木蘭詩說課稿正版10篇

第頁共頁木蘭詩說課稿正版10篇(通用)木蘭詩說課稿正版篇一1.理解詩歌表現(xiàn)的古代勞動(dòng)人民樂觀英勇的愛國精神，以及對(duì)和平生活的向往。2.學(xué)習(xí)《木蘭詩》詳略得當(dāng)?shù)膶懛ā?.領(lǐng)會(huì)故事情節(jié)曲折，富于戲劇性，充滿傳奇色彩的表現(xiàn)方法。4.體會(huì)民歌剛健清新的特色，掌握對(duì)偶、排比等修辭手法。1.故事情節(jié)和木蘭形象。2.記敘的詳略處理。1.利用詩中排比句、對(duì)偶句、復(fù)沓句、頂真句等句式特點(diǎn)，當(dāng)堂背下來。2.疏通文義，從整體上把握故事情節(jié)，理清故事的根本脈絡(luò)。3.結(jié)合詩句展開聯(lián)想和想像，以補(bǔ)充詩歌留下的空白。4.教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)同學(xué)們都知道“巾幗不讓須眉”這句古語吧，在中國古代歷史上就有這么一位好女子，她女扮男裝替父參軍，立下赫赫戰(zhàn)功。她的事跡被老百姓編成民歌廣為傳唱。她的名字叫花木蘭。如今我們就從這首流傳于世的北朝民歌《木蘭詩》中，來感受一下“巾幗不讓須眉”的氣魄吧!1.《木蘭詩》又叫《木蘭辭》，選自宋朝郭茂倩(qian)編的《樂府詩集》，這是南北朝時(shí)北方的一首民歌。北朝民歌以《樂府詩集》所載“梁鼓角橫吹曲”為主。這是當(dāng)時(shí)北方民族一種在馬上演奏的軍樂，因?yàn)闃菲饔泄挠薪?，所以也叫“鼓角橫吹曲”?！赌咎m詩》那么是北朝樂府民歌的代表作。(樂府雙璧另一：《孔雀東南飛》)“樂府”本是官署的名稱，負(fù)責(zé)制譜度曲，訓(xùn)練樂工，采輯詩歌民謠，以供朝廷祭祀宴享時(shí)演唱，并可以觀察風(fēng)土人情，考見政治得失。南北朝，社會(huì)上已經(jīng)把“樂府”從官署的名稱轉(zhuǎn)變而為詩體。其中既有文人詩歌，又有民間歌詩，亦即但凡合過樂可以歌唱的歌詩，統(tǒng)統(tǒng)稱為“樂府”。2.《木蘭詩》產(chǎn)生的時(shí)代，當(dāng)在西魏。那時(shí)正是南北朝時(shí)期南北對(duì)峙，戰(zhàn)爭是北朝社會(huì)一個(gè)最突出的現(xiàn)象，整個(gè)北朝的歷史幾乎與戰(zhàn)爭相終始，在初期“五胡十六國”的130多年中，戰(zhàn)爭尤為頻繁。五六世紀(jì)間，我國北方少數(shù)民族鮮卑族與柔然族在黑山、燕山地區(qū)進(jìn)展過長期的戰(zhàn)爭。這與詩里所寫的木蘭出征道路正相吻合。這可能就是《木蘭詩》的歷史背影?；咎m是古時(shí)河南省虞城縣營廓人。女扮男裝，代父參軍，屢立戰(zhàn)功。凱歸，帝封官嘉獎(jiǎng)，木蘭不受，欲納宮中，以死拒之。唐初，追封為孝烈將軍。人們?yōu)榧o(jì)念她，于唐代修建花木蘭祠，祠內(nèi)現(xiàn)存元代立《孝烈將軍祠像辨正記》和清立《孝烈將軍祠辨誤正名記》石碑，詳細(xì)記載了花木蘭的身世、籍貫、業(yè)績及歷代修祠情況。近年來，又修復(fù)了木蘭祠大殿等一大批景點(diǎn)?；咎m祠已收入《中國名勝詞典》。1.課后練習(xí)二、三2.《木蘭詩》是我國南北朝時(shí)期北方的一____篇敘事民歌，記述了木蘭女扮男裝，代父參軍，征戰(zhàn)沙場，凱旋回朝，建功受封，辭官還家的故事，反映了我國北方人民矯健尚武的精神，表現(xiàn)了我國古代勞動(dòng)人民勤勞純樸、樂觀英勇的愛國精神，以及對(duì)和平生活的向往和不慕名