貴州黔西南歷年中考語文現(xiàn)代文閱讀真題16篇(2003-2021)_第1頁
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貴州黔西南歷年中考語文現(xiàn)代文閱讀真題16篇(2003-2021)目錄2021年 2守望的距離 2核廢料,把你投放何方? 3列夫·托爾斯泰 52020年 7一滴水經(jīng)過麗江 7新一代飛船 9背書是寫作的基本功 102017年 12逆向思維的力量 12庭院中的光景 132016年 15古人服裝中的口袋 15精神棲身于茅屋 162014年 17一次幫助,改變兩個人的命運 18學(xué)會做人 192013年 20無價的獎賞 20講良心重在修習(xí)與養(yǎng)成 222005年 24藏羚羊跪拜 24讀張愛玲 25

2021年守望的距離一般來說,人的天性是習(xí)慣于得到、而不習(xí)慣于失去的。呱呱墜地,我們首先得到了生命,自此以后,我們不斷地得到:從父母得到衣食、玩具、愛和托育,從社會得到職業(yè)的說練和文化的培養(yǎng)。長大成人以后,我們靠著自然的傾向和自己的努力繼續(xù)得到:得到愛情、配偶和孩子,得到金錢、財產(chǎn)、名譽(yù)、地位,得到事業(yè)的成功和社會的承認(rèn),如此等等。當(dāng)然,有得必有失,我們在得到的過程中也確實不同程度地經(jīng)歷了失去。但是,我們比較容易把得到看作是應(yīng)該的,正常的,把失去看作是不應(yīng)該的,不正常的。所以,每有失去,仍不免感到委屈。所關(guān)愈多愈大,就愈委屈。我們暗暗下決心要重新獲得,以補(bǔ)償所失。在我們心中的藍(lán)圖上,人生之路仿佛是由一系列的獲得勾畫出來的,而失去則是必須涂抹掉的筆誤??傊还苁ナ且环N多么頻繁的現(xiàn)象,我們對它反正不習(xí)慣。道理本來很簡單:失去也是人生的正?,F(xiàn)象。整個人生是一個不斷地得而復(fù)失的過程就其最終結(jié)果看,失去反比得到更為本質(zhì)。我們遲早要失去人生最寶貴的贈禮—生命,隨之也就失去了在人生過程中得到的一切。有些失去看似偶然,例如天災(zāi)人禍造成的意外損失,但也是無所不包的人生的題中應(yīng)有之義。“人有旦夕禍?!保热簧鵀槿?,就得有承受旦夕禍福的精神準(zhǔn)備和勇氣,至于在社會上的挫折和失利,更是人生在世的尋常遭際了。由此可見,不習(xí)慣于失去,至少表明對人生尚欠覺悟。一個只求得到不肯失去的人,表面上似乎富于進(jìn)取心,實際上是很脆弱的,很容易在遭到重大失去之后一蹶不振。人生一世,有得有失,習(xí)慣得到,也要習(xí)慣失去。在工作和生活中,我們盡可以積極進(jìn)取,但是內(nèi)心深處一定要為自己保留一分超脫。有了這一分超脫,我們就能更加從容地品嘗人生的各種滋味,其中也包括失去的滋味。(選自周國平《守望的距離》,有刪改)15.本文告訴我們的人生道理是什么?16.第一、二段針對一個什么現(xiàn)象?分別從哪兩個方面進(jìn)行論述的?17.談?wù)勀銓Φ谒亩蝿澗€句的理解。在工作和生活中,我們盡可以積極進(jìn)取,但是內(nèi)心深處一定要為自己保留一分超脫。【參考答案】15.本文告訴我們的人生道理是:失去也是人生的正?,F(xiàn)象,我們要習(xí)慣失去。16.文中第一、二段針對人們習(xí)慣于得到,不習(xí)慣于失去現(xiàn)象進(jìn)行分析。第一、二自然段運用正反對比論證法,從正反兩方面展開論述。文章第一自然段通過對不同時間段我們所得到的不同東西展開論述,文章第二自然段通過在得到的過程中也有失去,在失去時的心理變化,來反映對失去的不適應(yīng)來展開論述。17.人生在世,有得有失。我們在學(xué)習(xí)時專注,失去了玩耍的時間,失去了和朋友暢談的時間,我們不必彷徨不必憂傷,我們應(yīng)朝理想的大道上積極奮進(jìn),內(nèi)心要存有豁達(dá),處事淡然,去留無意,望天上云卷云舒,人生百味,各有滋味,細(xì)細(xì)品味,【解析】【15題詳解】本題考查對內(nèi)容的理解概括。本題尋找文章告訴我們的道理即是尋找議論文的中心論點。本文圍繞失去展開論述,在第三自然段首句(道理本來很簡單:失去也是人生的正?,F(xiàn)象)給我們提示,此段運用事實論據(jù)(例如天災(zāi)人禍造成的意外損失)和道理論據(jù)(人有旦夕禍福),最終得出結(jié)論(不習(xí)慣于失去,至少表明對人生尚欠覺悟),提出中心論點(我們要習(xí)慣失去);在文章最后一段首句(人生一世,有得有失,習(xí)慣得到,也要習(xí)慣失去)給我們的啟發(fā)也是我們要習(xí)慣失去,面對失去淡然處之。【16題詳解】本題考查對內(nèi)容的理解概括。第一問須找尋第一、二自然段針對的現(xiàn)象,在第一自然段首句就有概述(一般來說,人的天性是習(xí)慣于得到、而不習(xí)慣于失去的)。接下來第一、二自然段是圍繞首句具體展開論述的。第二問是尋找概括論述方面。第一、二自然段整體運用正反對比論證法。第一自然段圍繞得到展開,通過“得到生命、幼時的得到、長大成人后的得到”可以了解到,此段是按照時間段來闡述人在不同階段得到的東西;第二自然段圍繞失去展開,首先論述了人之常情(視得到為應(yīng)該,視失去為不應(yīng)該),通過“感到委屈、暗下決心”等,能夠體會到失去后的心路歷程,來反映中心論點(人們不適應(yīng)失去,不習(xí)慣失去)。第一、二自然段是從正反兩方面展開論述的?!?7題詳解】本題考查對語句的理解認(rèn)識。在談?wù)剬φZ句時要結(jié)合上下文,概述內(nèi)容,同時可結(jié)合經(jīng)歷去談?wù)J識,避免枯燥乏味。首先,聯(lián)系上文內(nèi)容(我們要習(xí)慣失去),聯(lián)系本句(在失去時,仍積極進(jìn)取,內(nèi)心超脫,也就是淡然的面對失去,不悲不喜),聯(lián)系下文(從容的面對失去,面對生活,體味生活);結(jié)合本文的中心論點(失去也是人生的正?,F(xiàn)象,我們要習(xí)慣失去),結(jié)合生活中自己的得到與失去,如何去面對來談理解。例如:陪伴父母時,就減少了失去了玩耍的時間,但父母年華易老,更要珍惜,淡然的看待享樂。圍繞面對失去的灑脫心境展開敘述,意思對即可。(2021貴州黔西南)核廢料,把你投放何方?①核廢料的放射性不能用任何物理、化學(xué)等人工方式消除,只能靠其自身衰變減少,它對人類的威脅可以持續(xù)幾萬年甚至數(shù)億年。②核廢料根據(jù)輻射量的大小分為低、中、高級別。99%的核廢料都屬于中低級別的,它們的半衰期一般為幾十年,危害相對較低。以我國廣東地區(qū)中低級別的核廢料處置場為例,首先建造好可以隔絕輻射的混凝土結(jié)構(gòu),然后將核廢料壓縮或固化之后放入特定的金屬桶或混凝土容器,再將密封好的容器移入建設(shè)好的混凝土結(jié)構(gòu)中,在上面澆灌混凝土,并設(shè)置可移動的防雨帳房,防止雨水滲入而導(dǎo)致有害物質(zhì)泄漏。③高放射性核廢料的安全處理方法就不那么簡單了,人類從20世紀(jì)50年代起就開始了相關(guān)研究,有人曾提出用火箭把高放廢料送到宇宙空間。這種處理方法的費用極高,而且火箭發(fā)射還有失敗的風(fēng)險,所以僅停留在設(shè)想階段。④其后,有人提出冰蓋處理的設(shè)想。就是把高放核廢料放置在南極或北極的冰蓋上,由高放廢料本身產(chǎn)生熱量融化冰層,使廢料桶最后沉到冰層底部,海床底部的土質(zhì)厚實,容易吸收放射性物質(zhì)。但是海水有腐蝕性,可能腐蝕容器,造成廢料外泄。因而這種方法只適合低放核廢料。⑤經(jīng)過多年的試驗與研究,目前世界上公認(rèn)的最安全可行的方法就是深地質(zhì)處置方法,即將高放核廢料寄放到地下深處的特殊倉庫中永久保存——絕大多數(shù)國家都是這么做的。⑥由于巨大的危險性,對儲存核廢料倉庫的要求十分“苛刻”具體說來,能夠永久地將核廢料封閉在一個“容器”里,并保證數(shù)萬年內(nèi)不泄漏,還要尋找一處安全、永久存放核廢料的地點。這個地點要求物理環(huán)境特別穩(wěn)定,長久地不受水和空氣的侵蝕,并能經(jīng)受住地震、火山、爆炸的沖擊。⑦實驗證明,花崗巖層、巖鹽層以及和粘土層可以有效地保證核廢料容器數(shù)百年內(nèi)不遭破壞。從2004開始,芬蘭就在北極圈附近明工開建一個規(guī)模龐大的核廢料永久處理庫,并已于2020年年底開始投入使用。