2023年懂得謙讓的故事(9篇)

第頁(yè)共頁(yè)2023年懂得謙讓的故事精選(9篇)古代謙讓的故事篇一朝夕思親傷志神,登山望母淚流頻;身居相國(guó)猶懷孝,不愧奉臣不愧民.隨父赴京歷苦辛,上書(shū)意切動(dòng)機(jī)定;詔書(shū)特赦成其孝,又廢肉刑惠后人.淚滴朔風(fēng)寒,蕭蕭竹數(shù)竿;須臾冬筍出,天意招平安.深山逢白額,努力搏腥風(fēng);父子俱無(wú)恙,脫身虎口中.親老思鹿乳,身穿褐毛衣;假設(shè)不高聲語(yǔ),山中帶箭歸.古代謙讓的故事篇二玄獎(jiǎng)是唐代一位高僧，為了求取佛經(jīng)原文，玄奘從貞觀三年八月分開(kāi)長(zhǎng)安，萬(wàn)里跋涉，西行取經(jīng)，終于到達(dá)印度，歷時(shí)十七年，著有《大唐西域記》，為和人類進(jìn)步、世界文明作出了偉大的奉獻(xiàn)。司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子，為此他沒(méi)少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教導(dǎo)下，他決心改掉貪睡的壞缺點(diǎn)，為了早早起床，他睡覺(jué)前喝了滿滿一肚子水，結(jié)果早上沒(méi)有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書(shū)，堅(jiān)持不懈，終于成為了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的，寫(xiě)出了《資治通鑒》的大文豪。唐伯虎是明朝著名的畫(huà)家和文學(xué)家，小的時(shí)候在畫(huà)畫(huà)方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫(huà)家沈周門(mén)下，學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫(huà)技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由于沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開(kāi)窗戶，唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫(huà)，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學(xué)畫(huà)。屈原小時(shí)侯不顧長(zhǎng)輩的反對(duì)，不管刮風(fēng)下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩(shī)經(jīng)》。經(jīng)過(guò)整整三年，他熟讀了《詩(shī)經(jīng)》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營(yíng)養(yǎng)，終于成為一位偉大詩(shī)人。范仲淹從小家境貧寒，為了讀書(shū)，他省吃儉用。終于，他的勤奮好學(xué)感動(dòng)了寺院長(zhǎng)老，長(zhǎng)老送他到南都學(xué)舍學(xué)習(xí)。范仲淹仍然堅(jiān)持簡(jiǎn)樸的生活習(xí)慣，不承受富家子弟的饋贈(zèng)，以磨礪自己的意志。經(jīng)過(guò)刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學(xué)家。夜深了，佛殿里突然傳來(lái)朗朗的讀書(shū)聲。小和尚們嚇壞了，以為里面有鬼，立即報(bào)告給老和尚。于是，老和尚帶著小和尚捉鬼，沒(méi)想到“鬼”原來(lái)是一個(gè)叫劉勰窮孩子，他在借佛燈讀書(shū)呢。劉勰經(jīng)過(guò)刻苦學(xué)習(xí)，終于成了偉大的文學(xué)家。古代謙讓的故事篇三春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，紀(jì)國(guó)因?yàn)槌___，____，人心松散，最終被強(qiáng)大的齊系列有利于籠絡(luò)人心的政策，使齊國(guó)出現(xiàn)了一段繁榮的時(shí)期。一日，齊景公由宰相晏嬰等大臣陪同到紀(jì)地視察，紀(jì)國(guó)的一位前臣為了討齊景公歡心，給自己封個(gè)一官半職，就拿著偶爾得到的一把金壺送給齊景公。齊景公拿著這把金光閃閃的金壺很是喜歡。這把金壺不僅做工精巧，壺身上還雕刻著各種花紋，而且據(jù)說(shuō)它還是紀(jì)國(guó)國(guó)君祖?zhèn)鞯膶氊?。晏嬰，即晏子，是春秋時(shí)期齊國(guó)大夫，以能言善辯著稱于世。高繚是其宰相府中的一名官員。平日里，高繚做事認(rèn)真，但凡吩咐給他的任務(wù)，他保證按時(shí)保質(zhì)的完成。和同僚之間的關(guān)系相處的也很好，對(duì)待晏嬰也是非常尊敬，從來(lái)不會(huì)背著晏嬰說(shuō)他一句壞話。高繚在宰相府三年雖然沒(méi)有太大功績(jī)，但是也沒(méi)有什么過(guò)錯(cuò)。同僚們還是很認(rèn)可他的工作才能的。這年又到了一年一度的考核官吏政績(jī)和才能的日子了。高繚和同僚們都認(rèn)真做答，高繚心想自己在宰相府的人緣不錯(cuò)，政績(jī)也不差，況且對(duì)待考核也準(zhǔn)備充分，一定不會(huì)被罷官或者降級(jí)的。于是就輕輕松松地參加完考核，考完后和同僚們喝酒放松去了。在酒桌上，還有幾個(gè)拍高繚馬屁的人頻頻給高繚敬酒，說(shuō)：“您這次考核一定成績(jī)優(yōu)異，晏大夫一定會(huì)給您升職的?！边€有的說(shuō)：“您人緣這樣好，將來(lái)一定能得到重用，說(shuō)不定能當(dāng)宰相呢!”這些話說(shuō)得高繚心里美滋滋的。回家后不斷想像著，自己升官發(fā)財(cái)?shù)哪且惶?，并盤(pán)算著升官后該置辦幾所大宅子，多買(mǎi)些珍貴的補(bǔ)藥和吃食，改變一下目前還不太富裕的生活?？墒?，不久考核的結(jié)果公布了，高繚在被罷官之列。這可大大出乎高繚和其它同僚的意外。高繚想一定是晏嬰弄錯(cuò)了，同僚們也為高繚叫冤，紛紛表示要為高繚討個(gè)說(shuō)法。于是幾個(gè)平日里和高繚關(guān)系不錯(cuò)的人就去見(jiàn)晏嬰，為高繚求情。他們對(duì)晏嬰說(shuō)：“高繚在宰相府為官三年，從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)您一句壞話，任務(wù)也認(rèn)真按時(shí)完成，平日里也沒(méi)有什么過(guò)錯(cuò)，為什么要把他辭掉呢?”晏嬰說(shuō)：“辭掉他，正是因?yàn)樗麖膩?lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)我的壞話啊?！惫賳T們不解，難道不說(shuō)您壞話倒是錯(cuò)事了?晏嬰繼續(xù)說(shuō)道：“我這個(gè)人就像一根彎彎曲曲的木頭，需要斧頭削，刨子刨，才能做成一件有用的器具。