美洲印第安文明

中新網(wǎng)2007年7月8日電：一度備受爭議的世界“新七大奇跡”評選于北京時間7月8日凌晨在葡萄牙首都里斯本揭曉，……等七處歷史遺址脫穎而出，成為世界“新七大奇跡”。

——中國新聞網(wǎng)你知道這七個當(dāng)選的歷史遺址嗎？

中國長城、約旦佩特拉古城、巴西基督像、印加馬丘遺址、瑪雅的奇琴伊察庫庫爾坎金字塔、古羅馬斗獸場、泰姬陵讀圖學(xué)史：

請同學(xué)觀察《世界地形圖》，分析美洲的地理位置特征及其對印第安文明發(fā)展進(jìn)程可能產(chǎn)生的影響。印弟安人(2萬年前)大西洋太平洋美洲東臨大西洋，西瀕太平洋，遠(yuǎn)離歐亞大陸。印第安文明的發(fā)展長期處于獨立形成、獨立發(fā)展；同時因受大洋阻隔，它們與外界尤其是與文明發(fā)展較早的歐亞大陸缺乏交往。讀圖學(xué)史：

請觀察地圖冊第8頁《美洲印第安文明》，找出三大中心的分布區(qū)域。地理環(huán)境瑪雅文明區(qū)阿茲特克文明區(qū)印加文化區(qū)

美洲三大文明中心(中美洲的瑪雅文化、阿茲特克文化和南美洲的印加文化)大多處于熱帶雨林、大多產(chǎn)生于峽谷盆地和高原地帶，因為交通不便，三大文明之間也基本沒有交流。因此印第安文明發(fā)展相對閉塞、緩慢。知識梳理：

請同學(xué)們結(jié)合課前預(yù)習(xí)內(nèi)容，我們來共同完成《美洲印第安文明一覽表》。美洲印第安文明一覽表名稱區(qū)域范圍存在時間主要成果評價瑪雅文化今天的墨西哥尤卡坦半島、危地馬拉、洪都拉斯一帶。公元前2500年開始，15世紀(jì)中葉急劇衰落，16世紀(jì)上半葉毀滅。培育了玉米、馬鈴薯、西紅柿、可可、煙草等40多種農(nóng)作物；金字塔式神廟；精確的太陽歷；象形文字“美洲的希臘”阿茲特克文化今墨西哥一帶12世紀(jì)開始，15世紀(jì)強盛（“阿茲特克帝國”）完備的灌溉、施肥技術(shù)；原始麻醉術(shù)、使用奎寧和毛地黃；高超的建筑水平（特諾奇蒂特蘭城）印第安文明的奇葩印加文化以今天秘魯為中心的安第斯高原15世紀(jì)向外擴張（“印加帝國”）16世紀(jì)30年代消亡梯田、制肥料；青銅等器物鑄造；閏日歷法；開顱術(shù)；“基普”結(jié)繩記事法印第安古代文明集大成者重點介紹：

以瑪雅文化為例，我們一起感受古代美洲文明的精彩與神秘?，斞牌媲僖敛旖鹱炙鞲纾?/p>

位于墨西哥尤卡塔半島上的奇琴伊察是瑪雅古國最著名的城邦遺址，它曾是古瑪雅文明的政治和經(jīng)濟中心。城內(nèi)至今仍可見的古跡主要有庫庫爾坎金字塔、ChacMol寺廟、千柱林和囚犯競技場。這些建筑在空間和造型組合上均充分體現(xiàn)出了瑪雅人杰出靈動的建筑意識。而金字塔本身，則是眾多瑪雅寺廟中最后、也是最杰出的代表作。——GoogleEarth觀察

光影蛇形

在奇琴伊查矗立著一座占地約3000平方米的金字塔神廟，名叫庫庫爾甘神廟。“庫庫爾甘”就是羽蛇神，在瑪雅文明中，它是太陽神的化身。傳說中它在春分時降臨，秋分時歸天。于是人們便在神廟朝北的臺階上精心雕刻了一條帶著羽毛的巨蛇。蛇頭張口吐舌，形象逼真，蛇身則藏在階梯的斷面上。每年春分和秋分的下午，太陽緩緩西墜，北墻的光照部分，棱角漸次分明。這時那些筆直的線條，也從上到下變成了波浪形，宛如飛動的巨蛇逶迤游走，故稱“光影蛇形”。古代瑪雅人的金字塔與古代埃及人的金字塔有哪些不同？外觀：埃及金字塔大部分為尖頂?shù)姆藉F形，底邊正方形，四面三角形；瑪雅金字塔下部為階梯形，上部為方形廟宇。結(jié)構(gòu)：埃及金字塔內(nèi)部是空心；瑪雅金字塔分上下兩部分，下部實際是上部神廟的巨大臺基，是實心的。用途：埃及金字塔是法老的陵墓；瑪雅金字塔主要用來供奉神靈、舉行儀式、向神靈祈禱（神廟），以及觀察天象（頂端平臺），塔前廣場是民眾參加的場所?，斞湃说挠衩咨裉障銧t阿茲特克人的彩繪陶器阿茲特克歷石印加馬丘遺址

美洲的印第安人利用大自然賦予的財富，以自己的聰明才智，創(chuàng)造了燦爛的文明。如果說東半球的古代文明一般都發(fā)軔于大河流域的話，那么西半球的印第安古代文明的發(fā)祥地卻別具一格，大多起源于高原峽谷盆地一帶。從農(nóng)業(yè)文明發(fā)展的角度來說，亞洲孕育了稻米文明，西亞、歐洲產(chǎn)生了小麥文明，印第安人則創(chuàng)造了獨特的美洲玉米文明。源遠(yuǎn)流長的美洲古代文化，堪稱世界文明百花園中的奇葩，別具風(fēng)姿，異彩紛呈，對人類文明寶庫作出過獨特的貢獻(xiàn)。探索爭鳴：

