浙江省寧波海曙區(qū)七校聯(lián)考2022-2023學(xué)年初三下學(xué)期第二次階段（期中）考試語文試題含解析

浙江省寧波海曙區(qū)七校聯(lián)考2022-2023學(xué)年初三下學(xué)期第二次階段（期中）考試語文試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．是天氣比往年熱呢，還是自己身體虛呢？這么一想，他忽然的不那么昏昏沉沉的了。B．《賣白菜》選自《莫言文集》（當(dāng)代世界出版社2004年版）。C．興化籍的三位作家：畢飛宇、龐余亮、朱輝一起游覽了“千垛菜花”景區(qū)。D．“你瘋了！”魯智勝不死不活地說，“人家大工廠不是慈善機(jī)構(gòu)，什么人都照顧?！?．下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）A．昌贛高鐵建成通車后，南昌到贛州的運(yùn)行時(shí)間比原來縮短了一倍。B．游覽者來到拙政園里，還有誰心里想著口頭說著“如在畫圖中”的?C．黨的十九大描繪了2035年基本建成法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)的宏偉藍(lán)圖。D．從日記中，讓人們察覺到斯科特等人是如何盡量掩飾著自己的恐懼的。3．選出下列加點(diǎn)字音形完全正確的一項(xiàng)。()A．連累lěi取諦dì底蘊(yùn)yùn再接再厲lìB．抱歉bào松懈xiè安詳

xiáng妄乎所以wàngC．怔住

zhèng應(yīng)屆yīng遐想xiá通宵達(dá)旦xiāoD．積淀jí香蒲pú蒙騙mēng井然有序xù4．下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）A．在閱讀文學(xué)名著的過程中，使我明白了許多做人的道理，感悟了人生真諦。B．文化是一個(gè)國(guó)家持久發(fā)展的不竭動(dòng)力，文化自信是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的重要支撐。C．在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該注意培養(yǎng)自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題和分析問題的能力。D．我們班大約三分之一左右的同學(xué)佩戴了近視眼鏡，保護(hù)視力，刻不容緩。5．下列名著內(nèi)容描述有誤的一項(xiàng)是（）A．《老人與?！分械纳５貋喐缭诤Ｉ吓c巨大的馬林魚搏斗了好久，雖然最終馬林魚被鯊魚吃光了，但他用行動(dòng)證明：人并不是生來就是要吃敗仗的。B．《邊城》寫天保溺死，儺送遠(yuǎn)行，老船夫與世長(zhǎng)辭之后，翠翠懷著對(duì)祖父的傷悼和對(duì)情人的系念的雙重感情繼續(xù)守著渡口，擺渡過往行人。夏去冬來，坍了的白塔重建了，而儺送仍未有歸期。C．《小王子》中小王子在沙漠見到狐貍。聰明的狐貍要求小王子馴養(yǎng)他，他使小王子明白了什么是生活的本質(zhì)、狐貍告訴小王子的秘密是：只有用心才能看見，本質(zhì)的東西用眼是看不見的。D．《駱駝祥子》中，祥子的第一輛車因軍閥混戰(zhàn)，被奪去；第二次買車的積蓄又被曹先生敲詐；后來，在虎妞的資助下，祥子有了自己的車，卻因虎妞的死不得不賣掉車，最終祥子變得自甘墮落，麻木不仁。6．閱讀下面的文本，完成后面小題運(yùn)動(dòng)飲料真的可以補(bǔ)充身體流失的養(yǎng)分嗎？健身之后都需要喝運(yùn)動(dòng)飲料嗎？根據(jù)運(yùn)動(dòng)時(shí)生理消耗的特點(diǎn)而配制的運(yùn)動(dòng)飲料，能針對(duì)性地補(bǔ)充運(yùn)動(dòng)時(shí)丟失的營(yíng)養(yǎng)，有利地保持、提高運(yùn)動(dòng)能力，加速運(yùn)動(dòng)后消除疲勞。運(yùn)動(dòng)飲料是專門為運(yùn)動(dòng)或從事體力活動(dòng)的人群設(shè)計(jì)的，它能被人體迅速吸收，從而為運(yùn)動(dòng)后的機(jī)體及時(shí)補(bǔ)充水分、電解質(zhì)和能量。與普通飲料相比，運(yùn)動(dòng)飲料除了能夠補(bǔ)充水分，還能補(bǔ)充鈉、鉀等礦物質(zhì)，此外，運(yùn)動(dòng)飲料中除了有精制糖之外，還加入了低聚糖這一類水溶性膳食纖維（如低聚果糖、低聚異麥芽糖、大豆低聚糖等），從而能夠延緩糖的吸收，幫助維持血糖水平穩(wěn)定。運(yùn)動(dòng)時(shí)會(huì)大量出汗，汗液中含有很多離子成分，此時(shí)再喝白開水便起不到良好的補(bǔ)充效果。由于出汗后電解質(zhì)會(huì)有一定的損失，此時(shí)除可飲用礦泉水外，運(yùn)動(dòng)后還可補(bǔ)充含糖及電解質(zhì)（鈉、鉀）的運(yùn)動(dòng)飲料，可以維持一定的血糖濃度，延緩疲勞發(fā)生，從而保證健身者的身體健康。人們?cè)撊绾芜x購(gòu)運(yùn)動(dòng)飲料呢？新華網(wǎng)給出了三點(diǎn)建議：一是含糖量應(yīng)在3～8g/100ml之內(nèi)；二是看電解質(zhì)，鈉的含量范圍為50～1200mg/L，鉀的含量為50～250mg/L；三是看是否含有碳酸，碳酸很容易造成腹脹、打嗝，會(huì)提高呼吸頻率，不利于運(yùn)動(dòng)后的恢復(fù)。國(guó)家高級(jí)公共營(yíng)養(yǎng)師李園園在接受采訪時(shí)表示，對(duì)于普通人而言，運(yùn)動(dòng)飲料并不是健康的日常飲品；而對(duì)于健身愛好者、專業(yè)運(yùn)動(dòng)員、戶外運(yùn)動(dòng)者等，運(yùn)動(dòng)飲料便如雪中送炭一般必要。只要運(yùn)動(dòng)時(shí)間超過1小時(shí)，或在高溫、高濕、高海拔等特殊環(huán)境下運(yùn)動(dòng)超過半個(gè)小時(shí)，就需要補(bǔ)充運(yùn)動(dòng)飲料。但是，如果不是在運(yùn)動(dòng)過程中或運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度較大的情況下，盲目補(bǔ)充運(yùn)動(dòng)飲料反而會(huì)有不良的影響。運(yùn)動(dòng)飲料中的糖會(huì)導(dǎo)致能量攝入增加，過度的攝入會(huì)增加肥胖的可能，其中的鈉鹽會(huì)增加機(jī)體負(fù)擔(dān)，造成心臟負(fù)荷過大、血壓升高等不利影響。運(yùn)動(dòng)飲料的選擇要根據(jù)運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度、運(yùn)動(dòng)環(huán)境以及自我疲勞程度來定，不要盲目補(bǔ)充運(yùn)動(dòng)飲料。