可是，高繚在我身邊整整三年，對(duì)我的過(guò)錯(cuò)從來(lái)不講，他這樣做對(duì)我沒(méi)有絲毫用途。我任用你們就是為了讓你們給我挑缺點(diǎn)，提建議，以利于我不斷改正，不斷進(jìn)步的啊!”說(shuō)到這里求情的官員們恍然大悟，再也沒(méi)人提給高繚求情的事了。齊景公當(dāng)政時(shí)期，濫用刑法，搞得人人自危。許多人生怕哪天得罪了齊景公，而被處以極刑。有一天，正當(dāng)齊景公和大臣們商議國(guó)事的時(shí)候，突然聽(tīng)到大殿外亂轟轟的。于是景公派士兵到外面去查看。士兵回來(lái)報(bào)告說(shuō)有一群人正在大殿外鬧事，領(lǐng)頭的人正在叫嚷著齊景公是個(gè)暴君，采用嚴(yán)酷的刑法迫害自己的臣民，早晚要失民心。要求他廢除嚴(yán)酷刑法。齊景公非常生氣，命人把那帶頭鬧事的人押到大殿上。鬧事的人見(jiàn)到齊景公就大喊：“暴君，你設(shè)立種種嚴(yán)酷刑法，搞得人人自危。你這樣做是不會(huì)有好結(jié)果的，齊國(guó)早晚要敗在你的手上!”齊景公聽(tīng)到這里，頓時(shí)氣得火冒三丈，叫喊著：“快來(lái)人啊，把他拉出去，處以分尸極刑!”大殿上的大臣們竊竊私語(yǔ)，都在說(shuō)鬧事者說(shuō)的對(duì)，大王確實(shí)濫用刑法，這些刑法早該廢除了，于是都想為他說(shuō)情?？蛇€沒(méi)等大臣們開(kāi)口，齊景公就說(shuō)道：“你們誰(shuí)也別為他求情，如有膽敢勸阻者，一律處以砍腳極刑!”這句話使大臣們紛紛低下頭去，沒(méi)有大再敢為鬧事者求情，生怕將自己也牽連進(jìn)去。這時(shí)，晏子走過(guò)來(lái)，氣沖沖地從身旁的士兵身上抽出一把刀，一手抓住鬧事者的腦袋，一手舉著刀，做出一副惡狠狠，要?dú)⑷说臉幼?。同時(shí)問(wèn)齊景公：“大王，他妖言惑眾，我來(lái)替您殺了他。只是不知道從何下刀?您可知道古時(shí)圣賢的君主肢解人時(shí)從哪個(gè)部位開(kāi)場(chǎng)下刀?”齊景公聽(tīng)到這里，知道晏子是用古代賢明的君主來(lái)勸說(shuō)自己不要濫殺無(wú)辜，就分開(kāi)坐位，擺擺手說(shuō)：“算了吧，這是寡人的錯(cuò)，不怪他了?！边@下大臣們長(zhǎng)長(zhǎng)舒了一口氣。退朝后，齊景公讓晏子陪自己到處走走，隨意聊天。當(dāng)談到人民的衣食住行和市場(chǎng)商品的價(jià)格時(shí)，齊景公問(wèn)晏子：“你住的地方靠近集市，你可知道什么東西貴，什么東西賤嗎?”晏子毫不猶豫地答復(fù)說(shuō)：“踴貴鞋賤(踴，是給受過(guò)砍腳刑法的人穿的鞋子)。”齊景公突然有所領(lǐng)悟，不久真的廢除了一些殘酷的刑法。古代謙讓的故事篇四唐朝時(shí)候，桃花潭邊，有一個(gè)出身貧寒的青年人，名叫汪倫。汪倫家貧讀不起書(shū)，但很愛(ài)聽(tīng)詩(shī)書(shū);每次到田里干活，經(jīng)過(guò)村頭的私塾，見(jiàn)老先生講詩(shī)書(shū)，總是悄悄地在窗邊聽(tīng)一會(huì)。當(dāng)時(shí)，詩(shī)人李白已名揚(yáng)天下，汪倫很喜歡他的詩(shī)。他常常想：要是我能親眼見(jiàn)到李先生一面，那該是多么幸福啊!這一年春天，李白從宣城的敬亭山下來(lái)到?jīng)芸h城邊的水西。當(dāng)時(shí)，水西是涇縣的風(fēng)景勝地：翠竹亭亭掩古塔，泉水潺潺繞寺前。李白很喜歡這個(gè)地方，在此玩賞了數(shù)日，作了不少詩(shī)，還戀戀不想分開(kāi)。“先生，久仰了!”“年輕人，你找錯(cuò)人了吧?”“沒(méi)有，”汪倫咧開(kāi)嘴笑了，“我找的就是你，李青蓮先生。”“哦，找我有什么事?”李白含笑問(wèn)道，他覺(jué)得這青年人很有趣。李白一聽(tīng)，正中下懷，急忙問(wèn)道：“在什么地方?快告訴我?！薄扒д嫒f(wàn)確?！蓖魝慄c(diǎn)點(diǎn)頭，“不知先生可想去游一游?”李白從汪倫那老實(shí)的眼神中看出，這個(gè)青年人決不會(huì)扯謊，于是欣然應(yīng)道：“去，我一定去!”“那好。先生，請(qǐng)上船吧?！本瓦@樣，青弋江的流水，把李白送到了桃花潭邊。當(dāng)時(shí)，桃花潭邊是很荒涼的。二人棄船上岸。李白抬頭看去，哪里有什么“十里桃花，萬(wàn)家酒店”?!但見(jiàn)潭水悠悠，野渡舟橫。岸上只有一樹(shù)桃花，孤零零地開(kāi)著，桃花樹(shù)邊，有一個(gè)茅店，門(mén)前屋檐下，一根細(xì)竹竿斜挑著一面杏黃色的酒旗，在春風(fēng)中“嘩啦啦”地飄舞?！跋壬揭盎拇?，無(wú)甚招待，千萬(wàn)莫要見(jiàn)怪。”李白也端起酒杯，呷了一口，疑惑地問(wèn)：“這就是你說(shuō)的桃花潭?”汪倫笑道：“是啊，這就是桃花潭?！薄澳恰f(wàn)家酒店’呢?”李白又問(wèn)道。李白朝那酒旗瞅了一眼，上面果真寫(xiě)了“萬(wàn)家酒店”四個(gè)大字——原來(lái)酒店主人姓萬(wàn)。汪倫這才把心底話兒全掏了出來(lái)：“先生，我是個(gè)山野魯莽之人，平時(shí)很喜歡你的詩(shī)，也很想見(jiàn)你一面。這次聽(tīng)說(shuō)你到了水西，一心想請(qǐng)先生到寒舍作客，又怕先生嫌我們家貧，不肯光臨，因此想了這么個(gè)主意。晚生該死，欺騙了先生，請(qǐng)先生寬恕!”說(shuō)罷，納頭便拜。李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。傳說(shuō)勾踐滅了吳國(guó)，在大擺慶功酒的那天夜里，功績(jī)很大的范蠡，悄悄地帶了西施，偷偷出齊門(mén)，坐上早就等在那里的阿得大叔的小木船，穿過(guò)護(hù)城河，轉(zhuǎn)了一個(gè)圈子，直向太湖而去。他們到了太湖北邊的五里湖邊，見(jiàn)這里風(fēng)景優(yōu)美，山明水秀，就搭了幾間草房子，隱姓埋名住了下來(lái)。西施說(shuō)：“坐吃山空，我們總得活下去。”范蠡卻不以為然，笑著說(shuō)：“我能使越國(guó)富強(qiáng)，滅掉吳國(guó)，還怕沒(méi)有方法養(yǎng)活三口之家?”他要西施盡管放心。每天早晨黃昏，總是伴著西施，在五里湖邊走走，看看野景散散心。漸漸地，西施臉上增加了紅潤(rùn)，心痛病也不大發(fā)了。有時(shí)，他們走上小土坡，到野花叢里坐坐。西施快樂(lè)的時(shí)候，便擺動(dòng)寬袖，翩翩起舞。據(jù)說(shuō)過(guò)路人常常看到西施自然輕盈的舞姿，正如仙子下凡一般，這個(gè)地方后來(lái)叫做仙女墩。五里湖邊的小酒店辦起來(lái)了，生意非常興隆。范蠡懂得釀酒，他用野花的香料做酒引子。用太湖甜水釀造，酒香撲鼻，酒味醇厚，到這里來(lái)喝過(guò)酒的，一個(gè)個(gè)都豎起大拇指夸贊好酒。沒(méi)有多久，五里湖邊這家小酒店就遠(yuǎn)近出名了?？墒呛镁安婚L(zhǎng)，一天，有個(gè)喝酒常客告訴范蠡說(shuō)，勾踐殺掉了大將文種，如今正派人到處尋找逃走的范蠡和西施。阿得大叔聽(tīng)到這樣說(shuō)，愁得坐立不安。西施也整天愁眉不展，心驚肉跳，怕范蠡被人抓走。