短文兩篇-日-月

短文兩篇_日_月_巴金_(1)中國現(xiàn)代文學(xué)館巴金手印門把——雕刻家按巴金老人的手形制作的鑄銅件，正中是巴老的手印，手掌上的紋路清晰可見，旁邊是他的印章。文學(xué)館進(jìn)出的每一扇玻璃大門上都裝有這樣的門把，現(xiàn)在這已成為中國現(xiàn)代文學(xué)館中獨(dú)特的一景。短文兩篇_日_月_巴金_(1)短文兩篇巴金

（散文詩）

短文兩篇_日_月_巴金_(1)象征手法：指通過特定的容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念、思想和感情的藝術(shù)手法。象征的表現(xiàn)手法多體現(xiàn)在一段或一篇之中,或著眼于全文的構(gòu)思,要準(zhǔn)確地了解文章的象征義,就必須了解文章的寫作背景和當(dāng)時(shí)的思想感情,并深入分析文中所描繪的情景和作者的藝術(shù)幻想。短文兩篇_日_月_巴金_(1)1、了解神話傳說“夸父追日”“嫦娥奔月”。2、了解課文內(nèi)容。3、學(xué)習(xí)散文詩優(yōu)美的語言，蘊(yùn)含著哲理。4、理解作者對(duì)人生、對(duì)生活的一種希望和信念。知識(shí)能力目標(biāo)短文兩篇_日_月_巴金_(1)它們都象征些什么?太陽蠟燭火山普照大地的愛默默奉獻(xiàn)的精神無窮的爆發(fā)力短文兩篇_日_月_巴金_(1)巴金，1904年出生，原名李堯棠，字芾甘，四川成都人。中國現(xiàn)當(dāng)代著名文學(xué)家。1928年發(fā)表處女作長篇小說《滅亡》，發(fā)表時(shí)開始使用“巴金”筆名。長篇小說《激流三部曲》《愛情三部曲》《家》

《春》

《秋》《霧》

《雨》

《電》走近作者巴金，生于1904年11月25日，現(xiàn)、當(dāng)著名文學(xué)家，原名李堯棠，字芾甘。祖籍浙江嘉興，生于四川成都一個(gè)官宦家庭。1907年全家福。左三為懷抱巴金的外婆，右三是巴金的母親。文壇巨匠，主要作品有《死去的太陽》、《新生》、《砂丁》、《萌芽》和處女作長篇小說《滅亡》，著名的愛情三部曲《霧》、《雨》、《電》，激流三部曲《家》、《春》、《秋》。1934年攝于上海寓所曾于1949年出席第一次全國文代會(huì)，當(dāng)選文聯(lián)常委。此后的50余年中，先后擔(dān)任上海市文聯(lián)副主席、中國文聯(lián)副主席、中國作協(xié)副主席、中國作家協(xié)會(huì)主席、全國文聯(lián)副主席。他的著作被譯為多種文字。1982年至1985年相繼獲得意大利但丁國際榮譽(yù)獎(jiǎng)、法國榮譽(yù)勛章和香港中文大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士、美國文學(xué)藝術(shù)研究院名譽(yù)院士稱號(hào)。1984年10月，接受香港中文大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士學(xué)位。

巴金對(duì)中國現(xiàn)代小說和散文事業(yè)作出了很大的貢獻(xiàn)，也為我國散文詩的發(fā)展作出了重要努力。他曾翻譯過屠格涅夫的五十一章散文詩作品，并在自己主編的刊物和叢書上熱情鼓勵(lì)散文詩創(chuàng)作?！度铡贰对隆愤x自他的散文隨筆集《龍·虎·狗》。短文兩篇_日_月_巴金_(1)本文寫于抗戰(zhàn)時(shí)期的1940—1942年，當(dāng)時(shí)中國大地正遭受日本帝國主義的蹂躪，光明被黑暗取代，和平被屠殺侵淫。為了中華民族的獨(dú)立與生存，千千萬萬不甘做亡國奴的人們，拿起武器，走上戰(zhàn)場(chǎng)，不惜犧牲。作者寫此文，就是由此而發(fā)。寫作背景短文兩篇_日_月_巴金_(1)南京大屠殺影片寫作背景短文兩篇_日_月_巴金_(1)字詞讀音