如果是低強(qiáng)度或者短時(shí)間的運(yùn)動(dòng)，普通補(bǔ)液就可滿足需要，不需要專門的運(yùn)動(dòng)飲料。羅素兮報(bào)名參加了某地舉行的半程馬拉松比賽。賽前他做了充分準(zhǔn)備，買了某品牌運(yùn)動(dòng)飲料。飲料標(biāo)簽標(biāo)注的營(yíng)養(yǎng)成分及含量為：抗壞血酸mg/kg≤200，硫胺素及其衍生物2mg/kg，核黃素及其衍生物0.3mg/kg，鈉800mg/kg，鉀120mg/kg，鈣120mg/kg，鎂98mg/kg；鐵7mg/kg，鋅8mg/kg。飲料標(biāo)簽標(biāo)注的污染物限量為：砷mg/kg≤1，鉛mg/kg≤0.2，銅mg/kg≤3，錫mg/kg≤130，氰化物mg/kg≤0.04，咖啡因g/kg≤2.1。1．根據(jù)“材料一”的信息，給“運(yùn)動(dòng)飲料”下定義。2．結(jié)合“材料一”，說說運(yùn)動(dòng)飲料消除運(yùn)動(dòng)疲勞的科學(xué)原理。①__________②__________③__________④__________⑤__________3．結(jié)合具體語境，分析“材料二”中畫線句子運(yùn)用的說明方法及作用。對(duì)于普通人而言，運(yùn)動(dòng)飲料并不是健康的日常飲品；而對(duì)于健身愛好者、專業(yè)運(yùn)動(dòng)員、戶外運(yùn)動(dòng)者等，運(yùn)動(dòng)飲料便如雪中送炭一般必要。4．根據(jù)“材料三”的信息，請(qǐng)你分析羅素兮喝的運(yùn)動(dòng)飲料是否有問題。5．下列說法不符合選文意思的一項(xiàng)是（）A．運(yùn)動(dòng)飲料除了能夠補(bǔ)充水分，還能補(bǔ)充鈉、鉀等礦物質(zhì)。B．運(yùn)動(dòng)飲料，能補(bǔ)充運(yùn)動(dòng)時(shí)丟失的營(yíng)養(yǎng)，有利地保持、提高運(yùn)動(dòng)能力，加速運(yùn)動(dòng)后消除疲勞。所以運(yùn)動(dòng)后要多喝運(yùn)動(dòng)飲料。C．如果不是在運(yùn)動(dòng)過程中或運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度較大的情況下，盲目補(bǔ)充運(yùn)動(dòng)飲料反而會(huì)有不良的影響。D．在高溫、高濕、高海拔等特殊環(huán)境下運(yùn)動(dòng)超過半個(gè)小時(shí)，就需要補(bǔ)充運(yùn)動(dòng)飲料.7．根據(jù)提示填空。①與君離別意，________________。②__________________，左臂懸敝筐。③散入珠簾濕羅幕，__________________。④______________，鬢微霜，又何妨?、荨遏~我所欲也》中，孟子認(rèn)為“非獨(dú)賢者有是心也”中的“是心”指的是“________________，_____________________。⑥初中學(xué)習(xí)的古詩中蘊(yùn)含哲理的詩句很多，請(qǐng)列舉出一句____________________，________________________。8．北京大學(xué)古代文學(xué)專家李鵬飛教授對(duì)青少年朋友說：“讀《三國(guó)演義》，不能只看故事?！苯Y(jié)合閱讀體驗(yàn)，舉一例談?wù)勀阍诿墓适轮膺€讀出了什么。（不超過100字）二、閱讀9．閱讀下面的詩歌，完成下列小題。相見歡無言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。1．請(qǐng)賞析“鎖清秋”中“鎖”字的表達(dá)效果。2．下列關(guān)于這首詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．本詞上片寫景，下片抒情，把一位深處皇宮，難覓知音的皇帝的情感表達(dá)得淋漓盡致。B．“月如鉤”運(yùn)用比喻的修辭手法，形象地渲染出孤寂凄涼的氣氛。C．“別是一般滋味在心頭”表現(xiàn)了對(duì)“離愁”的滋味講不出、說不清的極其復(fù)雜的內(nèi)心感受。D．這首詞表達(dá)了詞人復(fù)雜而不可言喻的愁苦與悲傷之情。10．閱讀下面的文言文，完成下列小題。大富之術(shù)齊之國(guó)氏大富，宋之向氏大貧。自宋之齊，請(qǐng)其術(shù)。國(guó)氏告之曰：“吾善為盜。始吾為盜也，一年而給，二年而足，三年大穰①。自此以往，施及州閭?！毕蚴洗笙?，喻其為盜之言，而不喻其為盜之道，遂逾垣鑿室，手目所及，亡不探也。未幾，以贓獲罪，沒其先居之財(cái)。向氏以國(guó)氏之謬己也，往而怨之。國(guó)氏曰：“若為盜若何？”向氏言其狀。國(guó)氏曰：“嘻！若失為盜之道至此乎？今將告若矣。吾聞天有時(shí)，地有利。吾盜天地之時(shí)利，云雨之滂潤(rùn)，山澤之產(chǎn)育，以生吾禾，殖吾稼，筑吾垣，建吾舍。陸盜禽獸，水盜魚鱉，亡非盜也。夫禾稼、土木、禽獸、魚鱉，皆天之所生，豈吾之所有？然吾盜天而亡殃。夫金玉珍寶，谷帛財(cái)貨，人之所聚，豈天之所與？若盜之而獲罪，孰怨哉？”向氏大惑，以為國(guó)氏之重罔己也，過東郭先生問焉。東郭先生曰：“國(guó)氏之盜，公道也，故亡殃；若之盜，私心也，故得罪?！雹兖Γ呵f稼豐收。1．下列加點(diǎn)詞語解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．自宋之齊（之：去，往）B．喻其為盜之言（喻：明白）C．手目所及，亡不探也（亡：死亡，消逝）D．皆天之所生（皆：都，全）2．下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（）A．自宋之齊，請(qǐng)其術(shù)其真無馬邪（韓愈《馬說》）B．而不喻其為盜之道余強(qiáng)飲三大白而別（張岱《湖心亭看雪》）C．山澤之產(chǎn)育何陋之有？（劉禹錫《陋室銘》）D．以贓獲罪以中有足樂者（宋濂《送東陽馬生序》）3．下列句子中與“國(guó)氏之盜，公道也”句式相同的一項(xiàng)是（）A．微斯人，吾誰與歸？（范仲淹《岳陽樓記》）B．見漁人，乃大驚，問所從來，具答之（陶淵明《桃花源記》）C．舜發(fā)于畎畝之中（孟子《生于憂患死于安樂》）D．此悉貞良死節(jié)之臣（諸葛亮《出師表》）4．下面對(duì)選文內(nèi)容分析評(píng)價(jià)不正確的一項(xiàng)是（）A．國(guó)氏告訴向氏致富之道就是偷盜。B．向氏因?yàn)橥当I的緣故被沒收了財(cái)物，他覺得是國(guó)氏欺騙了他。C．向氏并沒有真正的理解國(guó)氏所說的為“盜”之道。