流露出民俗的氣息、韻味，或者在款式上具有明顯的民俗特征。Folklore包括農(nóng)婦風(fēng)格、俄羅斯鄉(xiāng)村風(fēng)格、由17世紀(jì)美國(guó)開拓墾荒時(shí)代的服裝演變而來(lái)的田園風(fēng)格以及美國(guó)西部風(fēng)格。Ethni是對(duì)亞洲、非洲、中東、南太平洋、南美等基督教文化圈以外的民族服裝風(fēng)格的總稱，其中包括熱帶風(fēng)情、東方風(fēng)情等。（1）鄉(xiāng)村的（Country)、自然的（(Natural)：給人以隨和、怡靜、溫馨的感覺(jué)。在快節(jié)奏和高壓力下生活的都市人，渴望鄉(xiāng)村氣息、淳樸性情、自然風(fēng)格。一切自然的表征—自然的色彩、天然材質(zhì)面料、取材于大自然的圖案紋樣都給人以清新、舒適、自然的氣息。以本白、木質(zhì)、花草以及大地的色彩等自然色為特征。給人以淳樸、原始、自然、不加修飾的鄉(xiāng)村田野感覺(jué)。（詳見(jiàn)附的鄉(xiāng)村風(fēng)格的服裝圖片）

(2）西部的（Western)：以美國(guó)西部開拓時(shí)代的牛仔男孩為靈感來(lái)源的一種服裝風(fēng)格。以牛仔襯衫和牛仔褲及同時(shí)期的牛仔男孩帽、皮帶、流蘇、靴子等為于表。

(3)熱帶的（Tropical)：這是一種熱帶地域風(fēng)格。在服裝中常采用強(qiáng)烈的三原色，以從熱帶地域的鳥、花、椰子、樹等抽象而來(lái)的圖案及由貝殼等制成的飾f等為征。

(4)東方風(fēng)情（Oriental)：以亞洲、南太平洋地區(qū)的民族風(fēng)情為設(shè)計(jì)源泉。吸收印度、中國(guó)、日本、南亞的文化、習(xí)俗、傳統(tǒng)，表現(xiàn)出華貴、委婉、含蓄的東方特色。。（詳見(jiàn)附的東方風(fēng)情風(fēng)格的服裝圖片）第16頁(yè)，課件共27頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月服裝品牌風(fēng)格形象的分類--------3．浪漫的（Romantic)浪漫的指甜美、柔純，如在夢(mèng)中一般的女孩形象。在不同的季節(jié)推崇的女性化形象會(huì)有所變化，既有如少女般的甜美、可愛(ài)形象，也有大膽、性感的成熟女性形象。但這些形象主題的共同點(diǎn)都在于追求纖細(xì)、華麗、透明、搖曳生姿的效果。在服裝細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)上，通常采用碎褶、蕾絲；在配色上，采用淡雅的中間色調(diào)，柔和而精致。

(1)陰柔的（Feminine)：貼體的款式設(shè)計(jì)，女性特征的圖案紋樣，通常采用懸垂性好、柔軟的面料；有時(shí)也用極薄的絲、絹類面料或蕾絲飾邊式的衣裙，在隱約與朦朧間體現(xiàn)女性身姿，在千嬌百媚中盡顯女性的風(fēng)情。

(2)少女的、可愛(ài)的（Lovely)：以緞帶裝飾、裙子抽細(xì)褶、衣飾上給邊等為慣用手法，面料多以碎花或爛花的面料為主，配以蕾絲、飾花。第17頁(yè)，課件共27頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月服裝品牌風(fēng)格形象的分類--------4．優(yōu)雅的（Elegant)優(yōu)雅的指優(yōu)雅、纖細(xì)、柔滑、上品的服裝風(fēng)格，以體現(xiàn)成熟女性的洗練、端莊為宗旨。采用上等面料、披掛式款型來(lái)表現(xiàn)女性優(yōu)美的線條；利用面料的柔性、懸垂性自然地塑造出女性的高雅、優(yōu)美、文雅。通常會(huì)在細(xì)節(jié)部分運(yùn)用抽褶的形式使高雅時(shí)裝更具有動(dòng)感、更吸引人，以柔軟的絲綢面料、雅致精巧的圖案為特征。顏色多采用柔和的灰色調(diào)，配色常以同色系的色彩以及過(guò)渡色為主，較少采用對(duì)比配色。

例如：EmanuelUngaro（伊曼紐爾·恩加羅）品牌。被國(guó)際時(shí)裝界譽(yù)為“色彩魔術(shù)師”的恩加羅的服裝具有萬(wàn)種風(fēng)情：或淡雅素麗，或恬靜秀麗，或嬌美輝煌，或高貴絕倫。面料的美與舒適柔i性能頗受重視，精湛的打褶技藝別具風(fēng)韻，藝術(shù)化地表現(xiàn)了女性之形體美與性感。第18頁(yè)，課件共27頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月服裝品牌風(fēng)格形象的分類--------5．經(jīng)典的（Classic)經(jīng)典的是被稱為Orthodox,Authentic,Traditional等傳統(tǒng)且保守的，受流行影響較少的經(jīng)典服裝風(fēng)格。其中較具代表性的是一些常規(guī)產(chǎn)品，如羊毛開衫、男式女西服套裝等。用色一般是經(jīng)典色，如藏青或深海軍藍(lán)、酒紅色、深綠色等沉穩(wěn)、大方的色彩；面料以單色無(wú)圖案或傳統(tǒng)的條格類居多。

