2021年度中小學(xué)美術(shù)教師招聘考試試

教師招考美術(shù)學(xué)科試題

（考試時間為120分鐘，滿分為100分）

本試卷共兩某些：一教誨理論某些二專業(yè)知識某些。

一、教誨理論（請將選取題和判斷題某些填入下表，滿分20分）

教誨理論答題區(qū)123456

（一）選取題答題區(qū)

（二）判斷題答題區(qū)

（一）、選取題。（每小題1分，共6分）

1、教誨學(xué)作為一門獨立形態(tài)學(xué)科，形成于（）?

A.資本主義社會初期

B.封建社會末期

C.奴隸社會初期

2、（）于1623年初次把教誨學(xué)作為一門獨立學(xué)科提出來。

A.盧梭B.培根C.杜威

3、（）是創(chuàng)造性思維核心。

A.變通性思維B.獨創(chuàng)性思維C.發(fā)散性思維

4、最早提出教誨耍適應(yīng)小朋友年齡階段，進行德智體多方面和諧發(fā)展教誨教誨思想家是（

A.柏拉圖B.亞里士多德C.蘇格拉底

5、國家實行（）制度。中華人民共和國公民凡遵守憲法和法律，熱愛教誨事業(yè)，具備良好思想品德，

具備本法規(guī)定學(xué)歷或者經(jīng)國家教師資格考試合格，有教誨教學(xué)能力，經(jīng)認定合格，可以獲得教師資格。

A.教師資格B.教師競聘上崗C.公開招考教師

6、縣級人民政府教誨行政部門應(yīng)當均衡配備本行政區(qū)域內(nèi)學(xué)校師資力量，組織校長、教師（），加強對

薄弱學(xué)校建設(shè)。

A.學(xué)習和培訓(xùn)B.溝通和合伙C.培訓(xùn)和流動

（二）、判斷題。（每小題1分，對打“J”，錯打“X”，共6分）

1、（）凡年滿七周歲小朋友，其父母或者共她法定監(jiān)護人應(yīng)當送其入學(xué)接受并完畢義務(wù)教誨。

2、（）縣級人民政府依照需要設(shè)立寄宿制學(xué)校，保障居住分散適齡小朋友、少年入學(xué)接受義務(wù)教誨。

3、（）中小學(xué)教師資格由市級以上地方人民政府教誨行政部門認定。

4、（）個體差別是指個體之間在穩(wěn)定心理特點上差別，涉及性格、能力或興趣等方面差別。

5、（）知識是人素質(zhì)構(gòu)造中基本性要素，是技能、品德賴以形成基本之一，同步知識獲得也是最基本教

誨目的之一。

6、（）確立教誨目科學(xué)根據(jù)是社會發(fā)展規(guī)定和個體發(fā)展需要辯證統(tǒng)一。

（三）、簡答。（每小題4分，共8分）

1、20世紀后教誨改革和發(fā)展呈現(xiàn)出哪些新特點？

2、學(xué)習動機強度與學(xué)習效率之間存在什么關(guān)系？

二、專業(yè)知識

（一）填空（共31分，每空1分）

1.美術(shù)，以物質(zhì)材料創(chuàng)造可視靜態(tài)空間形象藝術(shù)。由此，它又被稱為（）藝術(shù)、（）藝術(shù)、（）

藝術(shù)、（）藝術(shù)，分別從不同角度對美術(shù)進行形態(tài)上把握。

2.焦點透視法產(chǎn)生于（）時期，創(chuàng)造人是意大利建筑家和雕塑家（）.

3.西方畫家善于通過（）（）（）（）體現(xiàn)手法對景物作進一步寫實描繪，把客觀

之真與抱負之美結(jié)合起來：中華人民共和國畫家則不以描摹景物外在形象為目，而是借花鳥形象和

（）,表達自己詩意情懷。

4.中華人民共和國宮殿特點是（）布局，西方宮殿更強調(diào)建筑單體內(nèi)部（）。

5.（）是中華人民共和國造園藝術(shù)最高境界。（）被譽為“中華人民共和國私家園林之最

6.十四世紀下半期至十六世紀末，歐洲發(fā)生了一場具備里程碑意義（）運動，其核心思想在于

必定（）在現(xiàn)實生活中價值。

7.（）是中華人民共和國佛教造像藝術(shù)成熟期，浮現(xiàn)了（）格式，即一佛二菩薩、二弟子、二天

王、二金剛。

8.二十世紀中華人民共和國畫逐漸形成了兩種類型：一種是（）型中華人民共和國畫，代表人物有

（）（）（）;另一種是（）型中華人民共和國畫，代表人物有（）

（）o

9.中華人民共和國油畫長足發(fā)展是在新中華人民共和國成立后，知名油畫董希文《》和吳作人

《》是中華人民共和國當代油畫典范性作品。

10.中華人民共和國民間美術(shù)中最具備代表性藝術(shù)樣式有（）、（）、（）、玩具、民間雕塑

等。

（二）、選取題每空2分，共32分。

11.“如果樂意欣賞藝術(shù)，你必要是一種有藝術(shù)修養(yǎng)人”對馬克思這句話理解對的是（）

A.藝術(shù)被掌握在藝術(shù)家等很少數(shù)人手中

B.藝術(shù)鑒賞因人而異，沒有高低之分

C.對的欣賞藝術(shù)必要通過學(xué)習，不斷地獲取美知識，培養(yǎng)美眼睛

D.欣賞藝術(shù)，必要要有先天細胞

12.下列關(guān)于速寫說法不對的一項是（

A.是指用簡潔、有力線條在短時間內(nèi)迅速地刻畫出人和物體動態(tài)或靜態(tài)形象

B.普通多用于創(chuàng)作素材，18世紀此前，速寫只是畫家創(chuàng)作準備階段和記錄手段

C.速寫屬于素描一種，同素描同樣，不但是造型藝術(shù)基本，也是一種獨立繪畫形式

D.速寫對繪畫工具規(guī)定很嚴格，慣用工具僅限鋼筆

13.仔細賞析下列兩幅繪畫作品。

①②

（1）對圖①表述中不對的一項是（）。

A.畫面似歌伴夯起、歌伴夯落，具備音樂舞蹈節(jié)奏

B.作品以仰望角度，在逆光中呈現(xiàn)姑娘頂天立地、健康樂觀形象

C.在明麗色調(diào)、暗青山巒襯托中，畫面宛如一首高亢、雄壯勞動協(xié)奏曲

D.作品反映了改革開放后農(nóng)村婦女在水利工程大壩勞動場面

（2）關(guān)于圖②描述中不對的一項是（）。

A.它屬于風俗畫作品

B.作者是南宋畫家張擇端

C.作品采用了全景式構(gòu)圖

D.作品真實地描繪了宋都汴京汴河兩岸工商業(yè)繁華景象

14.從作品總體氣韻或神韻來評價，美術(shù)作品最高境界是（）

A.神品B.妙品C.逸品D.能品

15.右圖所示作品《愚公移山》原作繪畫類型屬于（）。

A.國畫B.素描C.油畫D.

版畫

16.謝赫在《古畫品錄》“六法論”中總結(jié)“合理安排比例、構(gòu)造、

布局和構(gòu)圖”指是“六法”中（）

A.應(yīng)物象形B.隨類賦彩C.經(jīng)營位置D.傳移模寫

17.右圖《墨竹圖》作者是國內(nèi)知名清代畫家（）.

A.朱髭B.王冕C.鄭燮D.龔賢

18.如下三件作品是意大利雕塑精品。

①

（1）上圖所示三件雕塑作品都屬于（）.

A.浮雕B.圓雕C.透雕D.淺浮雕

（2）圖③《大衛(wèi)》作者是17世紀意大利最知名雕塑家和建筑家，其雕塑熱情奔放、動作性強，有旋風般

力量。其藝術(shù)風格屬于（）.

iA.巴洛克藝術(shù)B.洛可可藝術(shù)C.浪漫主義藝術(shù)D.現(xiàn)實主義藝術(shù)

I

I

I

i（3）如下關(guān)于上圖所示三件作品表述不對的一項是（）.

鼠

I

A.它們雖為同名作品，但給人印象卻完全不同

I

I

I

I

IB.三位藝術(shù)家在藝術(shù)上審美追求始終是完全一致

?

?

!C.隨著時代發(fā)展和藝術(shù)創(chuàng)新不斷進步，三件作品意義和價值產(chǎn)生了變化

?

血

ID.三件作品共同取材于《圣經(jīng)》中以色列歷史故事

I

I

I

19.下列對中華人民共和國山水畫特點表述精確一組是（）.