放置核廢料的地下倉庫,開挖于地下500米青灰色馬巖層當(dāng)中,為了進(jìn)一步阻隔核輻射,通往500米深處填埋地點的隨道,足足修了5000多米,從地面迂回蜿蜒向下。按照設(shè)計,這個填埋場將放置9000噸左右的核廢料,然后完全封閉,至少10萬年內(nèi)不會發(fā)生事故。由于背靠芬蘭西部的花崗巖基巖已存在18億年,該設(shè)施的穩(wěn)定性也能得到保障,地下溫度和濕度都很低,對于核廢料的安全儲存非常重要,成為目前最安全的核廢料處理庫。至于這些核廢料究竟能否保存10萬年,恐怕只有時間才能給出答案。(節(jié)選《青年文摘》2021年11期,有別改)18.圍繞“核廢料處理”,文章介紹了哪三個方面的內(nèi)容?19.為什么說芬蘭建造的核廢料處理庫是安全的?根據(jù)文意,概括作答。20.從第⑦段列舉的具體數(shù)字里,我們能了解到哪些信息?【參考答案】18.中低級別核廢料的安全處理方法;高放射性核廢料的安全處理方法的試驗與研究;深地質(zhì)處置方法是目前世界上公認(rèn)的最安全可行的方法。19.(1)由于背靠芬蘭西部的花崗巖基巖已存在18億年,該設(shè)施的穩(wěn)定性能得到保障;(2)地下溫度和濕度都很低,有利于核廢料的安全儲存;(3)完全封閉,至少10萬年內(nèi)不會發(fā)生事故。20.(1)該設(shè)施建造的時間;(2)該設(shè)施建造的位置;(3)通向該設(shè)施的距離;(4)該設(shè)施的儲量;(5)該設(shè)施的安全性能?!窘馕觥俊痉治觥俊?8題詳解】本題考查內(nèi)容概括。從第②段“99%的核廢料都屬于中低級別”“以我國廣東地區(qū)中低級別的核廢料處置場為例”可知,本段說明的是中低級別核廢料的安全處理方法;從③段“放射性核廢料的安全處理方法就不那么簡單了,人類從20世紀(jì)50年代起就開始了相關(guān)研究”和③④段“有人曾提出……”“有人曾提出”等可知,這兩段說明的是,高放射性核廢料的安全處理方法的試驗與研究;從⑤段“經(jīng)過多年的試驗與研究,目前世界上公認(rèn)的最安全可行的方法就是深地質(zhì)處置方法”可知,深地質(zhì)處置方法是目前世界上公認(rèn)的最安全可行的方法?!?9題詳解】本題考查內(nèi)容理解。從“按照設(shè)計,這個填埋場將放置9000噸左右的核廢料,然后完全封閉,至少10萬年內(nèi)不會發(fā)生事故”,可知完全封閉,至少10萬年內(nèi)不會發(fā)生事故;從“由于背靠芬蘭西部的花崗巖基巖已存在18億年,該設(shè)施的穩(wěn)定性也能得到保障”,可知穩(wěn)定性能得到保障;從“地下溫度和濕度都很低,對于核廢料的安全儲存非常重要”,可知安全性能好?!?0題詳解】本題考查內(nèi)容理解。從“從2004開始,芬蘭就在北極圈附近明工開建一個規(guī)模龐大的核廢料永久處理庫,并已于2020年年底開始投入使用”,可知該設(shè)施建造的時間;從“放置核廢料的地下倉庫,開挖于地下500米青灰色馬巖層當(dāng)中”,可知該設(shè)施建造的位置;從“為了進(jìn)一步阻隔核輻射,通往500米深處填埋地點的隨道,足足修了5000多米”,可知通向該設(shè)施的距離;從“按照設(shè)計,這個填埋場將放置9000噸左右的核廢料”,可知該設(shè)施的儲量;從“然后完全封閉,至少10萬年內(nèi)不會發(fā)生事故”,可知該設(shè)施的安全性能(或使用壽命)。(2021貴州黔西南)列夫·托爾斯泰①那對濃似灌木叢的眉毛下面,一對灰色的眼睛射出一道黑豹似的目光。這道目光就像把锃亮的鋼刀刺了過來,又穩(wěn)又準(zhǔn),擊中要害,令你無法動彈,無法躲避。仿佛被催眠術(shù)控制住了,你只好乖乖地忍受這種目光的探尋,任何掩飾都抵擋不住。它像槍彈穿透了偽裝的甲胄,它像金剛刀切開了玻璃。在這種入木三分的審視之下,誰都沒法遮遮掩掩。②這種穿透心靈的審視僅僅持續(xù)了一秒鐘,接著便刀劍入鞘,代之以柔和的目光與和藹的笑容。雖然嘴角緊閉,沒有變化,但那對眼睛卻能滿含粲然笑意,猶如神奇的星光。而在優(yōu)美動人的音樂影響下,它們可以像村婦那樣熱淚漣漣。精神上感到滿足自在時,它們可以閃閃發(fā)光,轉(zhuǎn)眼又因憂郁而黯然失色,罩上陰云,頓生凄涼,顯得麻木不仁,神秘莫測。它們可以變得冷酷銳利,可以像手術(shù)刀、像X射線那樣揭開隱藏的秘密,不一會兒意趣盎然地涌出好奇的神色。這是出現(xiàn)在人類面部最富感情的一對眼睛,可以抒發(fā)各種各樣的感情。高爾基對它們恰如其分的描述,說出了我們的心里話:“托爾斯泰這對眼睛里有一百只眼珠?!雹厶澋糜羞@么一對眼睛,托爾斯泰的臉上于是透出一股才氣來。此人所具有的天賦統(tǒng)統(tǒng)集中在他的眼睛里,就像俊美的陀斯妥耶夫斯基的豐富思想都集中在他的眉峰之間一樣。托爾斯泰面部的其他部件——胡子、眉毛、頭發(fā),都不過是用以包裝、保護(hù)這對閃光的珠寶的甲殼而已,這對珠寶有魔力,有磁性,可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去,然后向我們這個時代放射出精確無誤的頻波。它們可以照耀在精神世界的最高處,同樣也可以成功地把探照燈光射進(jìn)最陰暗的靈魂深處。這一對爍爍發(fā)光的晶體具有足夠的熱量和純度,能夠忘我地注視上帝;有足夠的勇氣注視摧毀一切的虛無,這種虛無猶如蛇發(fā)女怪那樣,看到她的人就會變成石頭。在這對眼睛看來,沒有辦不到的事情,除非讓它們陷入無所事事的白日夢中,在優(yōu)雅而快活的夢境里默默無聲地享樂。眼皮剛一睜開,這對眼睛就必然毫不含糊,清醒而又無情地追尋起獵物來。它們?nèi)莶坏没糜?,要把每一片虛假的偽裝扯掉,把淺薄的信條撕爛。每件事物都逃不過這一對眼睛,都要露出赤裸裸的真相來。當(dāng)這一對寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對準(zhǔn)它們的主人時是十分可怕的,因為鋒刃無情,直戳要害,正好刺中他的心窩。(選自《列夫·托爾斯泰》有刪改)21.三段文字都在刻畫托爾斯泰的眼睛,但各有側(cè)重,其重點分別是什么?22.第二段末引用高爾基“托爾新泰這對眼睛里有一百只眼珠”的描述,有何作用?23.從選文中看出托爾斯泰是怎樣的一個人?【參考答案】21.①突出其犀利,有穿透力;②側(cè)重其豐富多樣性;③彰顯其天賦和看透真相的洞察力。22.采用夸張的手法,道出了托爾斯泰那種能把萬事萬物盡收眼底的全方位的觀察力,增強(qiáng)生動性和感染力。23.既森嚴(yán)可畏,又和藹慈善,既多情傷感,又思想深邃?!窘馕觥俊痉治觥俊?1題詳解】此題考查的是對文段的感知。作答時細(xì)讀文段,捕捉關(guān)鍵詞。結(jié)合第①段中“這道目光就像把锃亮的鋼刀刺了過來,又穩(wěn)又準(zhǔn),擊中要害,令你無法動彈,無法躲避”“它像槍彈穿透了偽裝的甲胄,它像金剛刀切開了玻璃”可以這里重點突出其目光犀利、具有穿透力。結(jié)合第②段中中的“穿透心靈的審視”“柔和的目光與和藹的笑容”“滿含粲然笑意”“它們可以像村婦那樣熱淚漣漣”“它們可以變得冷酷銳利”等句子可以看出他的目光蘊(yùn)含豐富的感情。結(jié)合第③段中“此人所具有的天賦統(tǒng)統(tǒng)集中在他的眼睛里”“它們可以照耀在精神世界的最高處,同樣也可以成功地把探照燈光射進(jìn)最陰暗的靈魂深處”“這對眼睛就必然毫不含糊,清醒而又無情地追尋起獵物來”等句子表現(xiàn)出這對眼睛彰顯其天賦,并且具有看透真相的洞察力。【22題詳解】此題考查的是對句子的理解。第②段末引用高爾基的話,運用了夸張的手法,形象地寫出了托爾斯泰眼睛中蘊(yùn)含了豐富而深刻的情感,贊美了托爾斯泰能將世間萬物盡收眼底的全方位觀察力,并在作品中展現(xiàn)了社會的各個層面。據(jù)此理解作答?!?3題詳解】此題考查的是對人物形象的把握。解答此類試題時,首先從文中找出對該人物的描寫,然后結(jié)合這些描寫分析人物形象即可。從“這道目光就像把锃亮的鋼刀刺了過來,又穩(wěn)又準(zhǔn),擊中要害,令你無法動彈,無法躲避”“它像槍彈穿透了偽裝的甲胄,它像金剛刀切開了玻璃”“可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去”“可以照耀在精神世界的最高處,同樣也可以成功地把探照燈光射進(jìn)最陰暗的靈魂深處”等句子中可看出他森嚴(yán)可畏的特點。對事物的本質(zhì)有深刻的剖析;從“柔和的目光與和藹的笑容”“眼睛卻能滿含粲然笑意”可以看出他和藹慈善的特點。