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文檔簡(jiǎn)介
人生寓言周國(guó)平寓言:文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小,主人公多為動(dòng)物,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善,多充滿智慧哲理。素材起源于民間傳說(shuō)。世界上最著名的寓言集之一是古希臘的《伊索寓言》。中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已盛行寓言,大都保留在《莊子》、《韓非子》等著作中?!叭松杏袃纱蟛恍遥皇菦](méi)有得到他心愛(ài)的東西,二是得到他心愛(ài)的東西”----英國(guó)蕭伯納失得寓言的特點(diǎn):(1).寓言的篇幅一般比較短小,語(yǔ)言凝練,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單卻極富表現(xiàn)力。(2).具有鮮明的諷刺性和教育性。多用借喻手法,使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)。主題思想大多借此喻彼,借遠(yuǎn)喻近,借古喻今,借小喻大?!妒刂甏谩?、《自相矛盾》、《東郭先生和狼》等都是我國(guó)古代流傳下來(lái)的寓言名篇。(3).故事情節(jié)的虛構(gòu)性。“主角”更多是人格化了的動(dòng)物、植物或自然界的其他東西或現(xiàn)象。(4).常用手法為:比喻,夸張,象征等手法。
當(dāng)代著名哲學(xué)家、學(xué)者、散文家。1945年7月25日出生于上海市。中共黨員。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系,1978年入學(xué)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)系,先后獲得哲學(xué)碩士、博士學(xué)位。1981年畢業(yè),進(jìn)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所工作。他既是一個(gè)學(xué)者,也是一個(gè)散文家。主要著作有《蘇聯(lián)當(dāng)代哲學(xué)》(合著)、隨感集《人與永恒》、詩(shī)集《只有一個(gè)人生》、散文集《善良豐富高貴》、自傳《今天我活著》、《愛(ài)與孤獨(dú)》等。
作者簡(jiǎn)介1.給加點(diǎn)字注音。稟()告金窖()險(xiǎn)象迭生()皎()潔嬉()戲心曠神怡()bǐnɡjiàodiéjiǎoxīyí2.根據(jù)意思寫出適合的詞語(yǔ)。(1)生怕失去個(gè)人利益的憂慮心情。(2)突然發(fā)生。(3)心境開(kāi)闊,精神愉快。(4)形容人感情脆弱,容易發(fā)愁或感傷。(得失之患)(突如其來(lái))(心曠神怡)(多愁善感)3、解釋詞語(yǔ)慧心:風(fēng)韻:泯(mǐn):落難:厄運(yùn)(è):閑適:正色:審美:原是佛教用語(yǔ),指能夠領(lǐng)悟佛理的心,今泛指智慧。優(yōu)美的姿態(tài)神情。滅,喪失。遭遇災(zāi)難,陷入困難。不幸的命運(yùn)。清閑安逸。態(tài)度很嚴(yán)肅。欣賞、領(lǐng)會(huì)事物和藝術(shù)品的美。
1、理解寓言的含義。2、會(huì)復(fù)述本文的兩則寓言。3、概括并理解《白兔和月亮》、《落難的王子》這兩則寓言的寓意。4、正確地把握人生態(tài)度,對(duì)待人生際遇。學(xué)習(xí)目標(biāo):白兔與月亮自學(xué)指導(dǎo)(一)閱讀《白兔和月亮》,完成以下問(wèn)題:1、這則寓言講了一個(gè)什么故事?2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì)有這種變化?3、這則寓言給了我們一個(gè)什么啟示?得月前:得月后:最后慧心未泯:無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲,心曠神怡地賞月。閑適心情一掃光,緊張不安,有得失之患。白兔和月亮請(qǐng)求諸神之王“撤銷那個(gè)慷慨的決定”。擁有巨大的利益會(huì)勾起得失之患。這則寓言給了我們一個(gè)什么啟示?擁有巨大的財(cái)富會(huì)生出無(wú)窮的得失之患。落難的王子寫作背景:
這篇寓言是我有感而寫的,在寫作時(shí),我自己正遭受著一個(gè)災(zāi)難,當(dāng)時(shí),我有了一個(gè)女兒,出生不久便被診斷患有絕癥,注定夭折,我確實(shí)聽(tīng)到了旁人的嘆息,說(shuō)如果這樣的災(zāi)難落在他們頭上,他們可受不了。回想起以前看見(jiàn)別人遭受災(zāi)難時(shí),我自己也會(huì)有類似的感受。于是,產(chǎn)生這篇寓言的構(gòu)思,后來(lái),我的女兒才一歲多就離開(kāi)了人世。自學(xué)指導(dǎo)(二)閱讀《落難的王子》,完成下列問(wèn)題:1、這則寓言說(shuō)了什么故事?2、王子落難前后性格有什么不同?為什么會(huì)發(fā)生這種變化?3、這則寓言告訴我們一個(gè)什么道理?厄運(yùn)
