《他為自己修了一條通往牢獄之路》讀后心得體會

--------------------------------------------------------------- 范文最新推薦------------------------------------------------------《他為自己修了一條通往牢獄之路》讀后心得體會我們黨執(zhí)政以來，高度重視黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作，做出了一系列重大決策和部署，取得了明顯成效。以胡錦濤同志為總書記的黨中央科學(xué)總結(jié)反腐倡廉的經(jīng)驗，從加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的戰(zhàn)略高度，堅持標(biāo)本兼治、綜合治理、注重預(yù)防的方針，提出建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系。這是我們黨對執(zhí)政規(guī)律和反腐倡廉工作規(guī)律認(rèn)識的進(jìn)一步深化，是在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)和對外開放條件下深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的新要求，是從源頭上防治腐敗的根本舉措，對于提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位，具有十分重要的意義。使每個黨員都意識到作為執(zhí)政黨的特殊責(zé)任，始終保持清醒頭腦和高度警覺，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，構(gòu)筑牢固的思想道德防線和黨紀(jì)國法防線?！端麨樽约盒蘖艘粭l通往“牢獄”之路》闡述了蒙新文從一位前途無量的公路高級監(jiān)理工程師， 經(jīng)他監(jiān)理所公路無數(shù)，然而最后卻因貪婪，自己為自己修了一條通往“牢獄”之路。 文中蒙新文在單位中才高八斗，領(lǐng)導(dǎo)賞識，前途無量。但因為后來的一信念之差，受不起誘惑，終于讓他淪陷，最終成為階下囚。作為一名干部，如何在各種誘惑面前把好自己的關(guān)，堂堂正正做人，清清白白做官，我覺得有以下三點感受：一要謹(jǐn)慎。此處謹(jǐn)慎并非指做人做事唯唯諾諾，小心翼翼，而是要1/14在大膽開拓事業(yè)的同時，處世交友要謹(jǐn)慎，特別是在一些金錢物質(zhì)利益方面，要做到慎獨、慎微、慎初。慎獨，即在無人知曉之時，也要守住自己的防線，不能存任何僥幸心理；慎微指不能因情節(jié)輕微而對自己有種放松心理；慎初是從文中看，許多人都是第一次收受賄賂后人情難卻，成在曉幸心理，越走越偏，最終走上不歸之路，因此，要潔身自好。二要知足。作為一名公務(wù)員，在事業(yè)要有不知足的追求，而在個人物質(zhì)待遇等方面要有知足常樂之心?，F(xiàn)在公務(wù)員的收入在社會屬中層以上，雖然不能與大富大貴相比，但過上小康生活也已綽綽有余。雖有“黃金萬兩”，如是不義之財，對一名干部來說，倒徒增許多輾轉(zhuǎn)反側(cè)的難眠之夜。文中人物就因一個貪字毀掉了一切，值得深思。三要修身。古人云：“修身、齊字、治國、平天下”，作為干部，修身應(yīng)是第一位的，良好的自身修養(yǎng)是干好事業(yè)的基礎(chǔ)。當(dāng)前的社會是開放的社會，而執(zhí)政黨的廉潔是關(guān)乎中華民族的前途命運(yùn)之大事。黨員干部如何在開放的社會中把好自身廉潔關(guān)至關(guān)重要。我想，作為一名黨員干部要以高度的政治敏感性，正確對待個人廉潔問題。最近，一名經(jīng)濟(jì)學(xué)家上書中央：現(xiàn)在中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，而貧富差距乃至腐敗之勢趨重。