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文檔簡介

《高效能人士的七個習(xí)慣》

—讀書筆記作者簡介史蒂芬·柯維(StephenR.Covey),影響人類思想的新智慧學(xué)家,美國學(xué)界的“思想巨匠”,入選“影響美國歷史進(jìn)程的25位人物”,被《時代周刊》評為“人類潛能的導(dǎo)師”,得到美國總統(tǒng)奧巴馬的特別接見,是前總統(tǒng)克林頓倚重的顧問,《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》雜志推舉其為“最具前瞻性的管理思想家”。柯維博士因為其持續(xù)為人類的服務(wù),獲得了托馬斯莫爾學(xué)院授予的獎?wù)?,并被授予六項榮譽博士學(xué)位。其他獎項包括:1998年度錫克教徒“國際和平大師”稱號、1994年“年度國際企業(yè)家”稱號,以及1996年“全國企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者年度終身成就獎”。互賴期獨立期依賴期7不斷更新統(tǒng)合綜效62以終為始3要事第一個人領(lǐng)域的成功雙贏思維4知彼解己5公眾領(lǐng)域的成功1積極主動七個習(xí)慣的簡要定義與架構(gòu)圖思維定式&思維轉(zhuǎn)換思維定式&思維轉(zhuǎn)換思維定式:廣義上指我們“看”世界的方法,這種“看”和視覺無關(guān),主要指我們的感知、理解和詮釋。它是每個人看待世界的方式。未必與現(xiàn)實相符。思維轉(zhuǎn)換:由托馬斯。庫恩闡述,科學(xué)研究的每一項重大突破,幾乎都是首先打破傳統(tǒng),打破舊思維、舊模式才得以成功。思維定式&思維轉(zhuǎn)換幾個概念—習(xí)慣意愿(想要做)知識(做什么?為何做?)技巧(如何做)習(xí)慣一個農(nóng)夫無意間發(fā)現(xiàn)一只會生金蛋的鵝,不久便成了富翁,可是財富卻使他變得更貪婪更急躁,每天一個金蛋已無法滿足他,于是他異想天開地把鵝宰殺,想將鵝肚子里的金蛋全部取出,誰知打開一看,鵝肚子里并沒有金蛋。鵝死了,再也生不出金蛋。幾個概念—效能效能的兩個要素:一是“產(chǎn)出”,即金蛋;二是“產(chǎn)能”—生產(chǎn)的資產(chǎn)或能力,即下金蛋的鵝效能在于產(chǎn)出和產(chǎn)能的平衡幾個概念—情感賬戶情感賬戶BCDA勇于致歉信守承諾正直誠信明確期望F理解他人注意小節(jié)E習(xí)慣一積極主動刺激反應(yīng)選擇的自由自我意識想象力良知獨立意識習(xí)慣一積極主動關(guān)注圈影響圈關(guān)注圈影響圈積極能量擴(kuò)大了影響圈消極能量縮小了影響圈心靈之旅假設(shè)你正走在前往殯儀館的路上,要去參加一位至親的喪禮。抵達(dá)之后,居然發(fā)現(xiàn)親朋好友齊集一堂,是為了向你告別。也許這是三五年,甚至許久之后的事,但姑且假定這時親族代表、友人、同事或社團(tuán)伙伴,即將上臺追述你的生平。習(xí)慣二以終為始現(xiàn)在請認(rèn)真想一想:1、你希望人們對你以及你的生活有什么樣的評價?2、你是個稱職的丈夫、妻子、父母、子女或親友嗎?3、你是個令人懷念的同事或伙伴嗎?4、你希望他們怎樣評價你的人格?5、你希望他們回憶起你的哪些成就和貢獻(xiàn)?6、你希望對周圍人的生活施加過什么樣的影響?任何事物都需要兩次創(chuàng)造:智力上的第一次創(chuàng)造—頭腦中構(gòu)思—自我領(lǐng)導(dǎo)體力上的第二次創(chuàng)造—付諸實踐—自我管理習(xí)慣二以終為始以原則為中心原則家庭金錢配偶自我朋友享樂名利工作獨立意志:有效管理的先決條件除了自我自我意識、想象力和良知之外,想要真正實現(xiàn)成功的自我管理,就必須發(fā)揮人類的第四大天賦—獨立意志。獨立意志指的是做出決定和主動選擇,并根據(jù)這些決定和選擇采取具體行動的能力。習(xí)慣三要事第一習(xí)慣三要事第一管理原則

