民俗資源與旅游學(xué)習(xí)通超星課后章節(jié)答案期末考試題庫2023年

民俗資源與旅游學(xué)習(xí)通超星課后章節(jié)答案期末考試題庫2023年“三涇不如一角”,其中一角指的是()

參考答案:

朱家角

“上?！边@一地名取自大海。

參考答案:

對(duì)

“上?！边@一地名取自大海。

參考答案:

×

“上?！边@一地名取自大海。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

“中國的科舉制度博物館”位于嘉定文廟內(nèi)。

參考答案:

正確

“二泉映月”吸收了()的音樂元素。

參考答案:

道教

“民間”和“風(fēng)俗”構(gòu)成了民俗。

參考答案:

T###正確

“符號(hào)復(fù)原”也可稱“場所精神”,是一個(gè)古老的概念,它源自古羅馬人對(duì)場所守護(hù)神的信仰,后成為建筑現(xiàn)象學(xué)的核心詞匯之一。

參考答案:

T###正確

“符號(hào)復(fù)原”也可稱“場所精神”,是一個(gè)古老的概念,它源自古羅馬人對(duì)場所守護(hù)神的信仰,后成為建筑現(xiàn)象學(xué)的核心詞匯之一。

參考答案:

√

“討口彩”是民俗中常見的一種迷信。

參考答案:

√

“討口彩”是民俗中常見的一種迷信。

參考答案:

T###正確

“追思先人,勿忘生者”是清明節(jié)所蘊(yùn)含的文化意義。

參考答案:

√

“追思先人,勿忘生者”是清明節(jié)所蘊(yùn)含的文化意義。

參考答案:

T###正確

(),中國的主要節(jié)日已基本定型。

參考答案:

漢代

()其實(shí)是文化的產(chǎn)物。

參考答案:

迷信

()是川沙文化的一個(gè)標(biāo)志性建筑。

參考答案:

浦東新區(qū)

()是指企圖通過超自然的力量來控制事情。

參考答案:

巫術(shù)

(),上海第一條有軌電車問世。

參考答案:

A_1908年

()一度是20世紀(jì)20年代后期到30年代初遠(yuǎn)東聞名的經(jīng)濟(jì)中心。

參考答案:

上海上海

()以后,上海在短短三年內(nèi)著實(shí)有力地推動(dòng)了國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。

參考答案:

新中國成立

()可被概括為上海的地緣特征。

參考答案:

C_襟江帶海

()形成了上海市文化名鎮(zhèn)朱家角鎮(zhèn)。

參考答案:

A_南宋時(shí)期

()是一種跨文化的實(shí)踐活動(dòng)。

參考答案:

旅游

()是上海的傳統(tǒng)建筑。

參考答案:

教堂###寺廟###道關(guān)

()是上海的傳統(tǒng)建筑。

參考答案:

教堂寺廟道關(guān)

()是主導(dǎo)性的資源驅(qū)動(dòng)力。

參考答案:

選項(xiàng)A和選項(xiàng)C

()是城市民族文化現(xiàn)象的理論概括的來源。

參考答案:

調(diào)查研究

()是指一切可被人類開發(fā)和利用的物質(zhì)、能量和信息的總稱。

參考答案:

A_資源

()是江南古鎮(zhèn)建筑物的特色。

參考答案:

C_粉墻黛瓦

()是高雅文化的基礎(chǔ)。

參考答案:

民俗

()認(rèn)為分散化的需求被集中化的資源所滿足時(shí),系統(tǒng)就會(huì)崩潰。

參考答案:

B_李光耀

10、()可被概括為上海的地緣特征。

參考答案:

襟江帶海

1918年上海最早的有軌電車出現(xiàn)了。()

參考答案:

F###錯(cuò)誤

1918年上海最早的有軌電車出現(xiàn)了。()

參考答案:

×

2001年,APEC會(huì)議在上海舉行,上海作為新世紀(jì)國際經(jīng)濟(jì)、金融、貿(mào)易中心之一的地位已初步確立。

參考答案:

錯(cuò)誤

6、()是江南古鎮(zhèn)建筑物的特色。

參考答案:

粉墻黛瓦

7、明清時(shí)期江南著名的經(jīng)濟(jì)文化重鎮(zhèn)是()。

參考答案:

