關(guān)于日本東京大學(xué)吉本日本的一些思考

關(guān)于日本東京大學(xué)吉本日本的一些思考

慰安婦問(wèn)題的由來(lái)自20世紀(jì)80年代中期以來(lái)，我在幫派史研究領(lǐng)域進(jìn)入了制藥史研究領(lǐng)域。1991年6月初,我?guī)е袊?guó)毒品史的研究目的,作為公派客座研究員到日本東京大學(xué)進(jìn)行為期一年的研究工作。這年12月份,日本國(guó)內(nèi)突然爆出一件震驚全國(guó)的特大新聞。日本《每日新聞》刊登了議員伊東秀子在日本國(guó)會(huì)發(fā)表的演講,她公開(kāi)指出戰(zhàn)時(shí)日本政府曾參與“慰安婦”征集活動(dòng)。幾天后,一群做過(guò)日軍“慰安婦”的韓國(guó)老太太在日本最高法院門(mén)前示威游行,要求日本政府給予道歉和賠償。1992年3月的一個(gè)周末,我去東京六本木五丁目國(guó)際文化會(huì)館參加學(xué)術(shù)會(huì)議。會(huì)議間隙,我在一家咖啡館里遇到一位日本教授。他得知我來(lái)自上海便問(wèn)我:“據(jù)說(shuō)戰(zhàn)時(shí)日本的第一家慰安所就在你們上海,是這樣嗎?那幾位韓國(guó)老太太就是在你們中國(guó)充當(dāng)‘慰安婦’的?”“是嗎?”我一邊搭腔一邊內(nèi)心感到很驚愕。他接著說(shuō):“應(yīng)該把這個(gè)當(dāng)代歷史的難題搞清楚啊!”這句話對(duì)我的刺激很大。為什么呢?我是一直做上海歷史的,但是我在此之前,從來(lái)不知道上海和“慰安婦”制度有什么關(guān)系,所以我就感覺(jué)到有責(zé)任做這個(gè)調(diào)查。此后,我開(kāi)始收集資料,關(guān)注這一問(wèn)題的進(jìn)展,下決心要將這一史實(shí)調(diào)查清楚。從第二天起,我開(kāi)始往返于東京的各大學(xué)圖書(shū)館和公共圖書(shū)館查找資料,收集證據(jù)?？墒?查了3個(gè)月,除了案頭越積越厚的報(bào)摘,最直接的有關(guān)中國(guó)尤其是上?！拔堪矉D”的第一手材料,卻是一字皆無(wú)。此時(shí),我的公派訪問(wèn)學(xué)者的一年期限馬上要到了,我不得不考慮自己的去留。經(jīng)過(guò)仔細(xì)的考慮,我決定不放棄查找中國(guó)“慰安婦”材料的機(jī)會(huì),要求母校再延長(zhǎng)一年的時(shí)間,費(fèi)用由自己承擔(dān)。我的申請(qǐng)得到了上海師范大學(xué)的同意。留下后,我經(jīng)人提醒改變了查閱方向,直接到日本防衛(wèi)廳防衛(wèi)研究所,這里保存著大量日本戰(zhàn)時(shí)的檔案以及有關(guān)日軍戰(zhàn)時(shí)的各類(lèi)圖書(shū)。1993年4月的一天,我被一本日文版圖書(shū)里的一張照片給深深地吸引住了。黑白照片的上面,有兩排日本式的木屋,中間是碎磚鋪就的路,一個(gè)日本兵在一名女性的陪同下,正準(zhǔn)備進(jìn)入一個(gè)房間。旁邊的文字說(shuō)明是:上海楊家宅慰安所,1938年1月建立,日本上海派遣軍東兵站司令部管理。我再看看書(shū)名,叫《上海より上海へ》(《從上海到上?！?,是原在上海派遣軍做過(guò)軍醫(yī)的一位名叫麻生徹男的人所寫(xiě)的回憶錄。當(dāng)時(shí),我對(duì)這張照片產(chǎn)生了極大的興趣:這個(gè)楊家宅在上海的何處?日軍為什么要設(shè)立這個(gè)慰安所?楊家宅慰安所是什么人經(jīng)營(yíng)的?這里面的“慰安婦”是什么國(guó)家的女子?這些房子還在嗎?還有沒(méi)有知情者?這些問(wèn)題始終縈繞在我的心頭。采用方式調(diào)查慰安所的背景,利用資料,進(jìn)行調(diào)查。經(jīng)過(guò)一個(gè)案件1993年6月11日,我回到上海?；貋?lái)后第一件事,就是尋訪楊家宅慰安所。7月,我?guī)е樯鷱啬兴牡臈罴艺堪菜恼掌?騎著自行車(chē),開(kāi)始了對(duì)長(zhǎng)寧區(qū)楊家宅的實(shí)地調(diào)查。多次整日的查找,沒(méi)有結(jié)果,這使我懷疑地址記錄的正誤。有一次,我注意到了楊浦區(qū)軍工路旁離楊家宅不遠(yuǎn)處的沈家宅,決定離開(kāi)楊家宅到那兒去看看。幾位熱心的小伙子領(lǐng)著我來(lái)到了年逾80的史留留老人家。史留留聽(tīng)完我所詢(xún)問(wèn)查訪的事情后,很鄭重地說(shuō):“你要問(wèn)的地方,就在我們現(xiàn)在說(shuō)話的這個(gè)地方。1937年8月上?？箲?zhàn)爆發(fā)后,日本兵從虬江碼頭登陸,占領(lǐng)了沈家宅。不久,便建起十來(lái)幢木結(jié)構(gòu)的平房,每幢房有10個(gè)房間,房間大約有10平方米,還掛起了‘楊家宅娛樂(lè)所’的牌子。我們這里人都管它叫‘東洋堂子’?！蔽疫B忙從兜里拿出那張照片,老人看后肯定地說(shuō):“就是這樣的房子。這張照片就是當(dāng)時(shí)的那個(gè)‘東洋堂子’!”