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蒹葭

蒹葭朗讀課文朗讀課文初讀:感受詩的音韻美朗讀課文朗讀課文初讀:感受詩的音韻美蒹葭蒼蒼所謂伊人溯洄從之蒹葭萋萋白露未晞在水之湄道阻且躋水中坻水之涘水中沚jiānjiāyīrénsùhuíqīqīxīméijīchísìzhǐ注意讀音蒹葭蒼蒼所謂伊人溯洄從之三節(jié)詩有什么特點?和和

1、韻腳蒼、霜、方、長、央萋、晞、湄、躋、坻采、已、涘、右、沚2、疊詞蒼蒼、萋萋、采采還有“所謂伊人······”、“溯洄從之······”、“溯游從之······”3、詩人用了不同的字眼,對景物的形態(tài)和變化,反復進行了描繪。不同形態(tài)不同時間不同地點路途艱難伊人所在地蒼蒼為霜一方且長水中央凄凄未睎之湄且躋水中坻采采未已之涘且右水中沚重章疊句、一唱三嘆音樂美音樂美建筑美建筑美三節(jié)詩有什么特點?和和1、韻腳蒼、霜、方、長、央2、疊小結(jié):該詩四字一句,節(jié)奏鮮明而短促,重章疊句、回環(huán)復沓,產(chǎn)生了一唱三嘆,余音繞梁的效果。小結(jié):該詩四字一句,節(jié)奏鮮明而短促,重章疊句、回環(huán)復沓,譯讀:感知詩歌的內(nèi)容譯讀:感知詩歌的內(nèi)容所謂伊人溯洄從之溯游從之道阻且長宛在水中央白露未晞在水之湄道阻且躋宛在水中坻所說的,也指所懷念的逆流而上順流而下艱險,指道路難走好像干岸邊高水中高地所謂伊人所說的,也指所懷念的逆流而上順流而下艱險,指道路難走蒹葭采采白露未已在水之涘道阻且右宛在水中沚蘆花白燦燦的樣子。茂盛,眾多停止水邊道路迂回曲折水中的小塊陸地蒹葭采采蘆花白燦燦的樣子。茂盛,眾多停止水邊道路迂回曲折水中試一試,相信你也能用優(yōu)美的語言來譯讀余下的兩章。蘆葦初出青翠翠,清晨露水變成霜。伊人呀,你在哪?逆流而上去尋她,道路艱難又漫長。順流而下去尋她,仿佛在那水中央。試一試,相信你也能用優(yōu)美的語言來譯讀余下的兩章。蘆葦初出青翠再讀:想象詩的畫意美再讀:想象詩的畫意美請你試用這樣的一句話來描繪詩中優(yōu)美的畫面。讀

句,我仿佛看到了__________,讓我

。例:讀“蒹葭蒼蒼,白露為霜”一句,我仿佛看到了蕭瑟的秋風中葦叢起伏,蘆花白茫茫一片,讓我感受到清冷的氛圍。請你試用這樣的一句話來描繪詩中優(yōu)美的畫面。讀這首詩抒發(fā)了詩人什么情感?大家是怎么體會到這種情感的?

(1)思念向往。(2)執(zhí)著、堅貞不渝。(3)可望而不可即的惆悵失望。細讀:感受詩人的情感美這首詩抒發(fā)了詩人什么情感?大家是怎么體會到這種情想象“伊人”的形象

詩人苦苦追尋的“伊人”是怎樣的一個形象呢?想象“伊人”的形象詩人苦苦追尋的“伊人”是怎樣的一個形象呢“在追尋的路上,我們熱烈地期盼和追尋這美好,也許追求的前路不能實現(xiàn),但路上的風景我們的希望足以溫暖我們無悔的青春?!薄霸谧穼さ穆飞?,我們熱烈地期盼和追尋這美好,也許比較《關雎》與《蒹葭》有什么不同?1、內(nèi)容上?!蛾P雎》重于敘事,從詩中可以看到小伙子從愛上淑女到追求她,追求不到又在幻想中得到她這樣一條線索?!遁筝纭分袇s沒有明確的故事,三章反復詠嘆,突出主人公追尋之路的艱險與漫長,渲染主人公感情的綿長持久,表現(xiàn)出主人公不能走近伊人,又永遠點亮希望的情感狀態(tài)。情感韻味更濃郁。比較《關雎》與《蒹葭》有什么不同?2、表現(xiàn)手法上《蒹葭》比《關雎》的“興”的特點更加突出?!拜筝纭薄八焙汀耙寥恕钡男蜗蠼幌噍x映,渾然一體,用做起興的事物與所要描繪的對象形成一個完整的藝術世界。2、表現(xiàn)手法上含蓄美體現(xiàn)在以下幾個方面a、文字簡約。通過簡約的文字將主人公那癡迷執(zhí)著的形象含蓄地表現(xiàn)出來。b、形象朦朧。雖然主人公的執(zhí)著和追慕對象的高潔的形象令人深刻,但在外貌等方面卻顯得朦朧讓人遐想無限。c、余音繞梁。詩只寫尋求之難,伊人“宛在”,便戛然而止,結(jié)果如何,給讀者留下了想象的余地。這就是所謂“含不盡之意于言外”含蓄美體現(xiàn)在以下幾個方面總結(jié)音樂美建筑美含蓄美重章疊句、一唱三嘆文字簡約、形象朦朧、余音繞梁總結(jié)音樂美建筑美含蓄美重章疊句、一唱三嘆文字簡約、形象朦朧、詩經(jīng)簡介