傳統(tǒng)的（Traditional)：沿襲的、英國(guó)情調(diào)的、懷舊的風(fēng)格。在細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)上常體現(xiàn)出20世紀(jì)20一30年代的服裝特征。第19頁(yè)，課件共27頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月服裝品牌風(fēng)格形象的分類--------6．洗練的（Sophisticate)、現(xiàn)代的（Modern)洗練的、現(xiàn)代的指具有都市洗練感和現(xiàn)代感的風(fēng)格?；厩楦幸韵淳毜闹孕蜗鬄橹?，但又不失高雅品位、幽雅氣質(zhì)，具有女性特有的柔美線條并融人了女性的智慧與性感。特征是常采用無(wú)彩色或冷色系的色彩，廓型為直線條。由于受到現(xiàn)代藝術(shù)的影響，常使用蒙德里安繪畫風(fēng)格的圖案。

(1)立體主義（Cubism)：以畢加索的繪畫為靈感來(lái)源而得到的一類服裝風(fēng)格。特征是利用幾何圖案，同時(shí)造型也具有建筑感。

(2)簡(jiǎn)約主義（Minimalism)：又稱為最低限主義。最大限度地將服裝中多余的成分去掉，由此形成的一種風(fēng)格。例如：意大利著名品牌GUCCI（古琦）塑造出一種既時(shí)尚又端莊的形象。黑的衫、衣、褲、鞋，西裝式上衣和襯衫均含有較多的簡(jiǎn)潔、干練的因素。由字母G構(gòu)成商標(biāo)的古琦品牌是“身份與財(cái)富之象征”，產(chǎn)品奢華榮耀、精致華美、品質(zhì)上乘。第20頁(yè)，課件共27頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月服裝品牌風(fēng)格形象的分類--------7．男性化的（Mannish)在女性服裝中融人男性化服裝要素的服裝風(fēng)格，如褲裝。通過(guò)主張男性化傾向，反襯出原本未曾發(fā)現(xiàn)的女性魅力。在廓型上以直線條為主，品類以正裝、夾克、褲子、大衣居多。通常采用獨(dú)具英國(guó)紳士風(fēng)格的面料，有厚重感。色彩中沉穩(wěn)、安逸的深藍(lán)或不同深度的灰色系比重大。用男裝風(fēng)格表現(xiàn)女性的嫵媚。在設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)上常采用緝明線、貼袋等手法，體現(xiàn)出干練、嚴(yán)謹(jǐn)、高雅的品位。

(1)紳士裝（Dandy)：來(lái)源于英國(guó)時(shí)髦紳士的著裝打扮，具有英國(guó)紳士格調(diào)的服裝風(fēng)格。以黑色條紋的西服套裝為代表款式。

(2)無(wú)性服裝（Androgynous):Androgynous是既具有男性特征又具有女性特征之意。這種風(fēng)格主要是受到20世紀(jì)70年代后半期在美國(guó)掀起的要求男女平等、女性走入社會(huì)參加工作的文化運(yùn)動(dòng)影響，在20世紀(jì)80年代前半期誕生的一種時(shí)尚風(fēng)格。

(3)男孩的（Boyish)：少年的、頑皮的、稚拙的、率真的、傻得可愛(ài)的風(fēng)格。第21頁(yè)，課件共27頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月服裝品牌風(fēng)格形象的分類--------

8．活潑的（Active)活潑的風(fēng)格是選用功能性好的材質(zhì)，對(duì)比度高的色彩，用條形或塊狀的簡(jiǎn)單圖案表現(xiàn)出強(qiáng)烈的動(dòng)感；輕松、動(dòng)感、舒適、青春是最明顯的風(fēng)格特征。

（1）休閑的（Sportive)：以運(yùn)動(dòng)裝、工作裝、制服等為理念來(lái)源，以休閑娛樂(lè)場(chǎng)合為設(shè)計(jì)背景的一類具有閑適、活潑感的服裝風(fēng)格。

(2)運(yùn)動(dòng)的（ActiveSports)：以網(wǎng)球、高爾夫球、足球等特定的運(yùn)動(dòng)用服裝為設(shè)計(jì)對(duì)象，逐漸形成一種健康、活潑的形象。多采用針織物、棉織物等面料，尤其重視使用功能性材料。色彩以明亮色、白色為基調(diào)，配以色彩鮮艷的條格，以大膽、搶眼的配色為特征。例如：以針織服著稱的休閑運(yùn)動(dòng)裝品牌Missoni（米索尼），其最重要的特征是色彩搭配上的獨(dú)樹一幟以及對(duì)服裝制作工藝的嚴(yán)格要求。