父王被殺母后受辱自盡自己當(dāng)了奴隸靠行乞度日成了殘廢落難的王子多愁善感脆弱堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)了
寓意:厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。合作探究:1、我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?2、從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例,說(shuō)說(shuō)你是怎樣面對(duì)困難,使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)的。體驗(yàn)與反思1、人生在世,或福或禍,可能不期而至,對(duì)此我們應(yīng)怎樣面對(duì)?2、實(shí)際上人的一生挺平淡的,大喜大悲的事畢竟不多。我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)?比較閱讀
要求:從主題、情節(jié)、表現(xiàn)手法、表達(dá)方式上作比較:1、在主題上,兩篇都是寫人生態(tài)度的,但角度不同。《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境;《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。2、在情節(jié)上,都表現(xiàn)了大起大落,而《白兔和月亮》寫“好事”可以變壞事;《落難的王子》寫“壞事”可以變好事。(這里“好”與“壞”都是相對(duì)的,決定于當(dāng)事人的思想觀念。)
3、在表現(xiàn)手法上,都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻,以小見(jiàn)大地說(shuō)明一個(gè)深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些,而《落難的王子》寫得更像是事實(shí)。4、在表達(dá)方式上,兩篇寓言都以敘事為主。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上,都有對(duì)人物的心理描寫,且多議論;《落難的王子》則側(cè)重?cái)⑹隆?/p>
比較閱讀《白兔和月亮》、《落難的王子》。比較兩則寓言有什么異同?白兔和月亮落難的王子表達(dá)方式主題情節(jié)都是寫人生態(tài)度都是大起大落都是記敘故事獲得之后的態(tài)度受難之后的態(tài)度好事變成壞事壞事變成好事重在心理描寫重在記敘故事
兩則寓言,一則寫好事變成了壞事;一則寫壞事變成了好事。人生道路上,大大小小的好事、壞事是經(jīng)常遇到的,怎樣對(duì)待好事,怎樣對(duì)待壞事,兩則寓言很有啟發(fā)性。小結(jié)現(xiàn)在再看蕭伯納的那句名言“人生中有兩大不幸,一是沒(méi)有得到他心愛(ài)的東西,二是得到他心愛(ài)的東西?!蹦阌钟惺裁葱碌目捶兀?/p>
人生有兩大幸福:一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西,待你去追求、去創(chuàng)造;二是得到你心愛(ài)的東西,待你去回味、去珍惜。
請(qǐng)你將蕭伯納的這句名言進(jìn)行改寫,然后送給你的朋友。再見(jiàn)!辯證思維:1、落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱,這是一條規(guī)律嗎?要戰(zhàn)勝脆弱,關(guān)鍵是什么?2、擁有財(cái)產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無(wú)所有才心安理得嗎?
根據(jù)課上討論發(fā)言,寫一段感想,說(shuō)說(shuō)自己對(duì)人生的認(rèn)識(shí)。作業(yè)辯證思維:落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱,這是一條規(guī)律嗎?要戰(zhàn)勝脆弱,關(guān)鍵是什么?若認(rèn)為只有落難才能戰(zhàn)勝脆弱,別無(wú)他法,這樣的“規(guī)律”不能成立。但落難和厄運(yùn)確實(shí)能使人戰(zhàn)勝脆弱,變得堅(jiān)強(qiáng)。但落難和厄運(yùn)不一定使所有的人都變得堅(jiān)強(qiáng),也有被厄運(yùn)壓跨的。關(guān)鍵是要培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志,必須自覺(jué)地尋找艱苦,在艱苦的條件下刻苦地磨練。辯證思維如果天空擁有月亮,天空就可以泰然擁有,不會(huì)如此緊張不安。這則寓言也使我們明白,人們?nèi)绻皇峭ㄟ^(guò)自己的努力而擁有顯赫的權(quán)勢(shì)或財(cái)富,擁有者是緊張不安的。金鑾殿龍座上的皇帝威風(fēng)是威風(fēng),但是,如果他是篡權(quán)得來(lái)的,他肯定也害怕什么風(fēng)吹草動(dòng),也是緊張不安的。寓言并沒(méi)有鼓吹一無(wú)所有。
擁有財(cái)產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無(wú)所有才心安理得嗎?