從“它們可以像村婦那樣熱淚漣漣”“它們可以閃閃發(fā)光,轉(zhuǎn)眼又因憂郁而黯然失色”“意趣盎然地涌出好奇的神色”等句子可以看出他具有豐富的內(nèi)心世界,多情善感。從“托爾斯泰這對眼睛里有一百只眼珠”“這對眼睛就必然毫不含糊,清醒而又無情地追尋起獵物來。它們?nèi)莶坏没糜?,要把每一片虛假的偽裝扯掉,把淺薄的信條撕爛。每件事物都逃不過這一對眼睛,都要露出赤裸裸的真相來”等句子可以看出他思想深邃,具有敏銳的洞察力。據(jù)此理解作答。(2021貴州黔西南)2020年一滴水經(jīng)過麗江①順著玉河,我來到了四方街前。②進(jìn)城之前,一道閘口出現(xiàn)在前面。過去,把水?dāng)r在閘前,是為了在四方街上的市集散去的黃昏開閘放水,古城的五花石的街道上,水流漫溢,洗凈了街道。今天,一架大水車來把我們揚到高處,游覽古城的人要把這水車和清涼的水作一個美麗的背景攝影留念。我乘水車轉(zhuǎn)輪緩緩升高,看到了古城,看到了獅子山上蒼勁的老柏樹,看到了依山而起的重重房屋,看見了順?biāo)サ尿暄牙辖帧9懦堑慕ㄖ瓦@樣依止于自然,美麗了自然。③從水車上嘩然一聲跌落下來,回到了玉河。在這里,我有些猶豫。因為河流將要一分為三,流過古城。作為一滴水,不可能同時從三條河中穿越同一座古城。因此,所有的水,都在稍作徘徊時,被急匆匆的后來者推著前行。來不及作出選擇,我就跌進(jìn)了三條河中的一條。叫做中河的那一條。④我穿過了一道又一道小橋。⑤我經(jīng)過叮叮當(dāng)當(dāng)敲打著銀器的小店。經(jīng)過掛著水一樣碧綠的翡翠的玉器店。經(jīng)過一座院子,白須垂胸的老者們,在演奏古代的音樂。經(jīng)過售賣納西族的東巴象形文字的字畫店。我想停下來看看,東巴文的"水"字是怎樣的寫法。但我停不下來,沒有看見。我確實想停下來,想被摻入硯池中,被蘸到筆尖,被寫成東巴象形文的"水",掛在店中,那樣,來自全世界的人都看見我了。在又一座橋邊,一個澆花人把手中的大壺沒進(jìn)了渠中。我立即投身進(jìn)去,讓這個澆花的婦人,把我?guī)нM(jìn)了納西人三坊一照壁的院子。院子里,蘭花在盛開。澆花時,我落在了一朵香氣隱約的蘭花上。我看到了,樓下正屋,主人一家在閑話。樓上回廊,寄居的游客端著相機(jī)在眺望遠(yuǎn)山。樓上的客人和樓下的主人大聲交談??腿藛栔魅水?dāng)?shù)氐恼乒省V魅藛柨腿诉h(yuǎn)方的情形。太陽出來了,我怕被迅速蒸發(fā),借一陣微風(fēng)跳下花朵,正好跳回澆花壺中。⑥黃昏時,主人再去打水澆花時,我又回到了穿城而過的水流之中。這時,古城五彩的燈光把渠水輝映得五彩斑斕。游客聚集的茶樓酒吧中,傳來人們的歡笑與歌唱。這些人來自遠(yuǎn)方,在那些地方,即便是寂靜時分,內(nèi)心也很喧嘩;在這里,盡情歡歌處,夜涼如水,他們的心像一滴水一樣晶瑩。⑦好像是因為那些鼓點的催動,水流得越來越快。很快,我就和更多的水一起出了古城,來到了城外的果園和田地里。一些露珠從樹葉上落下,加入了我們。在寬廣的麗江壩中流淌,穿越大地時,頭頂上是滿天星光。一些薄云掠過月亮?xí)r,就像麗江古城中,一個銀匠,正在擦拭一只碩大的銀盤。(節(jié)選自《一滴水經(jīng)過麗江》)(1)根據(jù)文段內(nèi)容,填寫下表。游蹤景象感受登上水車①依止自然,美麗自然②東巴文字摻入硯池,蘸到筆尖投身民居③恬淡怡然,安居樂業(yè)穿城而出古城夜晚,曠野田園④(2)作者以"一滴水"的身份游麗江。這樣寫有什么好處?(3)說說第⑥段劃線句子的表達(dá)特點與作用。【參考答案】【解答】(1)本題考查對信息的篩選和整合能力。此題要根據(jù)提示找到相關(guān)內(nèi)容,再仿照示例進(jìn)行概括。第①題可由第②段"看到了古城,看到了獅子山上蒼勁的老柏樹,看到了依山而起的重重房屋,看見了順?biāo)サ尿暄牙辖?等內(nèi)容概括為:古城全貌。第②題可根據(jù)第⑤段"我經(jīng)過叮叮當(dāng)當(dāng)敲打著銀器的小店。經(jīng)過掛著水一樣碧綠的翡翠的玉器店""經(jīng)過售賣納西族的東巴象形文字的字畫店"等內(nèi)容概括為:經(jīng)過小店。第③題根據(jù)第⑤段"我看到了,樓下正屋,主人一家在閑話。樓上回廊,寄居的游客端著相機(jī)在眺望遠(yuǎn)山。樓上的客人和樓下的主人大聲交談。客人問主人當(dāng)?shù)氐恼乒?。主人問客人遠(yuǎn)方的情形"等內(nèi)容概括為:百姓尋常生活。第④題根據(jù)第⑥段"這時,古城五彩的燈光把渠水輝映得五彩斑斕""夜涼如水,他們的心像一滴水一樣晶瑩"、第⑦段"在寬廣的麗江壩中流淌,穿越大地時,頭頂上是滿天星光。一些薄云掠過月亮?xí)r,就像麗江古城中,一個銀匠,正在擦拭一只碩大的銀盤"等內(nèi)容概括為:五彩斑斕,寧靜澄澈。(2)本題考查對寫作手法的賞析。作者用"一滴水"的身份游覽麗江,構(gòu)思非常新穎、獨特。既然是"一滴水",那么既可上天,也可入地,可以入民居,可入以江河,描寫角度非常自由,拓展了文章的想象空間。雖然"一滴水"的行動十分自由,但文中情節(jié)設(shè)置得合情合理,描寫麗江景象、百姓生活真實可感??蓳?jù)此回答。(3)本題考查語句賞析能力。"在那些地方,即便是寂靜時分,內(nèi)心也很喧嘩"與"在這里,盡情歡歌處,夜涼如水,他們的心像一滴水一樣晶瑩"形成對比,所以可以從對比表現(xiàn)手法的角度進(jìn)行賞析。對比能突出事物的特征,這一句通過對比,突出的是麗江寧靜美好、撫慰心靈的魅力。回答時,要說出賞析角度、表達(dá)效果、表現(xiàn)的內(nèi)容、作者的情感。答案:(1)①古城全貌②經(jīng)過小店③百姓尋常生活④五彩斑斕,寧靜澄澈(2)構(gòu)思新穎,視角獨特。②想象合理,描寫真切。③突破人的感知局限,上天入地,無所不能,閱盡滄桑。(3)對比手法。突出古城美麗夜景撫慰心靈與陶冶性情的無窮魅力。新一代飛船①跟神舟飛船相比,新一代飛船"長征5B"(俗稱"胖五")可以飛得更遠(yuǎn)。不僅可以送航天員往返離地球近400公里的中國空間站,還可以送航天員去38萬公里外登月甚至去更遠(yuǎn)的星球探險;如果說神舟飛船解決的是航天員順利進(jìn)入太空并安全返回地面的難題,那么新飛船解決的就是如何更安全、舒適、智能、經(jīng)濟(jì)地進(jìn)入太空,開展更遠(yuǎn)的深空探測難題。②新一代飛船身高近9米,最胖的腰圍處約4.5米,體重超過20噸。如果把神舟飛船比作航天員專屬"太空專車"的話,那新一代飛船就是"太空巴士"。未來在執(zhí)行近地軌道任務(wù)時,它可以一次運送6-7名航天員,是神舟飛船承載能力的兩倍。它還可以根據(jù)任務(wù)需求。從"太空巴士"變身為"太空貨車":既能把航天員送到空間站,也能向空間站運送大量的補(bǔ)給物資,或者把航天員們在空間站做的試驗樣品帶回地球。③跟神舟飛船的三艙結(jié)構(gòu)不同,新一代飛船由兩艙構(gòu)成,其中返回艙是指令中心,也是航天員生活居住的地方,服務(wù)艙負(fù)責(zé)提供動力和能源。以前,航天員的生活和工作需要在兩個較小的艙之間往返,而新一代的返回艙空間更大,可以根據(jù)需求做"隔間"。打造出工作區(qū)、娛樂區(qū)、餐飲區(qū)和衛(wèi)生區(qū),為航天員提供更舒適的工作生活環(huán)境。④新一代飛船的返回艙穿了兩件"衣服":"內(nèi)衣"用新型金屬材料做成,相當(dāng)于"墻壁",圍出了航天員的"駕駛室",容積大、密封性好;"外衣"是耐燒蝕的新型輕質(zhì)放熱材料,重量減輕了30%,防熱效率比神舟飛船更高,不僅更安全,而且首次采用可拆卸更換設(shè)計,可以重復(fù)使用,降低了成本。(原載《光明日報》2020年5月14日作者張蕾、代振瑩,有刪改)(1)新一代飛船和神州飛船相比,在功能和技術(shù)上有哪些進(jìn)步?簡要列出三條。(2)科普作品既要準(zhǔn)確,又要有趣。以第②段劃線句為例,說說作者是怎樣做到這兩點的?達(dá)到了什么樣的效果?(3)科普作品不僅以知授人,還以情感人。讀完本文,在"知"方面有何收獲,在"情"方面有何觸動?各用一句話表達(dá),每句不超過20字。【參考答案】【解答】(1)本題考查對信息的篩選和整合能力。由"還可以送航天員去38萬公里外登月甚至去更遠(yuǎn)的星球探險"可得出:航程更遠(yuǎn);由"它可以一次運送6-7名航天員,是神舟飛船承載能力的兩倍"可得出:運載能力更強(qiáng),可以一次運送6-7名航天員;由"既能把航天員送到空間站,也能向空間站運送大量的補(bǔ)給物資,或者把航天員們在空間站做的試驗樣品帶回地球"可得出:既可載人,又可載物;由"而新一代的返回艙空間更大,可以根據(jù)需求做'隔間'.