(3)工作裝(Working)：從牛仔褲、背帶裙、工裝褲、工作套裝等勞動(dòng)著裝中獲得靈感，具有功能性和實(shí)用性特征的休閑類服裝的風(fēng)格。常采用牛仔布、斜紋布等材料，藍(lán)色、綠色等無(wú)性別形象傾向的顏色。在服裝細(xì)部結(jié)構(gòu)特征上，以采用大膽的明縫線跡、貼袋、拉鏈等堅(jiān)固而又有功能性的部件為特征。第22頁(yè)，課件共27頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月（三）品牌理念的細(xì)分評(píng)價(jià)體系

從前述品牌理念風(fēng)格中歸納出使用頻率較高、涵蓋范圍廣、針對(duì)性強(qiáng)的八種類型。這八種類型品牌理念風(fēng)格可以分成四組，每組包含風(fēng)格迥異的兩類。利用四對(duì)坐標(biāo)軸（即八種基本風(fēng)格類型）建立一個(gè)評(píng)價(jià)描述體系。將每一根軸等分為五個(gè)階度值，通過(guò)評(píng)價(jià)打分，就可對(duì)品牌、服裝，或流行時(shí)尚形象進(jìn)行定位，做出定性、定量的分析。

品牌理念細(xì)分評(píng)價(jià)體系的作用有以下三點(diǎn)：

(1)細(xì)分評(píng)價(jià)已有品牌的目標(biāo)市場(chǎng)，幫助企業(yè)明確定位品牌理念風(fēng)格。例如上海服裝市場(chǎng)品牌林立，大多數(shù)品牌都走優(yōu)雅休閑或洗練職業(yè)的風(fēng)格路線。個(gè)性化品牌“千藤”定位于中國(guó)民族的風(fēng)格，商品中運(yùn)用旗袍領(lǐng)、盤紐等細(xì)節(jié)，形象醒目，經(jīng)營(yíng)有特色。

(2)為新品牌確立適宜的市場(chǎng)定位，尋找目標(biāo)消費(fèi)群。

(3)確定某一服裝的主要風(fēng)格傾向。第23頁(yè)，課件共27頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月三、品牌風(fēng)格定位描述1、確定商品企劃中的理念企業(yè)遵循商品企劃的基本戰(zhàn)略確定各種理念。有了這些理念，商品企劃才能夠整體向前推進(jìn)。2、確定設(shè)計(jì)形象和理念具體確定作為產(chǎn)品背景的產(chǎn)品形象和設(shè)計(jì)思想，例如產(chǎn)品形象是屬于冷峻的、男性化的，還是屬于親切的、女性化的，或者是有某種民族特色的。有兩種確定設(shè)計(jì)形象的方法：一是不受市場(chǎng)上某些時(shí)尚潮流的左右，由企業(yè)或企劃人員確定。這種方法有利于開拓、滲人潛在市場(chǎng)。二是緊隨時(shí)尚潮流，通過(guò)環(huán)境分析和流行預(yù)測(cè)來(lái)確定服裝要體現(xiàn)的形象。兩種方法都要求對(duì)消費(fèi)對(duì)象的特征進(jìn)行抽象、歸納，再用標(biāo)準(zhǔn)化的形式表達(dá)。將流行信息預(yù)測(cè)和分析結(jié)果與企業(yè)的商品企劃理念相結(jié)合，再加以篩選，繪成理念風(fēng)格圖（即用草圖或照片等資料表現(xiàn)生活場(chǎng)景、產(chǎn)品形象）。（三）根據(jù)目標(biāo)消費(fèi)者的生活方式和活動(dòng)場(chǎng)合進(jìn)行調(diào)整確定目標(biāo)對(duì)象的生活場(chǎng)合并進(jìn)行分類。確保產(chǎn)品的特性，切合目標(biāo)對(duì)象顧客的實(shí)際生活與著裝習(xí)慣。（四）用文字及圖片將品牌理念表現(xiàn)為圖表形式用圖表形式來(lái)表現(xiàn)理念要注意兩點(diǎn)：一是掌握本品牌所處的環(huán)境，包括社會(huì)狀況、市場(chǎng)情況、目標(biāo)顧客的生活方式及活動(dòng)場(chǎng)合、品牌在市場(chǎng)中所處的地位；二是掌握與產(chǎn)品性能相關(guān)的理念，包括產(chǎn)品組合、種類、形象、風(fēng)格、廓型、色彩、面料、組合搭配效果等。（一）理念定位表達(dá)的步驟第24頁(yè)，課件共27頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月（二）品牌商品季節(jié)理念主題的設(shè)定

品牌商品季節(jié)理念主題是確定某一具體季節(jié)為品牌目標(biāo)消費(fèi)者推出的穿著風(fēng)格，根據(jù)確定的主題在商品化過(guò)程中進(jìn)行具體的搭配組合。季節(jié)分為春夏和秋冬兩個(gè)主要季節(jié)，可進(jìn)一步細(xì)分為春、初夏、盛夏等子季節(jié)，應(yīng)根據(jù)不同的子季節(jié)來(lái)設(shè)定季節(jié)主題。如果不