皓月姮娥旸谷瞬間hàohéngyáng

shùncuōzu?撮合，一撮灰一撮頭發(fā)，一撮胡子lòulù露馬腳，露怯露臺(tái)，暴露，顯露撮露寧nìngníng寧愿，寧可寧靜，安寧短文兩篇_日_月_巴金_(1)解釋下列詞語皓月：明亮的月亮。露臺(tái)：曬臺(tái)。旸谷：古書上指日出的地方。yáng，日出。倘使：假使。短文兩篇_日_月_巴金_(1)內(nèi)容研習(xí)自由朗讀，畫出文中的關(guān)鍵性詞語并思考其含義“日”“飛蛾”“夸父”“月”“姮嫦”“夸父不量力，欲追日影，逐之于旸谷，渴死?！保渡胶＝?jīng)》“羿請(qǐng)不死之藥于西王母，姮娥竊之，奔月宮?！保痘茨献印范涛膬善猒日_月_巴金_(1)對(duì)這兩個(gè)人物的行為，你是怎么看的？對(duì)這兩個(gè)人物的行為的評(píng)價(jià)，各抒己見。短文兩篇_日_月_巴金_(1)日短文兩篇_日_月_巴金_(1)為著追求光和熱，將身子撲向燈火，終于死在燈下，或者浸在油中，飛蛾是值得贊美的。在最后的一瞬間它得到光，也得到熱了。

我懷念上古的夸父，他追趕日影，渴死在旸谷。為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命。生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。

沒有了光和熱，這人間不是會(huì)成為黑暗的寒冷世界嗎？

倘使有一雙翅膀，我甘愿做人間的飛蛾。我要飛向火熱的日球。讓我在眼前一陣光、身內(nèi)一陣熱的當(dāng)兒，失去知覺，而化作一陣煙，一撮灰。日課文朗讀第一部分（l、2段）：寫飛蛾、夸父為追求光和熱而甘愿犧牲。第二部分（3、4段）：寫人間沒有了光和熱，只是黑暗的寒冷世界。第三部分（5段）：寫作者甘愿做人間的飛蛾，去追求光和熱?！度铡范温浣Y(jié)構(gòu)短文兩篇_日_月_巴金_(1)

飛蛾撲火，“終于死在燈下”，但在生命的最后一刻，總算“得到了光，也得到了熱”。由飛蛾作者進(jìn)而聯(lián)想到夸父“追趕日影，最終渴死”，與飛蛾的葬身燈下情同、理近。嫦娥奔月，也是為了某種理想，為了“使這個(gè)已死的星球再生”。他們?yōu)榱俗约旱淖非?，百折不撓，?jiān)韌頑強(qiáng)，心甘情愿，在所不惜。

飛蛾撲火、夸父追日、嫦娥奔月，這三者是不是有相似之處呢？探究回顧：短文兩篇_日_月_巴金_(1)合作研討－《日》1、作者寫“日”，卻用主要篇幅來贊美飛蛾撲火，這是為什么？