I

I

I

i①采用散點透視辦法②追求情景交融意境③講究程式化筆墨技巧和情趣④空間解決上追求“以大觀小，小

I

I中見大”手法

I

I

I

I

n|r>iA.①②③B.②?④C,①②④D.①?③④

I

妝I

I

1

K-20.隨著中華人民共和國畫激烈地演變和西方繪畫引進、發(fā)展，除中華人民共和國畫外，其他形式中華人

N

轂寂

《春雪》《當敵人搜山時候》《狼牙山五壯士》《一灣解凍湖水》

關(guān)于上述作品表述不對的一項是（）

A.《春雪》以點線面等語言要素構(gòu)成，是一件抽象藝術(shù)作品

B.《當敵人搜山時候》創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭時期，反映了八路軍軍民抗擊日本侵略者情形

C.《狼牙山五壯士》采用莊嚴三角形構(gòu)圖，體現(xiàn)出她們寧死不屈崇高氣節(jié)和英雄氣概

D.《?灣解凍湖水》屬于水印套色版畫，具備國內(nèi)鮮明民族風格和時代特點

21.18世紀末19世紀，法國繪畫令人矚目.

下面關(guān)于法國繪畫流派表述有誤一項是（）

A.新古典主義美術(shù)題材上往往選取古代歷史上和現(xiàn)實中重大事件，體現(xiàn)形式上強調(diào)理性，注重畫面嚴

整和諧；代表人物有達維特，安格爾等

B.浪漫主義美術(shù)注重感情體現(xiàn)和畫面整體完整和統(tǒng)一，在體現(xiàn)手法上特別強調(diào)色彩作用，使得畫面豐

富多彩，輝煌瑰麗，代表人物有藉里柯、德拉克洛瓦、柯羅等

C.19世紀中期，注重體現(xiàn)社會現(xiàn)實現(xiàn)實主義美術(shù)興起；代表人物有法國畫家米勒、庫爾貝、杜米埃等

D.20世紀初，印象主義畫派興起，印象派畫家們以為光和色就是體現(xiàn)目，注重光與色和諧，畫面明亮；

代表人物有馬奈、莫奈、雷諾阿等

22.唐代佛教造像藝術(shù)成就最高一處龍門奉先寺造像位于（

A.敦煌石窟B.云岡石窟C.龍門石窟D.麥積山石窟

23.下面對青島五四廣場雕塑《五月風》描述不對的一項是（）

A.從題材和功能上看，它是一件知名架上雕塑作品

B.是為了紀念“五四運動”導(dǎo)火索歷史事件而建

C.以螺旋上升風和火紅色彩象征五四運動反帝反封建愛國熱情

D.這件當代抽象雕塑誕生表白了時代進步和人們審美觀念變化

（三）解釋每小題4分，共16分

24.中華人民共和國山水畫“三遠法”

25.書畫同源

26.園林

27.后印象主義

（四）問答題每題各7分，共21分

28.舉例闡明中華人民共和國山水畫與西方風景畫有什么不同。

29.試述形似與神似辨證關(guān)系。

30.莫奈《日出印象》賞析。

一、基本知識某些

【水彩顏料】是用膠水調(diào)制成分互相滲融等條件，體現(xiàn)出透明感、輕快、濕潤等特有效果。歐洲十五

世紀水彩畫，作畫時用水溶解顏料于紙上，運用畫紙白地和水末始有水彩畫，十八世紀起在英國發(fā)展為獨

立畫種。奠定擦筆水彩畫法用時裝美女做月份牌是【鄭曼陀】。水粉畫用粉質(zhì)所制顏料（稱水粉顏料或廣告

色）和水調(diào)和繪成。顏色普通不透明，運用得恰當，能兼有厚重和明朗輕快視覺效果。

【明度】也稱光度、亮度，普通指某色光對人眼刺激量而言。反射量越大，物體越明，反射量越小，

物體色越暗，前者明度高，后者明度低。在普通狀況下決定反射量大小因素來自光源和固有色兩方面，因

而，色彩明度也具備兩方面含義（1）由光源決定，同一色彩在不同強度光照下明度不同。（2）在同樣光

線條件下，不同色彩明度也各不相似。

色彩冷暖色彩另暖傾向也稱為“色性”?！旧世渑渴侵溉送ㄟ^視覺對色彩感受，這種感受是人們

在長期經(jīng)驗中聯(lián)想成果。暖色：紅、橙、黃色使人聯(lián)想到太陽、火焰成生溫暖感覺，此類顏色被稱為暖色。

冷色：藍、藍綠，籃紫色使人聯(lián)想到冰雪、大海，給人一種寒冷感覺，人們把此類顏色成為冷色。

【工藝美術(shù)】以實用和陳設(shè)為目，運用一定物質(zhì)材料和工藝技術(shù)，按照美原則設(shè)計制造物質(zhì)產(chǎn)品，叫

工藝美術(shù)。

【彩陶】中華人民共和國古代帶有彩繪花紋陶器。彩繪顏料以赤鐵礦為主，.以色彩、圖飾與造型相結(jié)

