遼寧省普蘭店市初中語文九年級期末自測模擬提分卷詳細(xì)答案和解析

姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 九年級語文期末試卷題號一二三四五六閱卷人總分得分注意事項(xiàng):1.全卷采用機(jī)器閱卷，請考生注意書寫規(guī)范；考試時間為120分鐘。2.在作答前，考生請將自己的學(xué)校、姓名、班級、準(zhǔn)考證號涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。

4.請按照題號在答題卡上與題目對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷（第I卷）(滿分:100分時間:120分鐘)一、積累運(yùn)用

1、下列詞語中，字形和加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（

）A．冠冕（guàn）

秘訣（jué）

箴言（jiān）

抽絲剝繭B．麾下（huī）

端詳（xiáng）

綸（lún）巾

一曝十寒C．恣?。▃ì）

遁詞（dùn）

伎倆（liǎ）

如雷慣耳D．聒噪（guō）

逞能（chěng）

驀然（mò）

走投無路

2、下列句子中加點(diǎn)字的字音或字形完全正確的一項(xiàng)是（

）A．有些人有一種錯覺，似乎優(yōu)雅風(fēng)度就是矯揉造作，是出于無聊，是附庸(yōng)風(fēng)雅，是毫無意義的忸怩(ní)作態(tài)。B．當(dāng)我們有了足夠的定力，將事業(yè)之外的贅(zhuì)生物一一剝(bāo)除……然費(fèi)時彌久，精神的小屋也定須住進(jìn)你所愛好的事業(yè)。否則，鳩占雀巢，李代桃僵，那屋內(nèi)必是雞飛狗跳，不得安寧。C．人們看見，在長城內(nèi)外崇山峻嶺的古驛道上，這位身穿長衫的何大學(xué)問，騎一匹光背兒馬，左肩掛一只書囊，右肩扛(kàng)一桿一丈八尺的大鞭，那形象是既威風(fēng)凜凜又滑稽(jī)可笑。D．孔乙己便漲(zhàng)紅了臉，額上的青筋條條綻(zhàn)出，爭辯道：“竊書不能算偷……竊書！……讀書人的事，能算偷么？”接連便是難懂的話，什么“君子固窮”，什么“者乎”之類，引得眾人都轟笑起來。

3、“行責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”班會課上，有四位同學(xué)進(jìn)行了精彩的發(fā)言，其中加點(diǎn)詞語使用不正確的一處是（

）A．擔(dān)當(dāng)?shù)牧α吭醋杂谪?zé)任。先烈們在關(guān)鍵時刻都選擇了取義成仁的道路，為革命獻(xiàn)出了生命。作為一名年輕的學(xué)生。擔(dān)當(dāng)?shù)牧α吭醋杂凇盀橹腥A之崛起而讀書”的神圣使命，篤行學(xué)習(xí)報國之志。書寫中華民族偉大復(fù)興的精彩華章。B．從“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的孟子，到“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐；從“位卑未敢忘憂國”的陸游，到“丹心圖報國”的于謙。我們學(xué)習(xí)體會他們的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)精神，不能只停留在浮光掠影、淺嘗輒止上，而是深入思索，用實(shí)際行動去踐行。C．是什么給了花木蘭放棄采?？棽嫉纳?，選擇代父從軍征戰(zhàn)沙場的勇氣？是“阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征”的孝心。是什么給了魯迅不懼威脅利誘，像鋼刀一樣的筆鋒刺向敵人心臟的骨氣？是“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡拿褡迨姑小Ｕn本上隨處可尋章摘句的這些人一直是我們學(xué)習(xí)的榜樣。D．我們要以責(zé)任感在刻苦學(xué)習(xí)和勇于實(shí)踐中不斷完善自我，切忌高談闊論，以淵博的學(xué)識、寬智的視野和博大的胸懷，積極作為，在新時代為國家和民族做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

4、下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是（

）A．北京冬奧會開幕式根植于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，向世界展現(xiàn)了中國人的浪漫與詩意。B．為助力第二輪核酸檢測，新黃河視覺團(tuán)隊(duì)緊急印刷并設(shè)計了5500張核酸檢測貼紙。C．進(jìn)入中學(xué)后，他的語文成績一直以來始終在我們班名列前茅。D．我們黨的歷史表明，群眾路線執(zhí)行的好壞，直接關(guān)系著革命和建設(shè)事業(yè)的成功。

