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答案第=page11頁(yè),共=sectionpages22頁(yè)答案第=page11頁(yè),共=sectionpages22頁(yè)高一語(yǔ)文詩(shī)歌訓(xùn)練雪萊《致云雀》課內(nèi)閱讀:1.閱讀《致云雀》詩(shī)歌節(jié)選,完成下列問(wèn)題。致云雀(節(jié)選)你好啊,歡樂(lè)的精靈!你似乎從不是飛禽,從天堂或天堂的鄰近,以酣暢淋漓的樂(lè)音,不事雕琢的藝術(shù),傾吐你的衷心。向上,再向高處飛翔,從地面你一躍而上,像一片烈火的輕云,掠過(guò)蔚藍(lán)的天心,永遠(yuǎn)歌唱著飛翔,飛翔著歌唱。地平線(xiàn)下的太陽(yáng),放射出金色的電光,晴空里霞蔚云蒸,你沐浴著明光飛行,似不具形體的喜悅開(kāi)始迅疾的遠(yuǎn)征。第3節(jié)寫(xiě)出了云雀的什么特點(diǎn)?2.賞析下面詩(shī)句里“云雀”的形象:“地平線(xiàn)下的太陽(yáng),放射出金色的電光,晴空里的霞蔚云蒸,你沐浴著明光飛行”(雪萊《致云雀》)3.閱讀《致云雀》選段,完成后面問(wèn)題?!跋褚晃辉?shī)人,隱身/在思想的明輝之中”“像一位高貴的少女,/居住在深宮的樓臺(tái)”“像一只金色的螢火蟲(chóng),/在凝露的深山幽谷”“像一朵讓自己的綠葉/蔭蔽著的玫瑰”選段是如何描寫(xiě)云雀的特點(diǎn)的?課外閱讀:閱讀下面這首詩(shī)歌,完成文后題目。西風(fēng)頌(節(jié)錄)[英]雪萊把我當(dāng)作你的琴,當(dāng)作那樹(shù)叢縱使我的葉子凋落又何妨?你怒吼咆哮的雄渾交響樂(lè)中,將有樹(shù)林和我深沉的歌唱,我們將唱出秋聲,婉轉(zhuǎn)而憂(yōu)愁。精靈呀,讓我變成你,猛烈剛強(qiáng)!把我僵死的思想驅(qū)散在宇宙,像一片片的枯葉,以鼓舞新生;請(qǐng)聽(tīng)從我這個(gè)詩(shī)篇中的符咒,把我的話(huà)傳播給全世界的人,就像從不滅的爐中吹出火花!請(qǐng)向未醒的大地,借我的嘴唇,像號(hào)角般吹出一聲聲預(yù)言吧!如果冬天來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?4.下列對(duì)詩(shī)歌的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.“精靈呀,讓我變成你,猛烈剛強(qiáng)!”詩(shī)中西風(fēng)具有猛烈剛強(qiáng)的性格。B.“如果冬天來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”展示了光明的前景,充滿(mǎn)著對(duì)光明未來(lái)的堅(jiān)定信念。C.詩(shī)人愿西風(fēng)給予他“狂暴的精神”,吹落“枯死的思想”,“促成新的生命”,從而“把昏睡的大地喚醒”。D.采用了象征和擬人的手法,意義深遠(yuǎn)含蓄。5.“東風(fēng)”“西風(fēng)”在文學(xué)作品中往往具有象征意義,如朱自清“盼望著,盼望著,東風(fēng)來(lái)了,春天的腳步近了”,“東風(fēng)”就是指“春風(fēng)”,那么這里的“西風(fēng)”又象征什么?閱讀下面兩首詞,完成下面小題。西風(fēng)頌(節(jié)選)雪萊把我當(dāng)作你的豎琴,當(dāng)作那樹(shù)叢:盡管我的葉落了,那有什么關(guān)系!你那非凡和諧的慷慨激越之情定能從森林和我同奏出深沉的秋韻,甜美而帶蒼涼。給我你迅猛的勁頭狂暴的精靈!化成我吧,借你的鋒芒!請(qǐng)把我塵封的思想散落在宇宙讓它像枯葉一樣促成新的生命!