范蠡卻一點(diǎn)也不驚慌，寬慰阿得大叔和西施說(shuō)：“鳥(niǎo)在籠中，尚且能奪門(mén)高飛，何況已在山林!天地大得很，何愁沒(méi)有安身之處?！钡诙?，小酒店就關(guān)了門(mén)，他們把釀好的酒，全部倒在太湖里，從此，太湖水可以聞到一陣陣酒香味。范蠡要阿得大叔留在家里，他自己帶西施來(lái)到宜興一帶，改名叫陶朱公。西施在宜興丁獨(dú)山住了一些時(shí)候，但總忘不了五里湖邊的山光水色，說(shuō)那里的鮮魚(yú)活蝦，也比別處的更加鮮美可口。他們又回到了五里湖邊。一天吃過(guò)晚飯，西施說(shuō)：“回來(lái)一年多了，得想法做點(diǎn)生意弄點(diǎn)錢(qián)?！狈扼恍π?，對(duì)西施說(shuō)：“錢(qián)有的是，就怕你花不掉?！彼f(shuō)著一手拉住阿得大叔，一手拉住西施，來(lái)到一個(gè)大池塘邊，說(shuō)錢(qián)就在這池塘里。他拾起一塊泥團(tuán)，往湖心擲過(guò)去，只聽(tīng)得“潑辣辣”一聲，月光里，好幾條尺把長(zhǎng)的魚(yú)竄得老高?！拔矣?jì)算過(guò)了，這個(gè)池塘里的魚(yú)，至少可以收二十擔(dān)，還不夠我們一年吃用嗎?”原來(lái)范蠡早就在水草邊撈了魚(yú)子，在幾個(gè)池塘里養(yǎng)了魚(yú)。第二年，范蠡就和當(dāng)?shù)乩习傩找黄鹬虈琉B(yǎng)魚(yú)。最早養(yǎng)的是鯉魚(yú)。鯉魚(yú)名字好聽(tīng)，肉質(zhì)鮮美，西施也最喜歡吃。范蠡賺了很多錢(qián)，他又把大樁錢(qián)財(cái)散給窮苦的老百姓。這年____，西施又發(fā)了一次心臟病，她憂憂郁郁，面對(duì)太湖風(fēng)光，更是觸景生情，有一次，他倆來(lái)到東鄉(xiāng)的一個(gè)池塘邊，那里綠柳垂楊，風(fēng)光迷人。西施聽(tīng)?zhēng)讉€(gè)漁人在樹(shù)底下聊天。有一個(gè)說(shuō)：“勾踐夫人太殘忍，連那些歌女也都被她沉到江中淹死了!”西施當(dāng)場(chǎng)昏了過(guò)去，醒來(lái)后，長(zhǎng)長(zhǎng)地吐了三口氣(后人稱這個(gè)池塘為三嘆塘)。范蠡扶住西施，回到家里，她仍然感傷萬(wàn)分，淚流滿面，沒(méi)有多久，這個(gè)才貌雙全的女子就死了。她死后，就葬在三嘆塘那里。范蠡睹物傷情，就到太湖中的馬跡山去，后來(lái)死在馬跡山。阿得叔根據(jù)他死前的囑咐，把他的尸體埋葬在馬山的杜圻洲。范蠡和西施居住過(guò)的五里湖邊，后來(lái)修建了風(fēng)光美麗的“蠡園”，就因范蠡而得名;黿頭渚的“陶朱閣”，也是為紀(jì)念范蠡、西施而修建的。早先，咱這濰縣趕大集，是在東門(mén)外的沙灘上。一到大集，人山人海，非常熱鬧;作買(mǎi)作賣(mài)的，干什么的都有。這天又是大集。縣太爺鄭板橋正在東門(mén)城墻上看著百姓來(lái)來(lái)往往的作買(mǎi)賣(mài)，忽聽(tīng)得城墻下有人嚎哭。板橋低頭細(xì)看，只見(jiàn)一堆人圍著看一個(gè)老婦人哭訴。板橋大人差人去問(wèn)，原來(lái)一個(gè)賣(mài)蛋的，挎著一籃子雞蛋去集上賣(mài)，沒(méi)想到走到這里被一塊石頭絆倒，一籃子雞蛋摔了個(gè)碎。老婦人一見(jiàn)，守著淌了黃的碎雞蛋皮哭嚎不休。衙役們一聽(tīng)，心里好笑，竟有這等怪事，老爺要審石頭!但又不敢違命，只好立即下城來(lái)，用鐵索鎖上石頭，領(lǐng)著老婦人，一起回縣大堂來(lái)。這一下驚動(dòng)了滿集的人，聽(tīng)說(shuō)縣大老爺要審石頭，這事可是頭一遭，看看大老爺怎么個(gè)審法!看熱鬧的人踢里踏拉跟了一大串。越走看熱鬧的越多，越傳越遠(yuǎn)，縣大堂前是黑壓壓的一片人。板橋大人端坐堂上，兩邊衙役侍立，喝令帶上頑石來(lái)。原告老婦人也跪在一邊，又大開(kāi)衙門(mén)，放看熱鬧的進(jìn)來(lái)。看熱鬧的開(kāi)場(chǎng)不敢往里進(jìn)，后來(lái)有幾個(gè)大膽的先進(jìn)來(lái)了，眾人一看沒(méi)事，一下子涌進(jìn)大門(mén)，滿滿站了一院子。板橋大人喝令關(guān)門(mén)。眾人又有點(diǎn)提心吊膽。猜不透他胡蘆里賣(mài)的什么藥。板橋大人問(wèn)清了老婦人摔倒經(jīng)過(guò)，開(kāi)言道：“惻隱之心，人皆有之。一人幫百人難，百人幫一人易。如今院內(nèi)諸位，每人助老人一錢(qián)，可救老婦人一難?，F(xiàn)將老人竹籃放于門(mén)口，各位出門(mén)時(shí)放一文錢(qián)于籃內(nèi)即可，諸位請(qǐng)便!”看熱鬧的人恍然大悟，這才明白橋板大人審石頭的用意。人們依次退出，出門(mén)時(shí)或三文，或五文，放在老婦籃內(nèi)。人走完了，竹籃內(nèi)錢(qián)也不少了。板橋大人見(jiàn)人走完了，喝聲“退堂!”老婦人千恩萬(wàn)謝，挎起籃子走了。這就是鄭板橋?qū)徥^一段佳話，流傳至今。古代謙讓的故事篇五宋朝人查道，一天早上和仆人看望遠(yuǎn)方的親戚。到了中午，兩個(gè)人都餓了，可路上沒(méi)有飯鋪，怎么辦呢?仆人建議從送人的禮物中拿一些來(lái)吃。查道說(shuō)：“那怎么能呢?這些禮物既然要送人，便是人家的東西了。我們要講信譽(yù)，怎么能偷吃呢?”結(jié)果兩人只好餓著肚子繼續(xù)趕路。走著走著，路旁出現(xiàn)一個(gè)棗園。棗樹(shù)上掛滿了熟透的棗子。查道和仆人本來(lái)已經(jīng)餓得發(fā)慌，便停了下來(lái)。查道叫仆人去樹(shù)上采些棗子來(lái)吃。誠(chéng)信，其實(shí)在生活中處處都有存在。老實(shí)守信也并不只是在一些大事件上才能表達(dá)出來(lái)，就像查道這樣，只是吃一點(diǎn)棗這種小事，即使棗主人不在也沒(méi)有別人看到，照樣把錢(qián)給棗主人留下，同樣表達(dá)了查道的誠(chéng)信之道。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、____之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的恩賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金進(jìn)步到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅立木為信這一做法，使他在百姓心中樹(shù)立了極高的威信，也為變法在秦國(guó)順利推廣奠定了堅(jiān)實(shí)的根底，新法使秦國(guó)日漸強(qiáng)盛。商鞅的誠(chéng)信使秦國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，最終統(tǒng)一了中國(guó)?？梢?jiàn)，“誠(chéng)信”對(duì)個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。宋濂是明初著名政治家、文學(xué)家、史學(xué)家、思想家，被明太祖朱元璋譽(yù)為“開(kāi)國(guó)文臣之首”。