來華留學生對中國文化認同感的探究VIP

來華留學生對中國文化認同感的探究摘要：隨著全球一體化進程的不斷推進，在跨文化交流的大背景下，大量的留學生來到中國，從文化認同的角度上看，對來華留學生進行教學以及管理的過程中，要不斷提升其對中國文化的認同感，從而讓中華民族的文化魅力登上更為廣闊的舞臺，本文將主要就來華留學生對中國文化認同感這一議題進行相關探究。

關鍵詞：來華留學生；中國文化；文化認同感

前言

近幾年來，來華留學的人數(shù)不斷增加，從數(shù)據(jù)統(tǒng)計上看，2019年全世界范圍內(nèi)來華留學的人數(shù)已高達61萬名，為了更好的進行留學生的教學以及管理工作，相關教育工作者要注重提升來華留學生對于中國文化的認同感，進行文化認同感的教育能夠有利于提升我國綜合國際地位，也是文化外交的重要要求。所以，相關教育工作者們要能夠讓來華留學生盡快熟悉和適應當下的學習以及生活，從文化認同的角度找到粘合外國文化與中華文化的橋梁，本文將主要就來華留學生中國文化認同感教育的問題進行相關分析。

一、文化認同的含義

文化認同指的是人類對于某一種文化和感知，所形成的共識、認識。人們經(jīng)常以文化認同作為評價和判斷不同群體的依據(jù)。有學者認為，文化認同源于對文化形象的肯定，來華留學生在進入中國之后會接觸到中國特有的文化，在接觸、學習以及適應的過程中，文化認同也意味著文化的融入[1]。文化的認同感同樣表現(xiàn)在人們會接受文化中所蘊含的價值理念，并在文化認同的過程中，擁有相似精神境界。文化認同本身也具有一定的不穩(wěn)定性和可變性，人們對于群體行為中的規(guī)范以及情感認可是處于不斷變動的，這也意味著文化認同具有著一定的可選擇性。

個體是否能對某一種文化進行理解和認同，意味著個體是否能追隨這一文化，個體如果對某一個群體文化的認知程度越高，則代表個體在認知、態(tài)度以及行為上和這個群體文化中的大部分成員在行為和表現(xiàn)上越發(fā)趨于一致。

二、來華留學生認同中國文化的意義

中國文化的形成立足于我國上下5000年的發(fā)展歷程，在歷史演變的過程中，文化也具有明顯的動態(tài)性，文化的內(nèi)涵以及范疇也在不斷豐富。中國地大物博，孕育著多種多樣的文化分流，殊途同歸的文化之間互相交融。從哲學的角度上看，中國文化同樣是各種思想相互作用以及融合的綜合體，在文化的整體影響之下，中華民族形成了特有的性格以及價值觀，在我國文化對外傳播和交流的過程中，中國文化也走向了更為廣闊的舞臺，然而由于語言和文化的障礙也導致很多文化層面的問題出現(xiàn)，例如在對外介紹中國歷史時，反映中國當下現(xiàn)狀的相關文化產(chǎn)品并不多見，還有中國文化的對外傳播形式存在著方式單一的問題，這些客觀存在的情況都影響了中國文化的對外傳播。

來華留學生是我國文化對外輸出的重要載體，在中國這片土地上學習和生活的留學生能夠更加深刻地感受到我國文化的特有魅力，所以加強對來華留學生的文化認同教育更能夠吸引住留學生，并為推動中華民族傳統(tǒng)文化起到積極的作用。具體來看，來華留學生認同中國文化的意義主要有以下兩個方面。

（一）有利于提高我國綜合國力

來華留學生從文化傳播的角度上看是我國文化的使者，可以將我國的文化帶回自己的國家，促進中國文化和外國文化的交流以及傳播。借助來華留學生，將中華民族熱愛和平以及對和平美好的祝愿以文化的形式傳播出去，也能夠有效化解我國在國際上的負面消息[2]。

除此之外，從個體的角度上看，來華留學生對于中國文化的認同也能夠拉近與中國的心理距離，為我國經(jīng)濟發(fā)展加油助力。將每一個來華留學生作為文化傳播的載體，也是樹立我國文明和平形象的重要依托，利于我國國際地位的穩(wěn)固。