從這以后,我便背著照相機(jī),在像史留留這樣一些知情老人的幫助下,在上海的各個(gè)角落開(kāi)始了大范圍查訪。根據(jù)有限的了解,我原以為全上海的慰安所也就兩家,根本沒(méi)有想到會(huì)有很多?？墒钦{(diào)查越深入,結(jié)果越驚人。令我震驚的是,日軍在上海的慰安所散見(jiàn)于當(dāng)時(shí)城市各個(gè)角落。截至目前,有史料或證人證明的至少有149家,而且數(shù)字還在增加。就在集結(jié)我們13年心血的《上海日軍慰安所實(shí)錄》剛剛出版之時(shí),又有老人打來(lái)電話提供新的線索。為了確證,有些地方我自己都不記得去了多少次。調(diào)查的線索有時(shí)是通過(guò)群眾來(lái)信,有時(shí)是通過(guò)當(dāng)?shù)卣{(diào)查組的反映,有時(shí)是通過(guò)查閱日軍老兵回憶錄等資料。歷經(jīng)半個(gè)多世紀(jì),尋找當(dāng)年的史料是相當(dāng)艱難的一件事情。其中,絕大多數(shù)都是我從日本方面提供的一些資料中找到線索。1997年4月,上海師范大學(xué)決定將“慰安婦”問(wèn)題作為一個(gè)重大課題進(jìn)行立項(xiàng),具體由我負(fù)責(zé)研究。得到了學(xué)校的肯定和支持,我決定走出上海,擴(kuò)大調(diào)查范圍。我和妻子陳麗菲對(duì)現(xiàn)有資料進(jìn)行了詳細(xì)分類(lèi),把調(diào)查的范圍初步定為兩大塊,即南方慰安所和北方慰安所。先以南方慰安所為切入點(diǎn),并以南京為第一站。1997年8月10日,我去了南京。如同在上海調(diào)查一樣,我在設(shè)有慰安所原址的周?chē)?xún)問(wèn)上了年歲的老人。經(jīng)他們回憶介紹,指明當(dāng)年日軍在南京鼓樓一帶確實(shí)設(shè)有多家慰安所,里面有大量中國(guó)女子。接下來(lái),我又在白下路312號(hào)、桃源路3號(hào)、利濟(jì)巷普愛(ài)新村、中山東路等地分別了解到慰安所的大量情況,而且有些遺址至今尚存。根據(jù)日本圖書(shū)記載和對(duì)南京檔案的尋檢,我最后得出結(jié)論,日軍在南京設(shè)立的慰安所遍布南京城的大小街巷,不少于60個(gè)。(近幾年來(lái),南京的一批學(xué)者如經(jīng)盛鴻、張連紅等人也對(duì)南京的慰安所進(jìn)行了一些調(diào)查。)南京調(diào)查之后,我繼續(xù)南下。先后對(duì)杭州、南通、蘇州、無(wú)錫等城市進(jìn)行調(diào)查,并取得了實(shí)質(zhì)性的成果。年底,我又踏上了去廣州的路途。在廣州調(diào)查完之后,沿著鐵路線北上,到了湖南、湖北的幾個(gè)主要城市,然后又轉(zhuǎn)向福建,再向西來(lái)到了云南、廣西、山西,后又到達(dá)北京、天津、內(nèi)蒙古等地區(qū)。至1998年5月,除了西藏、新疆、青海之外,我?guī)缀跖鼙榱舜蟀雮€(gè)中國(guó),搜集資料達(dá)幾百萬(wàn)字,拍攝照片幾千張,耗費(fèi)約4萬(wàn)余元。2003年秋,我和妻子陳麗菲在國(guó)內(nèi)外友人的幫助下,向朝鮮“慰安婦”幸存者樸永心和朝鮮太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)賠償對(duì)策委員會(huì)發(fā)出了邀請(qǐng),并邀請(qǐng)和組織中、朝、日三國(guó)有關(guān)人士組建聯(lián)合調(diào)查組。這年11月16日,82歲的樸永心老人開(kāi)始了她的重返中國(guó)之路。她以老病之身和頑強(qiáng)的意志,沿著當(dāng)年的受害路線,從南京到云南,對(duì)歷史的遺跡一一求證。在南京,樸永心老人確認(rèn)利濟(jì)巷2號(hào)是其當(dāng)年的受害地。我遇到樸永心是非常偶然的。2000年12月8日,日本、朝鮮、韓國(guó)、中國(guó)大陸和臺(tái)灣、菲律賓、馬來(lái)西亞、印度尼西亞、荷蘭等國(guó)的民間組織在東京發(fā)起了審判日本軍事性奴隸制度女性國(guó)際戰(zhàn)犯法庭活動(dòng),我擔(dān)任中國(guó)代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。在這次會(huì)上,一張著名的震撼人心的照片——懷孕的“慰安婦”中的孕婦得到了確認(rèn),那就是現(xiàn)仍在人世的原朝鮮“慰安婦”樸永心。當(dāng)時(shí),樸永心老人作為朝鮮方面的幸存者和原告之一,也來(lái)到了法庭,她親自承認(rèn)那個(gè)孕婦就是她本人。很巧的是,當(dāng)時(shí)我手中還有3張日軍在云南騰沖拍攝的懷孕裸體女性照片,這3張照片是與我同行的來(lái)自云南保山的民間奇人陳祖梁給我的。起訴時(shí),我和陳祖梁都感覺(jué)樸永心與這3張裸照以及懷孕的“慰安婦”照片中的孕婦十分相似。盡管當(dāng)時(shí)日本右翼勢(shì)力干擾十分嚴(yán)重,在法庭休庭時(shí),我還是設(shè)法拜訪了樸永心。當(dāng)她經(jīng)過(guò)仔細(xì)辨認(rèn),證實(shí)這些照片中的孕婦都是她本人時(shí),我震驚了。