宋濂小時(shí)候喜歡讀書(shū)，但是家里很窮，也沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，只好向人家借，每次借書(shū)，他都講好期限，按時(shí)還書(shū)，從不違約，人們都樂(lè)意把書(shū)借給他?；矢?jī)守信求責(zé)?；矢?jī)是隋朝有名的大臣。他三歲的時(shí)候父親就去世了，母親一個(gè)人難以維持家里的生活，就帶著他回到娘家住。外公見(jiàn)皇甫績(jī)聰明伶俐，又沒(méi)了父親，怪可憐的，因此格外疼愛(ài)他。外公叫韋孝寬，韋家是當(dāng)?shù)赜忻拇髴羧思?，家里很富裕。由于家里上學(xué)的孩子多，外公就請(qǐng)了個(gè)教書(shū)先生，辦了個(gè)自家學(xué)堂，當(dāng)時(shí)叫私塾。皇甫績(jī)就和表兄弟們都在自家的學(xué)堂里上學(xué)。外公是個(gè)很?chē)?yán)厲的老人，尤其是對(duì)他的孫輩們，更是嚴(yán)加管教。私塾開(kāi)學(xué)的時(shí)候，就立下規(guī)矩，誰(shuí)要是無(wú)故不完成作業(yè)，就按照家法重打二十大板。有一天，上午上完課后，皇甫績(jī)和他的幾個(gè)表兄躲在一個(gè)已經(jīng)廢棄的小屋子里下棋。一貪玩，不知不覺(jué)就到了下午上課的時(shí)間。大家都忘記做老師上午留的作業(yè)。第二天，這件事被外公知道了，他把幾個(gè)孫子叫到書(shū)房里，狠狠地訓(xùn)斥了一頓。然后按照規(guī)矩，每人重打二十大板。外公看皇甫績(jī)年齡最小，平時(shí)又很乖巧，再加上沒(méi)有爸爸，不忍心打他。于是，就把他叫到一邊，慈祥地對(duì)他說(shuō)：“你還小，這次我就不罰你了。不過(guò)，以后不能再犯這樣的錯(cuò)誤。不做功課，不學(xué)好本領(lǐng)，將來(lái)怎么能成大事?”皇甫績(jī)和表兄們相處得很好，小哥哥們都很保護(hù)他?？吹叫』矢?jī)沒(méi)有被罰，心里都很快樂(lè)?？墒牵』矢?jī)心里很難過(guò)，他想：我和哥哥們犯了一樣的錯(cuò)誤，耽誤了功課。外公沒(méi)有責(zé)罰我，這是心疼我?？墒俏易约翰荒芊趴v自己，應(yīng)該也按照私墊的規(guī)矩，被重打二十大板。于是，皇甫績(jī)就找到表兄們，求他們代外公責(zé)打自己二十大板。表兄們一聽(tīng)，都撲哧一聲笑了出來(lái)。皇甫績(jī)一本正經(jīng)地說(shuō)：“這是私塾里的規(guī)矩，我們都向外公保證過(guò)觸犯規(guī)矩甘愿受罰，不然的話就不遵守諾言。你們都按規(guī)矩受罰了，我也不能例外?！北硇謧兌急换矢?jī)這種信守學(xué)堂的規(guī)矩，誠(chéng)心改正的精神感動(dòng)了。于是，就拿出戒尺打了皇甫績(jī)二十大板。后來(lái)皇甫績(jī)?cè)诔⒗镒隽舜蠊?，但是這種從小養(yǎng)成的信守諾言、勇于成認(rèn)錯(cuò)誤的品德一直沒(méi)有丟，這使得他在文武百官中享有很高的聲望。老實(shí)守信連幾歲的孩子可以主動(dòng)的自覺(jué)的做到，我們這些中學(xué)生難道連一個(gè)幾歲的孩子都不如?我想答案是否認(rèn)的。我們應(yīng)該要做到，我們必須做到，我們可以做到，我們一定要做到!晏殊信譽(yù)樹(shù)立的故事。晏殊是北宋時(shí)期著名的文學(xué)家和政治家，14歲被地方官作為“神童”推薦給朝廷。他本來(lái)可以不參加科舉考試便能得到官職，但他沒(méi)有這樣做，而是決然參加了考試。事情非常湊巧，那次的考試題目是他曾經(jīng)做過(guò)的，得到過(guò)好幾位名師的指點(diǎn)。這樣，他不費(fèi)力氣就從千多名考生中脫穎而出，并得到了皇帝的贊賞。但晏殊并沒(méi)有因此而洋洋自得，相反他在承受皇帝的復(fù)試時(shí)，把情況如實(shí)地告訴了皇帝，并要求另出題目，當(dāng)堂考他。皇帝與大臣們商議后出了一道難度更大的題目，讓晏殊當(dāng)堂作文。結(jié)果，他的文章又得到了皇帝的夸獎(jiǎng)。相比擬我們有的同學(xué)為了得到一個(gè)好一點(diǎn)的成績(jī)就徇私舞弊，抄襲夾帶偷看等舞弊，我們要感到汗顏。晏殊當(dāng)官后，每日辦完公事，總是回到家里閉門(mén)讀書(shū)。后來(lái)皇帝理解到這個(gè)情況，非?？鞓?lè)，就點(diǎn)名讓他做了太子手下的官員。當(dāng)晏殊去向皇帝謝恩時(shí)，皇帝又稱贊他可以閉門(mén)苦讀。晏殊卻說(shuō)：“我不是不想去宴飲游樂(lè)，只是因?yàn)榧邑殶o(wú)錢(qián)，才不去參加。我是有愧于皇上的夸獎(jiǎng)的?！被实塾址Q贊他既有真實(shí)才學(xué)，又質(zhì)樸老實(shí)，是個(gè)難得的人才，過(guò)了幾年便把他提拔上來(lái)，讓他當(dāng)了宰相。晏殊受到皇帝的賞識(shí)和重用的故事說(shuō)明，一個(gè)人為人老實(shí)，表里如一，不弄虛作假，對(duì)于獲得別人的信任是多么的重要啊!古代謙讓的故事篇六秦穆公是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)一位具有劃時(shí)代意義的君王，他非常重視人才，啟用百里奚、蹇叔、由余、孟明視、西乞術(shù)、白乙丙等賢臣良將的輔佐，開(kāi)地千里，稱霸西戎，為日后秦統(tǒng)一中國(guó)奠定了根底，成為春秋五霸之一。成大事者必有大氣度，秦穆公曾經(jīng)外出王宮，結(jié)果不慎喪失了自己的戰(zhàn)馬，于是，他親自出去找，發(fā)現(xiàn)有人把自己的馬殺掉了，一堆人圍在一起正吃馬肉。穆公對(duì)他們說(shuō)：“這是我的馬。”這些人都驚慌地站起來(lái)。見(jiàn)眾人嚇得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，而自己的馬也不可能復(fù)活，秦穆公干脆好事做到底，秦穆公說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)吃駿馬的肉但不喝酒會(huì)有殺人的念頭?！庇谑墙o他們酒喝。盜馬的人都慚愧地分開(kāi)了。過(guò)了三年，晉國(guó)派兵攻打秦穆公，秦穆公被晉軍團(tuán)團(tuán)圍住，眼看就要戰(zhàn)死沙場(chǎng)。這時(shí)，以前那些殺馬吃肉的人說(shuō)：“我們到了已經(jīng)可以以死來(lái)報(bào)答穆公給我們馬肉吃、好酒喝的恩德的時(shí)候了?！彼麄兟受妸^勇殺敵，終于闖開(kāi)了一條突圍之路，后來(lái)秦穆公率兵打敗晉國(guó)，并俘虜了晉惠公。這就是“知恩圖報(bào)”的歷史典故，在中國(guó)的歷史上，懂得感恩、懂得回報(bào)的歷史故事很多。西晉時(shí)期，大將祖逖身邊有個(gè)胡族奴仆，叫做王安，祖逖非常寵愛(ài)他。然而王安身在西晉，而心系北方老母，屢次向祖狄表達(dá)想回家照顧老母親的想法。有一次，祖狄對(duì)王安說(shuō)：“我怎能違拗你的孝心呢!石勒與你是同一種族，我也不在乎你一個(gè)人，你回家鄉(xiāng)去吧?！弊娴也坏抛咄醢?，而且送給他很多財(cái)物。回到家鄉(xiāng)后，王安在后趙做官，因?yàn)橛⒂履芨?，任左衛(wèi)將軍。