重要不重要緊急Ⅰ危機(jī)急迫的問題有期限壓力的計劃Ⅲ

不速之客某些電話某些信件與報告某些會議不緊急Ⅱ

防患未然改進(jìn)產(chǎn)能建立人際關(guān)系發(fā)覺新機(jī)會規(guī)劃,休閑Ⅳ繁瑣的事項某些信件某些電話浪費時間之事有趣的活動時間管理矩陣雙贏即利人利己,這種模式會促使人不斷地在所有的人際交往中尋求雙邊利益,雙贏就是有福同享,皆大歡喜,這種結(jié)果讓所有人都愿意接受決定,完成計劃。雙贏者把生活看作合作的舞臺,而不是競技場。習(xí)慣四雙贏思維雙贏思維的五個要領(lǐng)習(xí)慣四雙贏思維1雙贏品德2雙贏關(guān)系3雙贏協(xié)議雙贏體系(4)及雙贏過程(5)知彼解己—首先尋求去了解對方,然后再爭取讓對方了解自己,這是人際交流的關(guān)鍵。除了物質(zhì),人類最大的生存需求源自心理,即被人理解、肯定、認(rèn)可和欣賞。移情聆聽是指以理解為目的的聆聽,要求聽者站在說話者的角度理解他們的思維模式和感受。習(xí)慣五知彼解己有效溝通的四個階段第一階段復(fù)述語句,這至少能讓人專心聆聽。第二階段加入解釋,純用自己的詞句表達(dá),但仍用左腦的邏輯思考去理解。第三階段滲入個人的感覺,右腦發(fā)揮作用。此時聽者所注意的已不止于語言,也開始體會對方的心情。第四階段是既加以解釋,又帶有感情,左右腦并用。習(xí)慣五知彼解己統(tǒng)合綜效的基本心態(tài)是:如果一位具有相當(dāng)聰明才智的人跟我意見不同,那么對方的主張必定有我尚未體會的奧妙,值得加以理解。與人合作重要的是,重視不同個體的不同心理、情緒與智能,以及個人眼中所見到的不同世界。假如兩人意見相同,其中一人必屬多余。與所見略同的人溝通,毫無益處,要有分歧才有收獲。習(xí)慣六統(tǒng)合綜效溝通的層次習(xí)慣六統(tǒng)合綜效合作層次信任度互相提防(贏/輸或輸/贏模式)低高高互相尊重(妥協(xié))綜合統(tǒng)效(雙贏)人生最值得的投資就是磨練自己,因為生活與服務(wù)人群都得靠自己,這是最珍貴的工具。工作本身并不能帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感,具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)的能力,才能立于不敗之地。擁有財富,并不代表經(jīng)濟(jì)獨立,擁有創(chuàng)造財富的能力才能真正可靠。習(xí)慣七不斷更新自我提升和完善的四個層面習(xí)慣七不斷更新身體智力精神社會/情感鍛煉營養(yǎng)壓力調(diào)節(jié)閱讀想象規(guī)劃寫作確立堅持學(xué)習(xí)思考價值觀服務(wù)移情統(tǒng)合綜效內(nèi)在安全感螺旋式上升:學(xué)習(xí)、實踐、堅持。由內(nèi)而外造就自己上帝行事由內(nèi)而外,塵世行事由外而內(nèi);塵世讓世人擺脫貧窮,耶穌則先讓世人擺脫內(nèi)心的貧窮,然后由他們自己擺脫貧窮;塵世通過改變環(huán)境來造就人,耶穌則通過改變?nèi)藖碓炀铜h(huán)境;塵世塑造人的行為,而耶穌改變?nèi)说谋举|(zhì)。

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