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與腐敗在賽跑，一旦腐敗增長速度超過經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，一旦國際形勢突變，執(zhí)政黨能否以自己清政的形象和親和力，帶領(lǐng)全國人民同舟共濟(jì)？所以，作為我們每一個黨員干部更要防腐拒變，修身養(yǎng)德，以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，進(jìn)一步提高黨的影響力和凝聚力，進(jìn)一步提高自身在社會上的親和力。--------------------------------------------------------------- 范文最新推薦------------------------------------------------------在新時期，在經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，牢記黨章的要求對于黨員來說是何等重要，一個黨員只有永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，才能鑄牢拒腐防變的防線，才能做一個真正的共產(chǎn)黨員，才能不辜負(fù)廣大人民群眾對黨的信任和期望。在市場經(jīng)濟(jì)的形勢下，只有自覺地進(jìn)行世界觀、人生觀和價值觀的改造，堅定自己的理想信念，只有扎扎實實的為人民服務(wù)，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，提高自我約束能力，提高自我警省能力，堅決抵制市場經(jīng)濟(jì)條件下物欲橫流的誘惑，過好權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān)，才能經(jīng)受住各種考驗，才能保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，抵御住各種誘惑，使自己永遠(yuǎn)立于不敗之地。我們要保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，必須抓緊學(xué)習(xí)，過好學(xué)習(xí)生活這一關(guān)。在思想上筑起一道反腐防變的防線，高度重視，時刻警惕腐敗墮落的思想侵蝕，以此規(guī)范警示自己，時刻牢記黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，永遠(yuǎn)記住共產(chǎn)黨員是人民大眾的公仆。讀《美國大城市的死與生》有感---城市活力論與南京老城南舊城改造《美國大城市的死與生》是一本獲得設(shè)計界勝贊的規(guī)劃方面的參考書，還記得似乎被竭力宣傳該書是“有史以來關(guān)于城市的最出色著作之一”。當(dāng)時以為這是一本大部頭的理論書籍， 但是翻開書的序言就被他的第一句話吸引了?！按藭菍Ξ?dāng)下城市規(guī)劃和重建理論的抨擊。3/14--------- 《美國大城市的生與死》序”作為一個社會學(xué)家，雅各布并未面對當(dāng)時美國城市現(xiàn)象中的所有重大問題，比如強(qiáng)烈的貧富差距，資本主義制度下巨大的階級矛盾，甚至美國的種族歧視問題。但是雅各布作為一名非本專業(yè)作家則從的綜合的社會學(xué)角度，針對當(dāng)時美國盛行的存在嚴(yán)重問題的規(guī)劃方式，提出了一些更具人性關(guān)懷、激發(fā)城市活力的規(guī)劃原則?？偟膩碚f這本書的論述是在多樣化的自由發(fā)展存在一定的“真善美”的約束的條件下進(jìn)行的，作者的原意也并非一次建立一套完整的規(guī)劃理論， 或者執(zhí)筆未來美國大城市的總體規(guī)劃，而是希望在城市規(guī)劃界引發(fā)一種對人，對豐富的城市生活的意義的關(guān)注，以及對當(dāng)時戰(zhàn)后美國的以大規(guī)模重建計劃批判。