5、下列表述正確的一項(xiàng)是（）A．“二十四節(jié)氣”被國際氣象界譽(yù)為“中國第五大發(fā)明”。在中國北方，很多農(nóng)村居民可能不知道一些現(xiàn)代節(jié)日，但是對于“二十四節(jié)氣”卻夸夸其談。（該句加點(diǎn)的成語使用正確）B．2017年“中國品牌日”的主題是“深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，全面開啟自主品牌發(fā)展新時代?！保ㄔ摼錁?biāo)點(diǎn)符號運(yùn)用正確）C．“我的生命是一本不忍卒讀的書，命運(yùn)把我裝訂得極為拙劣?！焙茈y想象，這樣的文字竟出自漂在北京的湖北打工嫂范雨素之手。（以“書”喻生命，用“不忍卒讀”“拙劣”“裝訂”與“書”相呼應(yīng)，使得比喻嚴(yán)謹(jǐn)完整，寫出了范雨素出身的卑微和命運(yùn)的坎坷。）D．“一帶一路”這一合作倡議不僅迅速得到國際社會關(guān)注，并且業(yè)已形成大量的合作機(jī)會。（該句無語?。?/p>

6、排列語序正確的一項(xiàng)是（

）

①這是勇敢的海燕，在怒吼的大海上，在閃電中間，高傲地飛翔；

②——暴風(fēng)雨！暴風(fēng)雨就要來了!

③大海抓住閃電的箭光，把它們熄滅在自己的深淵里。

④——讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧！

⑤一堆堆烏云，像青色的火焰，在無底的大海上燃燒。

⑥這是勝利的預(yù)言家在叫喊：

⑦這些閃電的影子，活像一條條火蛇，在大海里蜿蜒游動，一晃就消失了。A．④⑤②③①⑥⑦B．②⑤⑥⑦③④①C．⑤③⑦②①⑥④D．⑤①②③④⑥⑦

二、古詩文默寫

7、按課文原文填空。

（1）沉舟側(cè)畔千帆過，_____。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》）

（2）_____，何日遣馮唐？（蘇軾《江城子?密州出獵》）

（3）長風(fēng)破浪會有時，_____。（李白《行路難》）

（4）_____，佳木秀而繁陰。（歐陽修《醉翁亭記》）

（5）朝暉夕陰，_____。（范仲淹《岳陽樓記》）

（6）蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時有》中表達(dá)對親人美好祝愿的詩句是：_____，_____。

三、文言文閱讀

8、閱讀下面文段,完成問題?！炯住坑栌^夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？(選自范仲淹《岳陽樓記》)【乙】湘、漓同源，分為二水。南為漓水，北則湘川，東北流。羅君章①《湘中記》曰：湘水之出于陽朔②，則觴③為之舟；至洞庭，日月若出入于其中也。湘水又北逕④衡山縣東。山在西南，有三峰。芙容峰最為竦杰⑤，自遠(yuǎn)望之，蒼蒼⑥隱天。(選自酈道元《水經(jīng)注》)

【注】①羅君章：晉來(lěi)陽(今湖南省來陽市)人，著有《湘中記》。②陽朔：地名，在廣西，以風(fēng)景秀麗馳名中外。③觴(shāng)：酒杯。④逕：同“徑”。⑤竦杰：高聳。竦,同“聳”。⑥蒼蒼：蒼茫。

5.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是(

)A．予觀夫巴陵勝狀

不勝感激

弈者勝B．游人去而禽鳥樂也

去國懷鄉(xiāng)

人去樓空C．此則岳陽樓之大觀也

雄偉壯觀

予觀夫巴陵勝狀D．南極瀟湘

其樂何極

位極人臣6.請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎?

7.【甲】【乙】兩文都運(yùn)用了夸張的修辭手法來描寫洞庭湖的景象。如【甲】文中的“____”極言洞庭湖湖光山色變化無窮;【乙】文中的“____”極言湘水起始處的狹窄和流速之緩。(用文章原句回答)