合，反映遠古時期各部落文化面貌，體現(xiàn)當時審美能力和工藝制作已達到可觀水平。仰韶文化半坡類型和

廟底溝類型彩陶藝術(shù)成就最為杰出。舞蹈紋彩陶盆青海大通【孫家寨】，馬家窯文化彩陶藝術(shù)杰作陶器用

途可分為【飲食器，炊煮器和儲藏器】?！局庞撕蜕巾敹慈恕垦b飾品上呈現(xiàn)出成熟鉆孔技術(shù)，這在雕刻

史上具備重要意義。中華人民共和國最古老裝飾品距今約28940年前峙峪人石墨裝飾品

【唐三彩】唐代多彩鉛質(zhì)釉陶產(chǎn)品概稱。流行于盛唐武則天至中唐開元、天寶時期。三彩釉以白、黃、

綠三種釉色為主，也有少量藍釉或黑釉。殉葬俑和駝、馬動物是其中精品。【景泰藍】又掐絲法瑯，一種

瓷銅結(jié)合獨特工藝。制作景泰籃先要用紫銅制胎，再用扁細銅絲在銅胎上粘出圖案花紋，然后用色彩不同

玦瑯釉料鑲嵌填充在圖案中。秦陵兵馬俑三號軍事指揮部。《擊鼓說唱俑》東漢雕塑《說書俑》四川東漢

陶塑

秦陵兵馬俑藝術(shù)特色：（1）以群雕形式浮現(xiàn)，運用眾多直立靜止體重復(fù)，導(dǎo)致宏偉氣勢。

（2）崇尚寫實，手法嚴謹，并注意刻劃人物精神面貌和性格特點。

（3）妝彩粉飾，繪塑結(jié)合，使形象更為豐富多彩。

畫像石中華人民共和國古代祠堂、墓室、石闕、石碑、棺槨等石刻裝飾畫。盛行于東漢。其具備繪畫

性、雕塑性和建筑性。內(nèi)容廣泛，形式多樣，構(gòu)圖富于變化，藝術(shù)價值很高。代表作武梁祠畫像、沂南石

墓畫像等。畫像石萌發(fā)于西漢時期秦漢美術(shù)兼有繪畫與雕刻兩種特點是【畫像石與畫像磚】0

畫像石用途構(gòu)筑【墓室、石棺、享祠或石闕】建筑石材。東漢畫像石山東嘉祥【武梁祠】元代永樂宮

壁畫,三清殿民間畫工馬君祥等，純陽殿構(gòu)圖采用了【連環(huán)畫】體現(xiàn)形式。最古老壁畫墨跡【遼寧牛河梁】

紅山文化女神廟遺跡先秦青銅器分類【禮器、樂器、兵器、工具及車馬器】。戰(zhàn)國青銅器杰作【湖北隨縣】

曾侯墓出土大型銅編鐘。

透視基本規(guī)律是【近大遠小】，可分為成角透視和平行透視。成角透視是指物體?種角與畫者相對，

平行透視是指物體一種面與畫者相對。.三原色是指【紅、黃、藍】?三間色是指【橙、綠、紫】橙色是由

紅和黃構(gòu)成,綠色是由黃和藍構(gòu)成，紫色是由紅和藍構(gòu)成.色彩三要素是指色彩【明度、純度、色相】，

明度是指色彩明暗深淺限度，色相是指色彩自身面貌，可以通過加白色提高明度，加黑色減少明度。

冷色是指藍、綠等給人涼冷感覺色彩，曖色是指紅橙等給人溫暖感覺色彩。中華人民共和國畫從體現(xiàn)手法

上可以分為【工筆畫和寫意畫】，從體現(xiàn)內(nèi)容上可以分為【山水畫、花鳥畫、人物畫】。任何物體都可以用

【立方體、圓柱體、圓錐體、球體】四類基本形體去概括。

素描基本調(diào)子是三大面五調(diào)子，三大面是指【受光面、背光面、反光面】。五調(diào)子是指【亮面、灰面、

明暗交界線、暗面、反光】。美術(shù)字可分為【宋體、黑體、變體】三種。黑體美術(shù)字外形呈方形或長方形

且筆畫粗狀，筆畫粗細基本相等。單獨紋樣是指與四周無聯(lián)系紋樣，它是圖案基本單元。左右上下四周相

連紋樣稱為【四方持續(xù)紋樣】?角隅紋樣是裝飾邊角紋樣，可分為【對稱式和均衡式】兩種。形有秩序逐

漸變化，就叫【漸變】。

素描可以分為【構(gòu)造素描和明暗素描】。以畫馬見長畫家是【徐悲鴻］，以畫蝦見長畫家是【齊白石】，

以畫竹見長畫家是【鄭板橋】O【點線面】構(gòu)成了豐富形象世界，是一切造型基本條件。慣用設(shè)計花卉

圖案辦法【有夸張、變形、添加】等?！灸戤嫛渴侵腥A人民共和國民間最普及藝術(shù)品之一?！炯兌取渴侵?/p>

色彩純凈限度。

【色調(diào)】指：彩色畫面上色與色之間整體關(guān)系，構(gòu)成色彩調(diào)子，其中重要色相為主調(diào)。紅、橙、黃是

暖色。藍、綠、紫是冷色?

二.作品作家某些

1.中華人民共和國：

祖孫四代一一劉文西地道戰(zhàn)——羅工柳暗花明

劉少奇和安源礦工一一候一民毛澤東走遍全國——李琦

夯歌----王文彬潑墨山水——張大千

對蝦圖----齊白石祖國萬歲——齊白石

峽江行一一陸儼少山雨初收——李可染

群馬一一徐悲鴻暮韻圖——李可染

黃山——劉海粟祖國萬歲——齊白石

大紅花----林風眠水仙、荷——潘天壽

三峽晨曦一一周琳艱難歲月——潘鶴

爸爸一一羅中立舞蹈一?葉淺予

漓江春雨一一李可染巫峽清秋——張大千

青銅奔馬一一東漢時期清明上河圖一（宋代）張擇端

開國大典一一董希文貨郎圖一（宋朝）李嵩

齊白石像----吳作人千里江山圖----王希孟

南昌起義——黎冰鴻

2.外國：

向日葵一一凡高一一荷蘭莫納麗薩——達.分奇（意大利）

椅中圣母——拉斐爾——意大利睡蓮——莫奈——法

伏爾加河上纖夫——列賓（俄國）兒子保羅像-——畢加索（西班牙

阿爾吊橋----凡高----荷蘭松樹林之晨一-希施金——俄國花

羅馬尼亞式襯衫一一馬蒂斯（法）加萊義民一—羅丹（法）（雕塑）

雪峰，三月一一列維坦一一俄國椅子上桃一一馬蒂斯（法）

少女和桃子一一謝洛夫一一俄國在陽臺上一—雷諾阿（法）

喂食一一米勒一一法面包——珂勒惠支（德國）

晨一一西涅夫一一法馬格麗特公主——委拉斯凱茲（西班牙）

新鮮鮮魚——密萊司（英國）大衛(wèi)——米開朗基羅（意大利）（雕塑）

農(nóng)舍后院——柯羅——法國王和王后——摩爾（英國）（雕塑）

椅中圣母一一拉斐爾蒙那麗莎——達芬奇（意大利）

阿爾吊橋----凡高

三、判斷改錯題

1、國內(nèi)小學(xué)教誨最早產(chǎn)生于春秋時期。（X）將“春秋時期”改為“殷周時期”

2、國內(nèi)近代最早一所小學(xué)開辦于1878年。Z）

3、國內(nèi)第一所正式公立小學(xué)堂是1897年開辦北洋公學(xué)。（x）將“北洋公學(xué)”改為“南洋公學(xué)”

4、《中華人民共和國義務(wù)教誨法》于1985年7月1日正式發(fā)布。（x）將“1985年”改為“1986年”

5、治療性是小學(xué)階段心理健康教誨核心屬性。（X）將“治療性"改為"防止性”

6、國內(nèi)現(xiàn)階段小學(xué)教誨目，是把小學(xué)生培養(yǎng)成德、智、體全面發(fā)展個體。（J）

7、游戲因素在小學(xué)生學(xué)習興趣方面作用逐漸升高。（X）將“逐漸升高”改為“逐漸減少”

8、影響小學(xué)生學(xué)習態(tài)度重要因素是教師對待小學(xué)生態(tài)度。（V）

9、教誨觀測力是指教師在教誨教學(xué)過程中，在與學(xué)生相處復(fù)雜而多樣關(guān)系中，對學(xué)生活動具備高度敏感性,

對學(xué)生偶發(fā)事件，能迅速做出對的判斷和解決。（X）將“教誨觀測力”改為“教誨機智”

10、師生關(guān)系僅僅是教與學(xué)關(guān)系。（X）改正：師生關(guān)系不但僅是教與學(xué)關(guān)系。

11、教誨目個人本位論思想是錯誤，咱們應(yīng)堅持教誨目社會本位論。（X）改正：教誨目個人本位論和社

會本位論思想都是錯誤。

12、國內(nèi)教誨目基本精神是使受教誨者得到全面發(fā)展。（V）

13、國內(nèi)教誨目主線定位是培養(yǎng)社會主義事業(yè)接班人。（X）將“社會主義事業(yè)接班人”改為“勞動者”。

14、所謂教誨美育是指要使教誨活動成為美育構(gòu)成某些，教誨活動自身要努力做到審美化。（J）

15、在國內(nèi)小學(xué)中，智育是最核心內(nèi)容。（X）智育和德育、體育、勞動教誨同樣，在小學(xué)教誨中占有重

要地位。

16、在國內(nèi)小學(xué)中，德育就是指道德教誨。（X）國內(nèi)小學(xué)中德育內(nèi)涵不但指道德教誨，還涉及思想教誨、

心理健康教誨等內(nèi)容。

17、勞動技術(shù)教誨在小學(xué)可有可無。（X）勞動技術(shù)教誨在小學(xué)中占有重要地位。

18、小學(xué)體育就是讓學(xué)生玩玩耍耍。（X）小學(xué)體育具備重要功能和價值。

19、在小學(xué)中，必修課是最重要課程，選修課可有可無。（X）選修課和必修課同樣重要。

20、教誨測量特點是具備直接性。（X）將“直接性”改為“間接性”

21、測量可靠性用效度表達。（X）將“效度”改為“信度”

22、測量有效性用信度表達。（X）將“信度”改為“效度”

23、測量區(qū)別性是指測驗?zāi)茚槍Σ煌奖辉嚥㈣b別其水平高低限度。（J）

24、測驗實用性是指測驗要宜于實行、宜于評分、宜于解釋。（J）

25、美國教誨家泰勒被稱為“當代教誨評價之父”。（V）

26、英國人加德納提出了多元智能理論。（X）將“英國人”改為“美國人”

27、世界上第一本社會科學(xué)方面測量學(xué)專著是桑代克撰寫。（J）

28、能力傾向測驗用于測量學(xué)生智力高低。（X）將“智力高低”改為“特殊才干”