哦,請(qǐng)聽(tīng)從這一篇符咒似的詩(shī)歌,就把我的心聲,像是灰燼和火星從還未熄滅的爐火向人間播散!讓預(yù)言的喇叭通過(guò)我的嘴巴把昏睡的大地喚醒吧!哦,西風(fēng)啊,如果冬天來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?致云雀(節(jié)選)雪萊飛禽或是精靈,有什么甜美的思緒在你心頭?我從來(lái)還沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)愛(ài)情或是醇酒的頌歌能夠迸涌出這樣神圣的極樂(lè)音流。是贊婚的合唱也罷,是凱旋的歡歌也罷,和你的樂(lè)聲相比,不過(guò)是空洞的浮夸,人們可以覺(jué)察到,其中總有著貧乏。什么樣的物象或事件,是你歡樂(lè)樂(lè)曲的源泉?什么田野、波濤、山巒?什么空中陸上的形態(tài)?是你對(duì)同類(lèi)的愛(ài),還是對(duì)痛苦的絕緣?……我們瞻前顧后,為了不存在的事物自擾,我們最真摯的歡笑,也交織著某種苦惱,我們最美的音樂(lè)是最能傾訴哀思的曲調(diào)??墒?,即使我們能擯棄憎恨、傲慢和恐懼,即使我們生來(lái)不會(huì)拋灑任何一滴眼淚,我也不知,怎能接近于你的歡愉。比一切歡樂(lè)的音律更加甜蜜美妙,比一切書(shū)中的寶庫(kù)更加豐盛富饒。這就是鄙棄塵土的你啊你的藝術(shù)技巧。交給我一半,你的心必定熟知的歡欣,和諧、熾熱的激情就會(huì)流出我的雙唇,全世界就會(huì)像此刻的我——側(cè)耳傾聽(tīng)。6.簡(jiǎn)述雪萊的《致云雀》和《西風(fēng)頌》中“云雀”和“西風(fēng)”的象征意義。7.詩(shī)史上一個(gè)傳統(tǒng)觀念是“最傷悲的歌是最美妙的歌”,而雪萊在《致云雀》中的觀點(diǎn)是什么?請(qǐng)用原詩(shī)回答。結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)雪萊觀點(diǎn)的看法。8.郭沫若說(shuō)雪萊是“自然的寵子,泛神論的信者,革命思想的健兒”。請(qǐng)?jiān)凇吨略迫浮泛汀段黠L(fēng)頌》(節(jié)選)中任選一首,結(jié)合具體詩(shī)歌內(nèi)容,談?wù)勓┤R在詩(shī)歌中所透露的“革命思想”。答案1.詩(shī)人由清晨描寫(xiě)到夜晚,贊美了云雀飛行時(shí)迅疾的身影;運(yùn)用比喻的修辭手法,表現(xiàn)了云雀向往自由、沖破黑暗的果決與迅疾?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生鑒賞作品中形象特點(diǎn)的能力。詩(shī)人在寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候,黑暗恐怖正沉重地籠罩著整個(gè)英國(guó)。大規(guī)模的圈地運(yùn)動(dòng)使百姓流離失所,大批工人流落頭,到處是弱肉強(qiáng)食;嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)使國(guó)家物價(jià)飛漲,人工資驟降,人民生活貧困;憤怒的工人因此起來(lái)罷工,搗毀機(jī)器,游行請(qǐng)?jiān)?。然而這一切行動(dòng)均遭到統(tǒng)治階級(jí)的血腥鎮(zhèn)壓。這種黑暗暴政幾乎壓得人透不過(guò)氣來(lái),因此人們對(duì)光明和幸福生活的渴盼非常迫切,而菜的這首詩(shī),在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)人們的這一迫切愿望。第三節(jié)描寫(xiě)云雀升上晴空迎接朝陽(yáng)和以一系列歡快明朗的形象感染讀者?!