8.【甲】【乙】兩文雖都描繪了洞庭湖的壯闊美景，但語言特點(diǎn)和寫作目的卻略有差異。請簡要分析。

四、現(xiàn)代文閱讀

9、閱讀下文，完成下面小題。相識成都細(xì)雨中彭志強(qiáng)①十九歲那年，一個細(xì)雨蒙蒙的清晨，我意外地收到一封來自四川師范大學(xué)中文系的錄取通知書，命運(yùn)突然拐了一個大彎。我自小喜讀杜甫的詩歌名篇《春夜喜雨》，從此向往成都，尤其向往雨后的成都?，F(xiàn)在，我終于可以去親眼看一看《春夜喜雨》傳誦千年之后的成都，那里是否還下著詩意綿綿的雨，是否還開著嬌美紅艷的花，是否還留有浣花溪水環(huán)抱的草堂茅屋。②秋天，達(dá)成鐵路還未開通，成南高速公路也還未開工，我只能選擇走一條碎石公路。清晨六點(diǎn)出發(fā)，坐八個多小時的中巴車，才一路顛簸來到這座陌生的城市。幸運(yùn)的是，車駛?cè)氤啥嫉亟缒且豢蹋瑩涿娑鴣淼牡谝粋€成都表情，便是紛飛的雨，一片煙雨朦朧。③從北門站到東郊的師大校園，一路上，我終于真正見識了成都的雨。盡管是秋雨，卻也是軟綿綿的，街道上就像鋪了一匹淡青色蜀錦。車上不時有人抱怨雨下個不停，我卻不覺煩悶，目光一直向窗外搜尋。那時的二環(huán)路外多是農(nóng)田與低矮瓦房，它們經(jīng)過雨水的洗滌，格外醒目。一條由北向東的蜿蜒沙河很有辨識度，幾乎就是一條聯(lián)結(jié)城鄉(xiāng)的紐帶。④到了師大獅子山校區(qū)，雨漸漸小了。報到之后，我便趕去瞻仰心心念念多年的杜甫草堂。至今，我還記得第一次去草堂茅屋時的情景：絲線細(xì)雨，一針一線把石板縫得密密麻麻，也把每一寸花草繡得锃亮。那一天，因?yàn)橛H眼看見了雨中的茅屋，我愛上了草堂，愛上了成都和成都的雨，并且決定了兩件事：一是努力留在成都這座詩意之城發(fā)展，二是在成都重新開始文學(xué)創(chuàng)作。⑤于是，大學(xué)四年，只要有空，特別是雨天，我都會待在杜甫草堂的茅屋前，或者浣花溪一帶。春天，我會靜坐于茅屋里聽春雨，想象著“細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”的溫馨畫面，直到傍晚草堂閉館才依依不舍地離去。盛夏，各色花朵沿著草堂的紅墻開出一條花徑，回應(yīng)著杜甫的詩句“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開”。我尤其喜歡雨后的這條花徑，從花徑盡頭的草堂影壁往茅屋方向漫步，掩映在花叢下的兩道紅墻濕漉漉的，更有詩的意境。秋天，草堂藏經(jīng)樓后院那兩棵千年老銀杏樹，會落滿一地金黃色的銀杏葉，仿佛是一地金黃色的雨。到了冬天，雨化成雪，從天而降。成都一年四季的雨，像是一塊磁鐵，把我牢牢吸住。從此，我跟這座城緊緊地連在一起。⑥然而，參加工作后，我對成都那些充滿詩情畫意的雨漸漸忽略了。每天從早忙到晚，已無心看風(fēng)景。不知不覺間，我差不多有十多年不再去草堂，也將文學(xué)夢擱置了十多年。為生活而奔走的汗水流出來時，也順帶把內(nèi)心的詩意和對雨的向往一并帶走了。⑦直到2014年春天，還是一個雨天，一位外地朋友非要拽著我陪他去參觀杜甫草堂。在草堂，在雨中，我給他講解杜甫在成都寫的那些經(jīng)典詩歌。他覺得我很懂杜甫，勸我重新提筆寫作，重拾詩歌。他指了指茅屋說，真正的詩人不會因?yàn)樵馐艽煺鄱艞墝懽鳌＂嗪髞碇胤滴膶W(xué)之路，我想，是被這位外地朋友說服的，還是被那天細(xì)雨的呼喚喊醒的？從那以后，跟著成都的雨的腳步，我開始重新寫作詩歌，向細(xì)雨中的茅屋致敬。我從草堂出發(fā)歷時三年考察杜甫生平，寫了一本杜甫詩傳，向詩圣致敬。⑨生活在成都，已經(jīng)二十三年。作為當(dāng)年匯入成都的一滴雨，我雖然沒有出生成長于成都，但是被春夜喜雨澆灌千年的草堂茅屋，早已成為我的精神故鄉(xiāng)。一千多年過去，杜甫的《春夜喜雨》之雨，還在滋養(yǎng)著成都和成都的文脈。也許某一天，我會再次從成都杜甫草堂出發(fā)，帶著這樣的喜雨，與杜甫在更多文學(xué)故事里相遇。（選自《人民日報》）10.通讀全文，簡要概括“我”與成都的“杜甫草堂”相識相知的過程。

_________________——_________________——參加工作后，忽略草堂——_________________

11.如何理解第②段中加點(diǎn)的“幸運(yùn)”一詞？

12.請結(jié)合杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，說說你對“真正的詩人不會因?yàn)樵馐艽煺鄱艞墝懽鳌边@句話的理解。