29、維果斯基將學(xué)生在指引下借助成人協(xié)助所能達到解決問題水平與在獨立活動中所達到解決問題水平之

間差別稱之為“近來發(fā)展區(qū)”。（V）

30、教誨評價由教師進行，與評價者無關(guān)。（X）改正：教誨評價主體不但是教師，也涉及評價者本人

四、簡答題

Is什么是中華人民共和國畫？饕餐紋

答：在世界美術(shù)里，中華人民共和國畫自成體系。它是用毛筆、墨和中華人民共和國畫顏料在特制宣

紙或絹上以勾、勒、皴、擦、點、染等技法作畫，以線造型為主畫種。中華人民共和國畫三大特點是什么？

2、什么是繪畫？

答：繪畫是造型藝術(shù)基本種類，它以筆、墨、硯、顏料、畫刀、調(diào)色板等工具材料和形體、明暗、色

彩、構(gòu)圖等基本手段，在紙、紡織品、木板、墻壁等平面上體現(xiàn)物象形狀、體積、質(zhì)感、量感和空間感，

使人們在視覺上可以感受藝術(shù)形象。它既是生活反映，也是作者對現(xiàn)實生活感受，同步反映了作者思想情

感和價值觀。

3、什么是美術(shù)教誨？

答：以美術(shù)學(xué)科為基本教誨門類。其目重要是：延續(xù)和發(fā)展美術(shù)知識與技巧，以滿足人類社會經(jīng)濟、

精神和文化需要；健全人格，形成人基本美術(shù)素質(zhì)和能力，增進人全面發(fā)展。

4、什么是美術(shù)語言？

答：指造型藝術(shù)基本構(gòu)成因素，如點、線、形狀、色彩、構(gòu)造、明暗、空間、材質(zhì)、肌理等，以及將

造型元素組合成一件完整作品基本原理，涉及多樣統(tǒng)一、比例、對稱、平衡、節(jié)奏、對比、和諧等。

5、什么是透視？

答：透視是通過透明平面來觀測研究物體形狀。它是觀測、研究景物在平面畫幅上體現(xiàn)立體空間基本

辦法。

6、什么是素描？

答：素描普通是指單色繪畫形式。（工具多采用錢幣、木炭、鋼筆、毛筆等。）運用單一顏色通過明暗

調(diào)子、線條來體現(xiàn)物體特性、神態(tài)、形體、構(gòu)造、運動、空間、調(diào)子、明暗、層次、主次、虛實、質(zhì)感、

量感、色彩感等。這種繪畫稱為素描。

7、什么是平面構(gòu)成？

答：平面構(gòu)成是一門研究形象構(gòu)成科學(xué)，是一種平面抽象藝術(shù)設(shè)計辦法，也是對藝術(shù)形式一種創(chuàng)造性

思維訓(xùn)練。平面構(gòu)成通過對抽象造型因素（點、線、面）研究，通過形象與形象之間關(guān)系以及形象排列辦

法研究，進行平面視覺語言訓(xùn)練，將幾種以上單元中心組合成為一種新單元，創(chuàng)造出一種新形象。多運用

于實用藝術(shù)領(lǐng)域

8、什么是新課程教學(xué)設(shè)計？

答：新課程教學(xué)設(shè)計是教師和學(xué)生為完畢教學(xué)目的所采用方式、辦法。它涉及教師教辦法以及在教師

指引下學(xué)生學(xué)習辦法，是師生展開一種合伙、交往教學(xué)。

9、什么是案例？

答：案例是指具備典型性詳細事例，通過它們能印證某種理念或提示某種辦法。

10、什么是教學(xué)案例？

答：教學(xué)案例是描述教學(xué)實踐中典型事例，以生動論述形式向人們展示了某些包括教師和學(xué)生成功或

失敗典型行為、思想、感情在內(nèi)故事。

11、什么是基本美術(shù)素養(yǎng)？

答：基本美術(shù)素養(yǎng)涉及對美術(shù)內(nèi)容和縣享有基本理解：對美術(shù)創(chuàng)作辦法與過程有基本理解；對美術(shù)在

社會中價值和作用有基本理解。它不但指基本美術(shù)知識與技能掌握，還應(yīng)具備基本藝術(shù)態(tài)度。涉及敏銳視

覺意識，對視覺現(xiàn)象和美術(shù)作品能做出積極地反映；能自覺而大膽運用美術(shù)美才和辦法表達自己觀念和情

感，追求藝術(shù)化生存；能不斷追求更高審美品位，又保持自己獨得審美趣味。

12、什么是文化情境？

答：文化情境是指件美術(shù)作品被創(chuàng)作出來時所依托文化環(huán)境、條件以及特性。

13、什么是自主學(xué)習？

答：自主學(xué)習是學(xué)習內(nèi)在品質(zhì)而言，相對于“被動學(xué)習”、“機械學(xué)習”和“她主學(xué)習它涉及自主監(jiān)

控、自主指引、自主強化三個過程。美術(shù)課最容易接近自主學(xué)習。

14、什么是探究學(xué)習？

答：探究學(xué)習即從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實社會生活中選取和擬定研究主體，在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)?種類似于學(xué)術(shù)

（或科學(xué)）研究情境，通過學(xué)生自主、獨立發(fā)現(xiàn)問題，實驗操作，調(diào)查收集與解決信息，表達與交流等探

究活動，獲得知識、技能、情感與態(tài)度發(fā)展，特別是形成摸索精神和創(chuàng)新能力發(fā)展學(xué)習方式和學(xué)習過程。

和接受學(xué)習相比，具備更強問題性、實踐性、參加性與開放性。

15、什么是合伙學(xué)習？

答：合伙學(xué)習是針對教學(xué)條件下學(xué)習組織形式，相對于“個體學(xué)習:合伙學(xué)習使學(xué)生在小組或團隊中

為了完畢共同任務(wù)，有明確責任分工互助性學(xué)習。

16、什么是課程資源？

答：課程資源也稱教學(xué)資源，就是課程與教學(xué)信息來源，或者指一切對課程和教學(xué)有用物質(zhì)和人力。

課程資源概念有廣義與狹義之分。廣義課程資源指有助于實現(xiàn)課程和教學(xué)目的各種因素；狹義課程資源僅

指形成課程與教學(xué)直接因素來源。

17、《美術(shù)課程原則》對教學(xué)設(shè)計提出了哪些規(guī)定？

答：⑴美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對學(xué)生審美能力培養(yǎng)。

⑵美術(shù)教學(xué)要特別注重激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生實踐能力。

⑶美術(shù)學(xué)習應(yīng)當從單純技能、技巧學(xué)習層面提高到美術(shù)文化學(xué)習層面。

⑷加強教學(xué)中師生雙邊關(guān)系。

⑸教師應(yīng)勉勵學(xué)生進行綜合性和探究性學(xué)習。

⑹教師應(yīng)注重對學(xué)生學(xué)習辦法研究。

⑺教師應(yīng)以各種生動有趣教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣。

⑻教師應(yīng)盡量嘗試計算機和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)。

18、美術(shù)教學(xué)設(shè)計核心點有哪些？

答：⑴目的設(shè)計在學(xué)生需求中生成⑵目的達到在嘗試和探究活動中生成。⑶環(huán)節(jié)設(shè)計在文本多元中解

讀生成。⑷思維激發(fā)在師生、生生對話中生成。⑸教師銀玲在適度拓展中生成。⑹情感態(tài)度在創(chuàng)造中生成。

19、案例區(qū)別于其她文字材料特性是什么？

答：⑴案例來源是課堂教學(xué)實踐。⑵案例是教師當前教學(xué)中面臨疑難典型事件，有一定普遍性，有一

定現(xiàn)實意義。⑶案例必要描述真實教學(xué)情境。⑷案例必要完整論述一件事例或一種片斷，有起因、沖突、

成果等。⑸案例論述流暢性。

20、案例在美術(shù)教學(xué)中有什么作用？

答：⑴用于自省⑵用于教研⑶用于教學(xué)

21、新課程下學(xué)生觀有哪些變化？

答：⑴學(xué)生本位意識。⑵學(xué)生主體意識。⑶學(xué)生個體意識。

22、新課程下教師角色由哪些變化？

答：⑴學(xué)生學(xué)習增進者⑵教誨教學(xué)研究者⑴課程建設(shè)者

23、新課程下美術(shù)課堂教學(xué)有哪些變化？

答：⑴學(xué)生解放了⑵教材開放了⑶“過程”開放了⑷“時空”開放了

24、你以為如何美術(shù)課是一堂好課？

答：⑴教學(xué)目的多元⑵教學(xué)內(nèi)容豐厚⑶教材解決變式⑷教學(xué)問題優(yōu)化⑸教學(xué)活動有效⑹教學(xué)流程清晰

⑺教學(xué)姿態(tài)平等⑻教學(xué)評價恰當⑼教學(xué)辦法多樣⑩媒體運用恰當

25、案例應(yīng)當具備哪些因素和特性？

答：⑴案例來源⑵案例典型性⑶案例真實性⑷案例完整性⑸案例流暢性

26、一種先進教師應(yīng)當學(xué)會教學(xué)設(shè)計反思，而反思一方面是能發(fā)現(xiàn)問題，在教學(xué)實踐中，可以從哪些途徑