打造出工作區(qū)、娛樂區(qū)、餐飲區(qū)和衛(wèi)生區(qū),為航天員提供更舒適的工作生活環(huán)境"可得出:返回艙空間更大,航天員工作生活方便舒適;由"重量減輕了30%,防熱效率比神舟飛船更高,不僅更安全,而且首次采用可拆卸更換設(shè)計,可以重復(fù)使用,降低了成本"可得出:重量減輕了30%,防熱效率比神舟飛船更高,更安全,降低了成本。(2)本題考查說明文的語言特點。此題已給出答題方向,"準(zhǔn)確"可從列舉數(shù)據(jù)的角度作答,"有趣"可從運用修辭手法的角度作答。"身高近9米,最胖的腰圍處約4.5米,體重超過20噸",這些具體詳實的數(shù)據(jù),體現(xiàn)了科普作品準(zhǔn)確的特點。"最胖的腰圍處"將新一代飛船人格化,"如果把神舟飛船比作航天員專屬'太空專車'的話,那新一代飛船就是'太空巴士'"是比喻的修辭手法或打比方的說明方法,使表達(dá)生動有趣。第②段劃線句通過列數(shù)字和將神舟飛船與新一代飛船作對比,說明的是新一代飛船更大、更先進(jìn)的特點??蓳?jù)此回答。(3)本題考查理解和表達(dá)能力。在"知"方面的收獲要對本文內(nèi)容在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行概括,即本文讓"我"了解了我國航天科技飛躍發(fā)展的最新情況。在"情"方面的觸動,可根據(jù)文章內(nèi)容得出:感受到我國航天科技飛速發(fā)展的自豪。注意字?jǐn)?shù)要求。答案:(1)①航程更遠(yuǎn)、更安全、節(jié)約了成本,既可載人,又可載物。②重量減輕了30%,防熱效率比神舟飛船更高。③返回艙空間更大,航天員工作生活方便舒適。(可一次運送6-7名航天員,是神舟飛船承載能力的兩倍)(2)①準(zhǔn)確的是:采用具體確切的數(shù)字。有趣的是:比較神舟飛船與新飛船的承載能力時,用"專車"和"巴士"打比方。②達(dá)到的效果:突出新一代飛船功能更強(qiáng)大、更先進(jìn)的特征。(3)知:了解了我國航天科技飛躍發(fā)展的最新情況,增長了知識。情:為我國在航天科技領(lǐng)域取得的新成就感到自豪。(2020貴州黔西南)背書是寫作的基本功①語文學(xué)習(xí)的方法固然很多,但我以為最基本的也是最簡便的方法之一就是背書。②一切知識都是以記憶為基礎(chǔ)的,語文學(xué)習(xí)更是如此。要達(dá)到一般的閱讀、書寫水平,你總得記住幾千個漢字;要進(jìn)一步使文字自然、流暢、華麗、優(yōu)美,你就得記住許多精詞妙句;如要再進(jìn)一步使文章嚴(yán)謹(jǐn)、生動、清晰、新奇,你就得記住許多體式、結(jié)構(gòu)。正像跳舞要掌握基本舞步一樣,只有肚子里滾瓜爛熟地裝上幾十篇范文,才能循規(guī)為圓,依矩成方,進(jìn)而方圓自如,為其所用。至于文章內(nèi)容的深淺,風(fēng)格的高下,那是其他方面的修養(yǎng),又當(dāng)別論。③人腦的生理規(guī)律是年輕時長于記憶,稍長時長于理解,如果一切等理解之后再記便會"失之東隅"。因此有必要少時先背誦記憶一些優(yōu)秀詩文,以后再慢慢加深理解。這種知識的積累方法,好比先貯存上許多干柴,以后一有火種,自然會著。前不久,我在娘子關(guān)看瀑布,那飛泉后的半壁山上長滿青苔葛藤,密密麻麻,隨風(fēng)擺動。我觀察良久,總難對眼前景物加以描繪。猛然想起柳宗元《小石潭記》里"蒙絡(luò)搖綴,參差披拂"的描寫何其傳神!當(dāng)初對柳文只是記住了,理解得并不深,現(xiàn)在通過對生活的觀察、印證,便立即融會貫通。這有點像老牛吃草,先吃后嚼,慢慢吸收。但是假如牛事先不吃進(jìn)草去,它閑時臥在樹下,就是把自己的胃囊全翻出來,也是不會反芻出新養(yǎng)分的。④俗話說:"巧婦難為無米之炊。"這文章之"炊",就是從字、詞、句之"米"組成的。要使自己的語言準(zhǔn)確、生動,便要有足夠的后備詞句來供選擇,這就要記要背。比如那鳥的動作吧,小時作文只須一個"飛"字,就全部解決。后來背的詩多了,腦子里記下許多:燕剪春風(fēng)、鷹擊長空、雁橫煙渚、鶯穿柳浪等,以后再遇到寫鳥時,就很少以"飛"字搪塞了。⑤強(qiáng)調(diào)背和記,絕不是限制創(chuàng)造,文學(xué)是繼承性很強(qiáng)的,只有記住了前人的東西,才可能進(jìn)一步創(chuàng)新。古代詩文中有許多名句都是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)之作。高明的文章家在熟讀前人文章的基礎(chǔ)上,不但能向前人借詞、借句,還能借氣、借勢,翻出新意。所以,我們應(yīng)該多記多背些最新最美的詩文,好去提高語文水平,到時也會壓倒古人的。(節(jié)選自《梁衡雜文集》,九州出版社2017年1月版,有改動)(1)文章題目就是作者的看法,這樣寫有什么好處?(2)本文重在論事理,卻又在第三段用了不少文字?jǐn)⑹?娘子關(guān)看瀑布"的經(jīng)歷。其用意何在?說說你的理解。(3)如何提高寫作水平,反思自己,談?wù)勀銖谋疚哪男┑胤降玫搅藛l(fā)?【參考答案】【解答】(1)本題考查議論文標(biāo)題的作用。本篇議論文的題目"背書是寫作的基本功",直接點明文章的觀點,使觀點鮮明突出。從整篇文章的內(nèi)容來看,都是圍繞著標(biāo)題進(jìn)行,所以有統(tǒng)領(lǐng)全文的作用。這個題目是作者寫作經(jīng)驗的表達(dá),可以很好地引起讀者的興趣。綜合整理以上的內(nèi)容就可得出本題的答案。(2)本題考查議論文論據(jù)的運用。在第三段中,作者選用"娘子關(guān)看瀑布"的事例,是為了證明前面所說的"先背誦記憶一些優(yōu)秀詩文,以后再慢慢加深理解"這句話所表達(dá)的記憶的重要性這一觀點。用自己的親身體驗,更真實可信,更有說服力。(3)本題考查對本文主旨的理解及探究學(xué)習(xí)。這篇文章有很多方面的內(nèi)容對我們寫作水平的提高是很有啟發(fā)的,如:"要進(jìn)一步使文字自然、流暢、華麗、優(yōu)美,你就得記住許多精詞妙句。""要再進(jìn)一步使文章嚴(yán)謹(jǐn)、生動、清晰、新奇,你就得記住許多體式、結(jié)構(gòu)。""有必要少時先背誦記憶一些優(yōu)秀詩文,以后再慢慢加深理解。""高明的文章家在熟讀前人文章的基礎(chǔ)上,不但能向前人借詞、借句,還能借氣、借勢,翻出新意。"這些語句都能為我們寫作水平的提高有所啟發(fā),結(jié)合這些句子寫出自己的啟發(fā)。答案:(1)①提供經(jīng)驗,吸引人們閱讀。②開門見山,直接亮出自己的觀點。③統(tǒng)領(lǐng)全文,讓全篇圍繞標(biāo)題說理。(2)作者意在用自己的親身體驗來證明"少時"積累的重要性,"貯存"干柴,有火種,就會燃燒。具體可信,更有說服力。(3)文中有許多的語句如:①要進(jìn)一步使文字自然、流暢、華麗、優(yōu)美,得記住許多精詞妙句。②少年兒童時先背誦記憶優(yōu)秀詩文,以后再慢慢加深理解。③只有積累了前人的東西,才能進(jìn)一步創(chuàng)新。④只有肚里裝有幾十篇范文,才能循規(guī)為圓,依矩成方,方圓自如,為其所用等。給我的啟發(fā):長期以來,滿足于完成課后的思考和練習(xí),在"優(yōu)秀詩文"的背誦積累上用心不夠,一到寫作,搜腸刮肚,無"油水"可榨,干癟癟味同嚼蠟。讀本文后,決心重視經(jīng)典詩文的背誦積累,沒做要求的精妙之處也要努力熟讀成誦。抓住自己"長于記憶"的最佳時機(jī)去積累,努力提升寫作水平。(2020貴州黔西南)2017年逆向思維的力量陸明①對于逆向思維這種方式,人們已經(jīng)不陌生了,尤其是一些特殊問題。從結(jié)論往回推,倒過來思考,從求解回到已知條件,反過去想或許會使問題簡單化,使解決它變得輕而易舉,甚至因此而有所發(fā)現(xiàn),創(chuàng)造出驚天動地的奇跡來。湯姆·彼得斯說:“創(chuàng)造性思維為你提供了更多實現(xiàn)自我的機(jī)會。”所以說,善于發(fā)揮逆向思維的力量,常常能取得意想不到的結(jié)果。②在日常生活中,有許多通過逆向思維取得成功的例子。③某時裝店的經(jīng)理不小心將一條高檔呢裙燒了一個洞,其身價頓時一落千丈。