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文檔簡介
國學經(jīng)典讀后感6篇國學經(jīng)典讀后感篇1
“學而優(yōu)則仕”,取得一定的成績就得給予相應(yīng)的官職,否則便是重視不夠關(guān)懷不到。當然,沒有一官半職也無法說明你取得了成績。正是這一句辛辣的書評吸引了我,從頭至尾,一氣呵成!
書中對人物的刻畫可以說做到了極致,心理描寫更彰顯了人物百態(tài),然而讀罷給我最深的感覺卻是:這里不是校園。沒有莘莘學子的朗朗讀書聲;沒有青春校園的生機和活力;沒有學術(shù)論壇的筆劍爭鋒。
這里是一個工廠,專門負責生產(chǎn)經(jīng)營的地方;這里是一個圍城,城里城外的人們各顯神通;這里更是一個集市,到處都是呼喊叫賣的聲音。
文章還在陸續(xù)的連載之中,我還沒有讀到故事的末尾,我不知道文章的會以什么樣的結(jié)局來結(jié)束這所謂的大學。暫且不去談那些領(lǐng)導們的爾虞我詐、勾心斗角,杜小春的見異思遷,高歌的形骸放蕩,馬長有的拾階而上,這哪里是大學教師的模樣!
正如一位網(wǎng)友評論的那樣,到底是我上了大學,還是大學上了我?在這樣的校園里,這樣的潛規(guī)則作用下,我不禁感到非常的悲哀。文章開頭的杜小春很像現(xiàn)實中的我,所以讀到她出現(xiàn)的地方,我是一路同情,直到我再也不能忍受——因為我知道,我是永遠不會成為杜小春那樣的人。我可以與名利無緣,我可以生活得辛苦貧寒,但我要永葆我心中的明燈不滅,走過悠長的黑暗,迎來的定會是燦爛的黎明。
去留無意,望天上云卷云舒;寵辱不驚,看庭前花開花落,人生最好的境界莫過于此吧!
國學經(jīng)典讀后感篇2
誦讀經(jīng)典,是中華民族對青少年進行啟蒙教育特別是道德教育的有效途徑,有利于引導青少年鍛造人格,塑造品德。近期,我們?yōu)榱诉M一步加強中小學思想道德建設(shè),在全縣中小學校開展了敬老、孝老活動,即,要求學生回家?guī)椭改缸鲆患λ芗暗氖?,為老爺爺、老奶奶端一碗飯,倒一口水。為使活動扎實有效的開展,我們通過誦讀經(jīng)典,使中小學生思想受到教育,心靈得到感化。
一是創(chuàng)設(shè)誦讀氛圍,增強吸引力。在中小學校、幼兒園,推廣經(jīng)典上墻,以經(jīng)典名言為主題的宣傳字畫赫然醒目,利用閱報欄、黑板報登載古典內(nèi)容,在教室走廊、宿舍、餐廳、櫥窗張貼通誦易懂的古詩句及名言警句,使學生的心靈在潛移默化中受到感染和熏陶。
二是分類施教,把握階段性。我們要求幼兒園和小學低年級學生主要誦讀《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《百家姓》,只求背誦,可作一般理解,小學高年級學生和中學生要求背誦《論語》,引導他們在誦讀的基礎(chǔ)上理解經(jīng)典內(nèi)涵,用先賢訓誡昭示做人、做事的道理,規(guī)范自己的言行。
三是堅持每日一讀,學玩一體,寓教于樂。如,北關(guān)示范小學自編的《習慣伴我成長》,注重國學經(jīng)典教育與師生落實日常行為規(guī)范結(jié)合起來,倡導學生每周做一件對自己、對同學、對班級、對學校、對家庭、對社會有益的事情,任元漢小學自編的《孝道》一書,成為我縣各學校校本教材,學校被縣政府命名為孝文化教育基地,該校就是通過晨讀讓學生熟記理解,使學生內(nèi)化為遵守校規(guī)校紀,誠心做事,誠實為人,孝敬父母,尊敬長輩的自覺行動。他們還把古典詩詞編成易學易唱的兒童歌謠、情景劇,讓學生身臨其境中學習和踐行經(jīng)典。
四是加強家校合作,提高誦讀質(zhì)量。充分利用家長學校,宣講走進經(jīng)典古詩文的重要性,取得家長支持,家長和孩子一起誦讀古詩文,讓家庭、社會都成為學生誦讀經(jīng)典的場所,使古詩文的誦讀由校內(nèi)向校外延伸,營造家庭小課堂,社會大課堂,讓孩子盡情倘佯在詩詞的海洋里,對開展經(jīng)典誦讀活動起到了較好的效果。
國學經(jīng)典讀后感篇3
閱百而得一,一而能用之,實乃真學習。
圍爐話畢,略得幾句共鳴之言,與君共勉:
誤用聰明,何若一生守拙;濫交朋友,不如終日讀書。
潑婦之啼哭怒罵,伎倆要亦無多,唯靜而鎮(zhèn)之,則自止矣。讒人之簸弄挑唆,情形雖若甚迫,茍淡而置之,是自消矣。
多記先圣格言,胸中方有主宰;閑看他人行事,眼前即是規(guī)箴。
神傳于目,而目則有胞,閉之可以養(yǎng)神也;禍出于口,而口則有唇,闔之可以防禍也。
無財非貧,無學乃為貧;無位非賤,無恥乃為賤;無年非夭,無述乃為夭;無子非孤,無德乃為孤。
求備之心,可用之以修身,不可用之以接物;知足之心,可用之以處境,不可用之以讀書。
有真性情,須有真涵養(yǎng);有大識見,乃有大文章。
莫之大禍,起于須臾之不忍,不可不謹。
凡事勿徒委于人,必身體力行,方能有濟;凡事不可執(zhí)于己,必集思廣益,乃罔后艱。
博學篤志,切問近思,此八字是收放心的工夫;神閑氣靜,智深勇沉,此八字是干大事的本領(lǐng)。
事但觀其已然,便可知其未然;人必盡其當然,乃可聽其自然。
國學經(jīng)典讀后感篇4
為營造良好的校園文化氛圍,讓全體教師感受經(jīng)典文化的魅力,開闊視野、提高自身素養(yǎng),區(qū)教委號召全體教師開展國學經(jīng)典學習活動,組織全區(qū)教師利用網(wǎng)絡(luò)學習國學經(jīng)典,讓教師們感受中國文化的博大精深。
通過視頻的學習,讓我對國學有了進一步的認識,感受到國學中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論,細細的反省一下,我感覺確實受益匪淺?!靶奚怼R家、治國、平天下?!毙奚硎且磺械母?,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責,要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標,放在一個最顯眼的位置,能夠時時的看到,這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。通過學習國學,我明白了許多人生道理,如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待??在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人??梢哉f,國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。
國學是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學習,讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。
作為一名教師我希望在國學經(jīng)典的叢林中漫步,可以在經(jīng)典國學的長河里凌波;可以在國學經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語,構(gòu)筑我心中最美好的教育詩篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;可以用凝重的深情,唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌!