羅店古鎮(zhèn)

8、神話傳說屬于()。

參考答案:

敘事民俗學(xué)

9、民俗藝術(shù)產(chǎn)生于(),流行于民間。

參考答案:

大眾

一國的基礎(chǔ)文化是政治文化。

參考答案:

×

一國的基礎(chǔ)文化是政治文化。

參考答案:

錯(cuò)誤

上海市文化名鎮(zhèn)朱家角鎮(zhèn)在()時(shí)期形成。

參考答案:

南宋

上海新場不適合建造新天地。

參考答案:

T###正確

上海新場不適合建造新天地。

參考答案:

√

上海是一個(gè)非常復(fù)雜的混合型城市。

參考答案:

×

上海是一個(gè)非常復(fù)雜的混合型城市。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

上海的人文文化特點(diǎn)是小心謹(jǐn)慎。

參考答案:

√

上海的人文文化特點(diǎn)是小心謹(jǐn)慎。

參考答案:

T###正確

上海的人文文化特點(diǎn)是小心謹(jǐn)慎。

參考答案:

錯(cuò)

上海的傳統(tǒng)建筑包括()。

參考答案:

道觀###教堂###寺廟

上海的傳統(tǒng)建筑包括()。

參考答案:

A_寺廟C_教堂D_道觀

上海的傳統(tǒng)建筑包括()。

參考答案:

道觀教堂寺廟

上海的商業(yè)自宋至明,一直呈現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的良好勢(shì)頭,直到16世紀(jì)()的騷擾,使上海的商業(yè)處于無序的狀態(tài)。

參考答案:

A_倭寇

上海的商業(yè)自宋至明,一直呈現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的良好勢(shì)頭,直到紀(jì)()的騷擾,使上海的商業(yè)處于無序的狀態(tài)。

參考答案:

A_倭寇

上海的商業(yè)自宋至明,一直呈現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的良好勢(shì)頭,直到紀(jì)()的騷擾,使上海的商業(yè)處于無序的狀態(tài)。

參考答案:

倭寇

上海的商人們個(gè)個(gè)都精于商戰(zhàn)。

參考答案:

T###正確

上海的經(jīng)濟(jì)在抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后呈現(xiàn)出畸形的發(fā)展。

參考答案:

對(duì)

上海的經(jīng)濟(jì)在抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后呈現(xiàn)出畸形的發(fā)展。

參考答案:

T###正確

下列選項(xiàng)中,()這種特性是對(duì)上海這個(gè)區(qū)域整體人群文化心理素質(zhì)的精辟概括。

參考答案:

左右輪制動(dòng)力增長不一致

個(gè)體之祖先賴于血緣所系,民族之祖先顯于象征血緣。

參考答案:

T###正確

中元節(jié)表達(dá)了中國人豁達(dá)的生死觀。

參考答案:

×

中元節(jié)表達(dá)了中國人豁達(dá)的生死觀。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

中國人的生死觀主要是()。

參考答案:

視死如歸知足常樂

中國傳統(tǒng)的原始崇拜與圖騰中最為典型的是()。

參考答案:

龍圖騰

中國傳統(tǒng)節(jié)日以()為主線。

參考答案:

歲時(shí)節(jié)令

中國學(xué)術(shù)界承認(rèn)()是當(dāng)今中國神話的現(xiàn)狀。

參考答案:

神話過于瑣碎零散

中國民俗藝術(shù)以強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感、使命感和質(zhì)樸的形式、大眾化的語言,直抒人民心聲。

參考答案:

錯(cuò)誤

中國民俗藝術(shù)以強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感、使命感和質(zhì)樸的形式、大眾化的語言,直抒人民心聲。

參考答案:

T###正確

中國民俗藝術(shù)的特征是()。

參考答案:

審美性

中國的民俗藝術(shù)體現(xiàn)了老百姓的真實(shí)生活。

參考答案:

T###正確

中國的民俗藝術(shù)體現(xiàn)了老百姓的真實(shí)生活。

參考答案:

√

中國節(jié)日的萌芽期,是在()時(shí)期。

參考答案:

先秦以前

鄉(xiāng)村民俗物態(tài)旅游資源中不包含()。

參考答案:

自然風(fēng)光古村落鄉(xiāng)間民居

人類的()形成了知識(shí)系統(tǒng)。

參考答案:

物質(zhì)生活精神生活人際關(guān)系

人類的()形成了知識(shí)系統(tǒng)。

參考答案:

人際關(guān)系###精神生活###物質(zhì)生活

人類的物質(zhì)生活、精神生活和人際關(guān)系形成了知識(shí)系統(tǒng)。

參考答案:

√

人類的物質(zhì)生活、精神生活和人際關(guān)系形成了知識(shí)系統(tǒng)。

參考答案:

T###正確

從()這個(gè)時(shí)期開始,詩意的田園風(fēng)光遭到前所未有的挑戰(zhàn)與破壞。

參考答案:

B_二十世紀(jì)八十年代

從上海的發(fā)展歷史來看,每次()的興衰都同上海的幾度興衰緊密聯(lián)系在一起。

參考答案:

C_商業(yè)貿(mào)易

從文化現(xiàn)象角度出發(fā),民俗文化與()密切相關(guān)。

參考答案:

C_人類社會(huì)生活

從新中國成立這個(gè)時(shí)期開始,詩意的田園風(fēng)光遭到前所未有的挑戰(zhàn)與破壞。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

從漢代開始,上海發(fā)展的三大產(chǎn)業(yè)是()。

參考答案:

煮鹽###鑄錢###冶鐵

從漢代開始,上海發(fā)展的三大產(chǎn)業(yè)是()。

參考答案:

B_鑄錢C_冶鐵D_煮鹽

從漢代開始,上海發(fā)展的三大產(chǎn)業(yè)是()。

參考答案:

鑄錢冶鐵煮鹽

以下()是民間藝術(shù)“花”的分布地。

參考答案:

寧夏青海甘肅

以下不屬于市鎮(zhèn)個(gè)性化建設(shè)的重要因素的是()。

參考答案:

建筑

以下不屬于非物態(tài)都市民俗旅游資源的是()。

參考答案:

A_傳統(tǒng)建筑

以下古文化遺址中,上海文化的發(fā)祥地是()。

參考答案:

華亭

以下屬于上海四大歷史文化名鎮(zhèn)的有()。

參考答案:

嘉定鎮(zhèn)###南翔鎮(zhèn)###松江鎮(zhèn)

以下屬于上海四大歷史文化名鎮(zhèn)的有()。

參考答案:

嘉定鎮(zhèn)南翔鎮(zhèn)松江鎮(zhèn)

以下屬于人力資源特點(diǎn)的有()。

參考答案:

時(shí)效性能動(dòng)性兩重性再生性

以下屬于人力資源特點(diǎn)的有()。

參考答案:

A_時(shí)效性B_能動(dòng)性C_兩重性D_再生性

以下屬于按旅游活動(dòng)的性質(zhì)分類的有()。

參考答案:

療養(yǎng)型旅游資源###娛樂型旅游資源###運(yùn)動(dòng)型旅游資源###觀賞型旅游資源

以下屬于按旅游活動(dòng)的性質(zhì)分類的有()。

參考答案:

娛樂型旅游資源療養(yǎng)型旅游資源運(yùn)動(dòng)型旅游資源觀賞型旅游資源

以下屬于按旅游活動(dòng)的性質(zhì)分類的有()。

參考答案:

A_觀賞型旅游資源B_運(yùn)動(dòng)型旅游資源C_療養(yǎng)型旅游資源D_娛樂型旅游資源

以下選項(xiàng)中,哪一個(gè)是明清時(shí)期江南著名的經(jīng)濟(jì)文化重鎮(zhèn)?()

參考答案:

GOTO結(jié)構(gòu)

以下選項(xiàng)中,哪一個(gè)是明清時(shí)期江南著名的經(jīng)濟(jì)文化重鎮(zhèn)?()

參考答案:

羅店古鎮(zhèn)

傳統(tǒng)建筑真實(shí)的記載了鄉(xiāng)村百姓的生活方式。

參考答案:

錯(cuò)誤

傳統(tǒng)建筑真實(shí)的記載了鄉(xiāng)村百姓的生活方式。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