這確實(shí)是一個(gè)讓人震驚的例證。被迫充當(dāng)“慰安婦”,因性暴力而懷孕,又歷經(jīng)無(wú)數(shù)血戰(zhàn)與磨難而存活下來(lái)的樸永心,她的這段歷史幾乎就是一部完整的日軍“慰安婦”史,而且,一些重要的環(huán)節(jié)都有照片為證。2003年11月24日,中、朝、日三國(guó)調(diào)查團(tuán)來(lái)到云南松山,樸永心確認(rèn)了她遭受日軍蹂躪的地方。當(dāng)初,樸永心在南京被日軍蹂躪了3年,后隨日軍至滇緬,最終被帶至龍陵松山。1944年9月,松山的日本守軍被盟軍殲滅,樸永心等4名朝鮮“慰安婦”被俘,并被攝影,就是那張著名的照片——懷孕的“慰安婦”。為了讓人們記住戰(zhàn)爭(zhēng)、記住罪惡,聯(lián)合國(guó)專(zhuān)門(mén)在世界文化遺產(chǎn)中,設(shè)立了“警示性文化遺產(chǎn)”這一門(mén)類(lèi)。今天,奧斯維辛集中營(yíng)早已是警示性文化遺產(chǎn)了,連廣島原子彈爆炸地也是文化遺產(chǎn)了,然而,我們這個(gè)二戰(zhàn)時(shí)東方最大的受害國(guó),至今還沒(méi)有一個(gè)這樣的世界性文化遺產(chǎn)。目前,韓國(guó)已有“慰安婦”紀(jì)念館,日本東京剛剛設(shè)立“慰安婦”資料館,臺(tái)灣也要籌建,但在最具有代表性和最有必要建立的中國(guó)大陸卻一直沒(méi)有實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。我很早就希望能在南京利濟(jì)巷或者上?！按笠簧除垺钡脑方ㄒ粋€(gè)“慰安婦”博物館,并且收集了一些物品,包括原“慰安婦”的遺物、照片、公證書(shū)等。老太太們將來(lái)都離世了,這些東西就會(huì)成為我們唯一的證據(jù)。不是說(shuō)我們要保留所有的慰安所,我們應(yīng)該保留一個(gè)、兩個(gè)。可是,現(xiàn)在大量的抗戰(zhàn)遺址在各地修建新城的浪潮中被摧毀了。在上海的150多個(gè)日軍慰安所遺址中,三分之二已經(jīng)消失。盡管中、朝、日三國(guó)研究者均呼吁保留亞洲面積最大、保存最完整的日軍慰安所——南京利濟(jì)巷,然而,它仍在消失中?，F(xiàn)在利濟(jì)巷已經(jīng)列入商業(yè)開(kāi)發(fā),經(jīng)樸永心指認(rèn)過(guò)的利濟(jì)巷2號(hào)已經(jīng)被拆遷了。我建議盡快保護(hù)日軍慰安所“大一沙龍”遺址——東寶興路125弄,并希望將來(lái)建成中國(guó)“慰安婦”紀(jì)念館。“大一沙龍”是日本海軍指定開(kāi)設(shè)的最早的特別慰安所,存在的時(shí)間從1932年到1945年。它不僅是世界上第一個(gè)慰安所,也是世界上存在時(shí)間最長(zhǎng)的日軍慰安所,且5幢房屋保存完整,還保存有一些慰安所遺物。近年來(lái),歐洲、美國(guó)、韓國(guó)、菲律賓和日本等國(guó)的許多學(xué)者、政治家在參觀了“大一沙龍”舊址后也指出,在這里建立日本“慰安婦”制度罪行陳列館非常合適,它也許會(huì)與奧斯維辛集中營(yíng)同樣重要。該處現(xiàn)為民居,年久失修,已成危房,且地方政府已將此處列入東寶興路商業(yè)街的建設(shè),如果不加以保護(hù),不出數(shù)年,這個(gè)世界上最早、存在時(shí)間最長(zhǎng)的日軍慰安所遺址便會(huì)消失。但我呼吁了五六年,當(dāng)?shù)卣拇饛?fù)是,該處房屋已被列入商業(yè)區(qū)開(kāi)發(fā),這就意味著它也即將消失。這些遺址都消失后,我們將來(lái)拿什么去紀(jì)念歷史,反省暴行,我非常擔(dān)憂!慰安婦的調(diào)查尋找“慰安婦”,盡管我作了長(zhǎng)期調(diào)查的思想準(zhǔn)備,但其艱難程度還是使我?guī)状瓮鴧s步。為了找到這些“慰安婦”,我有時(shí)住在當(dāng)?shù)嘏c她們溝通。有的人會(huì)很快袒露傷疤,有的人卻不愿開(kāi)口。我們?cè)弥虾Ｄ程幱幸粋€(gè)“慰安婦”尚在人間,但想了很多方法,老太太就是不承認(rèn)。后來(lái)得知她有個(gè)幸福家庭,我特意請(qǐng)警察把她請(qǐng)到警局,就是為了避開(kāi)她的家人鄰里,但她還是不愿意承認(rèn)和回憶。直到最后,她才悄悄地對(duì)我說(shuō),事情已過(guò)去那么多年了,就讓它爛在我的肚子里吧。我們很理解她的心理,做過(guò)“慰安婦”的女子要么終生不嫁,要么嫁人后受到丈夫的毒打、子孫的欺凌。如果很幸運(yùn)有個(gè)好家庭,她們就會(huì)過(guò)得和平常人一樣。老太太不愿公開(kāi),很大原因是子女不支持。我的調(diào)查經(jīng)驗(yàn)是:有親生兒女的阻力大,是養(yǎng)子養(yǎng)女的好一些。我聘請(qǐng)的山西調(diào)查員就曾被老人后代打出門(mén):“沒(méi)這樣的事,滾!不許再來(lái)?！庇H屬如此,當(dāng)?shù)卣话阋膊慌浜?普遍看法是“已是過(guò)去的事了,跟改革開(kāi)放沒(méi)關(guān)系?！比ネ獾?