2021-2022學(xué)年云南省昆明市中和中學(xué)高二政治月考試卷含解析

2021-2022學(xué)年云南省昆明市中和中學(xué)高二政治月考試

卷含解析

一、選擇題(共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有

一項(xiàng)是最符合題目要求的)

1.20世紀(jì)90年代初，某品牌移動(dòng)電話每部售價(jià)1萬多元人民幣，年銷售量不足

100()部；隨著信息技術(shù)的發(fā)展，移動(dòng)電話功能日益完善，2009年該品牌移動(dòng)電話

每部售價(jià)不到900元人民幣，年銷售量達(dá)100萬部。這說明

①生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間縮短，商品價(jià)值降低

②生產(chǎn)該商品的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，商品價(jià)值量降低

③該商品的市場(chǎng)售價(jià)不斷降低，刺激了需求量不斷上升

④該商品的使用價(jià)值不斷增加，導(dǎo)致了其價(jià)值不斷降低

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

參考答案：

A

2.新事物戰(zhàn)勝了舊事物是事物發(fā)生了

A、不顯著的量變B、顯著的現(xiàn)象的變化

C、根本性質(zhì)的變化D、矛盾主次方面尚未轉(zhuǎn)化的變動(dòng)

參考答案：

C

3.“2010中國(guó)低碳經(jīng)濟(jì)論壇”以“低碳城市、低碳產(chǎn)業(yè)、低碳金融”為主題。發(fā)展低碳

經(jīng)濟(jì)對(duì)我國(guó)現(xiàn)有發(fā)展模式提出了重大挑戰(zhàn)，同時(shí)也為我國(guó)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)方式的根本轉(zhuǎn)變

提供了難得的機(jī)遇，這體現(xiàn)了

A.矛盾發(fā)展的不平衡

性

B.一分為二的矛盾分析法

C.正確的價(jià)值判斷和選擇應(yīng)該要符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律

D.新舊事物的成長(zhǎng)一般都要經(jīng)歷艱難曲折的過程

參考答案：

B

4.關(guān)于代議制，下列說法正確的是

A.是由選舉產(chǎn)生的、代表民意的國(guó)家機(jī)關(guān)來行使國(guó)家權(quán)力的經(jīng)濟(jì)制度

B.在代議制國(guó)家里，全體公民能經(jīng)常性地直接管理所有的國(guó)家事務(wù)

C.現(xiàn)代資本主義國(guó)家全部實(shí)行代議制

D.代議制成為現(xiàn)代民主政體的共同特征

參考答案：

D

1、“100—1=0”被一些管理學(xué)家奉為定律，意在提醒人們防止因1%的錯(cuò)誤導(dǎo)致

10()%的失敗。“1()0—1=0”蘊(yùn)含的哲理是

①部分決定整體，整體的性質(zhì)決定于部分的性質(zhì)②整體決定部分，部分的作用

取決于其在整體中的地位③整體與部分相互制約，關(guān)鍵部分的功能關(guān)系整體的

成?、苷w與部分相互聯(lián)系，部分的作用有時(shí)大于整體的作用

A.①②B.①④C.②③D.③④

參考答案：

C

6.中華文化雖歷經(jīng)滄桑，卻猶如浩浩蕩蕩的黃河、長(zhǎng)江奔流不息，始終顯示出頑強(qiáng)

生命力和無限魅力。除其蘊(yùn)涵著自強(qiáng)不息的民族精神，一個(gè)重要原因在于，中華文

化

A.是提升國(guó)際地位的重要途徑和源泉

B.對(duì)人的影響潛移默化、深遠(yuǎn)持久

C.具有求同存異和兼收并蓄的包容性

D.比其他民族文化歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

參考答案：

C

7.著名科學(xué)家錢偉長(zhǎng)談到哲學(xué)時(shí)說：“哲學(xué)很重要，很多學(xué)問做深了，都會(huì)碰到哲學(xué)問

題。數(shù)學(xué)是這樣，物理、化學(xué)、生物、計(jì)算機(jī)，都是這樣。所以科學(xué)家一定要研究一點(diǎn)哲

學(xué)，要懂哲學(xué)?！彼赃@么講，主要是因?yàn)?/p>

A.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的科學(xué)

B.哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)

C.哲學(xué)是改造世界的物質(zhì)力量

D.哲學(xué)探究的是世界的本質(zhì)和普遍規(guī)律

參考答案：

D

本題考查哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。A表述錯(cuò)誤，哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說；B不合題意，