因?yàn)轱w蛾寄托了作者的理想，它成為了一種象征，是為了追求光明不惜犧牲自己生命的美好人格的象征，作者寫的雖然是“日”，但主要表達(dá)的卻是飛蛾努力追求“日”，追求光和熱的行為。2.“飛蛾”為什么值得贊美？因?yàn)轱w蛾為了追求光和熱，將身子撲向燈火，或者浸在油中，這是為了追求光明、不惜犧牲自我的一種偉大行為。合作研討－《日》短文兩篇_日_月_巴金_(1)合作研討－《日》2、在敘述完夸父、飛蛾之后，為什么作者忽然筆鋒一轉(zhuǎn)，說起了“為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命”？因?yàn)榍懊嫠f的夸父和飛蛾都是為了后面的鋪墊而產(chǎn)生的，目的是引出后面這句話。這才是作者要表達(dá)的重點(diǎn)，為著追求光和熱，不惜犧牲自己的生命，這是作者理想中的人格。短文兩篇_日_月_巴金_(1)合作研討－《日》3、如何理解“沒有了光和熱，這人間不是會(huì)成為黑暗的寒冷世界嗎？”這是本文的表現(xiàn)中心，正是為了整個(gè)世界的光明，才會(huì)有飛蛾、夸父的犧牲行為，他們熱烈追求光和熱的行為，一方面是自己本身的向往，一方面也是為了整個(gè)世界不被黑暗所籠罩，是一種無私奉獻(xiàn)的精神的展現(xiàn)。短文兩篇_日_月_巴金_(1)合作研討－《日》4、文中寫道：“生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死?！甭?lián)系特定的時(shí)代背景，你如何理解作者的這種人生追求？這部作品完成于20實(shí)際40年代初期，當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)正進(jìn)入一個(gè)比較艱苦的階段，中國大地正遭受日本帝國主義的侵略，光明被黑暗所取代。為了中華民族的獨(dú)立和生存，不甘愿做亡國奴的人們走上戰(zhàn)場(chǎng)，不怕犧牲。這是作者所贊美的獻(xiàn)身精神?！度铡?，不直接寫太陽，而贊美撲向燈火的飛蛾，渴死旸谷的夸父，表達(dá)了作者要給“黑暗的寒冷的世界”帶來“光和熱”，要像飛蛾那樣“轟轟烈烈的死”的浪漫情懷。這里作者要表達(dá)的是，對(duì)光和熱的贊美。作者寫《日》，以飛蛾、夸父的追求光和熱，象征抗日將士為國捐軀的獻(xiàn)身精神?！度铡分黝}短文兩篇_日_月_巴金_(1)月短文兩篇_日_月_巴金_(1)每次對(duì)著長空的一輪皓月，我會(huì)想：在這時(shí)候某某人也在憑欄望月么？

圓月有如一面明鏡，高懸在藍(lán)空。我們的面影都該留在鏡里罷，這鏡里一定有某某人的影子。

寒夜對(duì)鏡，只覺得冷光撲面。面對(duì)涼月，我也有這感覺。

在海上，山間，園內(nèi)，街中，有時(shí)在靜夜里一個(gè)人立在都市的高高露臺(tái)上，我望著明月，總覺得寒光冷氣侵入我的身子。冬季的深夜，立在小小庭院中望見落了霜的地上的月色，覺得自己衣服上也積了很厚的霜似的。

