國內(nèi)外安全文化86張課件

61、輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。62、奇文共欣贊，疑義相與析。63、曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙，狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。64、一生復(fù)能幾，倏如流電驚。65、少無適俗韻，性本愛丘山。國內(nèi)外安全文化國內(nèi)外安全文化61、輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。62、奇文共欣贊，疑義相與析。63、曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙，狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。64、一生復(fù)能幾，倏如流電驚。65、少無適俗韻，性本愛丘山。國內(nèi)外安全文化國內(nèi)外企業(yè)安全文化經(jīng)驗(yàn)集錦、HSE觀念文化HE制度文化三、HE行為文化四、HSE物態(tài)文化一、前言農(nóng)村留守兒童，是指父母雙方流動到戶籍所在地以外的其他地區(qū)務(wù)工，因此不能和父母雙方共同生活超過三個(gè)月的未成年人。農(nóng)村勞動力外出務(wù)工，對改善自身家庭經(jīng)濟(jì)狀況起到了重要作用，客觀上為子女的教育和成長創(chuàng)造了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)和條件，但同時(shí)也導(dǎo)致了孩子與父母長期分離。對于十三、十四歲的農(nóng)村留守初中生來說，本身就處于生理和心理發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，也就是我們通常所說的青春期和叛逆期，正是世界觀與價(jià)值觀形成的起步階段，但是由于缺乏親情關(guān)愛和有效監(jiān)護(hù)，比起其他孩子，更容易出現(xiàn)心理健康問題甚至極端行為。我們作為一線的農(nóng)村初中教師，應(yīng)該根據(jù)其問題行為的主要特征，主動采取一些的有針對性的心理輔導(dǎo)與教育措施，以期能幫助他們更好地健康成長。二、留守初中生的問題行為表現(xiàn)初中的孩子，正處在一個(gè)生理急速變化，心理發(fā)育不穩(wěn)定的階段。由于身體外形的變化，使他們稍顯盲目的產(chǎn)生了成人感，在心理上希望盡快進(jìn)入成人世界。其實(shí)，他們的內(nèi)心并沒有完全擺脫對父母的依賴，成人感與幼稚性并存的他們常常會感到困惑和壓抑，缺乏承受壓力、克服困難的意志力，既渴望社會、學(xué)校和家人能給予他們“成人”的信任、尊重，又能像孩子般獲得支持、呵護(hù)或保護(hù)。而正處于心理逆反和叛逆高峰時(shí)期的留守初中生，父母長期不在身邊的他們，一方面想掙脫來自各方面的束縛與規(guī)定，一方面又會對周圍的人和事產(chǎn)生恐懼和慌亂心理，所以時(shí)常會處于一種矛盾的沖突之中。過分“自由”的他們更自認(rèn)為自己已經(jīng)是一個(gè)“大人”了，較容易出現(xiàn)一些與其他調(diào)皮學(xué)生不太一致的偏激性問題行為。（一）內(nèi)心極度敏感且脆弱的留守初中生，老師很平常的、甚至不是針對他而講一句責(zé)備話語，就可能使他內(nèi)心感到不平，產(chǎn)生憤怒的情緒。如不及時(shí)對他進(jìn)行合理的疏導(dǎo)，他就會在今后內(nèi)心排斥、甚至是一有機(jī)會就故意頂撞該老師。（二）平時(shí)，重養(yǎng)輕教的委托監(jiān)護(hù)人只能監(jiān)管到留守初中生平時(shí)的吃和穿，極少能負(fù)責(zé)任的監(jiān)管到他們的住與行，更別說能了解他們的內(nèi)心世界了。