有些當(dāng)?shù)卣页鍪尽凹t頭文件”才給予合作。當(dāng)我?guī)Ю先藚⒓訃?guó)際會(huì)議,甚至有官員挖苦老人:“像她這樣的人還出國(guó)呢,把丑丟到國(guó)外了?！痹颇夏晨h,曾有4個(gè)受害者找政府:“聽(tīng)說(shuō)我們可以得到日本人的賠償……”官員奚落“你們這樣的事還有臉說(shuō)嗎?”4人含淚悄聲回轉(zhuǎn),消失在大山里。我聽(tīng)說(shuō)后,急急尋找,至今下落不明。那些選擇“說(shuō)出過(guò)去”的原“慰安婦”公開(kāi)身份后,可能會(huì)遭到當(dāng)?shù)厝说钠缫暋２贿^(guò),現(xiàn)在情況正在發(fā)生變化,她們?cè)诠_(kāi)身份后,得到了大多數(shù)人的同情,生活也得到了改善。有的地方也比較配合,比如在海南省,我曾在當(dāng)?shù)卣f(xié)干部的陪同下,走了十幾個(gè)縣,行程500公里,采訪了十?dāng)?shù)位老人。我獨(dú)自調(diào)查了兩三年后,已感力不從心。遍及20來(lái)個(gè)省市自治區(qū)的“慰安婦”,靠我一人挖掘,縱使把命搭上,又能采訪幾人。1996年,我的妻子陳麗菲介入了我的工作。她知道,女人調(diào)查女人的事,方便些,我一個(gè)男同志做這事太難。1999年3月成立中國(guó)“慰安婦”研究中心之后,我在各地聘請(qǐng)了60位調(diào)查員,但廣西、湖南、河南、遼寧、內(nèi)蒙古仍是空白。研究中心沒(méi)經(jīng)費(fèi)來(lái)源,必要時(shí),我自己貼錢(qián)支付調(diào)查費(fèi)用。調(diào)查員來(lái)自各行各業(yè),文化程度不一,有教授,有律師,也有農(nóng)民。我把調(diào)查要素、注意事項(xiàng)細(xì)細(xì)告知。頭等重要的工作——消除“慰安婦”的恥辱感,次之才是如被抓時(shí)間、受害細(xì)節(jié)、出逃抓回經(jīng)歷、婚姻和生活狀況等。方法是把口述實(shí)錄和查閱縣志、日偽占領(lǐng)時(shí)期檔案、文史資料結(jié)合考證,最好有女同志陪同。我對(duì)調(diào)查員的要求是“孤證不立,旁證證之”。在幾次國(guó)際會(huì)議上,曾有日本人對(duì)我發(fā)難,“七八十歲人的話怎么能相信?根據(jù)是什么?”我就是以“孤證不立,旁證證之”的原則回答他們。我們盡可能對(duì)受害者進(jìn)行錄音、錄像,把她們的證言完整地記錄下來(lái)。她們的證言因?yàn)樯婕暗叫郧趾?所以想晚一些時(shí)間把它公布出來(lái)。我們對(duì)中國(guó)“慰安婦”的調(diào)查已經(jīng)進(jìn)行了13年,調(diào)查了20來(lái)個(gè)省、市、自治區(qū)。目前有名有姓、開(kāi)了口的“慰安婦”100多人,沒(méi)開(kāi)口的應(yīng)該是這個(gè)數(shù)字的幾十倍。但是隨著歲月的過(guò)去,現(xiàn)在我們找到的幸存者當(dāng)中,大部分已經(jīng)離開(kāi)了人世?，F(xiàn)在仍然健在并且生活在中國(guó)內(nèi)地的只有48名原“慰安婦”,她們生活在北京、上海、湖北、湖南、海南、黑龍江、河南、河北等9個(gè)地方。對(duì)此,我們感到非常遺憾,感覺(jué)時(shí)間很緊迫。試想,這些受害者早年身體受過(guò)創(chuàng)傷,晚年境遇不妙,八九十歲的人了,還可活多久?主證和旁證每時(shí)每刻都在消亡。史留留,我采訪了多次的歷史證人,當(dāng)我再一次去他家取證時(shí),史家堂屋里掛的是他的遺像?！拔堪矉D”幸存者更如風(fēng)前燭,我在與她們告別時(shí),便已做好不能再見(jiàn)的準(zhǔn)備,因此,盡力把調(diào)查做得細(xì)致扎實(shí)。10多年間,我經(jīng)歷了幾十位老人被電話告知“走了”的消息,留給我的只有悲傷遺憾。有人問(wèn)我為這事付出多少?精力無(wú)法計(jì)算,經(jīng)濟(jì)上以前沒(méi)仔細(xì)統(tǒng)計(jì),現(xiàn)在大約還有8萬(wàn)元,在援助方面是私人掏腰包。這并不是有人逼我做的事,所以我個(gè)人也沒(méi)什么可說(shuō)的。這找到的100多位原“慰安婦”幸存者,有些是巧合,有些是有關(guān)人士看到我們的工作,主動(dòng)和我們聯(lián)系介紹的。例如湖北的袁竹林是我接觸最早的一個(gè)原“慰安婦”,是1997年在多倫多由香港作家李碧華介紹認(rèn)識(shí)的。袁竹林后來(lái)組織了家庭,但是在60年代曾因此被勞動(dòng)教養(yǎng),家庭也破裂了,領(lǐng)養(yǎng)著一個(gè)女兒,艱辛地生活著,后來(lái)李碧華根據(jù)袁竹林的遭遇創(chuàng)作了《煙花三月》。最令人印象深刻的是我在山西和湖北見(jiàn)到了20多位幸存的中國(guó)“慰安婦”,這些飽受磨難的中國(guó)婦女都分別向我進(jìn)行了詳細(xì)的陳述,有幾個(gè)老太太還領(lǐng)著我來(lái)到她們當(dāng)年被日本鬼子抓去做“慰安婦”的土房和窖洞前,一邊哭著一邊講述著當(dāng)年的凄慘經(jīng)歷。