敖鹕碾姽狻边\(yùn)用比喻的修辭手法,把清晨的“霞光”比喻為“電光”,生動(dòng)形象,描寫(xiě)云雀高飛的特點(diǎn),云雀的振翅高飛,體現(xiàn)了詩(shī)人的執(zhí)著奮進(jìn)、憤世嫉俗的態(tài)度;“浴著明光飛行”“似不具形體的喜悅開(kāi)始迅疾的遠(yuǎn)征”贊美了云雀飛行時(shí)迅疾的身影,同時(shí)也表現(xiàn)了云雀向往自由、沖破黑暗的果決與迅疾。2.用“金色的電光”“霞蔚云蒸”來(lái)襯托云雀飛行時(shí)的英姿?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌形象的能力。詩(shī)歌鑒賞綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析。所選詩(shī)節(jié),詩(shī)人選取了“太陽(yáng)”“金色的電光”“晴空”“霞蔚云蒸”等意象,詩(shī)中,詩(shī)人運(yùn)用浪漫主義的手法,熱情地贊頌了云雀。用“金色的電光”“霞蔚云蒸”來(lái)襯托云雀飛行時(shí)的英姿,在詩(shī)人的筆下,云雀是歡樂(lè)、光明、美麗的象征。3.用“詩(shī)人”“少女”“螢火蟲(chóng)”“玫瑰”等一連串具象的比喻,概括云雀的歡唱帶給人的獨(dú)特的審美體驗(yàn)及其如甘霖般的無(wú)私與普惠?!驹斀狻勘绢}綜合考查了鑒賞作品的文學(xué)形象和分析作品表現(xiàn)手法的能力。所謂表現(xiàn)手法是指作者在藝術(shù)創(chuàng)造過(guò)程中為塑造藝術(shù)形象、表現(xiàn)審美情感時(shí)所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)手段。較為常見(jiàn)的有比喻、夸張、象征、烘托、渲染、對(duì)比、反襯、伏筆、暗示、雙關(guān)、擬人、排比等。術(shù)手法與內(nèi)容有著密切的互為依存的辯證關(guān)系,因?yàn)槭址ㄟ\(yùn)用的終極目的在于使藝術(shù)作品的內(nèi)容得到充分、完美的表現(xiàn)。本題是問(wèn)“如何描寫(xiě)云雀的特點(diǎn)的?”“如何表現(xiàn)”就是考查手法,但是需要結(jié)合全詩(shī)中云雀的形象特點(diǎn)進(jìn)行分析,本首詩(shī)歌運(yùn)用浪漫主義的手法,熱情地贊頌了云雀,表現(xiàn)了詩(shī)人自己的美好理想和對(duì)光明的追求。選段中“像一位詩(shī)人”“像一位高貴的少女”“像一只金色的螢火蟲(chóng)”“像一朵讓自己的綠葉”這幾處“像……像……像……”采用比喻的修辭手法,生動(dòng)形象的表達(dá)了作者對(duì)云雀的喜愛(ài)之情,也使得云雀更加美麗、生動(dòng)、形象的展現(xiàn)在讀者面前;另一方面,“詩(shī)人”“少女”“螢火蟲(chóng)”“玫瑰”的形象,也概括了云雀給人的獨(dú)特的美的感受,而且是以一種無(wú)私的、普惠的形式給予的。4.D5.“西風(fēng)”在詩(shī)中表面指“秋風(fēng)”,其又象征著“革命的風(fēng)暴”或“革命的力量”。【解析】4.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。D項(xiàng),“采用了象征和擬人的手法”錯(cuò)誤。詩(shī)人運(yùn)用的是象征和比喻的手法。西風(fēng)已經(jīng)成了一種象征,一種無(wú)處不在的宇宙精神,一種打破舊世界、追求新世界的精神,詩(shī)人以這樣的隱喻,表達(dá)了自己對(duì)生活的信念和向舊世界宣戰(zhàn)的決心。故選D。5.本題主要考查詩(shī)句內(nèi)容理解與分析及鑒賞文學(xué)作品的形象的能力。