D．東郭先生認(rèn)為向氏怪罪于國(guó)氏是不對(duì)的。5．請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①向氏以國(guó)氏之謬己也，往而怨之。②若盜之而獲罪，孰怨哉？11．閱讀下面文章，完成下列各題。小千世界林清玄①安迪臺(tái)風(fēng)來訪時(shí)，我正在朋友的書齋閑談，狂亂喧囂的風(fēng)雨聲不時(shí)透窗而來，一盞細(xì)小的燈花燭火在風(fēng)中微明微滅，但是屋外的風(fēng)雨愈大，我愈感覺得朋友書房的幽靜，并且微透出書的香氣。②我常想，在茫茫的大千世界里，每一個(gè)人都應(yīng)該保有一個(gè)自己的小千世界，這小千世界是可以思考、神游、歡娛、憂傷，甚至懺悔的地方，應(yīng)該完全不受到干擾，如此，做為獨(dú)立的人才有意義。（A）因?yàn)橛辛诵∏澜?，?dāng)大千世界風(fēng)雨如晦、雞鳴不已之際，我們可以用清明的心靈來觀照；當(dāng)舉世狂歡、眾樂成城之時(shí)，我們能夠超然的自??；當(dāng)在外界受到挫折時(shí)，回到這個(gè)心靈的城堡，我們可以在里面得到安慰；心靈的傷口復(fù)原，然后做一次比以前更好的出發(fā)。③這個(gè)“小千世界”最好的地方無疑是書房，因?yàn)榇蟛糠秩说臅坷锒际詹亓藷o數(shù)偉大的心靈，隨時(shí)能來和我們會(huì)面，我們分享了那些光耀的創(chuàng)造，而我們的秘密還得以獨(dú)享。我認(rèn)為每個(gè)人居住過的地方都能表現(xiàn)他的性格，尤其是書房，因?yàn)闀渴且粋€(gè)人最親密的地點(diǎn)，也是一個(gè)人靈魂的寫照。④我每天大概總有數(shù)小時(shí)的時(shí)間在書房里，有時(shí)讀書寫作，大部分的時(shí)間是什么也不做，一個(gè)人靜靜的讓想像力飛奔，有時(shí)想想一首背誦過的詩，有時(shí)回到童年家前的小河流，有時(shí)品味著一位朋友自遠(yuǎn)地帶來給我的一瓶好酒，有時(shí)透過紗窗望著遙遠(yuǎn)的點(diǎn)點(diǎn)星光想自己的前生，幾乎到了無所不想的地步，那種感應(yīng)仿佛在夢(mèng)中一樣。⑤有一次，我坐在書桌前，看到書房的字紙簍已經(jīng)滿了出來，有許多是我寫壞了的稿紙，有的是我已經(jīng)使用過的筆記，全被揉皺丟在字紙簍里，而到后來我已經(jīng)完全忘記了內(nèi)容，我要去倒字紙簍的時(shí)候靈機(jī)一動(dòng)，把那些我已經(jīng)舍棄的紙一張張拿起來，鋪平放在桌上，然后我便看見了自己一段生活的重現(xiàn)，有的甚至還記載著我心里最深處的一些秘密，讓自己看了都要臉紅的一些想法。⑥后來我體會(huì)到“敬惜字紙”的好處，丟掉了字紙簍，也改正了從前亂丟字紙的習(xí)慣。書房的字紙簍都藏有這么大的玄機(jī)，緣著書架而上的世界，可見有多么的海闊天空了。⑦安迪臺(tái)風(fēng)來訪那一夜，我在朋友家聊天到深夜才回到家里，沒想到我的書房里竟進(jìn)了水，那些還夾著殘破樹葉的污水足足有半尺高，我書架最下層的書在一夜之間全部泡湯，一看到搶救不及，心里緊緊的冒上來一陣糾結(jié)的刺痛，馬上想到一位長(zhǎng)輩：遠(yuǎn)在加州的許芥昱教授，他的居處淹水，妻兒全跑出了屋外，他為了搶救地下室的書籍資料，遲遲不出，直到兒子在大門口一再催促，他才從屋里走來，就在這時(shí)，他連人帶房子及剛搶救的書籍資料一起被沖下山去，尸體發(fā)現(xiàn)在數(shù)十哩英里的郊野。⑧許齊昱生前好友甚多，我在美國(guó)旅游的時(shí)候，聽到鄭愁予、鄧清茂、白先勇、于崇信、金恒煒都談過他死的情形，大家言下都不免有些悵然。一位名震國(guó)際的漢學(xué)家，詩書滿腹，卻為了搶救地下室的書籍資料而客死異域，也確要叫人長(zhǎng)嘆；但是我后來一想，假如許芥公逃出了屋外，眼見自己的數(shù)十年心血、自己最鐘愛的書房被洪水沖走，那么他的心情又是何等的哀傷呢？這樣想時(shí)也就稍微能夠釋然。⑨我看到書房遭水淹的心情是十分哀傷的，因?yàn)樵跁艿淖畹讓?，是我少年時(shí)期閱讀的一批書，它雖然隨著歲月褪色了，大究分我也閱讀得熟爛了，然而它們?cè)?jīng)伴隨我度過年少的時(shí)光，有許多書一直到今天還深深的影響著我；不管我搬家到哪里，總是帶著這批我少年時(shí)代的書，不忍丟棄，閑時(shí)翻閱也頗能使我追想到過去那一段意氣風(fēng)發(fā)的日于，對(duì)現(xiàn)在的我仍存在著激勵(lì)自省的作用。⑩這些被水淹的書中，最早的一本是一九五八年大眾書局出版呂津惠翻譯的《少年維特的煩惱》，是我的大姊花五元買的，一個(gè)個(gè)看下來，如今傳在我的手中，我是在初中一年級(jí)讀這本書的。?隨手拾起一些濕淋淋的書，有史懷哲的《非洲手記》、英格瑪?柏格曼的《野草毒》、安德烈?紀(jì)德的《剛果記行》、阿德勒的《自卑與生活》、叔本華的《愛與生的苦惱》、田納西?威廉的《青春之鳥》、赫胥黎的《瞬息的燭火》、沙林杰的《麥田守望者》、梅立克和普希金的小說，以及艾斯本的遺稿，總共竟有五百余冊(cè)的損失。?對(duì)一個(gè)愛書的人，書的受損就像農(nóng)人的田地被水淹沒一樣，那種心情不僅是物質(zhì)的損失，而是歲月與心情的傷痕。我蹲在書房里看劫后的書，突然想起年少時(shí)展讀這些書冊(cè)的情景，書原來也是有情的，我們可以隨時(shí)在書店里購(gòu)回同樣內(nèi)容的新書，但書的心情是永遠(yuǎn)也買不回來了。?（B）“小千世界”是每個(gè)人“小小的大千”，種種的紀(jì)錄好像在心里烙下了血的刺青，是風(fēng)雨也不能磨滅的。但是在風(fēng)雨里把鐘愛的書籍拋棄，我竟也有了黛玉葬花的心情，一朵花和一本書一樣，它們有自己的心，只是做為俗人的我們，有時(shí)候不能體會(huì)罷了。1．文章以“書房”為線索敘事抒情，請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線上補(bǔ)充恰當(dāng)內(nèi)容，梳理文章的寫作思路。①_____想到書房是最好的“小千世界”。②_____憶長(zhǎng)輩為教書喪失。③_____抒寫對(duì)“小千世界”的感悟。2．作者在第⑦⑧段中插敘許芥顯教授為教書而犧牲的內(nèi)容有什么作用。3．請(qǐng)從畫線A、B兩句話中任選一句自選角度進(jìn)行賞析。4．結(jié)合全文，說說作者為什么認(rèn)為“小千世界”最好是書房。12．閱讀下面的文章，完成后面小題欲通大道，絕智棄巧①今日之世界，科技日新月異，商品層出不窮，崇智尚巧之風(fēng)可謂大盛。然而兩千多年以前的先哲老子卻說，“大道廢，有仁義；智慧出，有大偽”“絕圣棄智，民利百倍”“絕巧棄利，盜賊無有”，這不是在唱反調(diào)嗎？老子的言論是不是過時(shí)了呢？