請總結(jié)印第安文明對現(xiàn)代人類生活的影響。提示：物質(zhì)生活、精神生活

農(nóng)業(yè)：玉米是重要的高產(chǎn)糧食作物，馬鈴薯、西紅柿是常用蔬菜；可可是世界三大飲料原料之一；煙草目前還擁有廣泛的消費人群。醫(yī)學(xué)：奎寧、毛地黃等藥物為各國醫(yī)藥界普遍使用；古老的麻醉術(shù)、開顱術(shù)等為醫(yī)學(xué)的研究提供了寶貴的資料。建筑：印第安人的神廟、道路、城墻、城市等建筑，無論在規(guī)模還是在規(guī)劃上技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)高超，甚至有精美的石刻藝術(shù)。精神：印第安人所創(chuàng)造的各方面的文明，特別是金字塔、神廟、城市等遺址堪稱世界“奇跡”，已經(jīng)成為人類共同的文化遺產(chǎn)，極大地豐富了人類的精神文明。

15世紀(jì)，當(dāng)西方殖民者的足跡踏上神秘的印第安土地后，它的文明開始瀕臨滅絕。異彩紛呈的美洲印第安文明的迅速衰落了，我們?yōu)橹锵У耐瑫r，更多的應(yīng)該是疑問：為什么？

1992年10月，哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸500周年之際，聯(lián)合國教科文組織建議設(shè)立一個紀(jì)念日。這一建議引起墨西哥當(dāng)?shù)鼐用駨娏业目棺h：“這里不是新大陸！”為什么當(dāng)?shù)鼐用駨娏铱棺h？

哥倫布命令海地的印第安人凡年齡在14歲以上者，不論男女，每人每3個月就得交納裝滿一個鷹腳鈴那么多的金砂作為貢品，否則一概處死。海地印第安人不堪忍受西班牙人的虐待，紛紛自盡，并殺死子女，以免長大后受虐待。在哥倫布到達(dá)美洲的第4年，海地印第安人餓死、累死、病死、自殺和遭到屠殺的占全島人口的1/3?！妒澜绻糯份o助讀本》（上海教育出版社）

16世紀(jì)西班牙人征服時，許多珍貴的瑪雅文字寫本被當(dāng)作“魔鬼的作品”焚毀，祭司遭受擄殺，僅有部分作品傳之后世?！妒澜缤ㄊ贰罚ㄍ跛沟拢?/p>

流感不像鋼刀那樣寒光閃閃，但印第安人都躲不開它?！旎ū人械臉屌谙麥绺嗟挠〉诎踩?。四下流行的鼠疫正在使這些地區(qū)荒蕪。受鼠疫感染的人都倒地身亡：鼠疫吞食人的身軀，嚙噬人的眼睛，封住人的喉管。一切都散發(fā)出腐臭的氣味?！度蛲ㄊ贰罚ㄋ顾蚶锇⒅Z斯）

關(guān)于秘魯和中美洲之間的相互關(guān)系，完全可以說，人們已經(jīng)承認(rèn)，在從形成時期（約公元前1000年）到西班牙人入侵這段漫長的時期內(nèi)，所有證明這些地區(qū)之間存在著相互影響或接觸的實物或記錄，都是不可靠的?！度蛲ㄊ贰罚ㄋ顾蚶锇⒅Z斯）阿茲特克人非常重視宗教生活，形成了一個特殊的祭司集團，祭司告誡他們，世界經(jīng)常處在被洪水淹沒、尤其處在太陽熄滅的危險之中。因此，需要用人來獻(xiàn)祭，以撫慰天上的神靈。但這一做法使阿茲特克人陷入一個真正的惡性循環(huán)之中：為防止普遍的災(zāi)難，需用人來獻(xiàn)祭，而獻(xiàn)祭用的人只有通過戰(zhàn)爭才能得到；只有用人獻(xiàn)祭才能進(jìn)行成功的戰(zhàn)爭，但轉(zhuǎn)過來只有通過戰(zhàn)爭才能得到獻(xiàn)祭用的人。貝爾納·迪亞斯是這一惡性循環(huán)的最終結(jié)果的見證人：我永遠(yuǎn)不會忘記這個鎮(zhèn)區(qū)“索科特蘭”中位于廟宇附近的那塊地方。這里十分整齊地堆放著許多人的頭顱——可以肯定有10萬多個，我再重復(fù)一遍，10萬多個。同樣，在這個廣場的另一角落，你還能看到整齊地堆放著許多殘存的人的尸骨，這些尸骨是數(shù)不清的。除此之外，還有許多人頭懸吊在兩旁的柱子上。……在這個國家內(nèi)地的任何鎮(zhèn)區(qū)，我們都能看到同樣可怕的情景?！?/p>

——《全球通史》（斯塔夫里阿諾斯）

原因：殖民主義入侵；疾病等自然災(zāi)害；地理環(huán)境的限制（美洲印第安文明缺少與外界文明的溝通和交流；即使是在美洲大陸內(nèi)部，不同地區(qū)之間文明的交流也幾乎為零。）；本身存在的局限和弊端（如戰(zhàn)爭、為宗教而進(jìn)行的屠殺等）。從中，我們該吸取怎樣的教訓(xùn)？課后學(xué)習(xí)：

1、瑪雅人的金字塔與埃