如果用織補(bǔ)法補(bǔ)救,也許能蒙混過關(guān),但那是在欺騙顧客。這位經(jīng)理突發(fā)奇想,干脆在小洞的周圍又挖了許多小洞,并精心裝飾,還將其命名為“鳳尾裙”。一下子,“鳳尾裙”成了暢銷貨,該時裝商店也因此出了名。逆向思維常常會帶來可觀的經(jīng)濟(jì)效益,“無跟襪”的誕生與“鳳尾裙”異曲同工。因為襪跟容易破,一破就毀了一雙襪子,商家運用逆向思維,試制成功無跟襪,創(chuàng)造了良好的商機(jī)。④在創(chuàng)造發(fā)明的路上,逆向思維可以創(chuàng)造出許多意想不到的人間奇跡。⑤洗衣機(jī)的脫水缸,它的轉(zhuǎn)軸是軟的,用手輕輕一推,脫水缸就東倒西歪。可是脫水缸在高速旋轉(zhuǎn)時,卻非常平穩(wěn),脫水效果很好。當(dāng)初設(shè)計時,為了解決脫水缸的顫抖和由此產(chǎn)生的噪聲問題,工程技術(shù)人員想了許多辦法,先加粗轉(zhuǎn)軸,無效;后加硬轉(zhuǎn)軸,仍然無效。最后,他們來了個逆向思維,棄硬就軟,用軟軸代替了硬軸,成功地解決了顫抖和噪聲兩大問題。這是一個由逆向思維而產(chǎn)生創(chuàng)造發(fā)明的典型例子。⑥多做逆向思維能使思維更加靈活,找到更多解決問題的途徑。⑦在傳統(tǒng)的動物園內(nèi),無精打采的動物被關(guān)在籠子里讓人參觀。然而有人反過來想,把人關(guān)在活動的“籠子”里(汽車中),不是可以更真實地欣賞大自然中動物的面貌嗎?于是,隨著這種觀賞猛獸動物方式的創(chuàng)新,野生動物園應(yīng)運而生。⑧在工作中如果能發(fā)揮逆向思維的力量,就會多一個解決工作中遇到的問題的方法。每一種文化、行業(yè)和機(jī)構(gòu)都有自己看世界的方式。新的觀念、好的主意常常來自攔腰截斷那些習(xí)慣而成的思維疆界,把目光投向新的領(lǐng)域。正如新聞記者羅伯特·懷爾特所說:“任何人都會在商店里看時裝,在博物館里看歷史。但是具有創(chuàng)造性的開拓者卻是在五金店里看歷史,在飛機(jī)場上看時裝?!雹崾篱g萬事萬物都是相互聯(lián)系的,人們掌握的知識也是多門類多學(xué)科的,因此,面對一個思維對象,不能,更不必僅僅局限于傳統(tǒng)習(xí)慣;不能,更不必死守一個點。單兵作戰(zhàn)畢竟力量太孤單,合力作戰(zhàn),不就威力強(qiáng)大了嗎?逆向思維最寶貴的價值,是它對人們認(rèn)識的挑戰(zhàn),是對事物認(rèn)識的不斷深化,并由此而產(chǎn)生“原子彈爆炸”般的力量。(選自《思維與智慧》2016年18期,有刪改)16.本文的中心論點是什么?(3分)17.說說文章第⑤段用了什么論證方法,并簡析這種論證方法在文中的作用。(4分)18.第⑨段在全文中有哪些作用?(3分)19.讀了本文,你對逆向思維有什么看法?(4分)【參考答案】16.(3分)善于發(fā)揮逆向思維的力量,常常能取得意想不到結(jié)果。17.(4分)舉例論證,有力地論證了“在創(chuàng)造發(fā)明的路上,逆向思維可以創(chuàng)造出許多意想不到的人間奇跡”這一分論點,從而進(jìn)一步論證了文章的中心論點。18.(3分)內(nèi)容上:強(qiáng)調(diào)人們不應(yīng)局限于傳統(tǒng)思維,逆向思維往往能產(chǎn)生巨大力量,以此強(qiáng)化中心論點;結(jié)構(gòu)上:點明題目,與開頭相照應(yīng),總結(jié)全文。19.(4分)示例:我認(rèn)為逆向思維在我們學(xué)習(xí)生活中很有用處,當(dāng)我們面對難題時,不必苦惱從一個方向探究結(jié)果,而應(yīng)轉(zhuǎn)換思維,逆向思考問題,問題往往會迎刃而解。(2017貴州黔西南)庭院中的光景陶立群①我喜歡站在布滿夕陽的窗口前往下看庭院里的光景。當(dāng)白天的時光將盡的時候,庭院仿佛一個如夢初醒的人,精神抖擻起來。②首先是那個一整天都默不作聲的老婦人,開始咕咕咕叫喚雞,手掌心里撮一小把金黃的玉米粒,欲撒不撒地引雞。凡只雞聳著腦袋,伸長脖子,從庭院一頭箭一樣飛奔到老婦人腳下。站在樓上,我看見老婦人的臉生動起來,笑容在她沉寂一天的臉上慢慢擴(kuò)散。她一邊笑著,一邊抖動著手里的玉米粒。③然后是放學(xué)的孩子們回來了,兩個女孩一個男孩,都是七八歲大的。兩個女孩回到家后,書包扔在屋檐下自家的椅子上,進(jìn)屋搗鼓一陣,就看見她們端著高壓鍋出來,在庭院里埋頭篩選鍋里大米的雜物。幾只雞興高采烈起來。米飯煮上后,那個男孩子做作業(yè),女孩們則繼續(xù)在家門前擇菜,嘟噥著她們的家務(wù)活比男孩多。老婦人笑瞇瞇的,走過去看女孩們擇菜。④接著回來的,是那個叫安的女孩的父母。這對夫婦是賣地攤服裝的,都是鄉(xiāng)下人的衣服鞋帽。我曾經(jīng)在舊市場里看見過他們,攤子倒也大,就是東西不值錢,一鋪蓋卷起來大概也就值個五六千。那個市場,六點就關(guān)門了。安的父母通常是在五點五十就回到庭院里。媽媽的背上還背著一個三歲左右的小弟弟。安的媽媽一進(jìn)庭院,就叫安:安,飯燒上了?安揚揚手里的芹菜,說:燒了,菜還沒弄好。媽媽數(shù)落起安的貪玩、學(xué)校的雜費多、孩子的淘氣。末了總是這句話:我的骨頭都快被你們磨成灰了。安不敢惹媽媽,走過去幫媽媽把弟弟從背上的布帶解下來。弟弟咧開嘴,含糊地說:姐,姐。安就不再擇菜了,她磨磨蹭蹭地?fù)癫耍路鹁褪窃诘人牡艿芑貋?,安專門照看弟弟。⑤安的家是安的爸爸做飯。這個男人很少說話,脾氣很好。他不僅做飯,還洗衣服,對任何人都笑,一臉息事寧人忍辱負(fù)重的謙卑笑容。在我二十五歲之前,我會認(rèn)為這樣的笑容很溫暖謙和。二十五歲之后,我就不再喜歡這樣的笑了。我發(fā)現(xiàn),這樣笑的人,大都是些諸如安的父親這樣的小商人以及我的父母那樣的鄉(xiāng)間農(nóng)人。他們在生活中謹(jǐn)小慎微,害怕生活中任何不期而遇的變故。任何變故和分岔都會把他們的生活打亂甚至打碎了。謙卑的笑容等于一件薄而軟的外衣,包裹他們脆弱微渺的靈魂。⑥庭院里的光景平常,粗糙,瑣碎,甚至讓人感覺有點卑微。我熟悉那樣的氣息,我曾經(jīng)在那樣的氣息里度過我的青春歲月,然而我永遠(yuǎn)不可能回到那樣的氣息里了。我們喜歡回憶,但并不喜歡走回過去。(選自《散文選刊》2013年第3期,有刪改)20.作者喜歡看的“庭院中的光景”有哪些?請簡要概括。(3分)21.請結(jié)合選文內(nèi)容說說作者為什么喜歡看庭院的光景。(3分)22.第②段運用了人物描寫的哪些方法,有什么作用?(3分)23.說說文中的比喻句“謙卑的笑容等于一件保暖的外衣,包裹他們脆弱微渺的靈魂”的含義。(3分)24.說說下列句中加點詞語的含義。(3分)“我們喜歡回憶,但并不喜歡走回過去?!薄緟⒖即鸢浮?0.(3分)老婦人用玉米粒引雞;放學(xué)回來的孩子寫作業(yè)、做家務(wù);安的父母回家,母親數(shù)落安。21.(3分)因為作者在看庭院光景的同時,回憶起了自己曾經(jīng)的生活,這樣的場景使作者感到十分熟悉,勾起了他青春的記憶。22.(3分)動作描寫和神態(tài)描寫。“撮”“抖”等動作描寫寫出了老婦人喂雞時熟練的動作,而老婦人面部表情的變化則體現(xiàn)出她神態(tài)的安詳。23.(3分)這句話運用比喻的修辭手法,將“謙卑的笑”比喻為“保暖的外衣”,寫出了作者對院中平凡的人們的贊頌之情。24.(3分)回憶:指前面寫的溫暖、熟悉的記憶;走回過去:指體味卑微、艱難的生活。(2017貴州黔西南)2016年古人服裝中的口袋朱筱新古人的服裝與今人的服裝差異很大。其中,在古人服裝外面,是見不到口袋的,這與古人的物質(zhì)生活有直接的關(guān)系。古代的許多生活用品、用具都比較大,無法裝在身上。如作為古代書寫工具和材料的“文房四寶”,就不能裝在衣服內(nèi)的口袋里。古人外出遠(yuǎn)行時,行李及“文房四寶”等一些體積、重量較大的物品,多放在隨身攜帶的行囊中。行囊是一個縫制的長形口袋,可以斜跨在肩上。此外,個人也可將這些物品裝入包袱,捆扎后背在肩上。除背負(fù)行囊、包袱外,在古人服裝貴重物品,即“細(xì)軟”,則可以放在袖子內(nèi)的口袋中。古人服裝的袖子比較長,一般以垂臂時手不外露為宜,故常稱為“長袖”“修袖”等。而且袖子還很寬大,故又稱“大袖”“廣袖”等?!俺侵泻么笮?,四方全匹帛”(《后漢書·馬廖傳》)這雖然有些夸張,但也足見袖子的寬大。正是因為古人的袖子比較寬大,所以在人們的日常生活中,做一些動作時往往見不到手,見到的只是袖子的擺動