傳統(tǒng)建筑真實(shí)的記載了鄉(xiāng)村百姓的生活方式。

參考答案:

錯(cuò)

傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)中占據(jù)經(jīng)濟(jì)增長并且具有主要貢獻(xiàn)地位的是()。

參考答案:

以上答案都正確

傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)中占據(jù)經(jīng)濟(jì)增長并且具有主要貢獻(xiàn)地位的是()。

參考答案:

自然資源資本勞動(dòng)力

傳統(tǒng)節(jié)日體現(xiàn)了人與自然的關(guān)系。

參考答案:

√

傳統(tǒng)節(jié)日體現(xiàn)了人與自然的關(guān)系。

參考答案:

T###正確

偽民俗是指受商業(yè)利益驅(qū)動(dòng)而產(chǎn)生的趣味低俗,粗制濫造的民俗。

參考答案:

正確

偽民俗是指受商業(yè)利益驅(qū)動(dòng)而產(chǎn)生的趣味低俗,粗制濫造的民俗。

參考答案:

√

偽民俗是指受商業(yè)利益驅(qū)動(dòng)而產(chǎn)生的趣味低俗,粗制濫造的民俗。

參考答案:

T###正確

體驗(yàn)異文化的情調(diào)是民俗文化旅游的意義與價(jià)值。

參考答案:

T###正確

侗族的傳統(tǒng)舞蹈是搖船舞。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

俗稱的三個(gè)“鬼節(jié)”包括了()。

參考答案:

中元節(jié)###清明節(jié)###寒衣節(jié)

俗稱的三個(gè)“鬼節(jié)”包括了()。

參考答案:

B_清明節(jié)C_中元節(jié)D_寒衣節(jié)

保護(hù)旅游資源就是意味著維持旅游資源原本的樣子,而無需融合現(xiàn)代的元素。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

儺戲節(jié)目分為兩大類,分別是()和()。

參考答案:

本戲###舞蹈為主的小節(jié)目

農(nóng)樂舞是農(nóng)民在閑暇時(shí)刻為了享受生活、消磨時(shí)光而創(chuàng)造的一種舞蹈。

參考答案:

錯(cuò)

農(nóng)歷每月的()是朔月。

參考答案:

初一

創(chuàng)意與民俗旅游資源轉(zhuǎn)化要點(diǎn)中的“三觀”包括()

參考答案:

整合觀品牌觀體驗(yàn)觀

創(chuàng)意與民俗旅游資源轉(zhuǎn)化要點(diǎn)中的“三觀”包括()

參考答案:

整合觀品牌觀體驗(yàn)觀

南方剪紙和北方剪紙從美學(xué)特點(diǎn)上來講是不同的。

參考答案:

T###正確

南方剪紙和北方剪紙從美學(xué)特點(diǎn)上來講是不同的。

參考答案:

√

博物館中精髓的陳列品所代表的文化內(nèi)涵是民俗所代表的文化內(nèi)涵比不上的。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

歷史上,伴隨著城市的出現(xiàn),就會(huì)存在城市民俗文化。

參考答案:

T###正確

原生態(tài)存在的歷史資源其蘊(yùn)含的歷史文化,需要張揚(yáng)與發(fā)展,要與時(shí)俱進(jìn),才更為現(xiàn)代消費(fèi)者所接受。

參考答案:

T###正確

古鎮(zhèn)具備的要素有()。

參考答案:

古街廟園林

古鎮(zhèn)具備的要素有()。

參考答案:

古街###廟###園林

古鎮(zhèn)又稱之為“商品經(jīng)濟(jì)的中轉(zhuǎn)站”。

參考答案:

T###正確

古鎮(zhèn)又稱之為“商品經(jīng)濟(jì)的中轉(zhuǎn)站”。

參考答案:

對(duì)

古鎮(zhèn)在旅游開發(fā)模式中起主導(dǎo)作用。

參考答案:

×

古鎮(zhèn)在旅游開發(fā)模式中起主導(dǎo)作用。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

古鎮(zhèn)旅游業(yè)不同,通常其旅游內(nèi)容也存在其不同特色。

參考答案:

錯(cuò)誤

古鎮(zhèn)旅游業(yè)不同,通常其旅游內(nèi)容也存在其不同特色。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