祖逖死后，其弟祖約統(tǒng)領(lǐng)部眾，卻背叛朝廷投降后趙。此時(shí)東晉與后趙交好，協(xié)議互不承受叛臣，石勒于是將祖約全族數(shù)百口斬首。等到祖約伏誅時(shí)，王安嘆息說(shuō)：“我怎能讓祖逖絕后呢!”于是前往街市觀看行刑。祖逖姬妾所生的兒子祖道重，年方十歲，王安悄悄救出他帶回家，把他藏匿起來(lái)，為他改換服裝裝作出家人。到石氏____后，祖道重重新回歸江南。這是春秋末期晉國(guó)著名刺客豫讓說(shuō)的，強(qiáng)調(diào)感恩報(bào)恩。因?yàn)閷?duì)自己有知遇之恩者智伯被趙襄子所殺，豫讓認(rèn)為“士為知己者死，女為悅己者容”，決心刺殺趙襄子為智伯報(bào)仇。第一次攻擊失敗以后，他用漆瘡爛身體，吞炭弄啞聲音，殘身苦形，使妻子不識(shí)，然后尋找接近趙襄子的時(shí)機(jī)。第二次行刺仍以失敗告終，但是被捕的豫讓說(shuō)：“明主不掩人之美，忠臣有死名之義?！彼麘┣筅w襄子借衣服讓他砍一刀。趙襄子脫下了貴族的華服，豫讓拔劍三躍而擊之，然后伏劍自殺。春秋時(shí)期，俞伯牙擅長(zhǎng)彈奏琴弦，鐘子期擅長(zhǎng)聽(tīng)音辨意。有次，伯牙來(lái)到泰山(今武漢市漢陽(yáng)龜山)北面游覽時(shí)，突遇暴雨滯留巖下，寂寞之余，拿出古琴?gòu)椓似饋?lái)。也正在附近躲雨的樵夫鐘子期聽(tīng)到后，忍不住叫道：“好曲!真是好曲!”隨后伯牙每奏一支琴曲，子期都能聽(tīng)出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。二人因此結(jié)為知音，并約好來(lái)年再相會(huì)論琴?？傻诙瓴纴?lái)會(huì)子期時(shí)，得知子期不久前已經(jīng)因病去世。伯牙痛惜，摔破了古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。古代謙讓的故事篇七郯子，春秋時(shí)期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進(jìn)入深山，鉆進(jìn)鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時(shí)，看見(jiàn)獵人正要射殺一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出，將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實(shí)情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈(zèng)，護(hù)送他出山。陸績(jī)，三國(guó)時(shí)期吳國(guó)吳縣華亭(今上海市松江)人，科學(xué)家。六歲時(shí)，隨父親陸康到九江謁見(jiàn)袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績(jī)往懷里藏了兩個(gè)橘子。臨行時(shí)，橘子滾落地上，袁術(shù)嘲笑道：“陸郎來(lái)我家作客，走的時(shí)候還要懷藏主人的橘子嗎?”陸績(jī)答復(fù)說(shuō)：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。”袁術(shù)見(jiàn)他小小年紀(jì)就懂得孝順母親，非常驚奇。陸績(jī)成年后，博學(xué)多識(shí)，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經(jīng)》，撰寫(xiě)《太玄經(jīng)注》。丁蘭，相傳為東漢時(shí)期河內(nèi)(今河南黃河北)人，幼年父母雙亡，他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩，于是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過(guò)雙親后自己方才食用，出門(mén)前一定稟告，回家后一定面見(jiàn)，從不懈怠。久之，其妻對(duì)木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的`手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見(jiàn)木像眼中垂淚，問(wèn)知實(shí)情，遂將妻子休棄。閔損，字子騫，春秋時(shí)期魯國(guó)人，孔子的弟子，在孔門(mén)中以德行與顏淵并稱?？鬃釉潛P(yáng)他說(shuō)：“孝哉，閔子騫!”《論語(yǔ)·先進(jìn)》。他生母早死，父親娶了后妻，又生了兩個(gè)兒子。繼母經(jīng)常虐待他，冬天，兩個(gè)弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天，父親出門(mén)，閔損牽車(chē)時(shí)因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責(zé)和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來(lái)，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說(shuō)：“留下母親只是我一個(gè)人受冷，休了母親三個(gè)孩子都要挨凍。”父親非常感動(dòng)，就依了他。繼母聽(tīng)說(shuō)，悔恨知錯(cuò)，從此對(duì)待他如親子。董永，相傳為東漢時(shí)期千乘(今山東高青縣北)人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸(今屬湖北)。其后父親亡故，董永賣(mài)掉自身至一富家為奴，換取喪葬費(fèi)用。上工路上，于槐蔭下遇一女子，自言無(wú)家可歸，二人結(jié)為夫婦。女子以一月時(shí)間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。古代謙讓的故事篇八春秋時(shí)期，晉獻(xiàn)公想要擴(kuò)大自己的實(shí)力和地盤(pán)，就找借口說(shuō)鄰近的虢(guó)國(guó)經(jīng)常進(jìn)犯晉國(guó)的邊境，要派兵滅了虢國(guó)。可是在晉國(guó)和虢國(guó)之間隔著一個(gè)虞國(guó)，討伐虢國(guó)必須經(jīng)過(guò)虞地。而虞、虢這兩個(gè)國(guó)家山水相連，他們的祖先又都姓姬，所以相處的非常和睦?！霸鯓硬拍茼樌ㄟ^(guò)虞國(guó)呢?”晉獻(xiàn)公問(wèn)手下的大臣。晉獻(xiàn)公采納了荀息的計(jì)謀。虞國(guó)國(guó)君見(jiàn)到這兩個(gè)珍貴的禮物，頓時(shí)心花怒放，聽(tīng)到荀息說(shuō)要借道虞國(guó)之事時(shí)，當(dāng)時(shí)就滿口容許下來(lái)。宮之奇連聲嘆氣，知道虞國(guó)離____的日子不遠(yuǎn)了，于是就帶著一家老小分開(kāi)了虞國(guó)。南朝末期，隋文帝楊堅(jiān)滅掉了周?chē)哪详惐饼R，建立隋朝，此時(shí)，南方有好幾個(gè)小國(guó)家并存，國(guó)都在建康(今南京)的陳國(guó)就是其中之一。