,所以古代詩文中便有“拂袖”“揮袖”“奮袖”等描繪。置于袖子里的口袋,其位置是在肘的上方,即肘后部位。而一些影視作品中所表現(xiàn)的,拿物品只是伸到袖筒內(nèi)很淺的位置。古人將袖中的口袋縫制到肘后,是很科學(xué)的,也是符合實際使用的需要。這是考慮到日常手臂的動作對口袋的影響,可以避免因手臂的動作導(dǎo)致袋內(nèi)的物品滑落。因為諸如戴冠、正冠、插釵等動作,小臂往往要向上抬舉。如果將口袋縫制在距袖口很近的小臂處,一旦小臂抬起,口袋中的“細(xì)軟”就容易掉出來。而縫制在肘后的部位,因大臂在日常生活中高抬的機(jī)會比較少,所以不會出現(xiàn)“細(xì)軟”掉落的現(xiàn)象。將口袋縫制在肘后,雖然拿東西也很不方便,但因在口袋里盛裝的只能是些細(xì)小、輕便的貴重物品,加之袖子比較寬大,手伸到袖內(nèi)口袋里取物,也還是可以輕易做到的。如:東晉時期的醫(yī)學(xué)家葛洪廣泛收集當(dāng)時民間流傳的用于常見病的處方后,編成《肘后備急方》。其書的名稱就使用了“肘后”一詞,意在表明書是放在肘后的口袋中,是可以隨身攜帶、查閱的,具有應(yīng)急救助的寓義。由此也說明,古人上衣中的口袋位置是在袖內(nèi)的肘后。此外,由于古人的袖子比較寬大,古代的一些微型兵器,也能藏在袖內(nèi),故稱“袖器”或稱“暗器”。如“袖刃”“袖箭”等。這些兵器所藏的位置,則是位于袖內(nèi)的小臂處,以便拿取或投擲。這與袖內(nèi)的口袋無關(guān)。正是因為放在口袋內(nèi)的物品都具有細(xì)小、輕便的特點,所以便引申出“袖珍”之名,諸如袖珍詞典、袖珍收音機(jī)等。冠以“袖珍”之名,就在于表示其小之意?,F(xiàn)在,我們服裝中口袋的位置和功能都已發(fā)生了很大的變化,這也反映了服裝是隨著社會和經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展而變化的。