久而久之，他們就會滋生自由散漫、無所畏懼的生活作風(fēng)，在學(xué)校寄宿的他們也就會更容易出現(xiàn)私自偷出學(xué)校、違規(guī)使用手機(jī)、作息期間打鬧、不入睡、不參與值日工作、隨意頂撞宿舍管理員等違反內(nèi)宿生紀(jì)律的行為。（三）長期在委托監(jiān)護(hù)人家庭生活的留守初中生，缺乏與父母正常溝通交流的機(jī)會，存在嚴(yán)重的“親情饑渴”，生活或人際交往中較容易出現(xiàn)焦慮、壓抑、自卑封閉，人際關(guān)系緊張與敏感，情緒不穩(wěn)定，自控能力不強(qiáng)。在與其他同學(xué)共同生活的過程中，留守的他們更在意別人的議論與評價(jià)，常常會由于一些無關(guān)痛癢的小摩擦而引發(fā)爭吵、甚至是打架。（四）留守初中生正處于“自我同一性”的形成時(shí)期，他們急于想認(rèn)同自己，渴望得知別人眼中的自己。由于長期處于“留守”的境遇，親情關(guān)愛的缺失導(dǎo)致自信心的不足，很多時(shí)候，他們從長輩、老師、同伴那里得到的大部分往往是關(guān)于自己的負(fù)面信息。這個(gè)時(shí)候，他們便會從別處尋找缺位補(bǔ)償，而網(wǎng)絡(luò)則給予其最佳途徑，網(wǎng)絡(luò)可以使他們在虛擬的世界中尋求發(fā)泄，逃避現(xiàn)實(shí)，小小的屏幕可以使他們暫時(shí)忘掉內(nèi)心深處的各種煩惱和困惑。智能手機(jī)的迅速普及，帶給人們生活方便的同時(shí)，亦成為了“縱容”留守初中生迷戀手機(jī)的突破，他們假借方便與父母溝通之名，人手一臺智能手機(jī)，通過QQ、微信、網(wǎng)絡(luò)游戲等，在陌生的手機(jī)網(wǎng)絡(luò)世界中“認(rèn)識新朋友，重新肯定自我”，長期下去，惡性循環(huán)，不但荒廢了學(xué)業(yè)，且易導(dǎo)致走向網(wǎng)絡(luò)成癮的深淵而不能自拔。三、留守初中生問題行為教育策略作為一線的農(nóng)村初中教師，尤其是班主任，可以根據(jù)他們所缺失的各種成長因素，采取相應(yīng)的措施或策略對他們進(jìn)行幫助和關(guān)愛。（一）掌握學(xué)生的留守境遇首先，班主任要充分了解留守學(xué)生的家庭狀況，不能停留在僅僅知道他們是留守學(xué)生這一個(gè)層面，因?yàn)槊恳粋€(gè)留守學(xué)生的背后均有可能存在著不同的故事。比如說，可能有的父母感情很好，只是因?yàn)樵谕獯蚬ざ鴽]有時(shí)間照顧孩子；有的父母感情破裂，卻可能為了孩子的成長學(xué)習(xí)而隱瞞著學(xué)生；有的家庭是單親家庭，父親或母親一人在外打工等等。雖然同樣是留守，但不同的家庭背景所造成的留守會有完全不同的影響。因此，班主任在對留守學(xué)生開展心理輔導(dǎo)與教育之前，要對該學(xué)生的留守境遇了解清楚。（二）當(dāng)留守學(xué)生的大朋友很多留守學(xué)生都是寡言少語的，不輕易主動向同學(xué)、老師和長輩敞開自己的內(nèi)心或吐露自己的困惑。這時(shí)就需要我們當(dāng)班主任的適當(dāng)放下自己的姿態(tài)，主動去當(dāng)留守學(xué)生的一位大朋友，時(shí)常傾聽他們的故事，這樣我們才可能夠細(xì)心體察到他們的實(shí)際感受，及時(shí)察覺到他們在生活和學(xué)習(xí)過程中所遇到的困惑。一開始，學(xué)生可能會感到自卑、害羞，不敢和教師親近，更不愿意對教師開放自己的內(nèi)心世界。所以更需要我們理解學(xué)生的難處，主動走到他們的身邊，傾聽他們的心聲，讓他們形成對自己的信賴，同時(shí)給予他們一定的安全感。此外，我們在平時(shí)的課堂教學(xué)過程中，也要主動去關(guān)注留守學(xué)生，例如：在提問的時(shí)候，可以適當(dāng)為他們創(chuàng)造自我表現(xiàn)的機(jī)會，鼓勵(lì)他們大膽的說出自己的想法，耐心地幫助他們解決學(xué)習(xí)上遇到的各種難題，逐漸地讓他們擁有自信，培養(yǎng)他們積極樂觀的面對生活與學(xué)習(xí)的態(tài)度。