在我看來，老子的言論非但沒有過時(shí)，恰恰相反，在這個(gè)科學(xué)技術(shù)如此發(fā)達(dá)而人心又如此浮躁的當(dāng)下，老子這些言論無異于一泓清冽之泉，有給狂熱于智、巧者送去清涼，促其猛醒之效。只因人們?cè)诔缰巧星傻耐瑫r(shí)，逐步遠(yuǎn)離，甚至喪失了心中的大道——純粹美好的心靈。②喜取巧而遠(yuǎn)道?！肚f子·天地》中有這樣一則故事：孔子的學(xué)生子貢曾見一位老人正在田地里挖地道通入井中，抱瓦罐汲水出來灌溉農(nóng)田，極其用力而功效很小。子貢就對(duì)他說：“這里有一種叫做桔槔的機(jī)械，一天能灌畦一百，用力甚少而功效多，您不想用它嗎？”灌園老人氣得變了臉色，并嘲笑說：“我聽我的老師說，有機(jī)械的必然有投機(jī)取巧之事，有投機(jī)取巧之事的必然有投機(jī)取巧之心。投機(jī)取巧之心存在胸中，就不具備純潔的品質(zhì)；純潔的品質(zhì)不具備，就精神不定；精神不定的，大道就不能和他相投合。我不是不知道那個(gè)機(jī)械，而是以用它為恥，所以就不用。”子貢聽了羞容滿面，低頭不語。我想，莊子之所以反對(duì)使用機(jī)械是因?yàn)樗鼤?huì)敗壞人心。的確，機(jī)械一方面是能夠給人帶來很多好處，但那只是蠅頭微利；而另一方面，它也帶來了相當(dāng)大的壞處，只因它破壞了德性的源頭——人心。人心既壞，則世界將會(huì)是何等世界？③秉拙誠(chéng)而近道。既然取巧遠(yuǎn)離大道，那我們又應(yīng)該如何呢？西漢劉向在《說苑·談叢》中說：“智而用私不如愚而用公，故曰巧偽不如拙誠(chéng)?！痹恼舱f：“唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。”何謂“拙”“誠(chéng)”？一言以蔽之，質(zhì)樸無華謂之“拙”，光明無欺謂之“誠(chéng)”。只因質(zhì)樸無華，絕智棄巧，內(nèi)心空明無羈絆，所以待人以“誠(chéng)”，做事以“恒”。為人處世，有誠(chéng)意，有恒心，不成事都難?、?。拙誠(chéng)是一種態(tài)度，也是一種品質(zhì)。然而，通大道仍然要切實(shí)去做。那么，從哪里開始做起呢？老子有言：“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下?！避髯右矂裾]道：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！憋@然，先賢們告訴我們，欲通大道需從身邊的小事做起。這件小事也許是將地上的垃圾拾起放進(jìn)垃圾桶，也許是公交車上見到老人讓個(gè)座位，也許是撿到貴重的物品物歸原主，也許是到飯店用餐珍惜糧食，不鋪張浪費(fèi)……⑤總之，棄取巧之事，秉拙誠(chéng)之心，積跬步之路，方可通人生大道。（選自《半月選讀》2018年第15期）1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第②段的論證思路。3．第③段畫線句子運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？4．根據(jù)上下文，在第④段橫線上填上合適的內(nèi)容，使該段語意連貫完整。13．閱讀下面兩則報(bào)刊上的文章，完成后面小題也說“佛系青年”劉念①云淡風(fēng)輕、渾不著意好不好？太好了，但必須守住一條：總得有走心的地方。②“油膩大叔”還沒走遠(yuǎn)，“佛系青年”又刷屏了。您別誤會(huì)，跟宗教沒有任何關(guān)系，就是借這個(gè)符號(hào)，講一種怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。約車，司機(jī)到門口也行，自己走兩步也行；“雙11”，搶著也行搶不到也行；餓了，有啥吃啥，湊合就行；干活，說我好也行，說不好也行……③無可無不可的“佛系”一夜風(fēng)行，其實(shí)是擊中了現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)痛點(diǎn)：累。一看這文章，心里激靈一下。哪怕扭過頭，扒拉兩口飯又改文案去了，活不成這樣，但也想給它點(diǎn)個(gè)贊，轉(zhuǎn)發(fā)一下。④朋友圈中，有一個(gè)干媒體的哥們的轉(zhuǎn)發(fā)打動(dòng)了我：工作之外，真想這么干！——請(qǐng)注意，他也向往，但加了一個(gè)前提。⑤這讓我想起了喬布斯。同款牛仔褲、T恤衫，可能得有十幾條不止。臟了隨手一換就得，不在這方面花心思?？墒牵诠ぷ魃?，一個(gè)細(xì)節(jié)不滿意，能把自己和下屬都折騰個(gè)半死。金庸筆下的張三豐也這樣，一件青道袍污穢不堪，人稱邋遢道人，但是大節(jié)大義不含糊。⑥云淡風(fēng)輕、渾不著意好不好？太好了，但必須守住一條：總得有走心的地方。處處不堅(jiān)持，事事隨大流，那只能是淹沒于人潮、迷失掉自我。⑦有所堅(jiān)持之后的“佛系生活”，本質(zhì)是斷舍離，是極簡(jiǎn)主義，是聚焦。是心系做實(shí)驗(yàn)把懷表擱鍋里煮，是撞上大樹還道歉，不拘小節(jié)，不理細(xì)務(wù)，是所求者大，是把有限的精力集中到一點(diǎn)上，好求一針捅破天。⑧自然界中，也有“佛系動(dòng)物”。比如老鷹和老虎，鷹立如睡，虎行似病，瞧著可隨意了，可是一旦鎖定目標(biāo)，咔嚓一下，閃電一擊，也不睡了，也不病了，往往一下斃命。本質(zhì)上也是抓大放小。如果真是啥也不用心，那是肯定通不過自然選擇的大剪刀的。脖子上掛餅不知道轉(zhuǎn)，只能餓死嘛。⑨除了堅(jiān)持與隨意的辯證法，還有一層分寸感的道理。不從容，人生太急；太從容，生命浪費(fèi)，其要在度。終日碌碌不是美好生活，但光輕輕松松、敲鑼打鼓，美好生活肯定也實(shí)現(xiàn)不了。⑩有人戲言，“佛系”也行，愿做一個(gè)“斗戰(zhàn)勝佛系”青年。西行路上，那悟空會(huì)玩耍、敢擔(dān)當(dāng)、勇打拼，做下偌大事業(yè)，此真有志者言?！胺鹣登嗄辍敝皇亲晕艺{(diào)侃辛省志互聯(lián)網(wǎng)上的熱點(diǎn)話題總是風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)。上個(gè)月的爆款是手捧保溫杯的油膩中年男。這個(gè)月就輪到了90后，一大批《第一批90后已經(jīng)xxx》的文章出爐。尤其是《第一批90后已經(jīng)出家了》刷屏，讓“佛系青年”成為網(wǎng)絡(luò)熱詞。當(dāng)然不是真的出家，而是說青年們對(duì)生活、工作的態(tài)度，怎么都行，不走心，看淡一切，已經(jīng)修煉到了佛祖的境界，做到了無欲無求，不喜不悲，心如止水。生活中無所謂：“中午吃什么？這個(gè)行不行？”“行。”“要不那個(gè)吧？”“也可以?！