隋朝對(duì)南方的小國(guó)家覬覦已久，隨時(shí)準(zhǔn)備統(tǒng)一整個(gè)中國(guó)。徐德言是陳國(guó)皇帝陳叔寶的侍從官，他娶了皇帝的妹妹樂(lè)昌公主為妻，兩人情深意重，非常相愛(ài)。但當(dāng)時(shí)陳國(guó)朝政____，而且天下統(tǒng)一是大勢(shì)所趨。徐德言意料到，總有一天國(guó)家會(huì)遭受____之禍，因此非常憂慮。不久，已經(jīng)統(tǒng)一中國(guó)北方的隋文帝楊堅(jiān)，果然發(fā)兵攻打陳國(guó)的都城建康，小小的陳國(guó)被消滅，陳國(guó)國(guó)王被殺，徐德言被迫逃亡。隋文帝獎(jiǎng)賞攻打陳國(guó)有功的人，被俘獲的樂(lè)昌公主那么被賞給了大臣楊素為妾。流亡的徐德言打聽(tīng)到妻子已到了隋的京都大興(今陜西西安)，便風(fēng)塵仆仆地趕到那里，打聽(tīng)妻子的詳細(xì)下落。每當(dāng)夜深人靜，他總是取出半面鏡子，回想起與妻子在一起的美妙光陰。而他的妻子樂(lè)昌公主，雖然在楊素的官府中過(guò)著雍容華貴的生活，但內(nèi)心一直惦記著丈夫，也經(jīng)常撫摸半面鏡子，追憶往昔。鏡與人俱去，鏡歸人未歸。無(wú)復(fù)嫦娥影，空留明月輝。這首詩(shī)的意思是，鏡子與人都去了，但如今鏡子歸來(lái)而人卻沒(méi)有歸來(lái)。正好比月中沒(méi)有嫦娥的身影，只空留明月的光芒。樂(lè)昌公主見(jiàn)到丈夫保存的半面銅鏡和寫(xiě)的小詩(shī)后，想到與丈夫咫尺天涯，難以相見(jiàn)，更是大放悲聲，終日容顏凄苦，茶飯不思。楊素再三盤(pán)問(wèn)，才知道了其中情由，也不由得被他二人的真情深深打動(dòng)。他立即派人將徐德言召入府中，并為其設(shè)宴慶賀。府中上下都為徐陳二人破鏡重圓和越國(guó)公楊素的寬宏大度、成人之美而感慨不已。宴罷，夫妻二人攜手同歸江南故里。這段佳話被四處傳揚(yáng)，所以，就有了“破鏡重圓”的典故，一直流傳至今。西漢昭帝時(shí)，燕人韓延壽曾做過(guò)東郡(今山東鄆城)的太守。他擅長(zhǎng)聽(tīng)取部下的勸告，積極采納好的主意。他在東郡當(dāng)官三年，號(hào)令嚴(yán)明，辦案果斷迅速，結(jié)果，社會(huì)風(fēng)氣大大好轉(zhuǎn)，使東郡成為當(dāng)時(shí)全國(guó)治理得最好的一個(gè)郡縣。后來(lái)，韓延壽又當(dāng)上了左馮翊(今陜西大荔)的太守。在任的前幾年，他從不到地方巡視。部下說(shuō)：“如今正值春忙時(shí)節(jié)，下去也好看看農(nóng)民的耕種之事?！表n延壽只好出行。第二天，他就推辭稱病，閉門(mén)思過(guò)。地方官員見(jiàn)他這樣，也都深感自己瀆職。韓延壽的舉動(dòng)也深深感化了爭(zhēng)田地的那兄弟倆，他們兩人由互爭(zhēng)變?yōu)榛プ?，并且主?dòng)前來(lái)請(qǐng)罪。韓延壽非?？鞓?lè)，親自接見(jiàn)，并以酒肉熱情地款待，勉勵(lì)他們知錯(cuò)能改。這件事讓當(dāng)?shù)乩习傩蘸凸賳T都對(duì)韓延壽更加敬重。從此，在馮翊再也沒(méi)有爭(zhēng)訟之事發(fā)生，韓延壽頗受吏民愛(ài)戴?？上В瑯?shù)大招風(fēng)。身居要職的韓延壽在朝中受到了御史大夫蕭望之的嫉妒與陷害，被蓋上“狡猾不道”的罪名，遭斬首的刑法。行刑那一天，官吏和老百姓幾千人送到刑場(chǎng)，扶老攜幼，攀住囚車(chē)，進(jìn)奉酒肉，痛哭流涕。由此足見(jiàn)他的名望和聲譽(yù)。古代謙讓的故事篇九梁?；读荷讲c祝英臺(tái)》是中國(guó)最具魅力的口頭傳承藝術(shù)。自西晉始，在民間流傳已有一千七百多年，可謂中國(guó)家喻戶曉，流傳深遠(yuǎn)，被譽(yù)為愛(ài)情的千古絕唱。從古到今，有無(wú)數(shù)人被梁山伯與祝英臺(tái)的悲慘愛(ài)情所感染?！读荷讲c祝英臺(tái)》與《羅密歐與朱麗葉》齊名。故事梗概越州上虞縣有一女子祝英臺(tái)，喜歡詩(shī)書(shū)，一心想出外求學(xué)，但當(dāng)時(shí)的女子不能在外拋頭露面，于是在丫頭的陪伴下，一起喬裝成男子，前往越州城讀書(shū)。途中遇見(jiàn)了同樣前往越州讀書(shū)的書(shū)生梁山伯及其書(shū)僮。梁山伯和祝英臺(tái)二人一見(jiàn)如故，遂義結(jié)金蘭，一同前往越州。在越州三年期間，梁山伯和祝英臺(tái)形影不離，白天一同讀書(shū)、晚上同床共枕。祝英臺(tái)內(nèi)心暗暗地愛(ài)慕梁山伯，但梁山伯個(gè)性憨直，始終不知道祝英臺(tái)是個(gè)女兒身。一次二人同游鏡湖，祝英臺(tái)借景抒情，向梁山伯暗暗表達(dá)自己的友情。可梁山伯不曉其意，甚至笑祝英臺(tái)以女子自比。最終祝英臺(tái)和盤(pán)托出，梁山伯方恍然大悟。友人馬文才也得知了此事，此人素來(lái)心術(shù)不正。后來(lái)家人寫(xiě)信催祝英臺(tái)回家，臨別前祝英臺(tái)留信一封，告訴梁山伯“二八、三七、四六定”。意思是要梁山伯十天后去祝府提親，可梁山伯卻以為要等三十天，所以一個(gè)月后才去提親。等到梁山伯歡歡喜喜趕到祝家時(shí)，才知道馬文才已經(jīng)搶先一步提親、并且下了聘禮，梁山伯只得心碎地分開(kāi)，祝英臺(tái)沿路相送、難舍難分。梁山伯回家后，相思成疾。寫(xiě)信向祝英臺(tái)尋要世上沒(méi)有的藥方，以示絕望之情，并期望祝英臺(tái)前來(lái)探望。祝英臺(tái)回信告訴梁山伯，今生無(wú)緣，但求來(lái)世。梁山伯最終病逝。牛郎織女牛郎織女為中國(guó)古代著名的民間愛(ài)情故事，從牽牛星、織女星的星名衍化而來(lái)。故事梗概牛郎是牛家莊的孤兒，依靠哥嫂過(guò)活。嫂子為人刻薄，經(jīng)常虐待他。后來(lái)，他被迫分開(kāi)哥哥單獨(dú)生活，陪伴他的只有一頭年邁的耕牛。一天，天上的織女和諸仙女下凡嬉戲，陶醉于人間山川河流的美景，于是一眾姐妹下到河中沐浴玩耍。通靈的老牛將此事告知牛郎，并獻(xiàn)計(jì)偷走織女的衣裳以便挽留她在人間。牛郎依言行事。后來(lái)，織女便做了牛郎的妻子?；楹?，兩人男耕女織，育有一兒一女，生活美滿幸福、甜蜜如糖。不料，天帝查知此事，令王母娘娘押解織女回天庭受審。老牛不忍他們妻離子散，于是觸斷頭上的犄角，變成一只小舟，讓牛郎帶著兒女乘舟追趕?？煲飞现畷r(shí)，王母娘娘突然拔下頭上金釵，在天空劃出了一條波濤滾滾、浩瀚無(wú)邊的銀河，一葉小舟是斷不可通過(guò)的。牛郎只能在河邊與織女遙望對(duì)泣、傷心欲絕。他們堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情感動(dòng)了世間的喜鵲，無(wú)數(shù)喜鵲從四面八方飛來(lái)，用它們瘦小的身體搭成一道跨越天河的彩橋。牛郎織女得以相擁于天河之上。玉帝見(jiàn)此感人之景，也動(dòng)了惻隱之心。奈何人神有別，自此玉帝允許牛郎和織女每年七月七日鵲橋約會(huì)一次。而歲月流逝的大多數(shù)時(shí)間里，牛郎織女只能隔河脈脈相望。