“慰安婦”的經(jīng)歷使幸存者們的身心遭受太慘烈的創(chuàng)傷,烙印一生。她們的傷疤一旦揭開(kāi),就會(huì)加深痛苦。有的在講述時(shí)會(huì)無(wú)法控制,號(hào)啕大哭。有的因此而患上精神病。我一般把老人受害事實(shí)弄清楚之后,除了經(jīng)濟(jì)援助等,為歷史上的事,就不再去她們家打擾她們,采訪完了之后就不再去問(wèn)她們了。我也不太贊成、不太同意和介紹媒體老是去采訪,除非是很?chē)?yán)肅的節(jié)目。因?yàn)樗齻冋f(shuō),跟我說(shuō)一次回憶的往事就像死過(guò)去一次,非常非常痛苦。我很感激我妻子陳麗菲,有些細(xì)節(jié)是要她去傾聽(tīng)的,有些情感交流是要她去做的,她比我更痛苦。她跟我一起去尋訪幸存的“慰安婦”,往往和老人抱頭痛哭,致使采訪無(wú)法繼續(xù)下去。我是個(gè)男人,堅(jiān)強(qiáng)一些,但有一次,當(dāng)我在大阪聽(tīng)到一位老太太當(dāng)眾講述她自9歲遭日軍強(qiáng)暴,此后尿布伴隨她一生時(shí),我還是控制不住眼淚。所以我非常感慨,戰(zhàn)爭(zhēng)的受害給這些老人留下了一輩子的烙印和創(chuàng)傷,這是我最大的感受。讓幸存者們揭開(kāi)傷疤的確很殘忍,否則張純?nèi)绮粫?huì)自殺。但我們還要繼續(xù),也必須繼續(xù),我們必須記下來(lái),讓全人類(lèi)都知道這段最悲慘的女性史。這些幸存的原“慰安婦”現(xiàn)在的生活狀況很不好?！岸?zhàn)”中幸免于難的她們,遭受長(zhǎng)期殘酷的摧殘,絕大多數(shù)喪失了生育能力,晚年陷入了孤獨(dú)潦倒的凄涼境地。身體上,她們普遍有慢性病,如骨頭酸痛、神經(jīng)痛、哮喘、婦科病等疾病;精神上,她們帶著羞愧的心情茍活至今,恥于對(duì)別人講這些經(jīng)歷；經(jīng)濟(jì)上,她們沒(méi)有收入,生活窘迫,很多人無(wú)兒無(wú)女,甚至連基本的生活也難以維系。我們到一個(gè)少數(shù)民族的陳姓“慰安婦”幸存者家里去,揭開(kāi)她家的鍋蓋,發(fā)現(xiàn)里面竟是野菜。我問(wèn)她這是豬吃的嗎?她告訴我,第一碗是自己吃,剩下的給豬吃。在我們調(diào)查的早期,曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)有一個(gè)武漢受害者由于貧病交加,孤身一人,實(shí)在無(wú)法活下去,就臥軌自殺了。還有山西的一個(gè)受害者侯冬娥,她因?yàn)樵缒曜鬟^(guò)“慰安婦”而被村民遺棄。她活著的時(shí)候,是村子里最受輕視的女人,大家不叫她真名,稱(chēng)她是“進(jìn)過(guò)炮樓的”,更有人拿她的遭遇當(dāng)笑話說(shuō)。一個(gè)雨天,她重重摔倒在村口,因?yàn)橄铀安桓蓛簟?沒(méi)人肯過(guò)去扶她。她昏倒在小道上幾個(gè)小時(shí)醒來(lái)后,只能獨(dú)自回家從水缸里舀瓢水喝就完事了。最終,她在盂縣高莊最破爛、矮小的窯洞悄無(wú)聲息地逝去。剛開(kāi)始時(shí),“慰安婦”問(wèn)題僅是我學(xué)術(shù)上的研究對(duì)象,一個(gè)課題而已,但這個(gè)傷痕被揭開(kāi)以后,我看到的越來(lái)越多,越來(lái)越觸目驚心。沒(méi)到過(guò)她們的家,你不會(huì)有真實(shí)感受,會(huì)和這件事有隔膜。一旦到過(guò)她們家,就感到應(yīng)該幫她們一把,應(yīng)該為她們實(shí)實(shí)在在做點(diǎn)事,這是良心和責(zé)任。我們的“慰安婦”研究中心從2000年開(kāi)始援助這些受害者,但是我們一個(gè)家庭的力量非常有限,要應(yīng)對(duì)百余人的生活,眼看實(shí)在支撐不下去了,幸好我到美國(guó),遇到了熱心正直的華僑人士,得到他們的幫助,與美國(guó)世界抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史實(shí)維護(hù)會(huì)合作援助事宜。目前,我們的資助標(biāo)準(zhǔn)仍然只能是每人每個(gè)月100元人民幣。她們大多生活在農(nóng)村山區(qū),這筆錢(qián)只能保證她們最低的溫飽水平。我記得最深的是,第一次到山西盂縣去,當(dāng)我將兩年援助款2400元送到幸存者手中時(shí),一位老人的眼窩里充滿了熱淚。她摸著嶄新的人民幣顫抖地說(shuō):“俺這輩子也沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么多錢(qián)!”說(shuō)著便不由自主地跪下來(lái)。我流著淚扶起風(fēng)燭殘年、骨瘦如柴的老人,感覺(jué)心在滴血。這場(chǎng)景經(jīng)常在我腦海中重現(xiàn),并鼓勵(lì)我們繼續(xù)努力。但問(wèn)題是,每年研究中心的捐款無(wú)法支付其他的生活補(bǔ)貼,例如看病。中心的捐款主要來(lái)自海外募集,國(guó)內(nèi)募集的很少,從2000年到2004年,收到的國(guó)內(nèi)捐款僅僅1萬(wàn)多元。