惫ぷ髦袩o所謂：“你覺得這兩個(gè)方案哪個(gè)更好些？”“都可以吧?！薄胺鹣怠币辉~最早出現(xiàn)在2014年，日本媒體把喜歡獨(dú)自待著，關(guān)注自己興趣愛好和生活節(jié)奏，不想在談戀愛上浪費(fèi)時(shí)間的男性稱為“佛系男子”。但2017年底在中國(guó)火爆網(wǎng)絡(luò)的“佛系”，顯然含義更廣?！胺鹣登嗄辍被鸨W(wǎng)絡(luò)，自然是因?yàn)槟贻p人覺得說的就是他們自己，“扎心”。90后們剛剛從學(xué)校走進(jìn)社會(huì)，工作和生活的壓力突然大增，佛系生活方式成為他們應(yīng)對(duì)壓力的選擇之一。此前曾火爆的喪文化，其實(shí)和佛系是一脈相承的。面對(duì)生活的壓力，年輕人選擇退回到自我，生活在自己的小天地中，享受內(nèi)心的平靜，不與別人爭(zhēng)短長(zhǎng)。佛系的生活態(tài)度，似乎符合古圣先哲無欲無求、順其自然的教導(dǎo)。不過，如果所有人都這樣生活，社會(huì)的進(jìn)步可能要慢下來了。因?yàn)檫M(jìn)步，總是因?yàn)榭释蒙畹挠鸬模绻麤]有了欲望，就沒有了動(dòng)力。不過，“長(zhǎng)者們”也不必為90后太過擔(dān)憂，所謂“佛系”，也只是他們的一種宣泄而已，打開這篇熱文，點(diǎn)個(gè)贊，回頭還是該奮斗的時(shí)候奮斗，該精致的時(shí)候精致。一代人有一代人的生活方式。盡管上一代總是覺得下一代是“墮落”的一代，但是年輕人總會(huì)取代上一代，成為社會(huì)的中堅(jiān)。1．2017年的年末，“佛系青年”成為網(wǎng)絡(luò)熱詞。對(duì)“佛系”現(xiàn)象，社會(huì)評(píng)價(jià)不一。請(qǐng)仔細(xì)閱讀上面甲、乙兩篇文章，分別用簡(jiǎn)潔的語言概括文章的觀點(diǎn)。每條字?jǐn)?shù)不超過20字。甲：_________________________________________乙：_________________________________________2．（甲）文第⑧段寫到鷹與虎有什么作用？3．倘若你的好友是個(gè)“佛系學(xué)生”，下面是你們兩人的對(duì)話，你會(huì)怎么勸說他（她）呢？請(qǐng)結(jié)合上文和生活實(shí)際進(jìn)行回答。40字左右。我：快點(diǎn)跑，要打鈴了！：別急，看開就好。我：_________________________________________________________________4．下列說法不符合以上文章原意的一項(xiàng)是（）A．2017年底在中國(guó)火爆網(wǎng)絡(luò)的“佛系青年”的含義與2014年日本媒體所說的“佛系男子”的含義是不同的。B．90后們剛剛從學(xué)校走進(jìn)社會(huì)，工作和生活的壓力突然大增，佛系生活方式成為他們應(yīng)對(duì)壓力的唯一選擇。C．古人多有好閑者，北宋蘇軾與佛印禪師相交頗深，在黃州歸誠(chéng)佛教，但他心懷百姓、務(wù)實(shí)為民，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就,并非現(xiàn)在所說的“佛系青年”。D．兩篇文章的作者都認(rèn)為若大家都過著不走心，看淡一切的“佛系”的生活，美好生活就實(shí)現(xiàn)不了，社會(huì)的進(jìn)步可能要慢下來了。三、語言表述14．請(qǐng)從下面所給的詞語中選兩個(gè)(多選不限)，并且至少用上一種常見修辭手法，寫一段描寫某個(gè)季節(jié)景物特點(diǎn)的話，不少于50個(gè)字，在所寫文段中選用的詞語下面畫橫線。山崩地裂通宵達(dá)旦斷壁殘?jiān)蛔缘糜坝熬b綽浩瀚無垠漣漪天倫之樂妙手回春一瀉千里遮天蔽日裊裊煙云百鳥啾啾晨曦四、寫作15．閱讀下面文字，按要求作文。日常生活中，各種儀式幾乎伴隨著每個(gè)人的一生。祭拜祖先有儀式，婚喪嫁娶有儀式，畢業(yè)典禮有儀式，就連買了一本新的筆記本鄭重地寫下第一行字，也可算是一種儀式。有人認(rèn)為，儀式有傳承的意義，不容輕易改變；也有人認(rèn)為，儀式跟不上時(shí)代步伐就理應(yīng)改變，把精力投入到有意義的事情里去。以上文字給你有什么聯(lián)想或感悟，請(qǐng)以“儀式”為題，寫一篇記敘文或議論文。要求：確定立意；符合文體；不要套作，不得抄襲；字?jǐn)?shù)不少于600字；文中如需出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名、地名等，請(qǐng)用化名代替。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

試題分析：句中冒號(hào)，只能管到“朱輝”，管不到句末，此處應(yīng)去掉冒號(hào)。據(jù)此，答案為C。2、C【解析】

A．搭配不當(dāng)，“縮短”“降低”“減少”等詞語不能與倍數(shù)相搭配，應(yīng)改為“縮短了一半”；B．所表達(dá)的是否定的意思，與事實(shí)不符，應(yīng)改為“沒有一個(gè)不心里想著口頭說著‘如在畫圖中’的”；D．成分殘缺，缺少主語，應(yīng)去掉“讓”；故選C。3、C【解析】

A.連累lei，取締——取締。B.妄乎所以——忘乎所以。D.積淀jī。4、B【解析】

A成分殘缺，可刪去“在……中”或“使”；C語序不當(dāng)，應(yīng)為“發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題”；D“大約”“左右”語義重復(fù)。故選B。5、D【解析】

ABC三項(xiàng)正確。D項(xiàng)錯(cuò)誤。祥子第二次買車的積蓄又被孫偵探敲詐。6、1．運(yùn)動(dòng)飲料是根據(jù)運(yùn)動(dòng)時(shí)生理消耗特點(diǎn)配制的、能針對(duì)性地補(bǔ)充運(yùn)動(dòng)時(shí)丟失的營(yíng)養(yǎng)，保持及提高運(yùn)動(dòng)能力，加速運(yùn)動(dòng)后消除疲勞的飲料品種。2．①鈉②鉀③精制糖④低聚糖⑤濃度3．作比較，將健身愛好者、專業(yè)運(yùn)動(dòng)員、戶外運(yùn)動(dòng)者與普通人進(jìn)行比較，突出了運(yùn)動(dòng)飲料對(duì)前面三類人員的重要性和必要性。4．羅素兮喝的運(yùn)動(dòng)飲料有問題。一是在營(yíng)養(yǎng)成分及含量中抗壞血酸超標(biāo)，硫胺素、核黃素及其衍生物含量不足；二是污染物限量中砷和咖啡因超過正常標(biāo)準(zhǔn)值。5．B【解析】1．