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文檔簡介

美洲文化東亞文化南亞文化第5課南亞、東亞與美洲的文化第二單元豐富多樣的世界文化古印度文明進程——時空坐標哈拉帕文化時期吠陀時代列國時代孔雀帝國笈多帝國

約為公元前2350-前1750年,是南亞次大陸的青銅時代文化。哈拉帕文化因其主要城市遺址哈拉帕而得名,分布中心在印度河流域。

前1500-前600年,指雅利安人入侵印度并將這一時段的史料保留在《吠陀》中,故稱作“吠陀時代”。這一時期,婆羅門教和種姓制度形成。

前600-前400年,是古印度國家普遍發(fā)展的時期,也是列國分立、并由分立逐漸走向統(tǒng)一的時代,史稱"列國時代"。這一時期產(chǎn)生了早期佛教

約前324年-約前188年,是古印度第一個基本統(tǒng)一印度的政權。在阿育王統(tǒng)治期間,印度古代奴隸制君主專制的集權統(tǒng)治達到頂峰,佛教興盛并開始向外傳播。

公元320-500年,這時期的印度實行中央集權制,經(jīng)歷了百余年的政治統(tǒng)一和社會安定?!读_摩衍那》、《摩訶婆羅多》也是在這一時期編成。古代印度文化——哈拉帕文化時期

公元前2500-前1750年,達羅毗荼人創(chuàng)造了哈拉帕文明和摩亨佐·達羅文明,這是一種城市文明,城市的建造有精良的規(guī)劃設計??脊艑W家在哈拉帕遺址中發(fā)現(xiàn)了2500多枚有文字的印章,上面的文字被稱為“印章文字”。人們從這些印章上發(fā)現(xiàn)了500多個文字符號,雖然這些文字符號還不能被釋讀,但它們是古代印度早期文化的典型代表。哈拉帕文明摩亨佐·達羅文明

雅利安人自稱“出身高貴的人”,是操印歐語的白種人,最初生活在黑海附近,以游牧為生。公元前14世紀至公元前10世紀,雅利安人逐步占有印度河、恒河流域,征服了該地區(qū)原有的土著居民,逐漸建立起一系列國家,取代了印度原有的文明,并逐步建立了種姓制度和婆羅門教。古代印度文化——吠陀時代【問題引領】閱讀教材第一目,請結合材料及所學知識思考:種姓制度有哪些特點?(1)種姓制度下的各等級世代相襲。(2)各等級之間貴賤分明,低等級的人不得從事高等級的人的職業(yè),不同的人不得通婚。公元前6世紀以后印度西北部落入波斯帝國統(tǒng)治下。公元前327,馬其頓王亞歷山大侵入了印度西北部。公元前1世紀末,一批安息人又侵入印度西北部,建立王朝,實行統(tǒng)治公元1世紀,月氏人中的貴霜部落建立了貴霜王朝。13世紀后,印度又先后被德里蘇丹、莫臥兒帝國和英國人先后統(tǒng)治。——摘編自吳于廑、齊世榮主編《世界史·古代史編》問題:你認為印度文化有什么特點?提示:由于地理條件南亞次大陸長期遭受外族入侵,古印度會有本土文化和外來文化的充分交融,進而形成頗具特色的地域文化?!竞献魈骄俊抗糯r文化——時空坐標前122—前194箕子朝鮮前194—前107年衛(wèi)滿朝鮮前57—688年三國時代918年—1392年高麗王朝1392年—1910年朝鮮王朝瞻星臺,東亞現(xiàn)存最古天文臺《三國史記》朝鮮現(xiàn)存最早的正史《高麗史》仿照中國史書的編寫體例;諺文朝鮮世宗創(chuàng)制朝鮮文字“諺文”

15世紀以前,朝鮮只有語言沒有文字,以漢字為書寫工具。1443年朝鮮王朝世宗大王組織以鄭麟趾、申叔舟等一批優(yōu)秀學者,參照漢字創(chuàng)造了一種音標文字——諺文,稱為"訓民正音"。于1446年公諸于世,一直使用到今天。