2005年海外援助比較少,相對(duì)來(lái)說(shuō),國(guó)內(nèi)的募捐增多了。我將這些錢(qián)專(zhuān)門(mén)立一個(gè)帳本,讓我們學(xué)校財(cái)務(wù)處管理。凡是援助老太太的,中心給收條。各地人員探望幸存者的交通費(fèi)、住宿費(fèi)、勞務(wù)費(fèi),以及一些幸存者看病，買(mǎi)藥這些錢(qián)都是我們自己出。這些幸存者們是戰(zhàn)爭(zhēng)留下來(lái)僅存的人證,我們有義務(wù)讓她們好好地生活下去,也有義務(wù)在自己能力范圍內(nèi)給她們以幫助。只要有一個(gè)幸存者還活著,我們就應(yīng)該援助她到離開(kāi)人世為止。最初的時(shí)候,我還會(huì)給幸存者們找援助,但人家一聽(tīng)到“慰安婦”首先就說(shuō)這很敏感。所謂的敏感,往往是大家都不敢碰,因?yàn)橐腥沼押?。中日友好?yīng)該說(shuō)是個(gè)過(guò)程,不是說(shuō)為了中日友好,什么都要顧忌,成為一個(gè)終極目標(biāo)。日本政界現(xiàn)在的囂張,從根本上來(lái)講,是否和我們的一再退讓有關(guān)呢?政府對(duì)民間的訴訟現(xiàn)在采取默認(rèn),或者有所支持,但這些支持都是道義上的。我希望支持能夠落實(shí)到實(shí)質(zhì)上。國(guó)家對(duì)這些飽受磨難的老人,應(yīng)該有制度性的保護(hù)與幫助。首先,應(yīng)該馬上確認(rèn)受害者,然后給予受害者一個(gè)制度上的援助,來(lái)改善她們的生活,不僅是一般生活費(fèi),我想最低生活費(fèi)應(yīng)該保證她們。其次,還有醫(yī)藥健康上的援助,也可以資助她們?nèi)ゴ蚬偎?因?yàn)橐粋€(gè)主權(quán)國(guó)家的政府,應(yīng)該去保護(hù)自己的國(guó)民,去為她們爭(zhēng)得應(yīng)得的權(quán)益。此外,應(yīng)該有一個(gè)國(guó)家性重大調(diào)查項(xiàng)目,讓全社會(huì)都來(lái)關(guān)注這個(gè)問(wèn)題。因?yàn)檫@批人證,隨著時(shí)間流逝,正在快速消失。而且,她們不僅僅是人證,她們首先是人,是我們民族的一分子,是我們的前輩,她們有權(quán)去要求過(guò)像人一樣的生活。我曾經(jīng)訪問(wèn)過(guò)韓國(guó)、朝鮮、菲律賓等國(guó),其中做得比較好的是韓國(guó)。韓國(guó)政府和民間一起努力,給受害者建立了養(yǎng)老院,過(guò)上幸福的晚年,甚至教她們寫(xiě)字、作畫(huà),舒發(fā)郁積,以此做精神上的治療。在韓國(guó)也留下了“慰安婦”幸存者作的畫(huà),畫(huà)的就是抗戰(zhàn)時(shí)期留下的記憶,是非常好的紀(jì)念。我們也建議過(guò)一些中國(guó)地方政府建養(yǎng)老院,但當(dāng)?shù)卣辉敢?。?dāng)然,中國(guó)一些地方政府也給了一些資助,比如說(shuō)上海崇明的朱巧妹在世的時(shí)候,崇明縣的廟鎮(zhèn)政府和她所在大隊(duì)都曾經(jīng)對(duì)她予以援助,但是更多的地方政府是漠視。近些年,菲律賓、韓國(guó)、中國(guó)大陸和臺(tái)灣等地的受害者紛紛尋求日本政府的道歉及賠償。我們數(shù)度組織一些“慰安婦”去日本打官司,經(jīng)費(fèi)自己籌措。但2004年末,日本法院先后駁回了韓國(guó)及中國(guó)受害婦女的賠償訴訟。日本政府試圖以錢(qián)來(lái)解決問(wèn)題,于1995年成立了民間性質(zhì)的“婦女國(guó)民基金”,為原“慰安婦”提供援助款,接受援助的同時(shí),日本的首相可以簽署一份他簽字的個(gè)人道歉聲明。這種方式不叫賠償,因?yàn)樗芘?我給你點(diǎn)錢(qián),你就不要再說(shuō)話,所有的舊帳一筆勾銷(xiāo),它不是明確地作為認(rèn)罪以后的賠償,而是在并不承認(rèn)日本政府戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的前提下所謂的給生活費(fèi)而已,加害者反而以一種居高臨下的姿態(tài)進(jìn)行施舍,這對(duì)那些受害者是不公正的,對(duì)我們民族也是不公正的?，F(xiàn)在基本上各個(gè)國(guó)家和地區(qū)都在抵制這個(gè)基金,我們也拒絕跟他們合作?！皨D女國(guó)民基金”已經(jīng)宣布,該基金會(huì)將于2007年春解散,有學(xué)者認(rèn)為,這意味著原“慰安婦”索賠的一條通道將告關(guān)閉。索賠雖然前景不樂(lè)觀,但這個(gè)過(guò)程本身很重要,通過(guò)這個(gè)過(guò)程可以擴(kuò)大它的影響,讓更多世界上和日本的人民來(lái)關(guān)心這些受害者,來(lái)反思這段歷史。這是個(gè)大是大非的問(wèn)題。這些曾經(jīng)被強(qiáng)迫淪為“慰安婦”的中國(guó)婦女,她們最需要的是精神上的慰藉和無(wú)歧視的經(jīng)濟(jì)援助。經(jīng)濟(jì)援助可以改善她們的生活現(xiàn)狀,而精神上,她們需要的是加害者的道歉和周?chē)说年P(guān)心。