題意主旨不涉及哲學(xué)的產(chǎn)生，題干強(qiáng)調(diào)哲學(xué)對(duì)科學(xué)家的科學(xué)研究的指導(dǎo)作用；

C表述錯(cuò)誤，哲學(xué)是改造世界的精神力量；D符合題意，“科學(xué)家一定要研究一點(diǎn)哲學(xué)，

要懂哲學(xué)”，是因?yàn)檎軐W(xué)探究的是世界的本質(zhì)和普遍規(guī)律，對(duì)科學(xué)家的具體科學(xué)研究可以

提供世界觀和方法論的指導(dǎo)；故答案為D.

8.民間諺語寓意深遠(yuǎn)，代代相傳。凝聚著廣大勞動(dòng)人民的智慧?！暗绞裁瓷缴铣?/p>

么歌”“看菜吃飯，量體裁衣''這兩句諺語的哲學(xué)道理是（）

①矛盾的兩個(gè)方面既相互對(duì)立，又相互統(tǒng)一

②具體分析矛盾的特殊性是正確認(rèn)識(shí)矛盾的重要前提

③事物的性質(zhì)是由主要矛盾決定

④離開對(duì)具體矛盾的具體分析就不能正確解決矛盾

A.①②B.①④C.②④

D.③④

參考答案：

C

略

9.2012年2月14日，2011年度國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)在北京人民大會(huì)堂隆重舉行。中共

中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席胡錦濤向獲得2011年度國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)的中

國(guó)科學(xué)院院士謝家麟和中國(guó)科學(xué)院院士、中國(guó)工程院院士吳良鐳頒獎(jiǎng)。有媒體用“采得百

花成蜜后，確是辛苦又是甜”為題，對(duì)兩位院士獲獎(jiǎng)情況進(jìn)行報(bào)道。該標(biāo)題反映了

A.社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)

B.人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)

C.要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，就得充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，并得到社會(huì)的認(rèn)可與肯定

D.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要有堅(jiān)定的理想信念，需要正確價(jià)值觀的指引

參考答案：

B

10.不同的民族，往往待人的禮節(jié)各不相同。這表明：（）

A、特定的文化環(huán)境是由特定的經(jīng)濟(jì)環(huán)境決定的

B、文化環(huán)境不同，人們的交往行為和交往方式肯定不同

C、不同的文化環(huán)境影響人們的交往行為和交往方式

D、各民族的禮節(jié)不同，反映的內(nèi)涵也完全不同

參考答案：

C

11.亞當(dāng)?斯密是英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的建立者，他第一次系統(tǒng)地論述了政治經(jīng)

濟(jì)學(xué)的主要內(nèi)容。其理論的中心思想是（）。

A.經(jīng)濟(jì)自由B.國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)

C.人類具有利己之心D.通過出口增加社會(huì)財(cái)富

參考答案：

A

12.錢學(xué)森先生在美期間，撰寫的一篇文章封面先是寫上“Final"（最后的定稿），

后又在旁邊添加了“Nothingisfinal!!!”（沒有什么認(rèn)識(shí)是最后的）。這是因?yàn)?/p>

（）

①真理是具體的、有條件的

②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無限性

③真理是主觀見之于客觀的活動(dòng)

④認(rèn)識(shí)是圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)

A.①②B.①④C.③④D.②③

參考答案：

選A。③④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。

13.恩格斯指出：“科學(xué)越是毫無顧忌，它就越符合工人的利益和愿望?！币谋?/p>

明的馬克思主義哲學(xué)的特點(diǎn)是

A.科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一B.原則性與靈活性的統(tǒng)一

C.客觀性與能動(dòng)性的統(tǒng)一D.普遍性與特殊性的統(tǒng)一

參考答案：

A

14.2011年12月24日，▲正式建成通車,加快了長(zhǎng)三角的一體

化進(jìn)程。該橋由于地處長(zhǎng)江入?？冢撬锌缭介L(zhǎng)江大橋中隊(duì)靠近大海的，故被稱

為“長(zhǎng)江入海第一橋”。

A.崇啟大

橋B.南通大

橋

C.鎮(zhèn)江大

橋D.江陰大橋

參考答案：

A

15.敦煌莫高窟是舉世聞名的中國(guó)古代藝術(shù)寶庫(kù)。莫高窟壁畫有反映當(dāng)時(shí)的一些生產(chǎn)勞動(dòng)