(《百科知識》總第406期,有刪改)16.本文從哪幾個方面介紹了古人服裝中的口袋?(2分)答:17.本文的說明順序是:

(3分)18.本文運用了多種說明方法,請任舉一例并談?wù)勊淖饔?。?分)答:19.下列說法不正確的一項是()(

3分)A.本文的說明對象是古人服裝中的口袋。

B.本文屬于事物說明文。C.本文屬于生動的事理說明文。D.【參考答案】16.古人服裝中口袋的位置和功能(答到位置、功能各給1分,共2分)17.邏輯順序(3分)18.舉例子

作比較

引資料(引用)

作詮釋等(2分)。作用:如:運用舉例子,通過東晉葛洪編成《肘后備急方》的事例,說明了古人當(dāng)時是把書放在肘后的口袋中的,從而使說明更具體,更有說服力。作比較要答出……和……加以比較,突出強(qiáng)調(diào)了事物的特征。引資料要答出引用……,使說明更有說服力。作詮釋要答出對古人服裝口袋“長袖”“修袖”或“大袖”“廣袖”的具體解釋說明,使說明更通俗易懂。(2分)19.C.(

3分)20.不當(dāng)物質(zhì)欲望的奴隸,追求精神的富有。(或:追求精神財富的人必定淡然于物質(zhì)的奢華)(3分)(2016貴州黔西南)精神棲身于茅屋周國平如果你愛讀人物傳記,你就會發(fā)現(xiàn),許多優(yōu)秀人物生前都非常貧困。最著名的印象派畫家凡·高,現(xiàn)在他的一幅畫已經(jīng)賣到了幾千萬美元,可是,他活著時,他的一張畫連一餐飯錢也換不到,經(jīng)常挨餓,一生窮困潦倒。要論家境,他

的家族幾乎控制著全歐洲的美術(shù)市場。作為一名畫家,他有得天獨厚的便利條件,可以像那些平庸畫家那樣迎合時尚以謀利,成為一個富翁,但他不屑于這么做。他說,他不可能把他唯一的生命耗費

在給非常愚蠢的人畫非常蹩腳的畫上面,做藝術(shù)家并不意味著靠賣畫掙錢,而是要去發(fā)現(xiàn)一個未被發(fā)現(xiàn)的新世界。另一個荷蘭人斯賓諾莎是名垂史冊的大哲學(xué)家,他為了保持思想的自由,寧可靠磨鏡片的收入維持最簡單的生活,謝絕了海德堡大學(xué)以不觸犯宗教為前提要他去當(dāng)教授的聘請。我并不提倡苦行僧哲學(xué)。

事實上,人的肉體需要是很有限的,無非是溫飽,超于此的便是奢侈,而人要奢侈起來卻是沒有盡頭的。你本來習(xí)慣于騎自行車,不覺得有什么欠缺,可是,當(dāng)你看到周圍不少人開上了汽車,你就會覺得你缺汽車,有必要也買一輛。富了還想更富,事實上也必定有人比你富,于是你永遠(yuǎn)不會滿足,不得不去掙越來越多的錢。這樣,賺錢便成了你人生的唯一目的。即使你是畫家,你哪里還顧得上真正的藝術(shù)追求?即使你是學(xué)者,你哪里還會在乎科學(xué)的良心?所以,自古以來,一切

賢哲都主張簡樸的生活方式,目的就是不當(dāng)物質(zhì)欲望的奴隸,追求精神的富有。古羅馬哲學(xué)家塞涅卡說得好,“自由人以茅屋為居室,奴隸才在大理石和黃金下棲身”;柏拉圖也說:“胸中有黃金的人是不需要住在黃金屋頂下面的?!蔽曳浅O矚g關(guān)于蘇格拉底的一個傳說,這位被尊稱為“師中之師”的哲人在雅典市場上閑逛,看了那些琳瑯滿目的貨攤后驚嘆:“這里有多少我用不著的東西呵!”的確,一個追求精神財富的人必定淡然于物質(zhì)的奢華,而一個人如果安于簡樸的生活,他即使不是哲學(xué)家,也離哲學(xué)家不遠(yuǎn)了。

(選自《周國平文集》,有刪改)20.請用文中的一句話解釋“精神棲身于茅屋”的含義。(3分)答:21.請結(jié)合文章,談?wù)勀銓ο旅孢@句話加點內(nèi)容的理解。(3分)這位被尊為“師中之師”的哲人在雅典市場上閑逛,看了那些琳瑯滿目的貨攤后驚嘆:“這里有多少我用不著的東西呵!”

答:22.文章結(jié)尾說“一個人如果安于簡樸的生活,他即使不是哲學(xué)家,也離哲學(xué)家不遠(yuǎn)了”該如何理解?請作簡要回答。(3分)

答:23.