（二）有利于留學生質(zhì)量的不斷提升

在進行來華留學生管理和教育的過程中加強文化認同教育，同樣也能夠提升留學生的質(zhì)量，讓留學生在華學習期間，對所處的校園產(chǎn)生更強的歸屬感，更有利于校園教學和管理。當來華留學生對中國文化有更強的認同感之后，校園文化也能更加順利的開展，并在吸納世界各國積極文化的過程中，在多元化文化氛圍的帶動下，來華留學生的留學生活也會更加豐富，有利于留學生素養(yǎng)的提升[3]。豐富多彩的中國文化活動能夠讓留學生感受到濃厚的中國文化底蘊，強化留學生和其他學生的交流，消除文化差異和障礙，讓留學生在華學習的質(zhì)量和效率更高。

三、提高來華留學生對中國文化認同的相關對策

（一）開設多元化的語言以及文化課程

在強化來華留學生對中國文化認同的過程中，教育工作者們首先要能夠認識到語言的重要性，開展多元化的語言教育能夠轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的語言教育方法，在語言教育過程中進入文化滲透能夠幫助留學生營造中國文化氛圍，讓學生在日常學科學習的過程中接觸到博大精深的中國文化。以語言作為載體進行文化認同教育時要注重帶動留學生更好的融入環(huán)境，并掌握語言表達的技巧，對于漢語這門語言來說，語言教育要能夠深入漢語內(nèi)部，挖掘出漢語所蘊含的文化象征，將語言背后的文化思維作為強調(diào)文化認同的重要根據(jù)。所以，在針對來華留學生進行漢語言課程教育的過程中，除了要讓留學生掌握最基本的漢字以及語法使用規(guī)則之外，也要注重讓留學生理解文字背后的內(nèi)涵，學會總結(jié)。對此，教育工作者可以通過舉辦書法大賽或漢字認讀大賽等方式，以語言作為基本載體，讓來華留學生有機會感受到更多的語言表達形式，加強對中國文化的理解以及認同[4]。教師尤其要將漢字背后的寓意強調(diào)出來，加強針對漢字的解讀以及情境建設，讓來華留學生感受到中國文化的魅力所在，真正觸及到中國文化的內(nèi)核，從而形成文化認同。

（二）結(jié)合當?shù)匚幕厣?，開展第二課堂活動

教師要注重開展第二課堂，實現(xiàn)教學的有效延伸。第二課堂的設置也能夠幫助來華留學生豐富業(yè)余生活，對于第二課堂教學內(nèi)容的設置，教師要根據(jù)學生的實際專業(yè)，為其匹配中華文化的相關延伸性內(nèi)容，并注重結(jié)合當?shù)氐奈幕厣寔砣A留學生能夠深入到民間生活中感受中華文化的內(nèi)涵所在。例如，在端午節(jié)、中秋節(jié)即將到來時，教學可以引導留學生參與到民間慶典活動中，并向?qū)W生介紹這些節(jié)日背后的中原文化內(nèi)涵，加深留學生對于中華文化的體驗以及認識，同時教師也要將與節(jié)日相關的民族精神或歷史故事，分享給留學生，讓留學生認識到這些節(jié)日都有著特有的象征意義以及文化主張。第二課堂活動的設立，是一種從其他角度讓來華留學生切入了解中國傳統(tǒng)文化的重要路徑，教師要把握好這一角度，加強文化認同輸出。

除此之外，第二課堂活動也可以立足于學生所居住的城市文化特征，從當下來華留學生的主要分布地上看，北京、上海、西安是中國最大的留學生聚集地，這些城市本身也有著鮮明的城市特征，來華留學生來中國學習的目的并不僅僅是學習知識，更在于感受不同的文化，留學生在中國的收獲也比學習到的知識要多。以當?shù)氐娘L俗習慣為切入點，能夠加深學生對中國文化的理解，悠久的東方文明對來華留學生來說有著巨大的吸引力，源遠流長、歷史悠久的中華歷史可以以體驗的活動的形式融入到留學生的學習生涯中，學校也可以通過組織留學生社團或課外活動小組，讓留學生能夠有更多對中國文化的體驗，并在學習的過程中感受中國文化的魅力。