她通過非專業(yè)化的清晰語言，將人們與人們的活動、活動的場所交織起來，為我們展示出一幅豐富多彩的城市生活畫面， 將她的城市生態(tài)學(xué)轉(zhuǎn)化為我們身邊真實而生動的街道芭蕾（streetballet ）?？梢哉f這本書的作用更多是給迷茫的專業(yè)規(guī)劃設(shè)計者們一些思想的觸動，希望以此喚起一場新的城市規(guī)劃革命， 而她熱情同樣帶給了我很大的觸動。一關(guān)于簡.雅各布斯和他的《美國大城市的死與生》作為一名女性作家、一名新聞記者，很顯然，雅各布敏感的觀察力，和作為一名大城市的生活的參與者。使她清楚地認(rèn)識到政府對其街區(qū)以及她周圍的街區(qū)原本祥和的生活所帶來的大規(guī)模破壞。她用她的熱情、悲憫和激昂向傳統(tǒng)的城市規(guī)劃觀念開戰(zhàn)，旗幟鮮明地與“現(xiàn)代城市規(guī)劃”唱反調(diào)：人家呼吁清除貧民區(qū)，她卻提出要增加城市人口的--------------------------------------------------------------- 范文最新推薦------------------------------------------------------多樣性，讓人和各種活動聚集在一起； 人家說應(yīng)該建立現(xiàn)代化的城市開放空間，她卻覺得要把城市變得更密，形成一種符合居住傳統(tǒng)的適度的混亂。這本當(dāng)時被譽(yù)為婦人連篇累牘的嘮叨的《美國大城市的死與生》自1961年出版以來,即成為城市研究和城市規(guī)劃領(lǐng)域的經(jīng)典名作 ,對當(dāng)時美國有關(guān)都市復(fù)興和城市未來的爭論產(chǎn)生了持久而深刻的影響。 作者以紐約、芝加哥等美國大城市為例 ,,深入考察了都市結(jié)構(gòu)的基本元素以及它們在城市生活中發(fā)揮功能的方式 ,挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的城市規(guī)劃理論,使我們對城市的復(fù)雜性和城市應(yīng)有的發(fā)展取向加深了理解,也為評估城市的活力提供了一個基本框架。二雅各布關(guān)于美國舊城更新問題的核心思想1“街道眼”（streeteye）概念通過大量事實的調(diào)研和作者的親身體驗得出的關(guān)于城市中人行道、 街區(qū)公園、街區(qū)的特性。這里她提出了著名的“街道眼”（ streeteye）概念。區(qū)別于“現(xiàn)代的”廣場綠地和城市開放空間， 這是一種主張保持小尺度的街區(qū)（block）和街道上的各種小店鋪，用以增加街道生活中人們相互見面的機(jī)會，從而增強(qiáng)街道的安全感；她論述老社區(qū)是安全的，因為鄰里有著正常的交往，對社區(qū)有著強(qiáng)烈的認(rèn)同；她指出交通擁堵不是汽車多而引起的，而是城市規(guī)劃將許多區(qū)域生硬地隔離開來，讓人們不得不依賴汽車。2“街頭芭蕾”5/14“街頭芭蕾”描述的事很多專業(yè)建筑師看不到的東西， 甚至是他們所感受不到的城市溫度。只有甚或在這個街區(qū)的人才能感受那些瑣碎武器的感動。比如老城南的煎餅店，比如小巷內(nèi)擦肩而過的側(cè)身，比如陽光投射在老房子屋檐投射的曲折的陰影， 比如晚飯時間鄰居端著飯碗的閑聊。這一切對于老城居民都有著不同的意義。城市的多樣性，關(guān)于城市的關(guān)鍵詞：多樣性、混合、高密度。在雅各布斯的書中最為推崇城市的多樣性，城市是人類聚居的產(chǎn)物，城市的主要特征就是人的活動。成千上萬的人聚集在城市里，而這些人的興趣、能力、需求、財富甚至口味又都千差萬別。因此，無論從經(jīng)濟(jì)角度，還是從社會角度來看，城市都需要盡可能錯綜復(fù)雜并且相互支持的功用 5的多樣性，來滿足人們的生活需求。這里城市的多樣性在老城區(qū)獲得集中的體現(xiàn)。