古鎮(zhèn)水鄉(xiāng)常常開發(fā)適合一日游的旅游對(duì)象。

參考答案:

錯(cuò)誤

只要有旅游資源,便無需對(duì)其進(jìn)行論證便可開發(fā)。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

只要有旅游資源,便無需對(duì)其進(jìn)行論證便可開發(fā)。

參考答案:

錯(cuò)誤

可開發(fā)的旅游資源一般具有()特征。

參考答案:

重復(fù)利用性###地獄的固定性###追求藝術(shù)性

可開發(fā)的旅游資源一般具有()特征。

參考答案:

A_追求藝術(shù)性B_重復(fù)利用性C_地獄的固定性

可通過()去看看中國兩千年的歷史。

參考答案:

以上答案都正確

各種資源的利用率對(duì)于經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率是不會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而變化的。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

各種資源的利用率對(duì)于經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率是不會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而變化的。

參考答案:

錯(cuò)誤

哈爾濱地標(biāo)性的建筑之一是索菲亞教堂。

參考答案:

T###正確

哈爾濱地標(biāo)性的建筑之一是索菲亞教堂。

參考答案:

√

哭嫁歌是流傳于南方的漢族和許多少數(shù)民族地區(qū)的一種民間風(fēng)俗歌曲。

參考答案:

T###正確

在()中國節(jié)日處于萌芽期。

參考答案:

D_先秦以前

在上海成為商埠以前,下列選項(xiàng)中不屬于商品的是()。

參考答案:

土布###木棉

在上海成為商埠以前,下列選項(xiàng)中不屬于商品的是()。

參考答案:

A_木棉B_土布

在以下旅游文化和發(fā)展的問題中,最致命的是()。

參考答案:

古鎮(zhèn)社會(huì)結(jié)構(gòu)變異

在創(chuàng)意與民俗旅游資源轉(zhuǎn)化要點(diǎn)中所談?wù)摰摹叭^”主要包括()。

參考答案:

A_整合觀B_品牌觀C_體驗(yàn)觀

在城市化進(jìn)程中,民俗學(xué)科重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到了城市。

參考答案:

錯(cuò)

在基督教趕走異己思想的時(shí)候,神話得到了()。

參考答案:

神學(xué)的解釋

在學(xué)術(shù)研究看來,迷信是一個(gè)貶義詞。

參考答案:

錯(cuò)誤

在學(xué)術(shù)研究看來,迷信是一個(gè)貶義詞。

參考答案:

錯(cuò)

在對(duì)()崇拜的基礎(chǔ)上,中國人產(chǎn)生了對(duì)祖先的崇拜。

參考答案:

C_鬼神

在對(duì)民眾施以文化和影響的功能上,節(jié)日等同于宣傳。

參考答案:

錯(cuò)誤

在封建上層社會(huì)被八股、章句束縛的時(shí)候,民間依然保持著健康活潑的審美情趣。

參考答案:

錯(cuò)誤

在當(dāng)今的祭祀民俗發(fā)展中,祭品市場的“三大件”代表是()。

參考答案:

信用卡國際護(hù)照高爾夫球場證

在當(dāng)今的祭祀民俗發(fā)展中,祭品市場的“三大件”代表是()。

參考答案:

信用卡###國際護(hù)照###高爾夫球場證

在當(dāng)今的祭祀民俗發(fā)展中,祭品市場的“三大件”代表是()。

參考答案:

信用卡國際護(hù)照高爾夫球場證

在當(dāng)今的祭祀民俗發(fā)展中,祭品市場的“三大件”代表是()。

參考答案:

高爾夫球場證國際護(hù)照信用卡

在旅游時(shí),人們喜歡湊熱鬧是因?yàn)檫@種旅游資源具有()。

參考答案:

新鮮性

在旅游時(shí),人們喜歡湊熱鬧是因?yàn)檫@種旅游資源具有()。

參考答案:

D_新鮮性

在易學(xué)中,“易”指的是()。

參考答案:

變化或交換

在民俗習(xí)俗方面,迷信傳播廣泛。

參考答案:

√

在民俗習(xí)俗方面,迷信傳播廣泛。

參考答案:

T###正確

在江南地區(qū)城鎮(zhèn)中的特色風(fēng)景是建筑手法。

參考答案:

對(duì)

在江南地區(qū)城鎮(zhèn)中的特色風(fēng)景是建筑手法。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

在現(xiàn)代化設(shè)施的包圍下,()成為新都市一個(gè)微縮的盆景。

參考答案:

水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)

在神話中,主人公主要是以()的形象出現(xiàn)。

參考答案:

神

場所精神指客觀物理環(huán)境與人的主觀意識(shí)系統(tǒng)相互交流而產(chǎn)生的一種情感體驗(yàn)過程,以及對(duì)這種體驗(yàn)到的情感狀態(tài)的一種描述。

參考答案:

T###正確

場所精神指客觀物理環(huán)境與人的主觀意識(shí)系統(tǒng)相互交流而產(chǎn)生的一種情感體驗(yàn)過程,以及對(duì)這種體驗(yàn)到的情感狀態(tài)的一種描述。

參考答案:

√

城市民俗只存在于現(xiàn)代生活。

參考答案:

錯(cuò)

城鎮(zhèn)發(fā)展的再定位是水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)能否走得長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略之舉。

參考答案:

T###正確

大部分資源都是現(xiàn)實(shí)的資源。

參考答案:

T###正確

對(duì)上海人來說,事物的()永遠(yuǎn)是第一位的。

參考答案:

實(shí)用價(jià)值

對(duì)已被破壞的旅游資源應(yīng)當(dāng)進(jìn)行()。

參考答案:

選項(xiàng)A和選項(xiàng)B

市場形成的必要條件有()。

參考答案:

人流信息流物流

市場形成的必要條件有()。

參考答案:

人流###信息流###物流

市鎮(zhèn)個(gè)性化的重要的因素包括()。

參考答案:

歷史###民俗###文化

市鎮(zhèn)個(gè)性化的重要的因素包括()。

參考答案:

歷史民俗文化

市鎮(zhèn)的形象是一個(gè)單純的景觀。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

開埠之前,上海各行各業(yè)具有商業(yè)性質(zhì)的會(huì)館開始建立。

參考答案:

T###正確

開埠后,上海逐漸成為國內(nèi)最大的進(jìn)出口貿(mào)易港,取代了()的地位。

參考答案:

廣州

當(dāng)代社會(huì)民俗取向迷信的類型包括()。

參考答案:

在民俗習(xí)俗方面迷信傳播廣泛在周易名下進(jìn)行迷信傳播巫毒娃娃等詛咒類巫術(shù)的傳播

當(dāng)代社會(huì)民俗取向迷信的類型包括()。

參考答案:

在民俗習(xí)俗方面迷信傳播廣泛###在周易名下進(jìn)行迷信傳播###巫毒娃娃等詛咒類巫術(shù)的傳播

戲劇最早是來源于()。

參考答案:

以上答案都正確

所有關(guān)于自然、人文、歷史的東西都會(huì)被傳承。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

所有關(guān)于自然、人文、歷史的東西都會(huì)被傳承。

參考答案:

錯(cuò)誤

文人集出版家、商人和學(xué)者于一身是海派文化很大的一個(gè)特點(diǎn)。

參考答案:

T###正確

新中國成立以后以后,上海在短短三年內(nèi)著實(shí)有力地推動(dòng)了國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。

參考答案:

T###正確

新中國成立以后以后,上海在短短三年內(nèi)著實(shí)有力地推動(dòng)了國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。

參考答案:

B.教條式地理解社會(huì)主義_D.照搬照抄蘇聯(lián)模式

新市鎮(zhèn)與周圍農(nóng)村的發(fā)展有直接的關(guān)系。

參考答案:

T###正確

新市鎮(zhèn)與周圍農(nóng)村的發(fā)展有直接的關(guān)系。

參考答案:

錯(cuò)誤

新市鎮(zhèn)是()一定范圍內(nèi)的政治經(jīng)濟(jì)文化中心,是城鎮(zhèn)結(jié)構(gòu)體系的基礎(chǔ)。

參考答案:

農(nóng)村

旅游僅僅只是一種消費(fèi)活動(dòng)。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

旅游可以說是一種跨文化的實(shí)踐活動(dòng)。

參考答案:

√

旅游可以說是一種跨文化的實(shí)踐活動(dòng)。

參考答案:

T###正確

旅游經(jīng)營上缺乏亮點(diǎn)、旅游產(chǎn)品相互克隆、產(chǎn)品模仿,容易引起游客的體驗(yàn)疲勞和審美疲勞。

參考答案:

√

旅游經(jīng)營上缺乏亮點(diǎn)、旅游產(chǎn)品相互克隆、產(chǎn)品模仿,容易引起游客的體驗(yàn)疲勞和審美疲勞。

參考答案:

T###正確

旅游資源與經(jīng)濟(jì)效益相輔相成不可分割。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

旅游資源與經(jīng)濟(jì)效益相輔相成不可分割。

參考答案:

×

旅游資源大都是天然形成的,具有大自然賦予的某種獨(dú)特性。

參考答案:

錯(cuò)誤

旅游資源大都是天然形成的,具有大自然賦予的某種獨(dú)特性。

參考答案:

對(duì)

旅游資源開發(fā)的特征不包括()。

參考答案:

開發(fā)成本的節(jié)儉性

旅游資源的()是指隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,旅游資源的數(shù)量不斷增多。

參考答案:

B_發(fā)展變化性

旅游資源的()是指隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,旅游資源的數(shù)量不斷增多。

參考答案:

發(fā)展變化性

旅游資源的分類方法包括()。

參考答案:

旅游資源的基本屬性法旅游資源的吸引級(jí)別分類法旅游資源的限度法

旅游資源的分類方法包括()。

參考答案:

旅游資源的基本屬性法###旅游資源的吸引級(jí)別分類法###旅游資源的限度法

旅游資源的開發(fā)應(yīng)與整個(gè)環(huán)境相協(xié)調(diào)。

參考答案:

錯(cuò)誤

旅游資源的開發(fā)是指人們根據(jù)旅游資源的特性為了發(fā)揮和改善旅游資源的吸引力,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)馁Y金和技術(shù)手段而進(jìn)行的的開拓和建設(shè)過程。

參考答案:

T###正確

旅游資源的開發(fā)是指人們根據(jù)旅游資源的特性為了發(fā)揮和改善旅游資源的吸引力,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)馁Y金和技術(shù)手段而進(jìn)行的的開拓和建設(shè)過程。

參考答案:

錯(cuò)誤

旅游資源的特性之一是具有可創(chuàng)造性。

參考答案:

T###正確

時(shí)效性和能動(dòng)性是人力資源的兩個(gè)特性。

參考答案:

T###正確

有時(shí)候,即使有市民階層,滿足市民群體的城市民俗也不會(huì)產(chǎn)生。

參考答案:

對(duì)

有時(shí)候,即使有市民階層,滿足市民群體的城市民俗也不會(huì)產(chǎn)生。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

有時(shí)候,即使有市民階層,滿足市民群體的城市民俗也不會(huì)產(chǎn)生。

參考答案:

×

木棉和土布在上海成為商埠以前并不是商品。

參考答案:

對(duì)

木棉和土布在上海成為商埠以前并不是商品。

參考答案:

T###正確

未來存在一定的偶然因素,是不可預(yù)知的,因此算命本身就是一種不科學(xué)。

參考答案:

T###正確

未來存在一定的偶然因素,是不可預(yù)知的,因此算命本身就是一種不科學(xué)。

參考答案:

對(duì)

李光耀先生認(rèn)為,分散化的需求被集中化的資源所滿足時(shí),系統(tǒng)就會(huì)奔潰。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

根據(jù)歷史記載,在上海開埠以來,舉凡米、豆、布、煙、肉等都建立了自己的行會(huì)組織。

參考答案:

T###正確

民俗中“鎖”的含義是()。

參考答案:

錯(cuò)

民俗習(xí)性的特點(diǎn)有()。

參考答案:

A_集體性B_地域性C_民族性

民俗習(xí)性的特點(diǎn)有()。

參考答案:

民族性地域性集體性

民俗習(xí)性的特點(diǎn)有()。

參考答案:

民族性###地域性###集體性

民俗藝術(shù)是人的本質(zhì)力量的充分展現(xiàn)。

參考答案:

錯(cuò)誤

民俗藝術(shù)的發(fā)展與社會(huì)時(shí)代的發(fā)展二者呈現(xiàn)出相互聯(lián)系的關(guān)系。

參考答案:

T###正確

民俗資源不僅具有天然的地域性,并可再生。

參考答案:

對(duì)

民俗資源屬于可再生資源,具有地域性。

參考答案:

T###正確

民俗資源屬于可再生資源,具有地域性。

參考答案:

√

民俗資源是由民族精神與現(xiàn)實(shí)生活所體現(xiàn)出來的。

參考答案:

√

民俗資源是由民族精神與現(xiàn)實(shí)生活所體現(xiàn)出來的。

參考答案:

T###正確

民俗通過傳媒來進(jìn)行記載與傳播,但是民俗的發(fā)展不受傳媒的影響。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

民間工藝文化與口承文化資源屬于上海市城市文化保護(hù)的對(duì)象。

參考答案:

√

民間工藝文化與口承文化資源屬于上海市城市文化保護(hù)的對(duì)象。

參考答案:

T###正確

民間藝術(shù)是民俗藝術(shù)的重要組成部分。

參考答案:

錯(cuò)

江南古鎮(zhèn)作為一種遺產(chǎn)類群，也是文化中一種重要的類型,需要對(duì)其進(jìn)行整體的保護(hù)。

參考答案:

√

江南古鎮(zhèn)作為一種遺產(chǎn)類群，也是文化中一種重要的類型,需要對(duì)其進(jìn)行整體的保護(hù)。

參考答案:

T###正確

江南開發(fā)成功的古鎮(zhèn)中,屬于江蘇的是西塘、烏鎮(zhèn)和南潯。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

沒有有人群的地方也會(huì)產(chǎn)生民俗。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

沒有有人群的地方也會(huì)產(chǎn)生民俗。

參考答案:

錯(cuò)

沒有用的東西不一定不是資源。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

泰勒曾經(jīng)說過,神話是人類求知欲最早的表現(xiàn)。

參考答案:

T###正確

清明節(jié)是融合了歷史上的()而形成的。

參考答案:

寒食節(jié)

灶君升天日是農(nóng)歷()這一天。

參考答案:

20181223

現(xiàn)在的迷信信仰者只在農(nóng)村范圍可見。

參考答案:

×

現(xiàn)在的迷信信仰者只在農(nóng)村范圍可見。

參考答案:

T###正確

神話和傳說彼此互相聯(lián)系。

參考答案:

對(duì)

神話在基督教趕走異己思想的時(shí)候,得到了()。

參考答案:

神學(xué)的解釋

神話在民俗學(xué)中的作用就是確立儀式的有效性和神圣性。

參考答案:

T###正確

神話大多是獨(dú)立存在,但有時(shí)又和民間的禮儀、信仰存在一定關(guān)系。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

神話大多是獨(dú)立存在,但有時(shí)又和民間的禮儀、信仰存在一定關(guān)系。

參考答案:

錯(cuò)誤

神話大多是獨(dú)立存在,但有時(shí)又和民間的禮儀、信仰存在一定關(guān)系。

參考答案:

×

神話的創(chuàng)造者利用神話來控制愚昧和無知的民眾的思想

參考答案:

錯(cuò)誤

神話的目的是表達(dá)和強(qiáng)化一個(gè)社會(huì)的宗教價(jià)值和規(guī)范,同時(shí)也提供了可借鑒的行為模式。

參考答案:

T###正確

類似產(chǎn)生征兆的迷信,它其實(shí)是人的力量所不能控制的一種自然現(xiàn)象。

參考答案:

√

類似產(chǎn)生征兆的迷信,它其實(shí)是人的力量所不能控制的一種自然現(xiàn)象。

參考答案:

T###正確

考古學(xué)家發(fā)現(xiàn),上海地區(qū)已發(fā)現(xiàn)春秋戰(zhàn)國到秦國時(shí)期古文化遺址,完整體現(xiàn)了上海史前的歷史。

參考答案:

錯(cuò)誤

考古學(xué)家發(fā)現(xiàn),上海地區(qū)已發(fā)現(xiàn)春秋戰(zhàn)國到秦國時(shí)期古文化遺址,完整體現(xiàn)了上海史前的