（三）加強校園文化建設，強化文化認同

來華留學生和就讀學校的關系是非常緊密的，所以為了能夠加強文化認同，院校要增加校園文化的構(gòu)建力度，良好的校園文化能夠激勵來華留學生從多個角度感受和認知中國文化。校園文化同樣利于來華留學生加強對于中國文化的認知，文化氛圍能夠有效構(gòu)建留學生對中國文化的模仿藍本，良好的校園文化環(huán)境其中要包含著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并注重知識的融入與促進，讓留學生在校園文化的影響之下消除文化沖突問題，并讓留學生找到對中國文化的歸屬感體驗，強化對中國文化的認知以及理解[5]。校園文化建設包括著組織相關活動、構(gòu)建和諧的校園關系，校園中的教師要能夠起到良好的示范，讓來華留學生感受到中華文化。在行為舉止層面上的體現(xiàn)，從而受到潛移默化的正向影響。

（四）加強網(wǎng)絡陣地建設，穩(wěn)固文化認同效果

信息技術的不斷進步帶動了網(wǎng)絡的蓬勃發(fā)展，人們的生活已經(jīng)和網(wǎng)絡通訊設備分不開關系，為了加強來華留學生對中國文化的認同感，利用網(wǎng)絡平臺加強文化宣傳時，教育工作者們要充分利用網(wǎng)絡多元的信息展現(xiàn)方式，將視覺、形象，以更能被大眾所接受的話語情境以新媒體的形式展現(xiàn)出來，讓學生能夠在這種創(chuàng)意性的表現(xiàn)形式帶動之下，增強對中華文化的情感認同，形成思想共鳴。教育工作者也要注重通過網(wǎng)絡陣地的建設，加強和來華留學生之間的交流，以創(chuàng)辦微信公眾號、微信群等形式，定期在群中發(fā)布與中華文化相關的活動，或者向留學生分享與中國文化相關的影音材料，加強和來華留學生之間的實時溝通和交流，及時解決問題，促進留學生對中華文化認同感的不斷加強。

（五）完善教師和管理人員專業(yè)能力，建設良好的教育和管理團隊

教師和管理人員是增強在華留學生文化認同感的重要人才保障，所以學校要培養(yǎng)高素質(zhì)的教師以及管理者，促進教學質(zhì)量平穩(wěn)、有效提升。對此，學校要加強人力資源調(diào)配的力度，選拔優(yōu)秀教育骨干，讓教師能夠更好地勝任來華留學生教育以及管理。針對管理隊伍的建設，也要明確針對來華留學生的管理目標，增強管理人員的服務意識，尤其要熟練掌握外交本領方法，為留學生提供全面周到的服務管理系統(tǒng)，在為留學生提供良好生活條件的基礎上，管理人員和教師也要具備較高的文化素質(zhì)，用言傳身教影響學生[6]。學校要定期開設針對留學生管理人員的培訓會議，讓管理人員先具備較強的中華文化認同感，并在日常的培訓過程中加強文化知識的學習，這樣才能夠讓管理人員和教師在與留學生溝通交流的過程中，有意識地傳遞中華文化的內(nèi)涵以及思想，起到輔助留學生強化文化認同感的重要作用。

四、結(jié)語

綜上所述，對于國家發(fā)展來說，文化是至關重要的部分，文化源于豐富的歷史人文內(nèi)涵，也是中華民族特色的集中體現(xiàn)。隨著全球一體化進程的不斷推進以及我國綜合國力的提升，我國要更注重文化的輸出，凸顯出中華民族文化的軟實力，塑造正面的國際形象。針對來華留學生進行文化熏陶，強調(diào)需要立足于留學生在中國的生活學習現(xiàn)狀，為留學生營造濃厚的文化氛圍，受到中國傳統(tǒng)美德的熏陶。學校也要注重校園內(nèi)部跨文化交流環(huán)境的構(gòu)建，運用環(huán)境的帶動作用潛移默化地熏陶來華留學生，促進留學生對中國文化認識的不斷強化，也要加強對教師和管理人員的相關教育，輔助好文化認同的輸出，全方位促進來華留學生對中華文化的認知深度，有效提高來華留學生的生活品質(zhì)以及學習質(zhì)量。

參考文獻：

[1]趙宏，張晶.來華留學生中華文化認同培養(yǎng)[J].黑龍江高教研究，2017，000（011）：145-147.

[2]劉平，高亞楠.基于地域文化的來華留學生中國文化課創(chuàng)新教學模式研究[J].現(xiàn)代交際，2018，No.477（07）：5-6.

[3]李王婷，王海濤，熊佳慧."一帶一路"背景下來華留學生對中國設計文化認同感研究[J].長江叢刊，2019，000（009）：P.154-154.

[4]李琦琪，孫偉，汪景，等.在華外國留學生對中