老城區(qū)的多樣性通常在改建保護(hù)之后就完全失去了原本的氛圍。對于城市而言正是這種看似帶來混亂與對立的多樣性才使城市能夠成為了在適應(yīng)了原始的混亂的后新的因素的孵化器，成為了一種能夠區(qū)別于其他的有歷史發(fā)展的地方。針對衰敗的大城市中心，她又進(jìn)一步提出，挽救現(xiàn)代城市的首要措施是必須認(rèn)識到城市的多樣性與傳統(tǒng)空間的混合利用之間的相互支持。在這一點上，《生與死》中還提出了著名的四點補(bǔ)救措施：保留老房子從而為傳統(tǒng)的中小企業(yè)提供場所；保持較高的居住密度從而產(chǎn)生復(fù)雜的需求；增加沿街的小店鋪從而增加街道的活動；減小街塊的尺度從而增加居民的接觸。針對我國舊城改造的現(xiàn)狀，這四點建議至今還--------------------------------------------------------------- 范文最新推薦------------------------------------------------------是有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。城市活力論內(nèi)部活力是大城市最重要的生長源泉。 作為一個有機(jī)體，其和無機(jī)體的重要區(qū)別就在于其“內(nèi)力”，大城市更新、發(fā)展、健康的源泉都應(yīng)該主要的來源于經(jīng)過了良好的合理的制度組織從而生發(fā)的內(nèi)部力量，而不應(yīng)該是另外的外部力量成為其動因。 健康的內(nèi)部結(jié)構(gòu)對于大城市來說非常重要。強(qiáng)烈反對美國城市中的大規(guī)模計劃雅各布的書中用了大量的篇幅來對對1950-1960年代美國城市中的大規(guī)模計劃（主要指公共住房建設(shè)、城市更新、高速路計劃等）進(jìn)行批判。雅各布指出，大規(guī)模改造計劃缺少彈性和選擇性，排斥中小商業(yè)，必然會對城市的多樣性產(chǎn)生破壞，是一種天生浪費(fèi)的方式①耗費(fèi)巨資卻貢獻(xiàn)不大；②并未真正減少貧民窟，而僅僅是將貧民窟移動到別處，在更大的范圍里造就新的貧民窟；③使資金更多更容易地流失到投機(jī)市場中，給城市經(jīng)濟(jì)帶來不良影響。因此，大規(guī)模計劃只能使建筑師們血液澎湃，使政客、地產(chǎn)商們血液澎湃，而廣大普通居民則總是成為犧牲品。三簡氏理論在南京門西舊城改造中的探討通過上學(xué)期郭老師的一個項目，我對門西老城區(qū)有了比較深入的了解，同時開始關(guān)注舊城改造這個復(fù)雜的問題。而簡氏的書給我我很多的啟示，我國政府在舊城改造問題上往往投入大量資金，但是最終資7/14金的受益人永遠(yuǎn)是住宅開發(fā)商之類，而非居民本身，而改造也往往好大喜功，一整頓就是很大一個片區(qū)，而舊城改造計劃往往缺乏全局思考，甚至在舊城拆光殆盡的時候反過來再搞保護(hù)搞恢復(fù)。以南京為例，老城南原本門西、門東、顏料坊牛市三塊一片，形成了一條很完整的老秦淮風(fēng)貌帶，門東駐軍官府衙門較多，門西重商，多為機(jī)戶機(jī)房或者帳房，顏料坊則以織染作坊為特色，牛市則是集中的貿(mào)易場所。然而我上大學(xué)4年來，牛市完全拆成平地，顏料坊也只剩下幾座所謂的歷史建筑孤立在那里，門東重建了一個沈萬三故居后幾經(jīng)反復(fù)最終也拆光殆盡，登上中華門，東望是秦淮舊夢，回首卻是滿目瘡痍。歷史的消逝讓懷舊的南京人意識舊城改造不這樣來，40平方公里的南京老城內(nèi)，未改造的舊城區(qū)剩下不足十分之一。難道除了以新代舊，一拆了之，我們沒有更聰明的辦法？在各界的呼聲中，有關(guān)部門緊急喊停，對門西這塊最后的記憶進(jìn)行了慎重的考慮，甚至重新對完全拆光的門東進(jìn)行保護(hù)性規(guī)劃。市政府也定下了“三個集中、一個疏散”的發(fā)展方針，目標(biāo)將老城人口由每平方公里將近3萬人降到2.5萬人以下，嚴(yán)格控制老城高層建筑的新增、老城的住宅開發(fā)總量；提升老城的歷史文化內(nèi)涵和環(huán)境風(fēng)貌，提升老城的中心城市服務(wù)功能。