《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。它收集了從西周初年到春秋中葉大約500年間的詩歌305篇。本只稱《詩》,或舉其整數(shù)城“詩三百”。后被儒家列為經(jīng)典之一,故稱為《詩經(jīng)》《詩經(jīng)》分為“風”

“雅”

“頌”三部分。《詩經(jīng)》的基本表現(xiàn)手法為“賦、比興”詩經(jīng)簡介《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。它收集了從《詩經(jīng)》的“風”“雅”“頌”“風”有十五國風,共160篇,為各國當?shù)氐耐溜L民謠。風格清新質(zhì)樸,民歌情調(diào)濃厚,多出自下層人民之手。(“風”和屈原的《離騷》并稱為“風騷”)“雅”是周朝直接統(tǒng)治地區(qū)的音樂。分為“大雅”和“小雅”,大雅31篇,主要用于統(tǒng)治者的朝會宴享,以歌功頌德為主;小雅74篇,多為貴族所作,表現(xiàn)當時知識分子的生活和思想。“頌”是統(tǒng)治者用于宗廟祭祀的舞樂,包括周頌31篇、魯頌4篇、商頌5篇,內(nèi)容以頌揚為主?!对娊?jīng)》的“風”“雅”“頌”“風”有十五國風,共160篇,為《詩經(jīng)》的“賦”“比”“興”

賦就是陳述鋪敘,使詩歌顯得整齊勻稱,有氣勢。比就是比方,以彼物比此物,詩人借一個事物來比喻另一個事物或情感。興即由此物引起他物,先言他物以引起所詠辭。比、興是《詩經(jīng)》首創(chuàng)的修辭形式《詩經(jīng)》的“賦”“比”“興”

賦就是陳述鋪敘,使詩歌顯得整齊

THANKS再見THANKS再見名言摘抄36、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮37、散文就是渴望自由的心靈,自由的表達,自由的形式,自由的來來去去。——王蒙38、與其用華麗的外衣裝飾自己,不如用知識武裝自己?!R克思39、天才出于勤奮?!R克思40、人之所以錯誤,不是因為他們不懂,而是因為他們自己以為什么都懂?!R俊41、學到很多東西的訣竅,就是一下子不要學很多東西?!s翰·洛克42、形成天才的決定因素應該是勤奮。有幾分勤學苦練,天資就能發(fā)揮幾分?!?3、讀不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。——郭沫若44、愛學出勤奮,勤奮出天才?!?5、韜略終須建新國,奮發(fā)還得讀良書。——郭沫若46、求知是一條只有起點,而沒有終點的路。——???7、多詐的人藐視學問,愚魯?shù)娜肆w慕學問,聰明的人運用學問?!ヌm西斯·培根48、把學問過于用作裝飾是虛假;完全依學問上的規(guī)則而斷事是書生的怪癖?!ヌm西斯·培根49、一個人應該為知識不廣博而害羞。——張衡50、在學生的腦力勞動中,擺在第一位的并不是背書,不是記住別人的思想,而是讓學生本人進行思考,也就是說,進行生動的創(chuàng)造,借助詞去認識周圍世界的事物和現(xiàn)象,并且與此聯(lián)系地認識詞本身的極其細膩的感情色彩?!K霍姆林斯基51、從觀察中不僅可以汲取知識,而且知識在觀察中可以活躍起來,知識借助觀察而“進入周”,像工具在勞動中得到運用一樣。如果說復習是學習之母,那末觀察就是思考和識記知識之母。一個有觀察力的學生,絕不會是學業(yè)成績落后或者文理不通的學生?!K霍姆林斯基52

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