的確，月光冷得很。我知道死了的星球是不會(huì)發(fā)出熱力的。月的光死的光。

但是為什么還有姮娥奔月的傳說呢？難道那個(gè)服了不死之藥的美女便可以使這已死的星球再生么？或者她在那一面鏡中看見了什么人的面影罷。月課文朗讀第一部分（1～3段）：寫月下對(duì)冷有了別種獨(dú)特的感受。第二部分（4、5段）：寫在孤寂凄清的月下，整理思緒：憂愁沉重的。第三部分（6段）：寫姮娥為了理想——改變冰冷的月光，使這個(gè)已死的星球再生而奔月?！对隆范温浣Y(jié)構(gòu)短文兩篇_日_月_巴金_(1)最突出的感覺是寒冷。譬如：“我望著明月，總覺得寒光冷氣侵入我的身子?！薄霸鹿饫涞暮堋薄巴娐淞怂牡厣系脑律?，覺得自己衣服上也積了很厚的霜似的?！笔谷寺?lián)想到，李白的“床前明月光，疑是地上霜”；蘇軾的“高處不勝寒，起舞弄清影，何似在人間”；李商隱的“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒”等。1、月亮在文中帶給的突出感覺是什么？你是通過哪些描寫體會(huì)出來的？你能聯(lián)想到哪些古詩文的哪些詩句？合作研討－《月》短文兩篇_日_月_巴金_(1)表達(dá)了作者對(duì)光和熱的一種向往和渴求.“冷”“死”感情色彩強(qiáng)烈，形象地傳達(dá)出作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和憎恨。2、“月的光是死的光”表達(dá)了作者怎樣的思想感情？文章一再地寫月的“冷”“死”有什么含義？合作研討－《月》短文兩篇_日_月_巴金_(1)她象征著那些希望可以用一己之力改變現(xiàn)狀的人們。引用傳說結(jié)尾是因?yàn)閵鹨彩菫榱四撤N理想，為了改變?cè)铝恋谋?，為了這個(gè)已死了的星球而奔月的，作者雖用疑問語氣，但在姮娥身上，作者也寄托了自己的人格理想。。3、姮娥象征什么？為什么作者在《月》的末尾引用“姮娥奔月”的傳說？合作研討－《月》短文兩篇_日_月_巴金_(1)對(duì)這冰冷世界的憎惡與厭倦對(duì)溫暖和光明的無比向往4、本散文詩表達(dá)了作者怎樣的心情？最后一句，請(qǐng)你發(fā)揮想像，猜猜“她”看見了什么人的人影？合作研討－《月》《月》，集中體現(xiàn)巴金細(xì)膩幽靜的一面。作者筆下的月，只覺冷光撲面。一個(gè)人在月光下踱步，孤寂清冷。這正反襯出巴金對(duì)光和熱的渴求。而后，寫到了“嫦娥奔月”。姮娥，為了一個(gè)不知名的理想而放棄原有的一切，卻“妄想”去改變這個(gè)冰冷的星球，改變那冰冷的月光。其目的仍是追求光和熱?？梢哉f，飛蛾、夸父和嫦娥的精神都是值得贊頌的。他們都是作者的理想的化身?！对隆分黝}課堂小結(jié)在《日》中，作者主要寫光和熱，同時(shí)提到了冷；在《月》中，作者主要寫冷，卻同樣提到了光和熱；把兩文貫通起來，你對(duì)作品的主題有什么深一層的理解？冷和熱是一種對(duì)比，而事物在對(duì)比之下，特征才會(huì)更加明顯突出，這就是為什么作者會(huì)在不同的兩篇文章中提到了同樣的東西，正因?yàn)閷?duì)光和熱的向往和追求，對(duì)美好事物的企盼和渴望，要遠(yuǎn)離寒冷和冰冷，遠(yuǎn)離黑暗和死亡，所以作者才別有深意地這樣寫。將兩篇文章貫通起來，更可以充分理解和感受作者的良苦用心，理解在這樣一個(gè)特定的年代里，作者熱切期待光明的心情。課堂小結(jié)《日》：激情洋溢飛蛾撲火夸父逐日《月》：細(xì)膩幽靜嫦娥奔月追求光和熱改變冰冷寄托人格理想對(duì)人生、對(duì)生活一種希望的的信念短文兩篇_日_月_巴金_(1)與動(dòng)輒上萬人參加的“十大文化偶像評(píng)選”相比，最近，某些媒體主辦的說出您心目中的巴金”大型網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，卻顯得有些冷清，參加評(píng)選的網(wǎng)民只有1000多人，與巴金的地位、影響相比反差較大，在大眾對(duì)純文學(xué)關(guān)注較少的大背景下，身為作協(xié)主席的巴金也難免受到忽視，對(duì)于這種現(xiàn)象，你是怎樣看待的？

……是的，歷史不會(huì)忘記他，讀者不會(huì)忘記他，出示表現(xiàn)巴金成果的幻燈片，在過去的2003年，楊利偉、鐘南山的名字為每個(gè)中國人所熟悉——而巴金以自己的人生經(jīng)歷和筆下春秋見證了百年歷史，他用真誠感動(dòng)了中國，成為感動(dòng)