雅各布書中始終強(qiáng)調(diào)的是大城市的一個非常重要的特點是“多樣性”，必須支持多樣性，不論在哪一個層面上。因為多樣性大城市才真正成為一個復(fù)雜系統(tǒng)，其生命性來源于其各個多樣的因素之間的網(wǎng)狀的聯(lián)系，使其具有極強(qiáng)的互動性。盡管政府正在為僅存的門東地區(qū)建立更為合理的詳細(xì)規(guī)劃，但是仍然難以逃脫“現(xiàn)代規(guī)劃方法”的思--------------------------------------------------------------- 范文最新推薦------------------------------------------------------路。政府將老城人口由每平方公里將近3萬人降到2.5萬人以下目的是為了緩解老城壓力，提高老城居民的生活質(zhì)量，但是遷出的過程是否能維持原本的人口多樣性比例呢？人口的多樣性包括陌生人和原住民，窮人和富人，老人和孩子等。維系一個城市的文脈的重要因素在于能夠維持一定比例的常住人口來形成的對于街區(qū)的主人公感情。而一個真正健康的社區(qū)則同時必須有著足夠比例的”陌生人”，他們給街區(qū)帶了來新鮮、帶來了新的機(jī)會、帶來了發(fā)展的可能，帶來了新的商業(yè)機(jī)會。陌生人和原住民成為了一種互補(bǔ)，一種缺一不可的東西，是一種”基礎(chǔ)”和”發(fā)展”之間的關(guān)系。首要功能和輔助功能同時，街區(qū)的構(gòu)成還可以從產(chǎn)業(yè)角度考慮，”首要功能”和”輔助功能”，應(yīng)該充分合理的具有著混合的多樣性。這兩種功能也是一種相輔相成的東西。老城區(qū)是否只適合發(fā)展居住和旅游兩項功能并非定論。城區(qū)功能的完整才會形成所謂的內(nèi)在活力，而不是作為整個城市中功能單一的附屬區(qū)域。內(nèi)在的活力將會帶動老城區(qū)自主發(fā)展，避免老城區(qū)走向病態(tài)的被動發(fā)展，最終成為整個城市發(fā)展的拖油瓶。雅各布書中指出交通擁堵不是汽車多而引起的，而是城市規(guī)劃將許多區(qū)域生硬地隔離開來，讓人們不得不依賴汽車。南京城墻就是一個目前看來生硬的阻隔，但是目前門西地區(qū)解決這一生硬阻隔的確是另外一條生硬的雙向3車道的大馬路。原本城墻阻隔的是城內(nèi)外的生活，而現(xiàn)在道路阻隔的確是原本老城區(qū)生活的流線和秩序。原本一個完整9/14街區(qū)的一部分功能被高速通行車輛覆蓋。街區(qū)在人行層面上被孤立為兩塊，各自獨立面對各自的問題，歷史的痕跡被打斷，扭曲最終完全改變。和秦淮河畔拆除危房后新建的很多“現(xiàn)代的”小游園空間相比之下“街道眼”概念式的城市公共空間更適合小尺度的歷史街區(qū)?，F(xiàn)代的綠地勉強(qiáng)插入，不但認(rèn)同度利用低，而且還會破壞街區(qū)原本的節(jié)奏。四結(jié)語牛市、顏料坊和門東地區(qū)是南京市大規(guī)模舊城改造計劃的犧牲品， 當(dāng)年40年前深刻影響美國的書，終于在最近進(jìn)入了中國人的眼前。它是否能夠挽救門西這最后的記憶之地?！坝腥苏f，它來得太晚了；更多的人說，它來得很及時?！碑?dāng)我們此刻咀嚼著這位婦人的嘮叨時，會發(fā)現(xiàn)我們的很多城市今天所面臨的很多問題，也如同美國當(dāng)年所經(jīng)歷的一樣：每一個現(xiàn)代小區(qū)，都配備訓(xùn)練有素的24小時保安監(jiān)管，小區(qū)城堡里面是絕對的安全，原本居民對于街區(qū)的責(zé)任感被每月按時繳納的物業(yè)費(fèi)買斷。而小區(qū)間的街道少了兩邊公寓中守護(hù)的眼睛，往往成為最不安全的地方。汽車霸占的公共空間越來越多，為自行車、行人預(yù)留的空間則越來越少，每個人都被禁錮在接到中小小的鐵盒子中，交流只是鳴笛或轉(zhuǎn)向燈。