場(chǎng)面的畫面，也有反映當(dāng)時(shí)中外文化交流的歷史事實(shí)的畫面。莫高窟壁畫既繼承了前代繪

畫、雕塑的優(yōu)良傳統(tǒng)，又吸收了外來藝術(shù)的有益成分。由此可見

①藝術(shù)創(chuàng)作不包含發(fā)展的環(huán)節(jié)②藝術(shù)創(chuàng)作必須全面繼承傳統(tǒng)文化③藝術(shù)創(chuàng)作是一個(gè)“揚(yáng)

棄”的過程④藝術(shù)的內(nèi)容來源于客觀物質(zhì)世界

A、①②B、②④C、①③D、③④

參考答案：

D

16.清代著名畫家鄭板橋在《題畫》中說：“其實(shí)胸中之竹，并不是眼中之竹也。”

強(qiáng)調(diào)“意在畫先”、“趣在法外”。這說明（）

A.繪畫創(chuàng)作不遵循認(rèn)識(shí)的一般規(guī)律B.并非所有的意識(shí)都是由客觀存

在決定的

C.藝術(shù)創(chuàng)作只憑主觀虛構(gòu)D.藝術(shù)創(chuàng)作有其特有的

規(guī)律

參考答案:

D

17.文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是

A文化創(chuàng)新B繼承文化C推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展D繁榮民族文化

參考答案：

A

18.針對(duì)當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)中出現(xiàn)的“雷同”現(xiàn)象，新華社撰文指出，建設(shè)社會(huì)主義新

農(nóng)村必須因地制宜，區(qū)分不同區(qū)域、不同發(fā)展階段的不同情況，實(shí)施分類指導(dǎo)，根

據(jù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展水平和群眾的承受能力科學(xué)制定規(guī)劃。上述觀點(diǎn)的哲學(xué)依據(jù)

是（）

A.地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式都是客觀的B.農(nóng)村的生產(chǎn)力

比較落后

C.人類不是從來就有的D.勞動(dòng)使人結(jié)成了社會(huì)

聯(lián)系并形成了社會(huì)關(guān)系

參考答案：

A

19.魚對(duì)水說：“你看不見我的眼淚，因?yàn)槲以谒?。”水?duì)魚說：“我能感覺到你的

眼淚，因?yàn)槟阍谖倚闹?。”從哲學(xué)角度看，下列選項(xiàng)對(duì)這段話理解最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

①世界上的一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系

②人的認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的③認(rèn)識(shí)受主客觀因素的影響④認(rèn)識(shí)沒有是非檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)

A.①②B.①③C.②④

D.③④

參考答案：

B

20.“一個(gè)科學(xué)家，如果沒有哲學(xué)思想，便只是一個(gè)做粗活的工匠；一個(gè)藝

術(shù)家，如果沒有哲學(xué)思想，便只是一個(gè)供人玩樂的藝人?！边@句話可以說明

()

①哲學(xué)與科學(xué)藝術(shù)是相互影響、相互制約的

②哲學(xué)對(duì)藝術(shù)和科學(xué)具有指導(dǎo)作用

③科學(xué)和藝術(shù)的發(fā)展受哲學(xué)思想的影響

④有了哲學(xué)思想，就是一個(gè)有成就的科學(xué)家和藝術(shù)家

A.①②B.②③C.③④D

.①④

參考答案：

B

21.范仲淹遙想洞庭湖氣象萬千的景致，揮筆寫下了“先天下之憂而憂，后天下人

之樂而樂的志向。這種詩(shī)句之所以會(huì)代代相傳，是因?yàn)?/p>

A、文化能影響人們的交往行為和交往方式

B、文化能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量

C、文化能影響經(jīng)濟(jì)和政治生活

D、凡是文化，都能促進(jìn)人的全面發(fā)展

參考答案：

B

22.在長(zhǎng)期的生產(chǎn)活動(dòng)中，我國(guó)北方農(nóng)民總結(jié)出“白露早，寒露遲，秋分種麥正當(dāng)

時(shí)''的農(nóng)諺。這說明

A.人可以認(rèn)識(shí)規(guī)律B.人可以

創(chuàng)造規(guī)律

C.規(guī)律具有條件性D.規(guī)律具

有主觀性

參考答案:

A

23.水是生命之源、生產(chǎn)之要、生態(tài)之基。從古至今，我國(guó)的水利建設(shè)，取得了舉

世矚目的成就。治水使中華民族走向融合和統(tǒng)一。但時(shí)至今日，洪澇災(zāi)害頻繁仍是

中華民族的心腹大患，被稱之為“最大硬傷”、“明顯短板“最大硬傷”、“明顯短

板”表明

①部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能②整體的功能狀態(tài)會(huì)影響部分的功能

③要善于抓住重點(diǎn)，解決主要矛盾④要善于抓分清主支流

A.①②B.③④C.②④D.①③

參考答案：

D

24.“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，數(shù)學(xué)使人精密，哲學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人有修

養(yǎng)，邏輯學(xué)使人善辯?！边@表

明

()

A.任何事物內(nèi)部都存在著矛盾B,矛盾雙方

有其共同之處

C.矛盾主要方面決定事物的性質(zhì)D.矛盾的特殊性規(guī)定事物

的特殊本質(zhì)

參考答案：

D

25.“我不贊成你的話，但是我要誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。”伏爾泰這句名言啟示我們，在

依法治國(guó)的過程中，國(guó)家必須依法保護(hù)公民的

A.選舉權(quán)和被選舉權(quán)B.政治自由

C.申訴權(quán)和決策權(quán)D.監(jiān)督權(quán)

參考答案：

B

【ks5u解析】本小題考查的是政治自由。在依法治國(guó)的過程中，國(guó)家必須依法保護(hù)公民的

政治自由，B符合題意。

26.近年來，我國(guó)進(jìn)一步健全社會(huì)保障制度。下列屬于社會(huì)福利方面的措施是

A.提高失業(yè)保險(xiǎn)金的標(biāo)準(zhǔn)B.增加企業(yè)退休人員的基本

養(yǎng)老金

C.中央財(cái)政增加補(bǔ)助地方城市最低生活保障資金

D.在全國(guó)范圍內(nèi)對(duì)適齡兒童實(shí)行免費(fèi)常規(guī)疫苗接種

參考答案：

(D)

27.《墨子?所染》中說：“染于蒼則蒼，染于黃則黃。所入者變，其色亦變，五入必,而已則

為五色矣。故染不可不慎也?！毕铝芯渥优c此句包含的文化生活道理相同的是

()

A.石可破也,不可奪其堅(jiān);丹可磨也,不可奪其赤B.以自身自強(qiáng),則名配堯舜

C.合抱之木,生于毫末D.見賢

則思齊,則不賢而內(nèi)自省也

參考答案：

D

28.未來幾年我國(guó)財(cái)政收入將由高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向中低速增長(zhǎng)，財(cái)政支出會(huì)呈剛性增長(zhǎng)，財(cái)政

管理要求更規(guī)范科學(xué)。這種“財(cái)政新常態(tài)”意味著在保證財(cái)政收支大致平衡的前提下，適

度增加財(cái)政赤字規(guī)模。下列政策不會(huì)導(dǎo)致財(cái)政赤字的增加的是

A.擴(kuò)大以營(yíng)業(yè)稅改增值稅為重點(diǎn)的結(jié)構(gòu)性減稅政策適用范圍

B.清理、規(guī)范、取消多項(xiàng)行政事業(yè)性的收費(fèi)項(xiàng)目

C.加大交通、水利等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)領(lǐng)域的政府投資力度

D.盤活政府部門資金存量，提高財(cái)政資金運(yùn)轉(zhuǎn)效率

參考答案：

D

【試題解析】

解答本題的關(guān)鍵是注意本題設(shè)問“不會(huì)導(dǎo)致財(cái)政赤字的增加的是“，財(cái)政赤字即財(cái)政支出

大于財(cái)政收入，“擴(kuò)大支出”和“減少收入”將導(dǎo)致赤字增加，反之則不會(huì)。擴(kuò)大營(yíng)業(yè)稅

改增值稅為重點(diǎn)的結(jié)構(gòu)性減稅政策適用范圍會(huì)減少財(cái)政收入，會(huì)導(dǎo)致財(cái)政赤字的增加。A

不適合題意，應(yīng)排除；清理、規(guī)范、取消多項(xiàng)行政事業(yè)性收費(fèi)項(xiàng)目也會(huì)減少財(cái)政收入，會(huì)