去發(fā)現(xiàn)問題？

答：⑴檢視教學(xué)設(shè)計后教案與教學(xué)實際差距，如問自己：在課堂教學(xué)中與否發(fā)現(xiàn)了預(yù)料之外問題？與

否運用這些問題作為教學(xué)資源了？下課后有哪些方面比較滿意或有什么困惑與遺憾？

⑵請自己同事進課堂觀測自己教學(xué)，然后聽取教學(xué)設(shè)計問題。

⑶用錄像手段全程記錄自己教學(xué)，分析教學(xué)設(shè)計存在問題。

27、為什么說課堂教學(xué)是一種動態(tài)過程？

答：由于課堂教學(xué)設(shè)計活動實質(zhì)上是隨著實行教學(xué)全過程。考察課堂教學(xué)設(shè)計知識過程，咱們不能只

看到教師課前教學(xué)設(shè)計，在課堂教學(xué)過程中教師要依照與學(xué)生對話詳細情境，調(diào)節(jié)甚至變化課前教學(xué)設(shè)計,

這也是一種設(shè)計活動，可稱為“課間設(shè)計”，同步，教師在教學(xué)完畢之后，依然要反思自己教學(xué)設(shè)計，以便

為將來教學(xué)提供新經(jīng)驗與思路，可稱之為“后設(shè)計”。

28、什么是美術(shù)課堂教學(xué)過程與評價目的？

答：在美術(shù)課堂教學(xué)中，學(xué)生能以個人或集體合伙方式參加各種美術(shù)活動，嘗試各種工具、材料和制

作過程，發(fā)展美術(shù)實踐能力。

29、美術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計重要原則有哪些？

答：⑴教學(xué)目的多元⑵教學(xué)內(nèi)容豐厚⑶教材解決變式⑷教學(xué)問題優(yōu)化⑸教學(xué)活動有效⑹教學(xué)流程清晰

⑺教學(xué)姿態(tài)平等⑻教學(xué)評價恰當⑼教學(xué)辦法多樣⑩媒體運用恰當

30、中華人民共和國畫三大特點是什么？

答：（1）以線條為造型重要手段，達到線墨色交相輝映；（2）以畫開拓詩意境，畫中有詩，托物喻情:

（3）將書、畫、印三者融合一體，產(chǎn)生形意相生，形色相映藝術(shù)效果。（4）散點透視。

31、普通來說，教學(xué)中提問有哪兩種體現(xiàn)形式？

答：⑴以問題為中心組織教學(xué)全過程，也就是問題、探究教學(xué)模式設(shè)計。⑵課堂提問，慣用于提問

與應(yīng)答教學(xué)之中。

32、你以為一種好教學(xué)案例“原則”有哪些方面？

答：一種好教學(xué)案例都是有一定“原則”，一方面最重要一條是能促使自己進行教誨教學(xué)反思和協(xié)助

閱讀案例人從中“學(xué)有所獲”。另一方面要做到：

⑴、具備可讀性。一種好案例是一件文學(xué)作品，應(yīng)當是主題鮮明、中心突出，環(huán)繞主題以一種引人入

勝、迷人方式來展開，事件發(fā)生背景交代清晰，人物心理感受、體驗和內(nèi)部沖突揭示充分，體現(xiàn)得淋漓盡

致，語言表達明晰、生動和活潑。

⑵、具備時代性。一種好案例必要要有時代特性，能反映當前教誨教學(xué)中最普遍發(fā)生問題，能足夠

引起自己和人們反思，能產(chǎn)生“共情”。

⑶、富有個性化。案例內(nèi)容和形式要有特色，能用自己個性化語言表達，時問題分析和討論能從理論

高度去開掘并能提煉出自己觀點，能引起人們多方位、多角度地思考，能觸及人們靈魂。⑷、普通用過去

式表達。（5）、字數(shù)最佳在——4000字范疇內(nèi)。

33、什么是課程實行？它與教學(xué)實行有如何關(guān)系？

答：教學(xué)實行要比教學(xué)范疇遼闊得多。課程實行是執(zhí)行一項或多項課程變革籌劃過程，涉及教誨行政

管理體制變化、課程知識更新、教學(xué)過程變化、校長和教師角色更新、學(xué)生角色變化、社區(qū)文化環(huán)境相應(yīng)

變化等等。教學(xué)是課程實行一項內(nèi)容，但卻是課程實行核心和基本途徑。

34、教學(xué)目的在教學(xué)設(shè)計中具備什么意義？

答：教學(xué)口的是教學(xué)開始之前預(yù)期學(xué)生學(xué)習成果。教學(xué)口的大體來說具備指引測量與評價、指引教學(xué)

方略運用和指引學(xué)生學(xué)習三大功能。因而，教學(xué)目的設(shè)計對于教學(xué)設(shè)計來說是前提性工作、是設(shè)計基本。

教學(xué)目的為選取教材內(nèi)容、安排教學(xué)主題順序以及配備教學(xué)時間提供了根據(jù)。教學(xué)目的也是作為實際教學(xué)

過程中選取教學(xué)內(nèi)容與程序直接根據(jù)。此外，教學(xué)目的還提供了測量學(xué)生學(xué)習成績原則。最后，目的自身

還是評價教學(xué)質(zhì)量和效果原則。

35、教學(xué)模式構(gòu)成有哪些要素？

答：理論根據(jù)、教學(xué)程序、實行原則、輔助條件、效果目的。

36、教學(xué)活動要素可以分為哪三個方面？

答：教學(xué)主體性要素是教師與學(xué)生，教學(xué)條件性要素是教學(xué)時空環(huán)境，教學(xué)過程性要素涉及教學(xué)目任

務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)辦法手段、教學(xué)組織形式與評價等這些要素不是孤立存在，而是互相聯(lián)系、互相作用。

38、教師教學(xué)行為選取根據(jù)有哪些？

答：⑴根據(jù)教學(xué)目的與教材特點。⑵根據(jù)學(xué)生特性。⑶根據(jù)學(xué)習環(huán)境條件。⑷根據(jù)教師自身素質(zhì)

與條件。

39、探究學(xué)習實質(zhì)是問題解決學(xué)習，那么，問題從何而來？

答：⑴教師提出問題。(2)教師引導(dǎo)學(xué)生提出問題。(3)學(xué)生在學(xué)習中積極提出問題。

40、你以為教師備課預(yù)案設(shè)計是“宜粗”些好，還是“宜細”些好？為什么？

答：預(yù)案設(shè)計宜粗不適當細，只需設(shè)計話題、設(shè)計活動板塊、設(shè)計主問題，只為“自主、合伙、探究”

學(xué)習提供平臺。由于在教學(xué)過程中，有時候?qū)W生行為并沒有按教師設(shè)計意圖來進行，教師要及時理解學(xué)生

原始理解，發(fā)現(xiàn)富有創(chuàng)意閃光點，從而調(diào)節(jié)教學(xué)目的、教學(xué)問題、教學(xué)流程，完善教案設(shè)計。

41、你以為教師對學(xué)生美術(shù)作業(yè)評價是以“一味勉勵性評價為主”還是以“科學(xué)性評價為主”？為什么？

答：新課程需要新教學(xué)評價，新教學(xué)評價主線目是增進每一位學(xué)生發(fā)展。以勉勵性和發(fā)展性為主評價

方式，使教師們能用發(fā)展眼光看待學(xué)生成長過程，注重必定，贊揚學(xué)生點滴進步，讓學(xué)生們享有學(xué)習成功

歡樂，喚起學(xué)生自尊心和學(xué)習自豪感。但“一味勉勵性評價為主”評價觀，忽視了對學(xué)生作品問題指出，

這樣久而久之只會使學(xué)生失去進步方向，盲目地去學(xué)習。而“科學(xué)性為主”評價觀，即注重看到學(xué)生作品

進步一面，還要恰本地指出局限性一面，只有這樣才干使學(xué)生在原有基本上得到實實在在發(fā)展。

42、一位教師在指引學(xué)生用合伙方式解決特定問題中，需要評價學(xué)生與否獲得了合伙技能。她設(shè)計了如下

五種評價方式，請你分析哪一種是真正意義上體現(xiàn)性評價？為什么？

答：體現(xiàn)性評價必要至少具備⑴評價原則多重性⑵評價原則預(yù)定性⑶評價主觀性這三個特性時，才稱

為真正意義上體現(xiàn)性評價。第五種是與教學(xué)目的規(guī)定行為體現(xiàn)最接近，是真正意義上體現(xiàn)性評價。

43、具備教誨觀測力教師具備什么特點？

答：具備教誨觀測力教師應(yīng)有如下特點：一方面，觀測細致而進一步。善于透過最細微小事，摸索到

學(xué)生心靈秘密。另一方面，觀測迅速而精確。善于在瞬息間掌握學(xué)生變化，精確判斷學(xué)生心理活動。第三,

觀測全面而客觀。善于運用各種場合，進行系統(tǒng)觀測，不帶任何偏見，實事求是地、客觀地看待學(xué)生。

44、多元智能理論對您有哪些啟發(fā)？

答：個體之間智力差別和發(fā)展不平衡，是由于語言一智能、邏輯一數(shù)學(xué)智能等在個體身上不同組合方

式導(dǎo)致。每個小朋友均有自己閃光點，作為教師咱們，應(yīng)當因材施教，而不是只關(guān)注學(xué)生某種智能發(fā)展。

45、新課程對教材是如何結(jié)識？對咱們有什么啟發(fā)？

答：隨著新課程改革發(fā)展，人們開始把教材看作是引導(dǎo)學(xué)生認知發(fā)展、人格建構(gòu)一種范例，不再是學(xué)