（三）充當(dāng)孩子與父母的溝通紐帶教育與培養(yǎng)孩子從來都不單單是學(xué)校一方的責(zé)任，父母在教育孩子方面也有著無可替代的作用。留守，一導(dǎo)致家訪對象不再是孩子的父母，而是其委托監(jiān)護(hù)人；二導(dǎo)致學(xué)校每學(xué)期召開的家長會也失去了老師與孩子父母面對面交流的機(jī)會，因?yàn)閬淼囊彩呛⒆拥奈斜O(jiān)護(hù)人。因此，我們不要固守電訪、家訪、家長會等傳統(tǒng)的溝通模式，要適時(shí)轉(zhuǎn)變思路。盡管留守學(xué)生的父母都在外地工作，但我們亦可以通過現(xiàn)代的通信手段與孩子的父母時(shí)常保持聯(lián)系。班主任可以通過建立班級QQ群或微信群，充當(dāng)孩子與父母的溝通紐帶。首先，可以及時(shí)向家長反饋其孩子在校的生活、學(xué)習(xí)和心理狀況。其次，可以讓學(xué)生知曉老師與其父母保持密切溝通，疏導(dǎo)他們意識到父母一直都在牽掛著他們，間接感受到來自父母的關(guān)愛。最后，老師可以利用自己所掌握的專業(yè)知識，指導(dǎo)父母如何與孩子進(jìn)行有效溝通，并大膽表露自已的關(guān)愛之情，盡可能減小因“留守”而造成的隔膜，同時(shí)亦能讓家長意識到自己教育孩子的責(zé)任和義務(wù)。（四）為學(xué)生與父母的溝通提供便利與指導(dǎo)留守學(xué)生的父母往往習(xí)慣于用物質(zhì)與金錢去代替關(guān)愛，自以為這樣就能對“留守”作出補(bǔ)償，每一次難得的見面，只會給孩子買好吃的、好玩的、穿好的……自以為“寧愿苦了自己，也不要待薄孩子”，從而忽視了孩子的心理需求與發(fā)展需求。農(nóng)村孩子淳樸、善良，同時(shí)亦不善于表達(dá)自己情感，留守兒童更是如此。這樣一來，父母與孩子的溝通，不但電話里的交流僅僅是一兩分鐘的問候，就算是難得的見面也沒有情感方面的實(shí)質(zhì)交流。首先，要為學(xué)生與父母的溝通提供客觀條件，例如：在晚自修期間定期開放學(xué)校的電腦室，安排專職人員負(fù)責(zé)值班，專門對家庭無視頻溝通條件的留守學(xué)生每周開放一至兩次，使他們能和父母相約，除電話溝通交流外，增加視頻溝通交流的途徑。其次，現(xiàn)在的初中生幾乎都擁有一臺具備上網(wǎng)功能的智能手機(jī)，留守學(xué)生更是如此。如何引導(dǎo)學(xué)生合理使用手機(jī)成為當(dāng)今學(xué)校的又一個(gè)難題，學(xué)校層面以及宿舍管理層面均明確要求不允許帶手機(jī)來學(xué)校，但總有很多學(xué)生還是要帶來，并冒著被收繳的風(fēng)險(xiǎn)亦要偷偷摸摸利用手機(jī)去上網(wǎng)，去打游戲。堵不如疏，針對留守學(xué)生的特殊情況，我們是否可以靈活變動：允許他們把手機(jī)帶來，但要交由班主任保管，由學(xué)校提供充電，甚至是上網(wǎng)的條件，每天在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)可以領(lǐng)用一次，嘗試從中引導(dǎo)他們合理利用手機(jī)與父母進(jìn)行情感交流。最后，留守學(xué)生與父母長期分離，導(dǎo)致雙方難于開展實(shí)質(zhì)性情感交流，針對此種類型的留守學(xué)生，班主任可以嘗試給他們布置一些特殊的作業(yè)，例如：1.要求每周寫一份與父母交流的心得體會，可以是電話溝通的，也可是視頻溝通的。一開始，學(xué)生可能什么都寫不出來，老師就要及時(shí)跟進(jìn)，給他們壓力和引導(dǎo)，“逼著”他們嘗試去踏出情感溝通的第一步，逐漸改善與父母的隔膜。2.如果與父母有一次難得的見面機(jī)會，要求他們主動去完成一個(gè)可能很久沒做過的事，那就是擁抱父母一次，當(dāng)中我們還要想辦法要求父母做好配合工作。