幾乎每個城市都建設(shè)了宏大壯觀的廣場，但因缺少供人休息的椅子，只能冷冰冰地供人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地瞻仰。--------------------------------------------------------------- 范文最新推薦------------------------------------------------------全國183座城市以建設(shè)國際大都市為目標(biāo)，一幢幢缺乏創(chuàng)意、失去傳統(tǒng)的標(biāo)志性建筑迫不及待地拔地而起，以為這樣就可以搖身一變?yōu)閲H大都市?！叭狈ρ芯?，缺乏尊重，城市成為了犧牲品?！?40年前的聲音，仿佛是對我們不堪現(xiàn)狀的針砭?！霸O(shè)計一個夢幻城市很容易，然而建造一個活生生的城市則煞費(fèi)思量?！彼氖昵暗闹腋娼袢章爜聿恢枚嗌倌陙眍I(lǐng)悟城市規(guī)劃不再只是單純的自然科學(xué)，城市是由建筑和人組成的，人才是城市的主角。關(guān)注規(guī)劃設(shè)計其背后的社會精神，人文主義關(guān)懷才真正使城市有了生命，有了感情。正視困難才會走向成功—讀《有困難不上交》有感人生不會是一帆風(fēng)順的，做任何事情也不會水到渠成，要靠不斷的打拼，經(jīng)歷無數(shù)煉獄才會獲得成功。這正如地上的路，沿途肯定有起伏和曲折，只有不畏坎坷，艱難跋涉，才能到達(dá)終點。我是一名普通的基層工作者，在近十年的工作和生活經(jīng)歷中已初略領(lǐng)悟了這一道理，曾經(jīng)獲取過完成工作任務(wù)后的喜悅，也飽嘗了其中的艱辛。尤其是現(xiàn)在面對新的工作環(huán)境，新的工作，角色的轉(zhuǎn)變，感到來自各方面的壓力和困難，讓我無法應(yīng)對。近段時間，認(rèn)真閱讀了縣委開展“六個一”活動中推出的又一本好書《有困難不上交》后，使我更進(jìn)一步懂得：困難總是與成11/14功共存，要成功就要敢于面對困難，要志存高遠(yuǎn)，絕不能輕易放棄，要挑戰(zhàn)困難，將困難轉(zhuǎn)化為成功的機(jī)遇，要克服自身的弱點，變壓力為動力，要敢于進(jìn)取，不拖不推，堅持不懈地克服困難，使之成為自己通向成功基礎(chǔ)和橋染，以達(dá)到最佳的令人滿意的結(jié)果。作為一名基層工作者，我們工作的重點是農(nóng)村、服務(wù)的對象是農(nóng)民，從事農(nóng)村工作有它的特殊性，但對每一項工作我們要能夠順利實施，就涉及到諸多問題了：一要吃透上級精神，并弄清楚落實這項工作的目的和意義；二要認(rèn)真分析在實施過程中可能遇到的困難和問題，就如何應(yīng)對作認(rèn)真的思考；三要因地制宜制定相應(yīng)的措施和辦法。因此，基層工作不僅需要一定的理論水平和專業(yè)知識，需要對相關(guān)問題的判斷和處理能力，還需要具備一定組織協(xié)調(diào)能力和適應(yīng)農(nóng)村工作的應(yīng)變能力及工作方法，這樣，才能順利推進(jìn)工作。但我們由于缺乏對理論政策的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，了解不夠，知之甚少，在抓某一項具體工作時往往猶豫不決，甚至還有可能偏離了方向，與上級要求不符，由于生活和工作閱歷不深，導(dǎo)致對事物的判斷、對問題的處理不切實際，把簡單的問題復(fù)雜化，使工作對象難以接受；由于組織協(xié)調(diào)的原因，導(dǎo)致工作效果不佳，甚至走進(jìn)死胡同出不來。這樣一些現(xiàn)象對于我們每個人都是有可能遇到的。對我自己而言，當(dāng)前最大的困難就是因工作崗位的變化、角色的轉(zhuǎn)變而帶來的對工作的不適應(yīng)，有時也會因工作壓力大而感到著急，因工作多而煩躁，但我從不氣餒，只會盡心盡力地去面對、去思考，尋找解決問題的辦法，從而推進(jìn)