佳句精讀迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許?盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。白蛇傳《白蛇傳》傳說(shuō)遠(yuǎn)流長(zhǎng)，家喻戶曉，是中國(guó)四大民間愛(ài)情傳說(shuō)之一。白蛇傳在清代成熟盛行，是中國(guó)民間集體創(chuàng)作的典范。描繪的是一個(gè)修煉成人形的蛇精與人的曲折愛(ài)情故事。故事包括篷船借傘，白娘子盜靈芝仙草，水漫金山，斷橋，雷峰塔，許仙之子仕林祭塔，法海遂遁身蟹腹以逃死等情節(jié)。故事梗概南宋紹興年間，有一千年修煉的蛇妖化作美麗女子叫白素貞，為了報(bào)答書(shū)生許仙前世的救命之恩，同其侍女青蛇精名叫小青者，結(jié)伴來(lái)至浙杭尋找恩人。在西湖，白素貞與許仙邂逅，同舟避雨，一見(jiàn)鐘情，后乃嫁與他?；楹?，金山寺和尚法海告知許仙：白素貞乃蛇妖。許仙將信將疑。法海唆使許仙在端午節(jié)將雄黃酒給白素貞喝，白素貞不幸飲下，難以自制現(xiàn)出原形，許仙因驚嚇過(guò)度而死。白素貞上天庭盜取仙草靈芝將許仙救活，可法海又將許仙騙至金山寺并軟禁。白素貞同小青一起與法海斗法，義無(wú)反顧，水漫金山寺，卻也因此傷害了其他生靈。白素貞為此觸犯天條，在生下孩子后被法海收入缽內(nèi)，鎮(zhèn)壓于雷峰塔下。后來(lái)，白素貞的兒子長(zhǎng)大得中狀元，到塔前祭母，將母親救出，全家團(tuán)聚。西廂記《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》，元代中國(guó)戲曲劇本，王實(shí)甫撰。該戲曲無(wú)不表達(dá)出素樸之美、追求自由的思想，它的曲詞華艷優(yōu)美，富有詩(shī)的意境;是我國(guó)古典戲劇的現(xiàn)實(shí)杰作，對(duì)后來(lái)以愛(ài)情為題材的小說(shuō)、戲劇創(chuàng)作影響很大。故事梗概前朝崔相國(guó)死了，夫人鄭氏攜小女崔鶯鶯，送丈夫靈柩回河北安平安葬，途中因故受阻，暫住河中府普救寺。這崔鶯鶯年芳十九歲，針織女紅，詩(shī)詞書(shū)算，無(wú)所不能。她父親在世時(shí)，就已將她許配給鄭氏的侄兒鄭尚書(shū)之長(zhǎng)子鄭恒。男主角張生，本是西洛人，是禮部尚書(shū)之子，父母雙亡，家境貧寒。他只身一人赴京趕考，也路過(guò)普救寺。普救寺曾是那么天皇后香火院，景致很美，三教九流，過(guò)者無(wú)不瞻仰。本是欣賞普救寺美景的張生，無(wú)意中見(jiàn)到了容貌俊俏的崔鶯鶯，傾心不已。夜深人靜，月朗風(fēng)清，寺內(nèi)僧眾都睡著了，張生來(lái)到后花園內(nèi)，偷看小姐燒香。隨即吟詩(shī)一首：“月色溶溶夜，花陰寂寂春;如何臨皓魄，不見(jiàn)月中人?”鶯鶯也隨即和了一首：“蘭閨久寂寞，無(wú)事度芳春;料得行吟者，應(yīng)憐長(zhǎng)嘆人?！弊源耍瑑扇藵u生情愫，彼此愛(ài)慕。叛將孫飛虎聽(tīng)說(shuō)崔鶯鶯有“傾國(guó)傾城之容，西子太真之顏”。便率領(lǐng)五千人馬，將普救寺層層圍住，限老夫人三日之內(nèi)交出鶯鶯做他的“壓寨夫人”，大家束手無(wú)策。崔鶯鶯性格剛烈，寧死不從。危急之中夫人聲言：“只要能殺退賊軍，掃蕩妖氛，就將小姐許配給他。”張生的八拜之交杜確，任征西大元帥，統(tǒng)領(lǐng)十萬(wàn)大軍。張生飛書(shū)求援，終于打退孫飛虎。崔老夫人在酬謝席上以鶯鶯已許配鄭恒為由，讓張生與崔鶯鶯結(jié)拜為兄妹，并厚贈(zèng)金帛，讓張生另?yè)窦雅?，這使張生和鶯鶯都很痛苦。看到這些，丫鬟紅娘安排他們相會(huì)。張生彈琴向鶯鶯表白自己的相思之苦，鶯鶯也向張生傾吐愛(ài)慕之情。畢竟離多聚少，張生漸漸相思成疾。一日，抱病來(lái)見(jiàn)鶯鶯，鶯鶯反怪他行為下流，發(fā)誓再不見(jiàn)他，致使張生病情愈發(fā)嚴(yán)重。然鶯鶯非鐵石心腸，仍愛(ài)著張生，故又借探病為名，常到張生房中與其幽會(huì)。老夫人見(jiàn)鶯鶯神情恍惚，言語(yǔ)不清，行為乖僻，便疑心他與張生有越軌行為。終得求證，老夫人也頗為無(wú)奈，告訴張生假如想娶鶯鶯，必須考取功名。鶯鶯小姐在十里長(zhǎng)亭擺下筵席為張生送行，再三叮囑張生休要“停妻再娶妻”，休要“一春魚(yú)雁無(wú)消息”。張生終于考取狀元，寫(xiě)信向鶯鶯報(bào)喜。鄭恒卻捏造謊話說(shuō)張生已被衛(wèi)尚書(shū)招為東床佳婿。鶯鶯聽(tīng)后傷心欲絕，崔夫人再次將小姐許給鄭恒，決定擇吉日完婚。一切機(jī)緣巧合之后，真相大白于天，張生與鶯鶯終成眷屬。佳句精讀懨懨瘦損，早是傷神，那值殘春。羅衣寬褪，能消幾度黃昏?風(fēng)裊篆煙不卷簾，雨打梨花深閉門(mén);無(wú)語(yǔ)憑闌干，目斷行云。落紅成陣，風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)正愁人，池塘夢(mèng)曉，闌檻辭春;蝶粉輕沾飛絮雪，燕泥香惹落花塵;系春心情短柳絲長(zhǎng)，隔花陰人遠(yuǎn)天涯近。香消了六朝金粉，清減了三楚精神。淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛，未登程先問(wèn)歸期。雖然眼底人千里，且盡生前酒一杯。未飲心先醉，眼中____，心內(nèi)成灰。想著你廢寢忘餐，香消玉減，花開(kāi)花謝，猶自覺(jué)爭(zhēng)些;便枕冷衾寒，鳳只鸞孤，月圓云遮，尋思來(lái)有甚傷嗟。鳳求凰《鳳求凰》傳說(shuō)是漢代的漢族古琴曲，演繹了司馬相如與卓文君的愛(ài)情故事。以“鳳求凰”為通體比興，不僅包含了熱烈的求偶，而且也象征著男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等豐富的意蘊(yùn)。全詩(shī)言淺意深，音節(jié)流亮，感情熱烈奔放而又深摯纏綿，融楚辭____的旖旎綿邈和漢代漢族民歌的清新明快于一爐。故事梗概司馬相如和卓文君，一個(gè)是被臨邛縣令奉為上賓的才子，一個(gè)是待字閨中的佳人。司馬相如作客卓家，在卓家大堂上彈唱那首著名的《鳳求凰》?！傍P兮鳳兮歸故土，游遨四海求其凰，有艷淑女在閨房”這種直率、大膽、熱烈的措辭，使得在簾后傾聽(tīng)的卓文君怦然心動(dòng)，并且在與司馬相如會(huì)面之后一見(jiàn)傾心，雙雙約定私奔。卓文君不愧為一奇女子，與司馬相如經(jīng)歷諸多感情考驗(yàn)之后，終于成就一段流傳千古的愛(ài)情佳話。佳句精讀有一美人兮，見(jiàn)之不忘。一日不見(jiàn)兮，思之如狂。鳳飛翱翔兮，四海求凰。無(wú)奈佳人兮，不在東墻。將琴代語(yǔ)兮，聊寫(xiě)衷腸。何時(shí)見(jiàn)許兮，慰我彷徨。愿言配德兮，攜手相將。不得於飛兮，使我淪亡。鳳兮鳳兮歸故土，遨游四海求其凰。時(shí)未遇兮無(wú)所將，何悟今兮升斯堂!有艷淑女在閨房，室邇[ěr]人遐[xiá]毒我腸。何緣交頸為鴛鴦，胡頡[xié]頏[háng]兮共翱翔!凰兮凰兮從我棲[qī]，得托孳[zī]尾永為妃。交情通意心和諧，中夜相從知者誰(shuí)?雙翼俱起翻高飛，無(wú)感我思使余悲?？