國學經(jīng)典讀后感篇5
中華文化博大精深源遠流長,而國學又是中華文化中的瑰寶,學習國學,讓我們領(lǐng)悟其中的精髓,并學以致用。
記得《論語》中有一句話是“不以善小而不為,不以惡小而為之”。就在幾天前的一個傍晚,我寫完作業(yè)在院子里玩。這時,郵遞員送來了我們家訂的報紙,我拿起報紙跑回家,開始翻看。翻著翻著,我被一則文章吸引住了,文章的大體資料這樣的:一對母子在逛商場出來的時候,母親很不經(jīng)意的把一個礦泉水瓶扔到了路上,孩子看了看母親說:“媽媽你把那個瓶子撿起來扔進垃圾桶里吧!”媽媽聽了,不以為然地說扔小瓶子沒事的?!倍莻€孩子卻不這么認為,他跑過去,撿起瓶子扔進了一個離那里很遠的垃圾箱里。讀完這篇文章,我合上報紙,思緒萬千:“一個那么小的孩子就有如此強的環(huán)境保護意識,而一個大人卻沒有。”“五城連創(chuàng),人人有責”你看,我們的城市美容師――環(huán)衛(wèi)工人,一天天起早貪黑的工作,目的就是為了堅持城市清潔。一方面,我們要尊重她們的勞動,另一方面,城市的衛(wèi)生也要我們所有人都來堅持。我們都應(yīng)當有文中孩子那樣的思想品德,要從自我做起,從細節(jié)做起,貴在堅持。
?三字經(jīng)》里有一句話“香九齡能溫席”這句話的大概意思是黃香九歲里的冬天,每一天晚上都用自我弱小的身體替父親把那冰涼的被褥溫暖過來之后,自我才去睡覺。而我們這些新世紀的“小皇帝”們,在家里都是父母的掌上明珠,過著衣來伸手,飯來張口,無憂無慮的生活。無論做什么事總是想讓別人替自我做,而自我不想動手,更不用說去幫忙別人了。學習了黃香溫席以后,我們要改變自我的做法,做些自我力所能及的事情,多關(guān)心體貼別人,多給別人一點愛,因為愛是信任,愛是承擔,愛是分享,愛是榮耀。
學習國學,我們學會了怎樣做人處事,懂得了感恩,我愛國學,更愛中華文化。
國學經(jīng)典讀后感篇6
讀了《中華誦國學經(jīng)典》這本書,我感受到很多可貴的品質(zhì):感恩父母、珍惜友情、勤儉節(jié)約、熱愛祖國等等。然而給我印象最深的是那首人人皆知,皆能誦之的《游子吟》。
時光倒流到唐朝:詩人孟郊即將遠游,這一夜,慈祥的孟母依然借著桌上燭臺發(fā)出了搖曳而又微弱的亮光為他縫縫補補。每一針每一線都異常細密,每一個動作都十分沉重,生怕郊兒在外奔波辛苦,唯恐孩子在外遲遲不歸。第二天太陽即將升起之際,這本是一日之中最有生機的時刻,然而空氣中似乎充滿了離別的憂傷。花兒草兒仿佛也被感染了,一顆顆晶瑩剔透的淚珠滴落了下來。戀子情深的孟母一聲聲的叮嚀使孟郊再也抑制不住心中的感情,即興寫下了《游子吟》這首后來揚名千古的詩:
慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
這首詩謳歌了人世間最偉大的人性美—母愛。詩歌的語言清新樸實,情真意濃,千百年來觸動了無數(shù)讀者的心弦,引起無數(shù)游子的共鳴?!罢l言寸草心,報得三春暉”這一句乃詩的點睛之筆,吟愛之經(jīng)典,寄托兒之情懷。這也是它傲立于詩界的原因所在吧。
母愛我們或許一時無法報答,但并不是不需要報答,反而要盡我們的最大努力去報。對這一首詩,關(guān)于“感恩”的經(jīng)典,即使對故事耳熟能詳?shù)哪?、我有沒有盡一份為人子女的一份孝心呢?憑心而論,大多數(shù)人會為此慚愧吧??梢娔切┣О倌陙韨鞒械膫鹘y(tǒng)美德并沒
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