生必要完全接受對象和內(nèi)容。

把教材作為范例，意味著教材功能將發(fā)生主線性變革。新教材要增進學(xué)生積極探究，增進學(xué)生自主地學(xué)習，

培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性，同步也要增進教師創(chuàng)造性教學(xué)。

46、如何建立良好師生關(guān)系？

答：（1）教師要有良好素養(yǎng)：（2）教師對學(xué)生應(yīng)有對的態(tài)度。

五、觀點闡述：

1、你是如何理解“自主、合伙、探究學(xué)習”辦法？請聯(lián)系教學(xué)實際進行闡述。

答：（1）自主：即積極學(xué)習。知識是通過學(xué)生積極學(xué)習而獲得。自主學(xué)習具備如下幾方面特性：①學(xué)

習者參加擬定對自己故意義學(xué)習目的提出，自己制定學(xué)習進度，參加設(shè)計評價指標；②學(xué)習者積極發(fā)展各

種思考方略和學(xué)習方略；③學(xué)習過程有內(nèi)在動力支持，能從學(xué)習中獲得積極情感體驗；④學(xué)習者在學(xué)習過

程中對認知活動可以進行自我監(jiān)控，并作出相應(yīng)調(diào)適。

（2）合伙：是指一種有系統(tǒng)、有構(gòu)造教學(xué)方略，即依學(xué)生能力、性別等因素將學(xué)生分派到一異質(zhì)小組中，

勉勵同窗間彼此協(xié)助，互相支持，以提高個人學(xué)習效果，并達到團隊口的。合伙學(xué)習能提高學(xué)生學(xué)習成就、

學(xué)習動機、人際交往能力等。

（3）探究學(xué)習：又稱研究性學(xué)習。廣義理解，它泛指學(xué)生探究問題學(xué)習。狹義理解，是指學(xué)生在教師指引

下從學(xué)科領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)社會生活中選取和擬定研究主題，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)研究情境，通過學(xué)生自

主、獨立地發(fā)現(xiàn)問題、實驗、操作、調(diào)查、信息收集與解決、表達與交流等摸索活動，獲得知識、技能、

情感與態(tài)度發(fā)展。

2、新課程倡導(dǎo)讓學(xué)生動起來，讓課堂活起來，咱們課堂越來越熱鬧了，是不是越活躍越好？

答：活動性是新課程重要理念，正如馬克思所說：“人類特性恰恰就是自動自覺活動。”新課程所倡導(dǎo)

活動是外顯活動與內(nèi)隱活動統(tǒng)一，是操作活動與思維活動統(tǒng)一，它旨在引導(dǎo)學(xué)生通過動口、動手、動腦，

親身體驗過程。而有課堂活動學(xué)生忙這忙那，教室里亂糟糟、鬧哄哄，這種“活動”是外在多于內(nèi)在，動

手與動腦相脫節(jié)，目性差，有活動卻沒有體驗，這種為活動而活動，就失去了活動價值。

3、經(jīng)常在美術(shù)課堂上聽到教師表揚：“畫得真好！”，“你真能干！”，“你真棒！”……新課程倡導(dǎo)多勉勵學(xué)生，

那么教師表揚是不是越多越好？（10分）

答：新課程強調(diào)對學(xué)生尊重、賞識，于是有教師便不論學(xué)生體現(xiàn)如何，一味予以表揚。咱們以為，正

如一味懲罰并不可取，一味地夸獎學(xué)生同樣弊不不大于利。對學(xué)生而言，過多夸獎會導(dǎo)致上癮，迷戀夸獎

對學(xué)生發(fā)展無益；過多夸獎也會讓學(xué)生習覺得常，無動于衷，也起不到勉勵作用。對教師而言，最主線應(yīng)

關(guān)注與否有實實在在教學(xué)效果，特別是教師不假思考、脫口而出隨意性夸獎不但不能對學(xué)生產(chǎn)生積極價值

導(dǎo)向，反而也許導(dǎo)致學(xué)生形成淺嘗輒止和隨意應(yīng)付學(xué)習態(tài)度。

4、你以為“知識”與“能力”之間有聯(lián)系嗎，為什么？你在美術(shù)教學(xué)中是如何解決好這兩者之間關(guān)系？（8

分）

答：知識與能力是有聯(lián)系，由于處在義務(wù)教誨階段中小學(xué)生，不存在著美術(shù)升學(xué)壓力，美術(shù)教學(xué)目讓

學(xué)生通過對普通美術(shù)基本知識和基本技能學(xué)習，達到陶冶學(xué)生情操，提高審美能力；引導(dǎo)學(xué)生參加文化傳

承和交流；發(fā)展學(xué)生感知能力和形象思維能力；形成學(xué)生創(chuàng)新精神和技術(shù)意識；增進學(xué)生個性形成和全面

發(fā)展。

5、什么叫“建構(gòu)主義”？

答：建構(gòu)主義以為，某一社會發(fā)展階段科學(xué)知識固然涉及真理性，但是并不意味著終極答案，隨著社

會發(fā)展，必定還會有更真實解釋。因而，教學(xué)不能把知識作為預(yù)先決定了東西教給學(xué)生，不要以咱們對知

識理解方式來作為讓學(xué)生接受理由，用社會性權(quán)威去壓服學(xué)生。學(xué)生對知識接受，只能由她們自己來建構(gòu)

完畢，以她們自己經(jīng)驗為背景，來分析知識合理性。在現(xiàn)學(xué)習過程中，學(xué)生不但理解新知識，并且對新知

識進行分析、檢查和批判。

6、你以為“以教為主”與“以學(xué)為主”教學(xué)設(shè)計模式重要區(qū)別在哪里？

答：以教為主教學(xué)設(shè)計，關(guān)注是教學(xué)目的分析。例如學(xué)習任務(wù)成果是什么，性質(zhì)、所學(xué)內(nèi)容知識構(gòu)造、

起點與重點分析等等。強調(diào)教師“教”，教師主導(dǎo)著教學(xué)進程，控制著學(xué)生學(xué)習。

以學(xué)為主教學(xué)設(shè)計，關(guān)注焦點在于學(xué)習情境設(shè)計。以為，學(xué)習總是與一定社會文化背景即‘‘情境"相聯(lián)系。

在知識應(yīng)用實際情境下學(xué)習，學(xué)習者經(jīng)驗才干賦予新學(xué)習意義。因而，以學(xué)為主教學(xué)設(shè)計關(guān)注是學(xué)習環(huán)境

設(shè)計。強調(diào)學(xué)生“學(xué)”，教師重要起著指引、引導(dǎo)作用，學(xué)習主導(dǎo)權(quán)在學(xué)生手中。

7、預(yù)定教學(xué)目的未完畢怎么辦？有美術(shù)課知識能力目的沒有達到，而過程和辦法、情感態(tài)度價值觀目的卻

有所超越。如何看待這節(jié)課？教學(xué)具備持續(xù)性，這節(jié)課未達到目的，下節(jié)課能否完畢？

答：老式課堂教學(xué)評價觀經(jīng)常以與否完畢教學(xué)任務(wù)，與否貫徹教學(xué)重難點來衡量一堂課成敗。但咱們

所預(yù)設(shè)教學(xué)，在互動、對話教學(xué)情境中，必然遭遇“不擬定性”伏擊。有美術(shù)課雖然沒有完畢預(yù)定教學(xué)任

務(wù)，但從學(xué)生突破常規(guī)思維訓(xùn)練，能多角度地去解讀畫面，學(xué)會了創(chuàng)作能力實際效果看，也有它成功一面。

教師必要結(jié)識到原定教學(xué)設(shè)計受到“干擾”是正常。這種具備積極意義“干擾”，補充、修正、完善了教師

原有“設(shè)計”。在新課程改革狀況下，咱們更要突出對于教學(xué)“不擬定性”結(jié)識。由于新課程主張以學(xué)生發(fā)