兹笘|南飛《孔雀東南飛》是中國(guó)文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，也是樂(lè)府詩(shī)開(kāi)展史上的頂峰之作，后人盛稱它與北朝的《木蘭詩(shī)》為“樂(lè)府雙璧”。故事梗概東漢建安年間，才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠(chéng)相愛(ài)。可婆婆焦母因種種原因?qū)⑻m芝百般刁難，蘭芝決然請(qǐng)歸，仲卿向母求情無(wú)效，夫妻只得話別，雙雙“誓天不相負(fù)”。蘭芝回到娘家，慕名求婚者接踵而至，先是縣令替子求婚，后是太守譴丞為媒。蘭芝因與仲卿有約，斷然回絕。然而其兄惡言相向，蘭芝不得已應(yīng)允太守家婚事。仲卿聞變趕來(lái)，夫妻約定“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”。蘭芝出嫁的喜慶之日，劉焦二人雙雙命赴黃泉，成千古絕唱。故事繁簡(jiǎn)剪裁得當(dāng)，人物刻畫(huà)栩栩如生，不僅塑造了焦劉夫婦心心相印、堅(jiān)貞不屈的形象，也把焦母的頑固和劉兄的蠻橫刻畫(huà)得入木三分。篇尾虛構(gòu)了劉蘭芝和焦仲卿死后雙雙化為孔雀的神話，寄托了人民追求戀愛(ài)自由和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。佳句精讀雞鳴外欲曙，新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰假設(shè)流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無(wú)雙。新婦謂府吏：“感君區(qū)區(qū)懷!君既假設(shè)見(jiàn)錄，不久望君來(lái)。君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。我有親父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我懷。”舉手長(zhǎng)勞勞，二情同依依。天仙配《天仙配》是古代漢族神話愛(ài)情故事。原作是民間流傳的老本子。解放前安徽大學(xué)中文系的班友書(shū)把民間冗長(zhǎng)的本子改編為七場(chǎng)，改七仙女授命下凡為主動(dòng)下凡，改董永書(shū)生為勞動(dòng)人民，改傅員外傅善人為惡霸地主，總之刪繁就簡(jiǎn)，形成如今《天仙配》本子的根本框架。故事梗概董永家貧，父亡，賣(mài)身傅員外為奴三年，得資葬父。玉帝七個(gè)女兒戲于鵲橋，窺視人間，最小的七仙女愛(ài)上了樸實(shí)憨厚的青年董永，私自從天庭下到凡塵，沖破重重阻撓與董永結(jié)為夫妻。為將董永三年長(zhǎng)工改為百日，七仙女邀眾姐相助，一夜之間織成綿絹十匹，夫妻雙雙得以把家還。玉皇大帝得知怒不可遏，派托塔天王和四大金剛逼迫七仙女返回天庭，否那么禍及董永。七仙女為了不使董永受到傷害，只好忍住悲哀，在槐蔭樹(shù)下與董永泣別。留下千古憾事。故事頌揚(yáng)了七仙女、董永、七仙女的姐妹們等角色人性光明美妙的一面，也鞭笞和鞭撻了玉皇大帝等角色的丑惡與黑暗。同時(shí)，也刻畫(huà)了傅員外的兒子傅官保這些卑劣小人的丑陋，而且，傅員外的兒子還有幾份喜劇色彩。黃梅戲選段精讀樹(shù)上的鳥(niǎo)兒成雙對(duì)，綠水青山帶笑顏。隨手摘下花一朵，我與娘子帶發(fā)間。從今不再受那奴役苦，夫妻雙雙把家還。你耕田來(lái)我織布，我挑水來(lái)你澆園。寒窯雖破能避風(fēng)雨，夫妻恩愛(ài)苦也甜。你我好比鴛鴦鳥(niǎo)，比翼雙飛在人間。嫦娥奔月嫦娥，中國(guó)上古時(shí)期漢族神話中的人物，上古時(shí)期三皇五帝之一帝嚳的女兒、后羿之妻，其美貌非凡。本稱姮娥，因西漢時(shí)為避漢文帝劉恒的忌諱而改稱嫦娥。高誘注解《淮南子》指出嫦娥是后羿之妻。據(jù)說(shuō)嫦娥與大羿創(chuàng)始了一夫一妻制的先河，后人為了紀(jì)念他們，演繹出了嫦娥飛天的故事。故事梗概遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十個(gè)太陽(yáng)同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，____。一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無(wú)窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開(kāi)神弓，一口氣射下九個(gè)太陽(yáng)，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴，后羿娶了美麗仁慈的嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都無(wú)比敬重這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝。一日，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘，王母給他一顆不死仙丹。據(jù)說(shuō)，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里，不料被后羿的徒弟蓬蒙看見(jiàn)，他無(wú)時(shí)不刻的覬覦匣中仙丹。后羿率眾徒弟外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留在家中。蓬蒙闖入內(nèi)宅后院，威脅嫦娥交出不死仙丹。嫦娥哪是蓬蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她將不死仙丹一口吞下。嫦娥吞下藥，身不由己，立即飄離地面、飛向天空。嫦娥思念丈夫后羿，卻無(wú)力得見(jiàn)，終至月亮廣寒宮內(nèi)，寂寞困守。獨(dú)留后羿在人間心如刀絞。佳句精讀云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。——唐?李商隱長(zhǎng)恨歌《長(zhǎng)恨歌》是唐代詩(shī)人白居易的一____篇敘事詩(shī)。全詩(shī)形象地表達(dá)了唐玄宗與楊貴妃的愛(ài)情悲劇。詩(shī)人借歷史人物和傳說(shuō)，創(chuàng)造了一個(gè)盤(pán)旋婉轉(zhuǎn)的動(dòng)人故事，并通過(guò)塑造的藝術(shù)形象，再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)，感染了千百年來(lái)的讀者，詩(shī)的主題是“長(zhǎng)恨”。該詩(shī)對(duì)后世諸多文學(xué)作品產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。故事梗概楊玉環(huán)天生麗質(zhì)、美艷無(wú)雙，唐玄宗為之神魂顛倒，對(duì)她極盡寵愛(ài)，纏綿終日。朝政日靡，國(guó)勢(shì)漸微，安祿山兵叛亂權(quán)危及都城長(zhǎng)安。唐玄宗不得已攜群臣踏上逃亡之路。迫于兵諫壓力，馬嵬坡上玄宗被逼賜死愛(ài)妃。玄宗悲哀欲絕，且癡心