面對(duì)“慰安婦”問(wèn)題,日本的辦法就是拖,拖死這些如今已七八十歲的老人,就沒(méi)有原告了。因此從2001年開(kāi)始,我們請(qǐng)國(guó)家公證處對(duì)這些老人的受害事實(shí)予以法律公正,永久地保全證據(jù),因?yàn)槿丝倳?huì)離開(kāi)的,要以法律的形式來(lái)確認(rèn)這個(gè)事情。其最現(xiàn)實(shí)的意義就是,按中國(guó)的繼承法,老人去世后仍可以由兒孫繼承索賠權(quán)繼續(xù)索賠。她們被日本軍隊(duì)強(qiáng)迫做“慰安婦”、被日本軍隊(duì)性奴役的親身經(jīng)歷,通過(guò)口述的方式,已成為公證文書(shū)并將作為重要的證據(jù)保存下來(lái)。但有些地方的公證處不肯免費(fèi),一定堅(jiān)持要收費(fèi),有些地方是山區(qū),要車(chē)子接送,還要吃飯等等,所以有的地方一個(gè)人公證下來(lái)要兩三千元人民幣,甚至更多,只有上海是免費(fèi)的。由于資金和精力所迫,公證工作停止下來(lái),目前只對(duì)上海、海南、武漢、湖南4個(gè)省市的20來(lái)個(gè)人進(jìn)行了公證。我一直在想,這些老年人走后,明天我們以什么來(lái)記憶歷史?所以我打算在上海師范大學(xué)建立國(guó)內(nèi)首家“慰安婦”資料館。資料館由兩個(gè)板塊組成,展覽和影視教育。展覽以圖片、實(shí)物的形式展出一些受害者的實(shí)際情況,戰(zhàn)后的索賠以及現(xiàn)在的幸存者的生活狀況等。在影視教育板塊,我們將會(huì)放映一些國(guó)際會(huì)議、國(guó)際法庭有關(guān)“慰安婦”調(diào)查的相關(guān)紀(jì)實(shí)片。慰安婦問(wèn)題研究的組織從1998年5月起,我開(kāi)始寫(xiě)作中國(guó)“慰安婦”研究的專(zhuān)著。在2000年以前,我撰著了《“慰安婦”研究》(上海書(shū)店出版社1999年版)和《日軍性奴隸——“慰安婦”的真相》(人民出版社2000年版)兩書(shū),與榮維木、陳麗菲合作主編論文集《罪孽滔天——二戰(zhàn)時(shí)期的日軍慰安婦制度》(學(xué)林出版社2000年版),還發(fā)表了10余篇論文,其中《侵華日軍“慰安婦”制度略論》(與陳麗菲合作)一文的中英文分別刊登在《歷史研究》和《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》上。2005年,我們中國(guó)“慰安婦”研究中心的人員相繼推出一批研究成果,包括《上海日軍慰安所實(shí)錄》(蘇智良、陳麗菲、姚霏合著,上海三聯(lián)書(shū)店出版)、《追索——樸永心與她的姐妹們》(陳麗菲、蘇智良合著,廣東人民出版社出版)、《戰(zhàn)時(shí)“性奴隸”制度與戰(zhàn)后的起訴提要:“慰安婦”制度》(蘇智良著,黑龍江人民出版社出版)、《日軍在海南的殖民統(tǒng)治及其暴行》(蘇智良、侯桂芳、胡海英合著,上海辭書(shū)出版社出版)。另外,我申請(qǐng)的課題“中國(guó)民間對(duì)日索賠研究”已作為2005年度國(guó)家社科基金項(xiàng)目獲得立項(xiàng)。我的主要觀點(diǎn)是:(一)“慰安婦”制度是第二次世界大戰(zhàn)時(shí)日本政府及其軍隊(duì)強(qiáng)迫各國(guó)婦女充當(dāng)日軍性奴隸的制度。日軍在其占領(lǐng)地區(qū)普遍地設(shè)立了被國(guó)家默認(rèn)的合法的強(qiáng)奸中心——慰安所。(二)在這一制度的奴役下,40余萬(wàn)中國(guó)、朝鮮、東南亞和歐美各國(guó)的婦女慘遭日軍的蹂躪。強(qiáng)征中國(guó)婦女為日軍性奴隸,可以說(shuō)是日本政府和軍部直接策劃、各地日軍具體執(zhí)行實(shí)施的有組織、有計(jì)劃的行為。(三)至少有20萬(wàn)中國(guó)婦女先后被逼迫為日軍的性奴隸,日軍慰安所遍及20多個(gè)省,中國(guó)是日本“慰安婦”制度的最大受害國(guó)。(四)日軍的慰安所最早于1932年1月設(shè)在上海,日軍實(shí)施的“慰安婦”制度長(zhǎng)達(dá)14年。根據(jù)目前的調(diào)查成果,上海是日軍建立慰安所最早的城市,也是到目前為止,我們所知的日軍慰安所最多的城市。中國(guó)“慰安婦”問(wèn)題研究中心確認(rèn)的上海日軍慰安所已超過(guò)150個(gè)。1999年3月15日,我負(fù)責(zé)組建中國(guó)“慰安婦”研究中心,這是目前中國(guó)大陸研究二戰(zhàn)時(shí)期日本實(shí)施“慰安婦”制度的唯一的研究機(jī)構(gòu)。中心在成立以來(lái),已先后組織過(guò)兩次國(guó)際性學(xué)術(shù)會(huì)議。2000年3月30日至4月1日,中國(guó)“慰安婦”研究中心與《歷史研究》編輯部、《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究》編輯部一起主辦了首屆“中國(guó)‘慰安婦’問(wèn)題國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”。