導(dǎo)致財(cái)政赤字的增加。B也不適合題意，也應(yīng)排除；加大交通、水利等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)領(lǐng)域

關(guān)于的政府投資力度會(huì)增加財(cái)政支出，導(dǎo)致財(cái)政赤字的增加。C不合題意，也應(yīng)排除；盤

活政府部門資金存量，提高財(cái)政資金運(yùn)轉(zhuǎn)效率不會(huì)影響財(cái)政的收入和支出，因此，不會(huì)導(dǎo)

致財(cái)政赤字的增加。D適合題意。

二、材料論述題（共3題，共44分）

29.（9分）材料：十二生肖源于中國(guó)，是中國(guó)民俗文化的重要組成部分。早在公元一世

紀(jì)，中國(guó)人就以十二生肖來紀(jì)年。十二生肖既反映了中國(guó)的風(fēng)土人情，又蘊(yùn)含著豐富的生

活智慧。同時(shí)，十二生肖也隨著算命術(shù)的盛行而在民間流傳不衰，民間把生肖與人的性

格、命運(yùn)聯(lián)系在一起。這與西方的十二星座說相似。

運(yùn)用價(jià)值觀的相關(guān)知識(shí),就如何才能把握命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想提出你的建議。

參考答案：

①作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇：遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律;把人民群眾的利益作為最

高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn).（2分）

②在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。（2分）

③正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。（2分）

④充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，發(fā)揚(yáng)頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神；努力發(fā)展自己的才能，全面提

高個(gè)人素質(zhì)；需要有堅(jiān)定的理想信念和正確的價(jià)值觀，在砥礪自我中實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。（3分

3（）.閱讀材料，回答問題。

古梯田是中國(guó)古代農(nóng)耕文明的活化石，是中國(guó)水土保持系統(tǒng)工程的范例。云南紅河

哈尼梯田、湖南紫鵲界梯田和廣西龍脊梯田是我國(guó)三大古梯田。三大古梯田之美，

在于“森林、水系、梯田、村寨”四素同構(gòu)。今天，人們又發(fā)現(xiàn)了農(nóng)耕價(jià)值中蘊(yùn)含

著新的價(jià)值，首先是古梯田的文化價(jià)值，其開發(fā)與保護(hù)將使古梯田的旅游價(jià)值和文

化價(jià)值都得到提升，是農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的新領(lǐng)域；其次，古梯田積淀的厚重的

生態(tài)理念和建管經(jīng)驗(yàn)，為現(xiàn)代坡耕地治理工程提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。因此，我們要保

護(hù)古梯田，限制過度開發(fā)，實(shí)行生態(tài)補(bǔ)償，并加強(qiáng)古梯田恢復(fù)和配套建設(shè)。

結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》有關(guān)知識(shí)，分析說明保護(hù)古梯田的意義。（9分）

參考答案：

1.文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。保護(hù)文化遺產(chǎn)不僅對(duì)于研

究人類文明具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化多樣性具有獨(dú)特的作用。保護(hù)古

梯田有利于更好地認(rèn)識(shí)我國(guó)古代農(nóng)耕文明，展現(xiàn)我國(guó)古代農(nóng)業(yè)取得的巨大成就。

（3分）

2.文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界，改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力

量，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生深刻的影響。古梯田積淀的厚重的生態(tài)理念和管理經(jīng)驗(yàn)，有利于為

現(xiàn)代耕地治理工程提供借鑒，推動(dòng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展。（3分）

3.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，相互影響。古梯田的開發(fā)與保護(hù)，將使古梯田的旅游價(jià)

值和文化價(jià)值都得到提升，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起巨大的促進(jìn)作用。（3分）

31.材料一：2008年10月25日，是寧夏回族自治區(qū)成立50周年紀(jì)念日，也是全

區(qū)各族人民的盛大節(jié)日。50年來，在黨中央、國(guó)務(wù)院的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在黨的民族

區(qū)域自治政策的光輝照耀下，全區(qū)各族人民同心同德，艱苦奮斗，取得了社會(huì)主義

建設(shè)的巨大成就，寧夏的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。

材料二：2007年2月27日，國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了經(jīng)國(guó)務(wù)院同意的《少數(shù)民

族事業(yè)“十一五”規(guī)劃》，規(guī)劃總體目標(biāo)是：實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族和民族自治地方公共基

礎(chǔ)設(shè)施和生態(tài)環(huán)境明顯改善，自我發(fā)展能力