展為本，教學(xué)在本質(zhì)上是師生交往與互動，教師就不能僅僅注重自己教學(xué)既定目的與過程，不注意學(xué)生思

維辦法與疑惑。

義務(wù)教誨階段美術(shù)課，不存在升學(xué)考壓力，這節(jié)課未達到目的，可以安排在下節(jié)課完畢。

8、美術(shù)是?門操作性很強學(xué)科，課堂教學(xué)中教師適度地當場演示往往能給學(xué)生起到一種較好導(dǎo)向作用。但

教師演示過多，會束縛學(xué)生思維，有學(xué)生會不動腦筋照著教師范畫依樣畫葫蘆。你以為教師課堂教學(xué)演示

對“度”把握，應(yīng)當如何進行？

答：美術(shù)是一門視覺藝術(shù)，人們是通過眼睛“看”來“感知”。因而運用直觀形象傳遞美術(shù)信息，這是

美術(shù)教學(xué)中非常重要教學(xué)辦法。如繪畫、制作辦法環(huán)節(jié)現(xiàn)場示范演示、工具性能及技能特點演示，或?qū)嵨铩?/p>

范畫、錄象、課件展示等。教師演示要做到范畫、范作要精選并具備典型性、代表性，可選取重點、難點、

核心處進行演示，沒有必要作全過程演示。教師演示每一種過程、環(huán)節(jié)都要讓學(xué)生看清晰。

9、你以為教學(xué)目的設(shè)計是應(yīng)當先于行動（教學(xué)過程），還是產(chǎn)生與行動（教學(xué)過程）之中？為什么？

答：如果咱們確認生命系統(tǒng)復(fù)雜性，就會結(jié)識到教學(xué)過程不擬定性。因而教學(xué)目的設(shè)計不應(yīng)完全預(yù)設(shè)、

精準，而應(yīng)是普通性、生成性。目不是先于行動而是產(chǎn)生與行動之中。

10、當前主張向“自主、探究、合伙”學(xué)習方式轉(zhuǎn)變，那么是不是不要接受性學(xué)習了呢？是不是每節(jié)課都

要合伙學(xué)習呢？

答：不能這樣結(jié)識問題。接受學(xué)習和探究學(xué)習是人兩種學(xué)習方式，缺一不可。學(xué)生學(xué)習要傳承人類文

明發(fā)展成果，所有采用探究學(xué)習，雖然是基本教誨學(xué)習也是不也許，時間不夠，效率低下；相反，接受學(xué)

習可以在較短時間內(nèi)學(xué)習到人類文明結(jié)晶，效率高。但是這種效率，僅僅是相對于知識與技能來說。學(xué)習

不但要達到知識掌握限度，并且要在學(xué)生學(xué)習能力與辦法、情感態(tài)度方面都得到發(fā)展。探究學(xué)習在這方面

就有著接受學(xué)習不可比擬長處。

11、在美術(shù)教學(xué)中，咱們強調(diào)了美術(shù)文化學(xué)習，是不是就可以忽視美術(shù)基本知識技能？

答：新課程咱們強調(diào)了美術(shù)文化學(xué)習，但不可以忽視美術(shù)基本知識與技能。由于美術(shù)基本知識與技能

是美術(shù)文化學(xué)習一種某些，美術(shù)文化學(xué)習不能脫離美術(shù)知識技能學(xué)習。學(xué)生只有在理解了基本美術(shù)語言及

其表達方式基本上，才干學(xué)會欣賞、評述和美術(shù)文化學(xué)習，才干形成基本美術(shù)素養(yǎng)。

12、新課程主張三維教學(xué)目的實現(xiàn)，是規(guī)定每一節(jié)課三維目的都能均衡實現(xiàn)嗎？

答：不是，而是規(guī)定在所有教學(xué)中來實現(xiàn)。三維目的出發(fā)點在于關(guān)注學(xué)生發(fā)展為本課程思想。三維目

的只是它體現(xiàn)。

13、課堂上學(xué)生提出問題和看法讓教師措手不及難于招架怎么辦？

答：課堂教學(xué)中，學(xué)生有時會提出些教師沒故意料到問題，只要是學(xué)生思維中真實問題，，都應(yīng)抓住不

放。對學(xué)生提問題一方面要加以勉勵，對好問題，有價值問題可以成為學(xué)生學(xué)習資源。對有問題教師一時

難以回答，可以請學(xué)生自由組合進行討論、讀課文或在課內(nèi)和課外尋找資料和答案。

14、快下課了，教師有些教學(xué)任務(wù)尚未完畢，可是回答問題學(xué)生還在滔滔不絕地發(fā)言，教師應(yīng)當怎么辦？

答：一種高效教誨過程應(yīng)當是師生、生生積極互動、動態(tài)生成過程，學(xué)生想象力往往是出乎咱們意料

之外，正如布盧姆所說：“人們無法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生成果所有范疇，沒有預(yù)料不到成果，教學(xué)也就不成為藝

術(shù)了?！毙抡n標以為某一節(jié)課教學(xué)任務(wù)完畢與否，并不影響學(xué)生整體發(fā)展，課堂教學(xué)重要是哺育學(xué)生自我體

驗、自主學(xué)習能力和創(chuàng)新素質(zhì)。為此，教師必要用動態(tài)生成觀念來控制課堂教學(xué)，隨時準備適應(yīng)也許浮現(xiàn)

種種“意外因素”，“以學(xué)定教”，勉勵學(xué)生大膽發(fā)問，對學(xué)生浮現(xiàn)火花，教師應(yīng)敏銳地抓住它并予以引燃，

使意外信息生成寶貴教學(xué)資源，從而超越預(yù)定目的。如果這位學(xué)生發(fā)言很有價值，就應(yīng)當讓她把話講完，

相反正在該學(xué)生講滔滔不絕時，教師雙手一拍“?！?！這種“精準控制”恰恰束縛了學(xué)生思維，削弱了學(xué)生

主體地位，與其這樣還不如順其自然，讓學(xué)生自己決定應(yīng)當何時結(jié)束。教為了學(xué)，教要適應(yīng)學(xué)，師生互動、

動態(tài)生成教學(xué)才干增進學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。

15、你在美術(shù)教誨中，如何理解與運用“以直觀形象傳遞信息教學(xué)辦法”？請聯(lián)系教學(xué)實際進行闡述。

答：以直觀形象傳遞信息教學(xué)辦法，更能體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科同屬于視覺藝術(shù)特點，人們是通過眼睛“看”

來“感知”和“解讀因而運用直觀形象傳遞美術(shù)信息，這是美術(shù)教學(xué)中非常重要教學(xué)辦法。其涉及演示

法、觀摩法、觀測比較法等。如繪畫、制作辦法環(huán)節(jié)現(xiàn)場示范演示、工具性能及技能特點演示，或?qū)嵨铩?/p>

范畫、錄像、課件展示等。在采用直觀形象傳遞信息教學(xué)辦法時，必要做到范畫、范作要精選并具備典型

性、代表性，教師演示每一種過程、環(huán)節(jié)都要讓學(xué)生看清晰。

16、你是怎么理解教師“教”與學(xué)生“學(xué)”關(guān)系？

答：(1)教師角色轉(zhuǎn)變：由傳授者轉(zhuǎn)化為增進者；由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者；由居高臨下轉(zhuǎn)向“平等中

首席”。①積極地旁觀。學(xué)生在自主觀測、實驗、討論時，教師要積極地看、聽，設(shè)身處地感受學(xué)生所作

所為，所思所想，隨時掌握課堂中各種狀況，考慮下一步如何指引學(xué)生學(xué)習。②給學(xué)生心理上支持，創(chuàng)造

良好學(xué)習氛圍，采用各種恰當方式，給學(xué)生以心理上安慰何精神上鼓舞，使學(xué)生思維更加活躍，摸索熱情

更加高漲。③注意培養(yǎng)學(xué)生自律能力，遵守紀律，和諧相處，培養(yǎng)合伙精神。

(2)學(xué)生學(xué)習方式帶來挑戰(zhàn)：①指引學(xué)生開展研究性、摸索性學(xué)習②創(chuàng)設(shè)豐富教學(xué)情境③注重學(xué)生