解答此類(lèi)試題,需要審清題干要求,本題考查的是對(duì)意象的理解。一般先解釋表層含義,然后結(jié)合前后文,以及詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景,作者的生平經(jīng)歷來(lái)概括出深層含義,抽象意。結(jié)合“我的葉子凋落”“唱出秋聲”等分析,“西風(fēng)”在詩(shī)中表面指“秋風(fēng)”?!段黠L(fēng)頌》采用的是象征手法,詩(shī)人歌唱西風(fēng)以摧枯拉朽的巨大力量掃除破敗的殘葉,無(wú)情地把那“黑的、慘紅的、鉛灰的,或者蠟黃,患瘟疫而死掉的一大群”垃圾掃除干凈;他歌唱西風(fēng)“在動(dòng)亂的太空中掀起激流”,攪動(dòng)著“濃云密霧”,呼喚著“電火、冰雹和黑的雨水”,“為這將逝的殘年唱起挽歌”。雪萊歌唱西風(fēng),同時(shí)也在歌唱席卷整個(gè)歐洲的革命風(fēng)暴。革命運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌,一頂頂皇冠隨風(fēng)落地,一群群妖魔鬼怪望風(fēng)逃遁,這正是當(dāng)時(shí)歐洲革命形勢(shì)的生動(dòng)寫(xiě)照?!拔黠L(fēng)”又象征著“革命的風(fēng)暴”或“革命的力量”。6.“云雀”是歡樂(lè)、光明、愛(ài)、美麗的象征,也是詩(shī)人理想自我形象的象征?!拔黠L(fēng)”象征革命力量(或推翻暴政的革命者)。7.原詩(shī):我們最美的音樂(lè)是最能傾訴哀思的曲調(diào)。雪萊認(rèn)為:①譜曲者多為不存在的事物自憂(yōu)、苦惱,本身不具有不凡的品質(zhì),而難以接近云雀那種極樂(lè)音流;②只有甜美歡快的思緒才能夠“迸涌出這樣神圣的極樂(lè)音流”,使得歌聲更甜蜜美妙、豐盛富饒;③只有飽含“和諧、熾熱的激情”的歌聲才更能令人傾心,最歡樂(lè)的歌才是最美的歌。從雪萊的《致云雀》中看到的是最為純粹的歡樂(lè)。8.《致云雀》中的革命思想:“贊婚的合唱”“凱旋的歡歌”的空洞浮夸、略帶貧乏,是詩(shī)人對(duì)傳統(tǒng)婚姻制度對(duì)人的壓迫和凱歌背后所折射的戰(zhàn)爭(zhēng)和暴力的諷刺;而無(wú)與倫比的云雀之歌歡樂(lè)純凈,是詩(shī)人對(duì)自由的向往;云雀的鄙棄塵土、振翅高歌體現(xiàn)著詩(shī)人的掙脫束縛、執(zhí)著奮進(jìn)、憤世嫉俗的革命態(tài)度?!段黠L(fēng)頌》中的革命思想:“秋天”“枯葉”“灰燼”并沒(méi)有澆滅詩(shī)人的內(nèi)心之火,希望的“爐火”誕生其間;這時(shí)的西風(fēng)代表著掃除腐朽,鼓舞新生的絕對(duì)力量;憂(yōu)傷死寂的悲秋世界反襯了詩(shī)人愈挫愈勇,革命不息、斗爭(zhēng)不止的頑強(qiáng)精神。最后的反問(wèn)更體現(xiàn)了詩(shī)人在逆境中堅(jiān)持正義的樂(lè)觀精神?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌理解鑒賞能力。答題需要結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容,分析典型意象的象征意義。雪萊的《致云雀》,是詩(shī)人抒情詩(shī)的代表作。詩(shī)歌運(yùn)用浪漫主義的手法,熱情地贊頌了云雀。在詩(shī)人的筆下,云雀是歡樂(lè)、光明、美麗的象征。詩(shī)人運(yùn)用比喻、類(lèi)比、設(shè)問(wèn)的方式,對(duì)云雀加以描繪。他把云雀比作詩(shī)人,比作深閨中的少女,比作螢火蟲(chóng),使云雀美麗的形象生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者的面前。