此題考查學(xué)生對(duì)材料的整體感知能力以及給事物下定義的能力，應(yīng)該套用“運(yùn)動(dòng)飲料是一種……的飲料”這一句式，結(jié)合材料中第二段運(yùn)動(dòng)飲料的配置原理以及其功用來回答即可，語言要簡(jiǎn)潔。2．對(duì)于解答材料的整合與探究這類題目，一定要將材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀，找到幾則材料關(guān)注的共性問題，加以整合，嘗試著從中篩選、概括一條最主要的信息。從“還能補(bǔ)充鈉、鉀等礦物質(zhì)”“運(yùn)動(dòng)飲料中除了有精制糖之外，還加入了低聚糖這一類水溶性膳食纖維”“可以維持一定的血糖濃度，延緩疲勞發(fā)生”可以提煉出問題的答案。3．本題考查的是分析常見的說明方法及其作用。首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征方面來分析其作用。從“對(duì)于普通人而言”“而對(duì)于健身愛好者、專業(yè)運(yùn)動(dòng)員、戶外運(yùn)動(dòng)者等”可知，這里運(yùn)用了作比較的說明方法，突出了運(yùn)動(dòng)飲料對(duì)于專業(yè)運(yùn)動(dòng)員的作用。4．此題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的理解和分析能力。羅素兮喝的運(yùn)動(dòng)飲料“抗壞血酸mg/kg≤200”，而國(guó)家規(guī)定不超120，所以抗壞血酸超標(biāo)；硫胺素、核黃素及其衍生物含量達(dá)不到國(guó)家規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)；把“砷mg/kg≤1”“咖啡因g/kg≤2.1”和材料三中的國(guó)家規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)比較可知，飲料中的砷和咖啡因超標(biāo)。5．這是一道信息篩選題，考查學(xué)生對(duì)于文章內(nèi)容的整體感知能力。B項(xiàng)有誤，應(yīng)該為：根據(jù)運(yùn)動(dòng)時(shí)生理消耗的特點(diǎn)而配制的運(yùn)動(dòng)飲料，能針對(duì)性地補(bǔ)充運(yùn)動(dòng)時(shí)丟失的營(yíng)養(yǎng)，有利地保持、提高運(yùn)動(dòng)能力，加速運(yùn)動(dòng)后消除疲勞。7、①同是宦游人②右手秉遺穗③狐裘不暖錦衾薄④酒酣胸膽尚開張⑤所欲有甚于生者，所惡有甚于死者⑥例如：海日生殘夜，江春入舊年。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！窘馕觥窟@是考查學(xué)生默寫古詩文的能力。復(fù)習(xí)古詩文名句，首先是要熟練背誦古詩文名篇、名段和名句；其次是要字字落實(shí)，默寫中不能出現(xiàn)錯(cuò)別字、更不能丟字添字；第三是要正確理解古詩文篇段和名句的大意和基本內(nèi)容。默寫時(shí)，要注意宦、秉、穗、裘、衾、酣幾個(gè)易錯(cuò)的字形。寫完之后，要重新讀一下詩句，看有沒有張冠李戴的現(xiàn)象發(fā)生。8、示例：《三國(guó)演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政?！度龂?guó)演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。首先是諸葛亮?！度龂?guó)演義》中描寫的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，特別是作者對(duì)諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。關(guān)羽也是《三國(guó)演義》中著力描寫的人物。在作者的筆下，關(guān)羽也從《三國(guó)志》中的一名與趙云、黃忠地位相同的武將，變成了《三國(guó)演義》中勇猛忠義的大英雄。此外，也是為了提倡為封建主子賣命，《三國(guó)演義》還塑造了一系列所謂“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他們?yōu)榱吮M忠漢獻(xiàn)帝誅除“國(guó)賊”曹操，“雖滅九族，亦無后悔”。作者把這些人吹捧為流芳千古的模范人物。此外，寫姜維等人物時(shí)，鼓吹了封建的“孝道”，寫孫夫人等人物時(shí)，鼓吹了封建的“節(jié)烈”。由此可知，《三國(guó)演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會(huì)政治觀點(diǎn)的?！窘馕觥?/p>

考查名著閱讀。《三國(guó)演義》作為中國(guó)文學(xué)史上的第一部章回體的長(zhǎng)篇?dú)v史小說，它的思想成就與藝術(shù)價(jià)值都是不容低估的?！白x《三國(guó)演義》，不能只看故事”，這句話是說要讀出說名著的故事所蘊(yùn)含的道理。可根據(jù)自己的閱讀體驗(yàn)，結(jié)合名著中的故事情節(jié)，確立一個(gè)探究的方向，論述一個(gè)明確的觀點(diǎn)。如《三國(guó)演義》是中國(guó)權(quán)術(shù)的大全，機(jī)謀、權(quán)謀、陰謀的集大成者，是指它展示了中國(guó)權(quán)術(shù)的各種形態(tài)。全書所呈現(xiàn)的政治、軍事、外交、人際等領(lǐng)域，全都凸顯一個(gè)“詭”字，所有的權(quán)術(shù)全是詭術(shù)。它的忠奸邪正，以劉蜀為忠正，以曹魏為奸邪，這道統(tǒng)觀是外加上去的。無論忠奸，都奉權(quán)詐為宗，無論邪正，都是奸狡的豪雄。其中所寫的種種得意權(quán)謀，多數(shù)不見于正史，如桃園結(jié)義、貂蟬美人計(jì)、諸葛亮三氣周瑜、孔明借箭、蔣干盜書、周瑜打黃蓋、劉備擲子、司馬懿詐病賺曹爽等。作者所注重的恰恰是權(quán)詐陰謀一類。作者要把現(xiàn)實(shí)人生中種種權(quán)謀機(jī)變之道做一個(gè)集中的展示，以為后學(xué)效法之用。二、閱讀9、1．“鎖”字生動(dòng)形象地描寫出了梧桐深院的蕭瑟秋意和凄清氛圍?！版i”一語雙關(guān)，被鎖住的不只是蕭瑟清秋，更是詞人的自由和無可解脫的孤獨(dú)、寂寞。2．A【解析】