親身體驗④引導(dǎo)學(xué)生將知識轉(zhuǎn)化為能力

六、案例分析：

對《對印花紋》下例案例設(shè)計進行簡樸評析。

答：要點：這不但僅是一堂極為常用激發(fā)美術(shù)教學(xué)課，但教師教誨觀念發(fā)生變化之后，所采用教學(xué)辦

法竟會完全不同于以往。

對待這樣學(xué)習內(nèi)容，以往教學(xué)是如何進行呢？該教師告訴咱們：“習慣于運用大量范圖展示，來防止學(xué)

生也許浮現(xiàn)錯誤，對于學(xué)生浮現(xiàn)問題總是”直接“解答，很少注重學(xué)生思維能力發(fā)展?！痹谶\用這種教學(xué)辦

法時，教師總是顯得十分拘謹，將一切交代得非常詳細，惟恐學(xué)生出錯誤，指望學(xué)生可以掌握技法，創(chuàng)作

（或制作）出完整作品。在教市嚴格規(guī)定下，以及教師提供各種直觀范圖和演示活動作用下，學(xué)生也允許

以達到預(yù)期目。但是從教誨意義看，學(xué)生在完畢這種行為過程中，卻很少可以獲得情趣和思維激活，只是

被動地、機械地完畢一項工作而已。

通過對課改所倡導(dǎo)新教誨思想和教學(xué)辦法學(xué)習和領(lǐng)略，教師教學(xué)觀念發(fā)生了很大變化。教師們積極地變

化了自身角色，同步相應(yīng)地導(dǎo)致了學(xué)生角色變化，簡樸地說，教師將自己放在了課堂“導(dǎo)演”位置，而將

學(xué)生當作“演員”了，讓她們盡情地表演。在這一課中，教師變化了過去教師“包打天下”做法，不是將

結(jié)論直接地呈現(xiàn)給學(xué)生，而是讓學(xué)生動腦筋思維，積極地摸索結(jié)論，由此在課堂中形成學(xué)生互相啟發(fā)良好

氛圍，使學(xué)生由被動地學(xué)習，轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極摸索。

咱們懂得，人思維重要有兩種途徑，i種是演繹，一種是歸納。該教師采用正是第二種辦法。原本她

可以簡樸而省事地提供示范作品，并將辦法和結(jié)論告訴學(xué)生，讓學(xué)生按部就班地完畢一件作品，但她沒有

這樣做，而是采用了啟發(fā)誘導(dǎo)辦法，讓學(xué)生自己提出問題，自己解決問題。她教學(xué)是由完畢對稱性作品開

始，由此讓學(xué)生思考完畢這件作品辦法。其中一種女學(xué)生積極向全班同窗簡介了辦法，但是學(xué)生又提出了

某些更為詳細問題，對這些問題，教師沒有急于回答，而是讓學(xué)生嘗試、制作，由于她懂得學(xué)生這些問題

只是某些擔憂，究竟會不會浮現(xiàn)，尚需要在實踐中檢查。在學(xué)生制作過程中，教師提出了這一課應(yīng)當理解

一種知識點——對稱。在學(xué)生理解這一問題后來，教師又進一步啟發(fā)學(xué)生將對稱知識象其她事物演繹，從

而加深學(xué)生對這一知識理解。

這堂課教學(xué)，教師始終扮演了一種組織者和啟發(fā)者角色，可以讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，盡量讓學(xué)生自己

發(fā)現(xiàn)；可以讓學(xué)生自己解答問題，盡量讓學(xué)生自己解答。正是在這樣氛圍中，學(xué)生真正成為學(xué)習主體，學(xué)

會了思維，學(xué)會了學(xué)習。固然，教師在這樣過程中應(yīng)當對問題適當性和難易限度保持著敏感，如果學(xué)生自

己不能解決問題，教師還是應(yīng)當方略地協(xié)助她們解決。

2、依照新課程教學(xué)理念，像《長江》談?wù)勀愀邢搿?/p>

答：要點：教師對美術(shù)學(xué)習中“弱勢生”，一方面是指出方向、找出差距、樹立信心，一方面又要實實

在在地協(xié)助她解決實際問題，要貫徹實處。該教師對這位不喜歡上美術(shù)課學(xué)生不是“一棍子打死”，而是采

用“因材施教”辦法，用教師真誠和愛心對學(xué)生多幾分贊美，少某些批評、指責，為學(xué)生進步、進取，多

一分寬容之心，循循善誘地進行個別輔導(dǎo)。教師機智地抓住了這一契機，把個別學(xué)生“美術(shù)與我無緣”這

種悲觀學(xué)習態(tài)度，轉(zhuǎn)化成了一種積極教學(xué)資源。

這種資源價值體當前：⑴學(xué)生得到了應(yīng)有尊重和保護。作為教師，沒有對浮現(xiàn)個別“異端”進行粗暴

解決，而是及時為該學(xué)生營造了一種寬松、民主摸索氛圍。這樣既保護了該學(xué)生積極性，又激發(fā)了該學(xué)生

學(xué)習欲望，這是'‘以人為本”當代教誨理念一次較好體現(xiàn)。⑵該學(xué)生獲得了一次培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力

機會。本案例中教師依照該學(xué)生特長，讓她在想象成“長江”藍色卡紙上標上各省、市地方位置，這既符

合該學(xué)生喜歡地理需求，又是美術(shù)學(xué)科知識拓展延伸，該學(xué)生在繪圖體現(xiàn)過程中，在找到r學(xué)習自信同步

又進行了想象和創(chuàng)造能力培養(yǎng)。⑶該學(xué)生同步也受到了一次潛移默化人生觀教誨。顯然，這樣教誨，學(xué)

生是終身受益。

3、運用近大遠小透視知識進行美術(shù)創(chuàng)作，是教材中最常用。請你針對這一知識點，進行15分鐘左右教學(xué)

過程設(shè)計。

要點：教學(xué)過程設(shè)計要體現(xiàn)出新教學(xué)理念；解決好知識與能力關(guān)系；注重學(xué)生“自主、合伙、探究學(xué)習”

辦法培養(yǎng)等。

評分辦法：（10分）

（8~10分）：教學(xué)理念新、教學(xué)辦法新、教學(xué)效果好

（5~7分）：教學(xué)理念、教學(xué)辦法不完全新、教學(xué)效果尚好

（2~4）：

教學(xué)理念、教學(xué)辦法欠新、教學(xué)效果普通

5、對《給學(xué)生插上想象翅膀》案例設(shè)計進行評析。（10分）

答要點：“給我一種支點，我可以把地球撬起。”在教學(xué)中，給學(xué)生一種機會，學(xué)生會還給你許多驚訝。

一種在室外玩泥沙游戲活動，卻激發(fā)了孩子們無窮想像力和創(chuàng)造力。

教師將學(xué)生帶出教室，將課堂擺放在沙坑上，充分體現(xiàn)了教師主觀能動性，也闡明在校園這一學(xué)生學(xué)習活

動重要場合中，有著豐厚教學(xué)資源等待咱們?nèi)ラ_發(fā)和運用。聯(lián)系學(xué)生個人成長環(huán)境來發(fā)展學(xué)生藝術(shù)能力，

是為學(xué)生營造藝術(shù)學(xué)習環(huán)境重要途徑。藝術(shù)教師應(yīng)當勤動腦筋、多想辦法，做生活有心人，將校園一草一

木變成生動教科書，只有這樣才干克服困難，創(chuàng)造性地上好藝術(shù)課。

6、如下三個案例都是以《太陽》為課題內(nèi)容教學(xué)目的設(shè)計，均有可操作性，但其把握側(cè)重點不同。請分析

有哪些不同側(cè)重點？

答：要點：上述三個目的設(shè)計是同一課程內(nèi)容設(shè)計，三位教師目的設(shè)計都具備極強可行性。每位設(shè)計

者在對教材和學(xué)生分析以及設(shè)計理念基本上，每個目的均有更適合自己學(xué)生方面，同步都具備一定彈性。

例1目的設(shè)計側(cè)重點是讓學(xué)生熟悉美術(shù)媒材，運用視覺語言，是她們更多地介入信息交流、力所能及地參

加美術(shù)文化傳承。例2目的設(shè)計側(cè)重點落在學(xué)生用想用材料體現(xiàn)她們心目中與別人不同太陽形象。因而，

該目的彈性就體當前第一條即“靈活運用各種材料和辦法來體現(xiàn)太陽”內(nèi)容中，有很大靈活性和自由度。

例7側(cè)重于保持學(xué)生學(xué)習濃厚興趣，在此基本上讓學(xué)生展開自己想象翅膀自由飛翔，其彈性之處設(shè)計是目

的中第2