佛教早在4世紀就由中國傳入高句麗,后在高麗王朝時成為國教。新羅不僅興建寺院,發(fā)展佛教,并且向中國派遣求法僧,從而造就了一些有學問的高僧。其中,慧超法師所著有《往天竺五國傳》,是研究中亞和印度歷史的重要資料。古代朝鮮文化——文字與宗教飛鳥時代幕府時代明治維新公元前300-250:倭奴國公元250-592,大和統(tǒng)一,神道教出現(xiàn);4世紀,佛教傳入日本592-710大化改新,仿照唐政治制度、經(jīng)濟制度為藍本;天皇制形成;法隆寺金堂1185年—1867年,12世紀武士階層崛起(武士道),江戶時代(1603-1867)1867-1912彌生時代古墳時代古代日本文明進程——時空坐標神道教和武士道日本神社日本天照大神——太陽女神

大和神道最初以自然崇拜為主,約5世紀時起源于本州島和四國島本地的崇神傳統(tǒng),屬于泛靈多神信仰(精靈崇拜),視自然界各種動植物為神祇。7世紀,天皇制度形成,天皇自稱是太陽神(天照大神)的后裔,“萬世一系”。

12世紀以后,隨著幕府統(tǒng)治、武士階層的崛起,神道融合了佛教等外來思想,逐漸形成了武士道。武士道在日本歷史上產(chǎn)生了重要影響。文化的發(fā)展受社會環(huán)境、歷史環(huán)境等因素的影響,文明具有獨特性古代日本文化唐朝的開元通寶日本仿照開元通寶制造的錢幣平城京平面圖古代日本文化---建筑、錢幣

和服,是日本傳統(tǒng)民族服裝,其產(chǎn)生與發(fā)展受到了中國唐朝服飾的影響。公元8世紀,日本的奈良時代正值中國盛唐時期。日本派出大批學者、僧侶到中國學習和文化交流。這些遣唐使者把唐代文化藝術、律令制度都帶回了日本?!耙路睢本褪悄瘟紩r代制定的制度之一。此后,中國唐代服裝傳入日本,對起源于日本本土的和服產(chǎn)生了深刻影響。

唐代仕女日本和服古代日本文化---服飾古代日本文化——唐風洋溢

日本有著名的“三道”,即茶道、花道和書道。茶道最早是由中國唐朝貞觀年間傳到日本的,日本人稱:“中國是日本茶道的故鄉(xiāng)。”花道最早來源于中國隋朝的佛堂供花,并融合了本土文化,成為日本人修養(yǎng)身心的重要環(huán)節(jié)。日本人稱書法為書道,源于唐代佛教傳入日本之后。材料大化改新后的一段時期,在日本文化史上稱為“唐風時代”。日本文人以讀唐詩作漢詩為榮,書法和繪畫也多取法唐代。國學中講授的課程以儒家經(jīng)典為主?!蠡男麓罅课×颂拼奈幕贫?但是日本沒有建立宦官制度,也沒有吸收中國傳統(tǒng)的“易姓革命”的思想。

——摘編自[美]賴肖爾《當今日本人》等【合作探究】思考:上述材料中所提到的大化改新后的一段時期為什么稱為“唐風時代”?材料反映了當時文化落后的日本對吸收先進的中國文化抱有什么態(tài)度?

提示:原因:大化改新期間,日本對中國文化的吸收,范圍更廣,規(guī)模更大;也學習中國先進的生產(chǎn)工具、器物、政治經(jīng)濟制度乃至價值觀念。態(tài)度:日本不是簡單地復制唐朝文化,而是在維護日本的傳統(tǒng)習俗和文化基礎上,對唐朝文化進行適合自己國情的改造和創(chuàng)新?!局R小結】中國制度和文化對古代周邊國家的影響(1)政治:日本、朝鮮模仿中國制度,建立中央集權國家。(2)文化:日本、朝鮮、越南分別以漢字為基礎創(chuàng)造了自己的文字。(3)思想:在政治生活、社會生活乃至家庭和個人生活等多方面,均把儒家思想奉為正統(tǒng)思想,貫徹和恪守儒家思想,尊奉孔子為圣人,在日常生活中遵守孔子的教導,建立孔廟,按時祭祀孔子。(4)宗教:中國佛教、道教等傳入深刻影響了當?shù)匚幕陌l(fā)展。美洲印第安文化——分布美洲文明分布示意圖瑪雅文明印加文明阿茲特克文明區(qū)域文明時間國家形態(tài)中美瑪雅文明前2500年至16世紀城邦中美阿茲特克文明14世紀至16世紀結構松散王國南美印加文明13世紀至16世紀統(tǒng)一大帝國瑪雅歷以365天為一年,一年18個月,每個月20天,剩下的5天是“禁忌日”?,斞湃说?0進位法