答:24.聯(lián)系自己的生活體驗,談?wù)勔粋€人應(yīng)該如何保持精神的富有。(4分)

答:【參考答案】21.表明追求精神富足的哲學(xué)家蘇格拉底安于簡樸的生活方式,而淡然于物質(zhì)的奢華。體現(xiàn)了蘇格拉底雖身處俗世卻能追求精神的富有。(3分)22.能安于簡樸生活的人,即使不像哲學(xué)家那樣追求精神的富足,至少也能做到不當(dāng)物質(zhì)欲望的奴隸。(言之有理即可)(3分)23.例:1、杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。杜甫晚年居住在成都草堂,生活窘困,茅屋為秋風(fēng)所破偏又逢連夜雨,一家老小在“床頭屋漏無干處”的茅屋里徹夜難眠時,他還心系“天下寒士”,發(fā)出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的呼聲。

2、劉禹錫《陋室銘》

說明略

3、柳宗元《五柳先生》

說明略

(寫出作者名給1分,寫出相應(yīng)的作品名稱給1分,說明處酌情給1分至2分,共4分)24.能圍繞“精神的富有”敘寫,有一定的生活體驗,語句通順,言之成理即可。(4分)(2016貴州黔西南)2014年一次幫助,改變兩個人的命運①在19世紀(jì)末的蘇格蘭,有一位貧苦農(nóng)夫叫弗萊明。他心地善良,樂于助人。有一天他在干活時,忽然聽到附近的泥沼地里有人呼救,原來,一個男孩陷了進(jìn)去。眼看泥沼已淹到胸口,弗萊明立刻跳下去,奮力救起了男孩。②這時,一位紳士駕著華麗的馬車趕了過來,正在焦急地尋找走失的兒子。得知是弗萊明救了兒子,這位紳士提出要用重金報答,卻遭到弗萊明的拒絕。推讓之際,一個農(nóng)家少年忽然闖入紳士的視線?!斑@是你的兒子嗎?”弗萊明點點頭。紳士說:“既然你救了我的孩子,那也讓我為你的兒子盡點力,請允許我資助他,讓他接受教育?!备トR明被紳士的誠意打動,答應(yīng)了他的提議。③紳士非常講信譽(yù),一直資助這位農(nóng)家少年,并將他送入圣瑪利醫(yī)學(xué)院。畢業(yè)后,這位少年成為英國著名的細(xì)菌學(xué)家——他就是亞歷山大·弗萊明教授。④1928年,亞歷山大·弗萊明發(fā)明了人類歷史上的第一種抗生素——青霉素,20年后普遍應(yīng)用于臨床醫(yī)學(xué),挽救了數(shù)以億計病人的生命,他也因此獲得了諾貝爾醫(yī)學(xué)獎。而他的同齡人、被自己父親救起的那位紳士的兒子,也成長為著名的政治家——后來的英國首相丘吉爾。⑤二次大戰(zhàn)期間,已經(jīng)當(dāng)上英國首相的丘吉爾在出訪非洲時,不幸患了肺炎(在當(dāng)時肺炎屬于絕癥),生命垂危。緊急時刻,亞歷山大·弗萊明從英國趕來,用自己發(fā)明的青霉素治好了丘吉爾的病。⑥丘吉爾緊緊握住他的手說:“謝謝,你們父子給了我兩次生命?!眮啔v山大·弗萊明微笑著回答:“不用客氣,第一次是我的父親救了你,但這一次,是你的父親救了你?!雹咭淮螏椭淖兞藘蓚€人的命運。沒人會料到,一個農(nóng)夫救起一個素不相識的孩子,這樣的小事,會對人類歷史發(fā)生如此重大的影響。16.依照示例,概括紳士的優(yōu)良品質(zhì)。(3分)示例:農(nóng)夫:心地善良樂于助人紳士:17.請在第②段橫線處用描寫的表達(dá)方式寫幾句連續(xù)的話,具體表現(xiàn)紳士尋找兒子時的焦急情形。(3分)答:18.怎么理解第⑥段中“但這一次,是你的父親救了你。”(3分)答:19.助人是人格升華的標(biāo)志。閱讀本文后你一定受到了不少啟發(fā),請簡要談?wù)劇#?分)答:20.請寫出一則關(guān)于“幫助”的名言警句。(3分)答:【參考答案】16.(3分)示例:紳士:知恩圖報誠實守信(要求句式與示例吻合,意思與文中紳士相關(guān))17.(3分)示例:紳士縱身跳下馬車,滿頭大汗。心里默念著:“但愿兒子不會有事,不,不會,絕對不會有事的……”當(dāng)氣喘吁吁的他看到滿身污泥的農(nóng)夫和平安的兒子在一起時,懸著的心才逐漸平靜下來。(要求至少使用兩種刻畫人物的方法,描寫具體2分,語言表達(dá)清楚1分)18.(3分)示例:在亞歷山大·弗萊明看來,正是因為丘吉爾的父親資助了自己,也才有后來青霉素的問世,才有丘埋爾被救治,所以從這個意義上說“這一次”是你的父親救了你。(表達(dá)清楚,言之有理即可)19.(3分)示例:幫助別人快樂自己。如果生活中人人都能在別人需要的時候伸出援助之牢籠,給困境中的人們以溫暖;給失意中的人們以重新面對生活的勇氣,那么世界就變成美好的人間。(表達(dá)清楚,言之有理即可)20.(3分)示例:贈人玫瑰,手留余香;幫助別人快樂自己……(2014貴州黔西南)學(xué)會做人郭振亞①一個初中學(xué)生對我說,老師要我們“學(xué)會做人”,難道我們這些學(xué)生不是人嗎?我們有頭腦、有五官、有四肢,我們本來就是會說話、會思考的人,為什么還要“學(xué)會做人”?②這的確是一個古老的話題,朱熹曾說過,“圣人千言萬語,只是教人做人”;曾國藩也說過,“不為圣賢,便為禽獸”。他們所說的“做人”、“圣賢”,固然都有著歷史的局限,甚至還有著封建禮教的糟粕,但他們強(qiáng)調(diào)的是“做人”要有道德標(biāo)準(zhǔn)。隨著時代的發(fā)展,“做人”的內(nèi)涵也在與時俱進(jìn)。③比如“圣賢”、“好人”的標(biāo)準(zhǔn),在今天都有著不同的詮釋和妙解。被譽(yù)為“共同致富的紅色億元村”的南街村,鐫刻在街頭的是:“大公無私是圣人,先公后私是賢人,公私兼顧是好人,先私后公是庸人,損公利私是壞人?!薄爱?dāng)代畢昇”王選院士對“好人”是這樣詮釋的:“我贊成季羨林先生關(guān)于‘好人’的標(biāo)準(zhǔn):考慮別人比考慮自己稍多一點兒就是好人。不過,我以為,這個標(biāo)準(zhǔn)還可以再降低一點兒,就是考慮別人與考慮自己一樣多的就是好人?!北本煼洞髮W(xué)一位哲學(xué)系教授,把“標(biāo)準(zhǔn)”又降低了一點兒:“下品:一輩子損人利已的人;中品:一輩子偶爾損人利已的人;上品:一輩子都不損人利已的人?!雹軐φ者@些箴言,大家不妨對號入座,看看自己屬于哪種人?你是大公無私,還是先公后私?是考慮別人和考慮自己一樣多?還是一輩子從不損人利已?如果能做到這些,你即使不像白求恩、雷鋒、焦裕祿、孔繁森、鄭培民、牛玉儒、任長霞等人那樣“毫不利已,專門利人”,也是一個了不起的“好人”。⑤倘若你是一個“損公利私”、“考慮自己總是比考慮別人多”,抑或是“一輩子損人利已的人”,那就危險了,你“做人”的資格,就值得懷疑了。雖然你也有頭腦、五官、四肢,但你只不過是一個徒具肉身,而缺乏高尚靈魂的人;如果你是一個貪官,那么,你就是蛀蟲、碩鼠;如果你和歹徒勾勾搭搭,那么,你和他就是狼狽為奸;如果你當(dāng)面一套,背后一套,那么,你就是變色龍;如果你搶劫殺人,那么,你就殘毒如蛇;如果你能把稻草說成金條,騙人上當(dāng),那么,你就是狡猾的狐貍;如果你一見權(quán)勢人物,就點頭哈腰,不講原則,一味討好,那么,你可能就是一條搖頭擺尾的叭兒狗……正因為如此,人們對那些行為猥瑣、心理陰暗、唯利是圖、貪得無厭的人,稱之為衣冠禽獸,或者稱之為禽獸不如。⑥你看,人和禽獸之間,僅僅就是一紙之隔。人和人都有靈與肉,但不同的卻是那個“靈”字,有的靈魂高尚、有的靈魂卑下、有的靈魂亮麗、有的靈魂齷齪,怎樣“做人”?關(guān)鍵是塑自己的靈魂。⑦以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,就是我們塑造靈魂的一面鏡子。面對是非、善惡、美丑,堅持什么、反對什么、倡導(dǎo)什么、抵制什么,要旗幟鮮明,要知榮明恥,只有這樣,才能成為一個受人尊敬的人。21.本文作者認(rèn)為我信應(yīng)該做一個怎樣的人?(2分)答:22.第③段對“好人”詮釋有不同的標(biāo)準(zhǔn),請餿要求找出關(guān)寫在下面橫線上。(3分)①南街村人的標(biāo)準(zhǔn):②季羨林先生的標(biāo)準(zhǔn):③王選院士的標(biāo)準(zhǔn):23.第⑤段運用了什么論證方法?有什么作用?答:24.白求恩、雷鋒、焦裕祿……都在大家心目是的榜樣,文中卻說即使不像他們,也是一個了不起的“好人”,請聯(lián)系學(xué)生實際談?wù)勀愕母形颉#?分)答:25.奪刀救人英雄柳艷賓已是全社會公認(rèn)的好人,請再列舉三位家喻戶曉的“好人”?(文中涉及的人物除外)(3分)①②③【參考答案】21.(2分)做一個受人尊敬的人。22.(3分)①公私兼顧。②考慮別人比考慮自己稍多一點。③考慮自己與考慮別人一樣多。23.(3分)比喻論證有力的闡明了這些人“做人”的資格值得懷疑的看法。(論證方法1分,作用言之有理2分)24.(3分)示例:“毫不利己,專門利人”的人是我們學(xué)習(xí)的榜樣,但是做人最重要的是能夠明辨是非、分清美丑。作為一個中學(xué)生,能遵紀(jì)守法,尊師敬老,與同學(xué)友好相處,不自滿自負(fù),不自私自利,不撒謊,不攀比,就是一個好學(xué)生了。(表達(dá)清楚,言之有理即可)25.(3分)略(文中涉及的人物除外)(2014貴州黔西南)2013年無價的獎賞王建蘭①當(dāng)她猛然發(fā)現(xiàn)身邊的手提包不見了時,嚇得冷汗涔涔。那手提包里的錢和銀行卡都在其次,關(guān)乎“命門”的是海關(guān)進(jìn)出口手冊和關(guān)稅證明的單據(jù),一旦丟失,將給她所在的報關(guān)公司帶來巨額的經(jīng)濟(jì)損失。②她失魂落魄,跌跌撞撞到廣場派出所報了案,然后,又心急如焚地雇來了三個人,讓他們舉著寫有“一萬元懸賞”的尋物牌,來回走動。陽光一點點離散,她的心也揪得越來越緊。這時候,廣場派出所的民警打電話來說,有一個人拾到棕色的提包。她急三火四地趕到派出所,的確是她的手提包,她驚喜地叫起來,可是等她打開拉鏈,卻傻了眼,包里空空如也。像迎頭挨了一瓢冷水,她心里的希望一下子熄滅了。③拾到包的人是一個十六七歲的男孩,衣著破舊,看起來挺精神的。民警悄悄告訴她:“這男孩在假期經(jīng)常來廣場拾破爛,上次,他也說,是撿到了提包,來交還失主,哪知失主說,就是這男孩在他坐的地方轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,不一會提包就不翼而飛,失主一口咬定,包就是他偷的。結(jié)果那失主不但沒給賞金,還管那孩子要包里少的錢,甚至動了粗?!泵戳丝茨泻⒂终f:“我懷疑,這次他又故伎重演,要不,我們仔細(xì)地盤問盤問,看看有什么破綻?”④她忙搖搖頭,即使以前男孩有過劣跡,她也不愿在沒有任何證據(jù)的情況下,懷疑和猜測他這次的誠心。許是猜出了民警和她談?wù)摰膬?nèi)容,男孩漲紅了臉,緊咬著下唇,一副怒不可遏的樣子,分辯道:“包是撿的,不是偷的。”⑤她走上前去,拉過男孩的手,拍拍他的肩膀,說:“小兄弟,姐姐相信你,即便你只是送來了空提包,也謝謝你?!雹拗钡揭鼓唤蹬R,也沒有奇跡出現(xiàn),她心灰意冷地往回走,月色清涼如水,冰得讓她心寒。突然,身后竄出一個人來,往她懷里塞了個方便袋,然后掉頭后跑開,消失在幽暗的小巷里。⑦等她從驚恐中回過神來,驚奇地發(fā)現(xiàn),方便袋里竟是那些讓她憂心如焚、想用一萬元“贖回”的票據(jù)。突如其來的驚喜,讓她恍惚置身于不敢驚擾的夢境中一般。⑧除了現(xiàn)金,一切失而復(fù)得,還多了一張紙條,上面寫著:曾經(jīng),我把拾到的提包交給失主,卻被失主反咬一口,誣賴我是小偷,我當(dāng)時很后悔把包給了他。今天下午,當(dāng)我看到地上的手提包時,我的心情很復(fù)雜,但還是不由自主地?fù)炱鹆怂?,怕失主著急?這次我得做得聰明點,于是先交上空包,投石問路。沒想到,你不僅相信我,還握了我臟兮兮的手。賞金我是不會要的,其實,你已經(jīng)給了我比任何金錢都貴重的獎賞,那就是尊重和信任,我收下了,也謝謝你。請你一定相信我,我撿到包時里面就沒有錢。⑨她呆呆地站在夜色里,心動如潮,為那個受了委屈依然善良的男孩,為那個在國境中生存但內(nèi)心并不貧窮的孩子。她總以為能讓人心動的是金錢,卻不知道真正能打動人心的是人的體態(tài)、言語和笑容《汀生出來的溫暖與尊重。多少懷揣著真誠而來的幫助,多少明媚而純粹的心境,被我們審視、猜忌和懷疑的目光灼傷,變得冷漠而麻木。其實,每一個善意都該得到尊重,容不得一絲齪齪猜疑。16.文中寫男孩歸還女士丟失物件的情節(jié)有三個,它們依次是:、還窒魚、、(2分)17.環(huán)境描寫的運用能較好地烘托出入物的心理活動。請結(jié)合上下文簡析下列句子(4分)(1)陽光…—點點離散,她的心也揪得越來越緊。(2)月色清涼如水,冷得讓她心寒。18.文章用了——定的筆墨寫另—…個丟包人,這對表現(xiàn)丟包的女士起什么作用?(3分)答:19.通過文中男孩的兩次還包,可看出男孩是個什么樣的人?并給他留下的小紙條擬出一道標(biāo)題。(3分)答:20.生活中我們需要……種積極的人生態(tài)度。閱讀本文后你—‘定有不少的感動,請用簡潔的語言表達(dá)出來。(3分)【參考答案】16.拾提包送票據(jù)(2分)17.①天色逐漸變晚,而丟失的提包毫無著落,烘托了丟包的女士焦急的心情(2分)②月色以“清涼”來形容,給人的感覺是“冷”“心寒”,很好地烘托了“她”心灰意冷,情緒低落的心境。(2分)(答題應(yīng)突出景物特色和人物心理特征)18.另一個丟包人的無端猜忌,懷疑與丟包的女士形成對比(說對丟包的女士起“襯托”“反襯”或“烘托”作用亦可),突出了丟包女士的真誠待人和尊重他人的鮮明個性。(3分)19.機(jī)敏,誠實,善良,助人為樂……(意近即可)為什么先還空包,后還票據(jù)?(答出性格特點2分,擬出標(biāo)題1分,意近即可)(3分)20.示例:①只有真誠和善意才能消除隔閡。②對每一個卑微的善舉都應(yīng)該心懷感恩。⑧善意終歸得到別人的尊重。(意近即可)(3分)(2013貴州黔西南)講良心重在修習(xí)與養(yǎng)成徐能毅①當(dāng)代中國正處于深刻變革之中,經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展,人們思想觀念發(fā)生深刻變化。與之相伴隨,社會道德領(lǐng)域出現(xiàn)新情況、新問題:一方面人心向善、社會重德成為主流,另一方面誠信缺失、道德失范現(xiàn)象較為嚴(yán)重。從地溝油、染色饅頭等食昂安全問題到老人跌倒無人敢扶等社會公德問題,這些偶發(fā)的道德事件讓人痛心又令人深思:為什么有些人不講良心、不講道德?應(yīng)該怎樣堅守做人的基本原則、行事的道德本分?②一般來講,社會經(jīng)濟(jì)條件發(fā)生變化會對既有社會道德秩序形成沖擊。在這種沖擊面前,有的人會堅定自己的道德價值觀,有的人則會棄守做人的原則,甚至連講良心這一底線也不再堅持。這些人之所以經(jīng)不起這種沖擊,歸根到底在于其精神境界和思想修養(yǎng)不高,以致在一些基本問題上認(rèn)識不清、定力不夠。③講良心是指一種做人的態(tài)度,大概的意思就是一個人在為人處世上持有一種仁愛友善的態(tài)度,而不是漠不關(guān)心甚至惡意損害的態(tài)度。俗話所說的“得饒人處且饒人,能幫人處幫人”,《尚書》中講的“罪疑惟輕,功疑惟重”,就是這種做人態(tài)度的體現(xiàn)?!渡袝分羞@句話的意思就是,搞不清楚一個人的功勞輕重時,要從重的方面確定;搞不清楚一個人的罪行輕重時,要從輕的方面確定。④講良心就要講恕道。當(dāng)有人問曾國藩孔孟之道的核心內(nèi)容時,他只用了一個“恕”字?!八 弊謴娜鐝男?,就是將心比卜、換位思考。人不可能沒有缺點錯誤,不可能不遇到困難。在這種情況下,怎樣為人處世呢?從被動的意義上講,恕就是“己所不欲,勿施于人”;從主動的意義上講,恕就是“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”。二者的核心都是從自己內(nèi)心體驗出發(fā),推己及人,做到仁者愛人。⑤對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說,講良心關(guān)鍵是防止驕傲自大。人有了一定地位、金錢或權(quán)勢,就更應(yīng)重視講良心。因為那時往往會有一些人在你周圍唱贊歌、拍馬屁,對你進(jìn)行誘惑和忽悠。如果經(jīng)不起“糖衣炮彈”的進(jìn)攻,就會頭腦發(fā)熱、自我膨脹,甚至突破底線、恣意妄為。這樣做人,實際上就陷入了損人利己或損人不利己亦即不講良心的狀態(tài)。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)嚴(yán)于律己、廉虛謹(jǐn)慎,防止被“捧殺”。⑥講不講良心與名利觀密切相關(guān)。不為名利所累則易講良心,講良心則又促使人淡泊名利。淡泊名利,道理易懂,做到實難。正如《紅樓夢》中《好了歌》所言:“世人都曉神仙好,惟有功名忘不了?!焙芏嗳瞬蝗甭斆鞑胖?,但經(jīng)不住誘惑,明明知道不講良心不好,但為了一時一己私利,干出一些不講良心、不講道德的事情來。正所謂“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”。君子愛財,取之有道。在當(dāng)今時代,尤其應(yīng)強(qiáng)調(diào)樹立正確的價值觀、義利觀、得失觀,真正做到以義制利,守本分、控欲望、不貪婪。⑦講良心重在修習(xí)與養(yǎng)成,不斷適應(yīng)變化了的環(huán)境,而不是為流俗所改變。一個人確立了做人的基本原則、堅守行事的道德本分,講良心就會成為自然而然之事。每個人都努力地這么做,講良心就會成為一種社會風(fēng)尚。21.本文闡述的中心論點是什么?(2分)

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