“天哪,太可怕了,這件事落在我的頭上,我可受不了!”這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過(guò)三次,都是什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?
“天哪,太可怕了……”反復(fù)三遍,第一次出自王子之口,第二次出自“我”之口,第三次是在“我”耳邊響起,重復(fù)半載,略去半載。這樣的構(gòu)思,耐人尋味。厄運(yùn)一旦落到自已頭上怎么辦,有王子的經(jīng)歷在前,這樣的故事又好像在不斷重復(fù),對(duì)人很有啟發(fā)。人生寓言周國(guó)平
寓言:文學(xué)體裁的一種。講述帶有勸諭或諷刺意味的故事,結(jié)構(gòu)大多短小,主人公多為動(dòng)物,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善,多充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說(shuō),西方文學(xué)中最著名的寓言有希臘的《伊索寓言》,中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期盛行寓言,有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中.
周國(guó)平,1945年7月生于上海.1962-1968年就學(xué)于北京大學(xué)哲學(xué)系,畢業(yè)后分配到廣西深山老林中工作.1978年考入中國(guó)社會(huì)科學(xué)研究生院,先后獲碩士.博士學(xué)位.現(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所副研員.1996年以懷念夭折女兒為主題的《妞妞─一個(gè)父親的札記》一書(shū)而聞名,但其大量的作品還是以哲理性思辯性為主,是一個(gè)很優(yōu)秀的學(xué)者.作者簡(jiǎn)介白兔和月亮
白兔得到月亮前后心情有什么變化?為什么會(huì)產(chǎn)生變化?前后因?yàn)椋赫w感知無(wú)憂無(wú)慮、心曠神怡、閑適
緊張不安、心痛如割、得失之患
如果擁有巨大的財(cái)富會(huì)帶來(lái)無(wú)窮的得失之患,沒(méi)能力擁有它,還不如放棄。心靈品管你從中得到什么啟示?
此文是作者看到現(xiàn)實(shí)活中兩種不同的人生態(tài)度——有些人遇事總是斤斤計(jì)較,貪圖利益,生活在焦慮中;有些人則比較超脫,心胸寬廣,真正享受生命的樂(lè)趣.對(duì)這兩種人從審美的角度來(lái)加以透視.創(chuàng)作源泉你的身邊有這兩種人嗎?請(qǐng)用具體的事來(lái)說(shuō)明。
擁有財(cái)產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無(wú)所有才心安理得?反思體驗(yàn)如何把握寓言:了解寓言的故事梗概。借助文中總結(jié)議論判定寓意。聯(lián)系生活,找出對(duì)應(yīng)點(diǎn)。溫故知新落難的王子
此文是作者因親身遭受一個(gè)厄運(yùn)而作.作者的女兒剛出生不久便被診斷患有絕癥,注定夭折.他們聽(tīng)到別人的嘆息,說(shuō)如果這樣的厄運(yùn)落到他們身上,他們可受不了.而作者回想以前看到別人遭受厄運(yùn)時(shí),也有同感.于是便虛構(gòu)了這個(gè)寓言故事.靈感源泉
厄運(yùn)在生活中常常不期而至,但它可以磨練我們的意志。心靈雞湯這則寓言講了一個(gè)什么故事?《落難王子》這則故事的寓意是什么?寓意:厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)。
只有落難后才能戰(zhàn)勝脆弱,這是一條定律嗎?辨證思維有關(guān)厄運(yùn)的名言警句災(zāi)禍?zhǔn)且粋€(gè)人的真正試金石.苦難磨練一些
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