現(xiàn)行公歷,一年以365.2425日計算,瑪雅歷以365.2420日計算。而根據(jù)天文學家計算,一年應該是365.2422日?,斞艢v的誤差為每年0.0002天,換算成秒僅為每年17.28秒??梢?,瑪雅歷的準確性超越了公歷。

瑪雅人知道“零”的概念,還以手和腳的20個指頭作為計算的基礎,創(chuàng)造出20進位制?,斞湃撕茉缇蛣?chuàng)造了位值制的記數(shù)系統(tǒng),具體記數(shù)方式又分兩種:第一種叫橫點記數(shù)法;第二種叫頭形記數(shù)法。橫點記數(shù)法以一點表示1,以一橫表示5,以一貝形符號表示0,但不是0符號。1-9的記數(shù)方法和中國籌算法極為相似?,斞盼幕獨v法、數(shù)學

印加人的外科手術非常發(fā)達,特別值得一提的是,早在5000多年前,印加人已經(jīng)掌握了難度極大的開顱手術。印加人甚至開發(fā)出了一種最基本的外科手術麻醉劑,使用藥用植物以及古柯葉、野煙葉和玉米啤酒來鎮(zhèn)靜病人。

印加古道是印加帝國在1438-1532年期間沿著安第斯山脈修建的山路,全長二、三千公里,是當時統(tǒng)治者傳達政令、印加人生產(chǎn)生活和進行貿(mào)易的交通動脈,其中大部分古道存在于秘魯境內。印加文化——交通和醫(yī)學

印加人根據(jù)太陽投影,計算出了一個太陽年的周期——365又6小時,由此制定了太陽歷。這個時間與現(xiàn)代的公歷一模一樣,可見計算的精確。此外,印加人把每次出現(xiàn)新月算作一個月份的開始,每年12個月,稱作太陰年,據(jù)此制定的歷法稱為太陰歷,一年364天。

太陽神廟是印加文明史上最偉大的帝王帕恰庫提統(tǒng)治時建造,供奉太陽神因蒂,是印加帝國最神圣的地方。

印加文化——神廟和歷法

馬丘比丘天文臺

阿茲特克人采用天然銅鍛造銅器,還會使用圖畫文字記錄重要事件。他們制作的陶器、石雕、木刻和金銀首飾都非常精美。阿茲特克陶像

阿茲特克石刻

阿茲特克人的圖畫文字阿茲特克石刻

阿茲特克金飾阿茲特克文化——手工業(yè)

閱讀教材第三目,根據(jù)所學知識,分析美洲文明的特點及印第安金字塔遺址有哪些歷史價值?提示:(1)特點:獨立發(fā)展,文明程度高;(2)歷史價值:印第安人修筑的金字塔是第一手史料,為研究美洲文明提供了可信的素材。對于研究美洲文明發(fā)展具有非常重要的史料價值。

美洲印第安文化3、文化消失材料1:在白人踏上美洲幾個世紀前,危地馬拉、墨西哥和安第斯高地的印第安人已經(jīng)擁有幾乎具有一切文明特征的較高的文化。假如不是被征服的話,他們完全可以會為發(fā)展中南美自己的文化打下一個基礎,這一文化可以同任何其他洲的文化相媲美?!勖溃莶魉?、拉爾夫著,羅經(jīng)國等譯《世界文明史》第3卷材料2:雖然,由于印第安人和古代世界文明的中心相距太遠,無法聯(lián)系……——李春輝

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