1．此題考查學(xué)生對(duì)詩歌重點(diǎn)詞句的含義和作用的理解能力。具體技巧有：抓關(guān)鍵詞；分析遣詞造句；描述畫面；體會(huì)意境；把握情感；領(lǐng)悟哲理；賞析寫作手法等。詩中形象（意象）傾注了詩人的思想，包孕著詩人的情感?！凹拍嗤┥钤烘i清秋”一句中“寂寞”的不只是梧桐，即使是凄慘秋色，也要被“鎖”于這高墻深院之中。而“鎖”住的也不只是這滿院秋色，落魄的人，孤寂的心，思鄉(xiāng)的情，亡國(guó)的恨，都被這高墻深院禁錮起來，此景此情，用一個(gè)愁字是說不完的。形象傳達(dá)出了詞人失去自由的幽囚生活的孤獨(dú)凄涼。2．A項(xiàng)理解有誤。不是身處皇宮難覓知音的皇帝，而是一位亡國(guó)之君。10、1．C2．D3．D4．A5．①向氏認(rèn)為國(guó)氏欺騙他，就到國(guó)氏那里去埋怨他。②你盜竊這些東西而被判罪，怨（恨）誰呢？【解析】1．理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。C.手目所及，亡不探也（亡：沒有）2．A項(xiàng)的“其”解釋為：代詞，“他的”/副詞，表疑問；B項(xiàng)的“而”解釋為：連詞，表轉(zhuǎn)折/連詞，表承接；C項(xiàng)的“之”解釋為：結(jié)構(gòu)助詞，“的”/結(jié)構(gòu)助詞，賓語前置的標(biāo)志；D項(xiàng)的“以”解釋為：因?yàn)?。故選D。3．“國(guó)氏之盜，公道也”是判斷句式。A項(xiàng)是賓語前置句式；B項(xiàng)是省略句式；C項(xiàng)是陳述句式；D項(xiàng)是判斷句式。選D。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。BCD三項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)誤。結(jié)合“吾盜天地之時(shí)利，云雨之滂潤(rùn)，山澤之產(chǎn)育，以生吾禾，殖吾稼，筑吾垣，建吾舍。陸盜禽獸，水盜魚鱉，亡非盜也。夫禾稼、土木、禽獸、魚鱉，皆天之所生，豈吾之所有？然吾盜天而亡殃?！狈治?，國(guó)氏告訴向氏致富之道是利用天時(shí)，地利和勤勞。5．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“怨”埋怨；“盜”，盜竊?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：齊國(guó)的國(guó)氏非常富裕，宋國(guó)的向氏非常貧窮。向氏從宋國(guó)來到齊國(guó)，請(qǐng)教他致富的方法。國(guó)氏告訴他說：“我擅長(zhǎng)獲取外物。我開始獲取外物的時(shí)候，一年就充足了，兩年就富足了，三年就五谷豐饒了。從這以后，我送給別人的財(cái)務(wù)遍及州閭。”向氏非常高興。他聽明白了國(guó)氏獲取外物的話，卻不理解國(guó)氏獲取外物的道理，于是翻墻入院，鑿洞入室，手能拿到的，眼能看到的，沒有不偷的。不長(zhǎng)時(shí)間，就因盜竊來的贓物被發(fā)現(xiàn)而被判罪，先前積蓄的財(cái)物也被沒收了。向氏認(rèn)為國(guó)氏欺騙他，就到國(guó)氏那里去埋怨他。國(guó)氏說：“你是怎樣獲取外物的？”向氏說了他的情況。國(guó)氏說：“唉！你不理解獲取外物的道理竟然錯(cuò)到了這種地步！現(xiàn)在我告訴你（應(yīng)該怎么做）吧。天有適合的時(shí)令，地有有利的地勢(shì)。我獲取天地的時(shí)令和地勢(shì)，云雨的澆灌和滋潤(rùn)，山巒湖澤的生產(chǎn)和養(yǎng)育，來種植我的莊稼，構(gòu)建我的房舍。我地上獲取飛禽走獸，水里獲取魚鱉蝦蟹，沒有什么東西是不可獲取的。莊稼、土木、禽獸、魚鱉，都是上天生產(chǎn)的，哪里是我所擁有的？這樣，我獲取上天的東西卻沒有遭受懲罰。金玉等珍寶，谷布等財(cái)務(wù)，那是別人積攢的東西，哪里是上天給的東西？你盜竊這些東西（它們）而被判罪，怨（恨）誰呢？向氏非常迷惑，認(rèn)為國(guó)氏又在欺騙他，就去拜訪東郭先生，向他請(qǐng)教。東郭先生說：“國(guó)氏獲取外物的方法，是遵循公正之道的行為，所以沒有遭受懲罰；你獲取外物的行為，是出于私心的盜竊行為，所以被判罪受懲?！?1、1．①臺(tái)風(fēng)天與友人書齋閑談②深夜回家發(fā)現(xiàn)書房進(jìn)水③為書房的損失而哀傷2．要點(diǎn)：①突出了書房是靈魂的寫照②襯托了“我”的哀傷（答到要點(diǎn)即可滿分）3．A句示例：此句運(yùn)用了排比手法，增強(qiáng)語勢(shì)，寫出了“小千世界”在不同情況下給人心靈的積極作用，表達(dá)了作者對(duì)“小千世界”的感激與贊美之情。B句示例：此句運(yùn)用了比喻手法，將“小千世界”的記錄比作“血的刺青”，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了“小千世界”對(duì)作者過往的“歲月與心情”的記錄給作者留下的深刻印象，說明了“小千世界”深深觸及了作者的靈魂。（或從用詞角度賞析，言之成理均可）4．要點(diǎn)：①分享偉大心靈的創(chuàng)造②可以馳騁想象，品味美好③獨(dú)享秘密④藏著最珍貴溫暖的記憶⑤復(fù)原傷口，整裝再發(fā)（答到四點(diǎn)即給滿分）【解析】

1．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。從整體上把握文本脈絡(luò)。然后結(jié)合提示填空。第一空結(jié)合“安迪臺(tái)風(fēng)來訪時(shí)，我正在朋友的書齋閑談，狂亂喧囂的風(fēng)雨聲不時(shí)透窗而來，一盞細(xì)小的燈花燭火在風(fēng)中微明微滅，但是屋外的風(fēng)雨愈大，我愈感覺得朋友書房的幽靜，并且微透出書的香氣?！备爬ǖ贸觯号_(tái)風(fēng)天與友人書齋閑談；第二空結(jié)合“我在朋友家聊天到深夜才回到家里，沒想到我的書房里竟進(jìn)了水，那些還夾著殘破樹葉的污水足足有半尺高，我書架最下層的書在一夜之間全部泡湯，一看到搶救不及，心里緊緊的冒上來一陣糾結(jié)的刺痛”概括得出：深夜回家發(fā)現(xiàn)書房進(jìn)水；第三空結(jié)合“對(duì)一個(gè)愛書的人，書的受損就像農(nóng)人的田地被水淹沒一樣，那種心情不僅是物質(zhì)的損失，而是歲月與心情的傷痕。我蹲在書房里看劫后的書，突然想起年少時(shí)展讀這些書冊(cè)的情景，書原來也是有情的，我們可以隨時(shí)在書店里購(gòu)回同樣內(nèi)容的新書，但書的心情是永遠(yuǎn)也買不回來了?！备爬ǖ贸觯簽闀康膿p失而哀傷。2．要求學(xué)生結(jié)合插敘的作用分析。其作用為：插入的內(nèi)容對(duì)主要情節(jié)起補(bǔ)充襯托的作用；有時(shí)會(huì)起到解釋說明的作用；使文章脈絡(luò)清晰；結(jié)構(gòu)緊湊等。結(jié)合下文“我看到書房遭水淹的心情是十分哀傷的”分析，襯托了“我”的哀傷；結(jié)合“突然想起年少時(shí)展讀這些書冊(cè)的情景，書原來也是有情的，我們可以隨時(shí)在書店里購(gòu)回同樣內(nèi)容的新書，但書的心情是永遠(yuǎn)也買不回來了?！