13.文章結(jié)尾為什么要再次提到杜甫的《春夜喜雨》？

14.讀了本文后，小劉認(rèn)為作者重返文學(xué)之路是被那位外地朋友說服的，小李則認(rèn)為是被那天細(xì)雨的呼喚喊醒了。你同意誰的觀點(diǎn)？請說說理由。

15.下列對本文的理解與分析，最不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）。A．第③段畫線句，把秋雨滋潤過的街道比作“青色蜀錦”，生動地寫出了成都街道被秋雨洗過閃閃發(fā)光的樣子。B．第⑤段引用杜甫的詩句，既表現(xiàn)出“我”在草堂看到的景色之美，又增添了詩意，豐富了文章的內(nèi)涵。C．文中多次提到杜甫，因?yàn)槎鸥κ亲髡呦蛲啥嫉闹匾?，也是作者文學(xué)道路上的精神榜樣。D．“細(xì)雨”是行文的線索，從本文看，作者是在細(xì)雨中了解了成都這座城，也是在細(xì)雨中才熟知了杜甫及他的詩歌。

10、閱讀下面的文學(xué)類文本，完成下面小題。神龜雖壽①《莊子》記載了一則有趣的故事：楚王派遣兩位使者請莊子做官，莊子卻說自己寧愿做一只在泥巴里爬的活烏龜，也不愿成為死后被人們隆重供奉起來的神龜。故事的初衷是反映莊子的人生志向與人生智慧，今天看來，神龜?shù)木秤鰠s也與傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀頗有幾分相似?，F(xiàn)在的人們都不否認(rèn)傳統(tǒng)文化很重要，平時卻更喜歡看看劇集、打打游戲，或者叫上朋友出門擼個串兒。很少有人會每天寫寫書法，聽聽?wèi)蚯?，亦或焚燃清香彈奏一曲古箏。②戲曲進(jìn)校園、書法進(jìn)社區(qū)等活動如火如荼地開展。然而活動過后，傳統(tǒng)文化與群眾生活還是橋歸橋，路歸路。文化，是廣大人民的精神活動及其產(chǎn)物。接受某種文化的人越多，這種文化也就越強(qiáng)勢，越有生命力。而高雅的東西之所以高雅，必要條件是它的難以理解、難以獲得，甚至難以接觸。當(dāng)一種文化變得高雅，便意味著它的受眾已小。風(fēng)雅頌，公認(rèn)文化成就最高的國風(fēng)，說白了只不過是給當(dāng)時民間小調(diào)整理的一個歌詞本，里面的內(nèi)容不乏談情說愛嬉笑怒罵。貼近生活，人民群眾自然就喜歡，但把這樣一本小冊子供在廟堂之上，似乎不太合適，可真正適合供起來的《大雅》篇目，絕大多數(shù)人恐怕連一句也說不上來。③不少對于傳統(tǒng)文化的改編卻遭到了指責(zé)與反對，理由是玷污了傳統(tǒng)文化的高雅，有人甚至提出傳統(tǒng)文化不容通俗化改編的觀點(diǎn)。楚國的神龜死后，巾笥而藏之廟堂之土，受眾人的膜拜敬仰。如果傳統(tǒng)文化也像它一樣不容褻瀆，恐怕也只能擁有與它一樣的結(jié)局。當(dāng)然，在影像和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)逐漸發(fā)展的今天，傳統(tǒng)文化并不會完全消亡，但如果真到了這個地步，消不消亡其實(shí)也沒什么區(qū)別了。④陽春白雪無人問，下里巴人又不行，傳統(tǒng)文化有此現(xiàn)狀的癥結(jié)，恐怕就在這里。⑤煌煌唐詩，取其余料，變更形式，就成了秦樓謝館的茶余小調(diào)。孔夫子如果在世，聽了這種叫“詞”的東西，應(yīng)該會直皺眉頭吧?？呻S著它的傳播、積累與進(jìn)化，漸漸有了鶯歌燕語的“鬢云欲度”，惆悵婉轉(zhuǎn)的“秋色連波”，接著又有了鐵板高唱的“大江東去”，更有了氣干云霄的“怒發(fā)沖冠”，最終有了我們開國領(lǐng)袖的“中流擊水，浪遏飛舟”。有意思的是，唐詩并沒有在這個過程中降低它的地位，反而與依次而生的宋詞、元曲、明小說一起，永遠(yuǎn)地融入到每代人的生命中。更有意思的是，上面提到的范仲淹端莊典雅的“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠”，先是幾百年后被一個叫王實(shí)甫的放到自己不太正經(jīng)的劇本《