也許會很難完成，甚至無法完成，但教育本身就是一個(gè)不斷嘗試的過程。盡管我們作為老師的不可能從源頭上去減少學(xué)生的留守現(xiàn)象，但至少我們可以從學(xué)校外部育人環(huán)境、家校合作、教師的情感疏導(dǎo)等方面去努力，對出現(xiàn)心理或行為問題的留守學(xué)生進(jìn)行教育，幫助他們像其他孩子一樣積極面對生活與學(xué)習(xí)中的困惑，健康快樂地成長。體育是學(xué)生不可缺少的一項(xiàng)體能運(yùn)動，它以獨(dú)特的形式活躍在教育事業(yè)的前沿，備受教育人士與家長的期待，但是如今的體育教學(xué)展現(xiàn)出來的形式卻是好高騖遠(yuǎn)，道德素質(zhì)教育欠缺，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中達(dá)不到教育的期望。其中多種因素都在影響著這門課程的發(fā)展。一、初中體育教學(xué)現(xiàn)狀1.教學(xué)管理松懈，學(xué)生上課懶散。學(xué)生道德水平較低，在學(xué)生上完體育課后，操場上隨處可見的是垃圾，學(xué)生隨手扔垃圾的習(xí)慣嚴(yán)重影響了體育教學(xué)環(huán)境，從而也是道德品德低下的表現(xiàn)。老師管理的不嚴(yán)，讓這種不良風(fēng)氣橫掃校園，影響最大的是學(xué)生的品質(zhì)問題，值得深思。2.學(xué)生團(tuán)結(jié)意識較差，在進(jìn)行集體體育項(xiàng)目中，道德品德素養(yǎng)達(dá)不到教學(xué)的期望。體育課程是一項(xiàng)以運(yùn)動為主的課程，運(yùn)動項(xiàng)目種類多，動作量大，運(yùn)動技巧靈活，學(xué)生很容易會因?yàn)榻虒W(xué)中的失誤或意外而受傷，所以在出現(xiàn)這種狀況的時(shí)候?qū)W生們的道德品質(zhì)表現(xiàn)的不夠好。久而久之嚴(yán)重影響了學(xué)生的團(tuán)結(jié)意識，也影響了學(xué)生道德品德的表現(xiàn)。二、如何在初中體育中滲透德育教育理念1.最基本的教育理念就是讓學(xué)生認(rèn)識擁有較高道德品德素養(yǎng)的行為和認(rèn)識到擁有較高道德素養(yǎng)的意義。就拿操場，體育館來說吧，這是體育課程學(xué)習(xí)的重要場所，也是公共場地。是學(xué)校中每一位同學(xué)體育學(xué)習(xí)的使用場地，所以需要學(xué)生的維護(hù)。也就是讓學(xué)生在體育學(xué)習(xí)過程中嚴(yán)格控制自己，保護(hù)體育設(shè)施，不隨地亂丟垃圾，維護(hù)體育教學(xué)場地的清潔。這是在體育教學(xué)中滲透德育學(xué)習(xí)的關(guān)鍵步驟。如果體育教學(xué)環(huán)境都維持不住如何滲透更多的德育教學(xué)理念。所以老師要嚴(yán)格要求學(xué)生道德素質(zhì)的展現(xiàn)。讓每一位同學(xué)參與其中，做到互相督促，互相勉勵(lì)，完成在體育教學(xué)中的德育學(xué)習(xí)。2.利用真實(shí)事件讓道德品質(zhì)教育走進(jìn)初中體育教學(xué)的課堂。加強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)意識，培養(yǎng)學(xué)生互相幫助的良好習(xí)慣。老師可以拿真實(shí)的例子進(jìn)行滲透德育學(xué)習(xí)理念。例如：在一節(jié)體育課堂上，學(xué)生進(jìn)行跑步比賽，四個(gè)學(xué)生都在起跑點(diǎn)上準(zhǔn)備就緒，就在教師吹響口哨的那一刻，其中一位同學(xué)由于準(zhǔn)備的不夠好摔倒了，其中一位參與比賽的同學(xué)沒有繼續(xù)比賽而是第一時(shí)間將這位同學(xué)扶起，其他兩位同學(xué)確已跑遠(yuǎn)。