狈治觯和怀隽藭渴庆`魂的寫照。3．賞析句子一般從修辭方法。描寫手法，遣詞造句等角度入手。然后結(jié)合具體語境分析。AB兩句都可以從修辭的角度賞析。首先指出修辭方法，然后結(jié)合修辭的作用寫出表達(dá)效果和體現(xiàn)的情感即可。A句采用了排比的修辭。增強(qiáng)語勢(shì)，寫出了“小千世界”在不同情況下給人心靈的積極作用，表達(dá)了作者對(duì)“小千世界”的感激與贊美之情；B句運(yùn)用了比喻手法，將“小千世界”的記錄比作“血的刺青”，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了“小千世界”對(duì)作者過往的“歲月與心情”的記錄給作者留下的深刻印象，說明了“小千世界”深深觸及了作者的靈魂。4．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，找到答題區(qū)間②③段。結(jié)合“因?yàn)橛辛诵∏澜?，?dāng)大千世界風(fēng)雨如晦、雞鳴不已之際，我們可以用清明的心靈來觀照；當(dāng)舉世狂歡、眾樂成城之時(shí)，我們能夠超然的自省；當(dāng)在外界受到挫折時(shí)，回到這個(gè)心靈的城堡，我們可以在里面得到安慰；心靈的傷口復(fù)原，然后做一次比以前更好的出發(fā)。因?yàn)榇蟛糠秩说臅坷锒际詹亓藷o數(shù)偉大的心靈，隨時(shí)能來和我們會(huì)面，我們分享了那些光耀的創(chuàng)造，而我們的秘密還得以獨(dú)享。我認(rèn)為每個(gè)人居住過的地方都能表現(xiàn)他的性格，尤其是書房，因?yàn)闀渴且粋€(gè)人最親密的地點(diǎn)，也是一個(gè)人靈魂的寫照?！狈治?。如：我們可以用清明的心靈來觀照；我們能夠超然的自??；我們可以在里面得到安慰；心靈的傷口復(fù)原，然后做一次比以前更好的出發(fā)；無數(shù)偉大的心靈，隨時(shí)能來和我們會(huì)面，我們分享了那些光耀的創(chuàng)造；我們的秘密還得以獨(dú)享；是一個(gè)人最親密的地點(diǎn)，也是一個(gè)人靈魂的寫照?！军c(diǎn)睛】常用的修辭方法及作用：比喻、擬人、夸張、排比。比喻的作用有三：一是使深?yuàn)W的道理淺顯化，幫人加深體味；二是使抽象的事物具體化，叫人便于接受；三是使概括的東西形象化，給人鮮明的印象。擬人的作用是可以使讀者不僅對(duì)所表達(dá)的事物產(chǎn)生鮮明的印象，而且感受到作者對(duì)該事物的強(qiáng)烈感情，運(yùn)用擬人表現(xiàn)喜愛的事物，可以把它寫得栩栩如生，使人倍感親切自然；夸張的作用是可以深刻地表現(xiàn)作者對(duì)事物的鮮明的感情態(tài)度，從而引起讀者的強(qiáng)烈共鳴；通過對(duì)事物的形象渲染，可以引起人們豐富的想象，有利于突出事物的本質(zhì)和特征。排比的作用在于能突出文章的中心，表達(dá)強(qiáng)烈奔放的情感，增強(qiáng)語言的氣勢(shì)；是提高表達(dá)效果的重要環(huán)節(jié)。12、1．欲通大道，絕智棄巧。（或“棄取巧之事，秉拙誠(chéng)之心，積跬步之路，方可通人生大道。）2．首先提出了“喜取巧而遠(yuǎn)道”的觀點(diǎn)；然后列舉抱甕灌園的故事進(jìn)行論證；最后強(qiáng)調(diào)了喜取巧破壞人心的壞處。3．道理論證，通過引用西漢劉向和曾文正公的話，論證了“秉拙誠(chéng)而近道”這一觀點(diǎn)，從而使論證更深入、更有說服力。4．積跬步而行道【解析】1．論點(diǎn)是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點(diǎn)一般出現(xiàn)在以下四個(gè)地方：一是文章的標(biāo)題就揭示中心論點(diǎn)；二是在文章的開頭點(diǎn)明中心論點(diǎn)；三是在議論過程中提出中心論點(diǎn)；四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上，在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點(diǎn)。結(jié)合本文的內(nèi)容來看，題目“欲通大道，絕智棄巧?！笔侵行恼擖c(diǎn)?；蛘呓Y(jié)尾總結(jié)句“棄取巧之事，秉拙誠(chéng)之心，積跬步之路，方可通人生大道?！币部勺鳛橹行恼擖c(diǎn)，二者是一致的。2．要求學(xué)生分析論證思路時(shí)，需遵循“提出問題，分析問題，解決問題”的一般思路分析。運(yùn)用首先，然后，接著，最后等連接詞。第二段內(nèi)容首先提出了“喜取巧而遠(yuǎn)道”的觀點(diǎn)；然后采用舉例子的論證方法（列舉抱甕灌園的故事）進(jìn)行論證；最后得出結(jié)論：強(qiáng)調(diào)了喜取巧破壞人心的壞處。3．要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用，然后結(jié)合具體語境分析。結(jié)合劃線句分析，引用西漢劉向和曾文正公的話，故采用了道理論證，然后寫出作用。通過引用西漢劉向和曾文正公的話，論證了“秉拙誠(chéng)而近道”這一觀點(diǎn)，從而使論證更深入、更有說服力。4．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，從整體上把握，結(jié)合最后總結(jié)語“棄取巧之事，秉拙誠(chéng)之心，積跬步之路，方可通人生大道?！焙偷冖诙握撌觥跋踩∏啥h(yuǎn)道?！?，第③段論述“秉拙誠(chéng)而近道?！保敲吹冖芏蝿t論述“積跬步而行道”，然后結(jié)合第四段內(nèi)容核實(shí)即可。13、1．【甲】佛系的本質(zhì)是聚焦、抓大放小和一層分寸感?！疽摇俊胺鹣怠笔?0后面對(duì)壓力時(shí)的一種宣泄。2．舉例論證，以“佛系動(dòng)物”老鷹、老虎為例，具體論證了“佛系”的本質(zhì)是抓大放小。3．示例：親，風(fēng)輕云淡是好事，但我們是學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們的首要任務(wù)，紀(jì)律是生活的準(zhǔn)繩，該有的堅(jiān)持，該有的分寸，一定要堅(jiān)守。4．B【解析】1．考查對(duì)議論文論點(diǎn)的理解。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭，三看結(jié)尾，四看中間，五自己歸納。仔細(xì)閱讀文章，甲文找到“⑦有所堅(jiān)持之后的“佛系生活”，本質(zhì)是斷舍離，是極簡(jiǎn)主義，是聚焦?！薄阿岢藞?jiān)持與隨意的辯證