詩(shī)人把云雀的歌聲同春雨、婚禮上的合唱、勝利的歌聲相比,突出云雀歌聲所具有的巨大力量。詩(shī)歌節(jié)奏短促、輕快、流暢、激昂,節(jié)與節(jié)之間,環(huán)環(huán)相扣,層層推進(jìn),極具藝術(shù)感染力?!段黠L(fēng)頌》采用的是象征手法,詩(shī)人歌唱西風(fēng)以摧枯拉朽的巨大力量掃除破敗的殘葉,無(wú)情地把那“黑的、慘紅的、鉛灰的,或者蠟黃,患瘟疫而死掉的一大群”垃圾掃除干凈;他歌唱西風(fēng)“在動(dòng)亂的太空中掀起激流”,攪動(dòng)著“濃云密霧”,呼喚著“電火、冰雹和黑的雨水”,“為這將逝的殘年唱起挽歌”。雪萊歌唱西風(fēng),同時(shí)也在歌唱席卷整個(gè)歐洲的革命風(fēng)暴。革命運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌,一頂頂皇冠隨風(fēng)落地,一群群妖魔鬼怪望風(fēng)逃遁,這正是當(dāng)時(shí)歐洲革命形勢(shì)的生動(dòng)寫(xiě)照。7.本題考查把握詩(shī)歌的主旨和情感態(tài)度以及鑒賞評(píng)價(jià)作者觀點(diǎn)的能力。答題前先要基本讀懂詩(shī)歌,然后分析詩(shī)歌營(yíng)造的意境,還要結(jié)合詩(shī)題和注釋進(jìn)行分析,從而把握詩(shī)歌表達(dá)的情感。在把握作者觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,發(fā)表對(duì)這一觀點(diǎn)的評(píng)價(jià)。雪萊在《致云雀》中的觀點(diǎn),原句是“我們最美的音樂(lè)是最能傾訴哀思的曲調(diào)?!薄霸迫浮边@個(gè)人格化的精靈,這個(gè)快樂(lè)、勇敢而睿智的精靈唱出了詩(shī)人的靈魂之音,從“永遠(yuǎn)歌唱著飛翔,飛翔著歌唱”的可愛(ài)的精靈身上,讓人看到到了一個(gè)向往自由、昂揚(yáng)直上、樂(lè)觀不屈的美好形象,它在充滿(mǎn)深情地傾訴著對(duì)自然、對(duì)世界真、善、美的熱愛(ài),始終不渝地對(duì)人類(lèi)未來(lái)有著美好憧憬。雪萊十分重視藝術(shù)的社會(huì)意義,認(rèn)為藝術(shù)的創(chuàng)造是根據(jù)正義和美的原則來(lái)促進(jìn)生活的改造。詩(shī)人渲染高尚的情操,是為了引起讀者普遍的激動(dòng),抒寫(xiě)對(duì)于美德的渴望,是為了喚醒人們對(duì)于卑劣欲念不能相容的強(qiáng)烈感情。他說(shuō):“一首偉大的詩(shī),是永遠(yuǎn)泛溢著智慧與快感之流的不竭源泉?!薄吨略迫浮穾缀躞w現(xiàn)和容納了雪萊詩(shī)論的全部要點(diǎn)。8.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌思想情感的理解能力。答題前先要基本讀懂詩(shī)歌,然后分析詩(shī)歌營(yíng)造的意境,還要結(jié)合詩(shī)題和注釋進(jìn)行分析,從而把握詩(shī)歌表達(dá)的情感。在《致云雀》中,雪萊認(rèn)為,沒(méi)有高尚的思想、情操便無(wú)從創(chuàng)造美的藝術(shù)作品?!百澔榈暮铣焙汀皠P旋的歡歌”之所以必定貧乏,是因?yàn)樵谒磥?lái),傳統(tǒng)的婚姻制度不過(guò)是人壓迫人的秩序的一個(gè)組成部分,而帶來(lái)“凱旋”的戰(zhàn)爭(zhēng)和暴力本身則
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