最后老師將受傷的同學(xué)帶到了醫(yī)務(wù)室，也表揚(yáng)了扶起他的那位同學(xué)，告訴學(xué)生友誼第一，比賽第二，這其中蘊(yùn)含著怎樣的道德品質(zhì)，老師在借助此事滲透德育教學(xué)理念之后，另兩位同學(xué)也深表慚愧，認(rèn)識到了道德品質(zhì)在我們身邊是多么的重要。3.通過實(shí)訓(xùn)來提高學(xué)生體育教學(xué)中的道德素質(zhì)教育。例如，學(xué)生在上體育課時(shí)，老師應(yīng)該時(shí)刻注意學(xué)生的言行舉止，及時(shí)進(jìn)行課堂糾正，以至于提高學(xué)生的整體綜合能力，如果體育老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生在體育課堂吃小食品，攜帶管制刀具出現(xiàn)在課堂上，老師應(yīng)該及時(shí)進(jìn)行制止，讓學(xué)生意識到這種錯(cuò)誤的危害，這不僅是道德素養(yǎng)較低的表現(xiàn)，同時(shí)也可能危害學(xué)生的健康。曾經(jīng)就發(fā)生過這一幕，某學(xué)生在跑步的時(shí)候咀嚼口香糖，結(jié)果不慎卡住喉嚨，給學(xué)生帶來了嚴(yán)重的傷害。很多體育課堂出現(xiàn)的事情是無法想象到的，所以進(jìn)行體育課堂實(shí)訓(xùn)，提升體育教學(xué)中的素質(zhì)道德教育是維護(hù)體育課堂教學(xué)的重要手段。三、初中體育教學(xué)滲透德育教學(xué)理念的意義1.初中體育教學(xué)滲透德育教學(xué)理念，是學(xué)校教育層次提高的表現(xiàn)，有利于完善教學(xué)管理，加強(qiáng)管理制度的實(shí)施，以道德素養(yǎng)為根本維護(hù)體育課堂教學(xué)環(huán)境。所以滲透德育教學(xué)理念，讓學(xué)生認(rèn)識到了道德素養(yǎng)與體育教學(xué)結(jié)合帶來的好處，讓家長認(rèn)識到學(xué)校對于體育的重視程度，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率也具有深遠(yuǎn)的影響。2.對于學(xué)生來說，初中體育教學(xué)滲透德育教學(xué)理念，讓每一位同學(xué)都參與其中，做到全方位的讓每一位學(xué)生受益，確保學(xué)生得到充分的鍛煉，增強(qiáng)體魄，勞逸結(jié)合，完善學(xué)生的學(xué)習(xí)思想，讓學(xué)生認(rèn)識到道德素質(zhì)在我們生活中是多么重要。總而言之，身體是革命的本錢，道德素質(zhì)是人格魅力形成的條件，所以這幾年來備受各界人士的關(guān)注，尤其是學(xué)生，每一位家長都希望自己的孩子能夠在擁有個(gè)好身體的同時(shí)具有較高的道德素質(zhì)。自然學(xué)校的體育課程就成為了最重要的手段。所以教育人員開始將體育課程滲透德育教學(xué)理念教學(xué)思想進(jìn)行傳遞。很多學(xué)校開始重視體育教學(xué)都在以不同的教學(xué)手段進(jìn)行調(diào)研爭取真正的做到滲透德育教學(xué)的理念，讓每一位同學(xué)得到更好的學(xué)習(xí)，讓每一位家長滿意。為學(xué)校培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀學(xué)生，為社會培養(yǎng)出更多道德素質(zhì)層次較高的有為青年。61、輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。國內(nèi)外安全文化國內(nèi)1國內(nèi)外企業(yè)安全文化經(jīng)驗(yàn)集錦國內(nèi)外企業(yè)安全文化經(jīng)驗(yàn)集錦2、HSE觀念文化HE制度文化三、HE行為文化四、HSE物態(tài)文化、HSE觀念文化3、HSE觀念文化日本強(qiáng)調(diào)在“輕重”上把安全放在第一位,順序是先安全、后質(zhì)量、再工期,最后是成本或效益。