這次研討會(huì)云集了中國(guó)大陸、香港、臺(tái)灣和朝鮮、韓國(guó)、菲律賓、新西蘭、新加坡、美國(guó)、日本等十幾個(gè)國(guó)家和地區(qū)的170余名學(xué)者、律師、記者,其中包括幾乎全世界“慰安婦”問(wèn)題研究的權(quán)威,如韓國(guó)的尹貞玉教授、日本的吉見(jiàn)義明、林博史教授等。研討會(huì)集中展示了中國(guó)學(xué)者七八年來(lái)在“慰安婦”問(wèn)題方面取得的一批研究成果,概括起來(lái)有四個(gè)方面:(一)認(rèn)定中國(guó)是“慰安婦”制度最大的受害國(guó),曾波及22個(gè)省市、20萬(wàn)以上的受害者,時(shí)間長(zhǎng)達(dá)14年。(二)對(duì)“慰安婦”制度的性質(zhì)進(jìn)行了解析,一致認(rèn)為這是一個(gè)違反國(guó)際法的極其罪惡的制度,是20世紀(jì)人類(lèi)歷史上最野蠻的行徑之一。(三)就日本政府最近對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度進(jìn)行了理論分析,一致認(rèn)為日本對(duì)二戰(zhàn)的反省是非常不夠的。(四)對(duì)“慰安婦”的訴賠問(wèn)題進(jìn)行了廣泛討論,如應(yīng)采用何種國(guó)際法作為賠償依據(jù)等。2003年9月18日至9月20日,中心又組織主辦“日本侵略亞洲戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任問(wèn)題國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)”。參加會(huì)議的有政府部門(mén)人員、史學(xué)研究者、日本侵略亞洲戰(zhàn)爭(zhēng)受害者、律師等120余人,分別來(lái)自中國(guó)大陸、臺(tái)灣、香港,韓國(guó)、美國(guó)、日本、菲律賓、朝鮮等,另外海內(nèi)外30多家媒體參加了會(huì)議。會(huì)議主要討論了“慰安婦”、強(qiáng)制勞工、細(xì)菌戰(zhàn)、毒氣戰(zhàn)及遺留毒氣彈處理、戰(zhàn)爭(zhēng)賠償?shù)葐?wèn)題。在會(huì)議上,來(lái)自中國(guó)大陸、臺(tái)灣、韓國(guó)和菲律賓的四名受害者分別就自己所遭受的性奴隸經(jīng)歷對(duì)日本侵略者的罪行進(jìn)行了控訴,她們強(qiáng)烈要求日本政府必須對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)負(fù)責(zé)、認(rèn)罪并賠償。我還多次走出國(guó)門(mén),從事“慰安婦”問(wèn)題的研究和宣傳,其中,曾20多次去日本調(diào)查或者宣傳過(guò)“慰安婦”問(wèn)題的研究觀點(diǎn)。日本的普通民眾認(rèn)為這是一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的暴行,應(yīng)該向受害者道歉、賠償。我自己碰到過(guò)很多日本的國(guó)民,當(dāng)著我的面鞠躬、流淚。我曾經(jīng)帶著受害者到日本作報(bào)告,聽(tīng)者都流著眼淚聽(tīng)我們的報(bào)告。但也有一些人試圖沖到會(huì)場(chǎng)否認(rèn)戰(zhàn)爭(zhēng)的暴行。1998年12月,我接受日本一個(gè)民間組織邀請(qǐng),去日本研究日軍當(dāng)年在華實(shí)行“慰安婦”制度的野蠻暴行,并先后進(jìn)行多場(chǎng)演講。由于有照片有錄像有旁證有歷史資料,所到之處聽(tīng)眾踴躍,群情激動(dòng)。許多日本人當(dāng)著我的面,對(duì)他們?cè)?jīng)犯下的罪惡深深愧疚。一些日本老兵不但幫著維持秩序,還為我提供了許多資料。但在大阪進(jìn)行第八場(chǎng)演講的時(shí)候,一伙右翼分子開(kāi)著30輛汽車(chē)圍住了我演講的會(huì)場(chǎng),他們喊著“中國(guó)沒(méi)有‘慰安婦’”、“日本軍人沒(méi)有征集中國(guó)婦女”、“中國(guó)人撒謊!”等等口號(hào),還有對(duì)中國(guó)污蔑性的話語(yǔ),窮兇極惡,向我示威。當(dāng)時(shí)我也憤怒之極,就用日語(yǔ)向他們吼道:“你們否認(rèn)中國(guó)有‘慰安婦’,否認(rèn)那段歷史,這是白日做夢(mèng)!真實(shí)的歷史是不容抹殺的,任何人也掩蓋不了。我告訴你們,作為一個(gè)中國(guó)學(xué)者,一個(gè)用多年心血進(jìn)行實(shí)際調(diào)查的中國(guó)人,我有足夠的證據(jù)和理由向你們說(shuō)明,日本軍國(guó)主義當(dāng)年在中國(guó)犯下了極大的罪行,他們強(qiáng)征中國(guó)婦女充當(dāng)性奴隸,這是第二次世界大戰(zhàn)時(shí)最殘酷的事件。這段歷史真相,不但我能證明,就是現(xiàn)在臺(tái)下的一些日本老兵也能證明,你們?nèi)毡镜囊恍W(xué)者