否則,順序顛倒,就是本末倒置。當(dāng)然,安全第一,必須見之于“投入”一是責(zé)任與良心的觀念;二是要把一切安全責(zé)任看作自己分內(nèi)的事,盡力干好,千萬不要推諉三是要把下道工序當(dāng)作自己的客人,處處為它們設(shè)想和考慮,不要留下隱患。、HSE觀念文化4HSE觀念文化英國BP公司每位員工無論何時(shí)何地,都有責(zé)任做好健康、安全、環(huán)保工作,并把“良好的健康安全和環(huán)保業(yè)績”作為事業(yè)成功的關(guān)鍵,4頁HSE觀念文化5HSE觀念文化有效的審核和運(yùn)行管理層的承諾事故的調(diào)查和預(yù)防妥善的安全政策有效的培訓(xùn)溝通明確的各級職責(zé)可行的目標(biāo)指標(biāo)精明能干的顧問安全有效的評價(jià)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)5頁HSE觀念文化6HSE觀念文化安全視為所從事工作安全健康是就業(yè)的必要條件的一個(gè)組成部分員工必須對此條件負(fù)責(zé)所有員工不僅對自身安全負(fù)責(zé)管理者要對傷害和職業(yè)病也必須對他人的安全負(fù)責(zé)的預(yù)防及后果負(fù)責(zé)為員工提供一個(gè)安全舒適殼牌公司HSE守一切HSE法規(guī),的工作和作業(yè)環(huán)境管理理念努力到高于法規(guī)要求工在非工作期間的安全健康提供各種方式也是我們關(guān)心的范疇幫助客戶和公眾工參與安全活動,并使之成為員工有責(zé)任審查和改進(jìn)提高意識、知識和業(yè)績的手段其所在的系統(tǒng)、工藝過程第6頁HSE觀念文化7HSE觀念文化預(yù)防發(fā)生各種8對環(huán)境要給予人身傷害應(yīng)有的重視對HSE要承擔(dān)HSE是直線杜邦公司個(gè)人責(zé)任領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任HSE思想培養(yǎng)HSE的興趣和熱情HSE目標(biāo)與其它目標(biāo)建立一個(gè)安全和健康保證有效的的工作場所安全健康訓(xùn)練HSE觀念文化8HSE觀念文化杜邦公司HSE理念2.員工健康至關(guān)重要,HSE目標(biāo)優(yōu)先其他6.有效控制危害,應(yīng)采用先進(jìn)技術(shù)和設(shè)計(jì)7員工不愿受傷害,能自我管理和主動預(yù)防4.管理層必須HSE承諾,并作出表率和榜樣B參加活動,有助于提高意和糖力HSE觀念文化9HSE觀念文化杜邦愿景成為全球最有話力的科學(xué)公司,創(chuàng)造世各地人們獲得更好、更安全及更健康生活所需的可永續(xù)解決案杜邦使命同時(shí)在我們的運(yùn)作價(jià)情鏈中減污染環(huán)境的足跡杜邦目標(biāo):所有的眼業(yè)痰病、衠、事鹼能頑庼行為、結(jié)果HSE觀念文化10HSE觀念文化每個(gè)人都必須為自身與其它人的安全負(fù)貴杜邦公司HSE責(zé)任安全管理是各級領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任安全管理是主管的責(zé)任第10頁HSE觀念文化11國內(nèi)外安全文化86張課件12國內(nèi)外安全文化86張課件13國內(nèi)外安全文化86張課件14國內(nèi)外安全文化86張課件15國內(nèi)外安全文化86張課件16國內(nèi)外安全文化86張課件17國內(nèi)外安全文化86張課件18國內(nèi)外安全文化86張課件19國內(nèi)外安全文化86張課件20國內(nèi)外安全文化86張課件21國內(nèi)外安全文化86張課件22國內(nèi)外安全文化86張課件23國內(nèi)外安全文化86張課件24國內(nèi)外安全文化86張課件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