蘇幕遮(范仲淹)

碧云天，黃花地。（

）總是離人淚。（《長亭送別》王實(shí)甫）西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？蘇幕遮

范仲淹關(guān)于詞牌——《蘇幕遮》蘇幕遮，詞牌名，又名：《古調(diào)歌》、《鬢云松令》、《云霧斂》、《般涉調(diào)》等。原是唐玄宗時(shí)教坊曲名，來自西域，為一種少數(shù)民族服飾。幕，一作“莫”或“摩”。代表作有：范仲淹的《蘇幕遮·碧云天》、周邦彥的《蘇幕遮·燎沉香》。慧琳《一切經(jīng)音義》卷四十一《蘇莫遮冒》修：“‘蘇莫遮’西域胡語也，正云“颯磨遮”。此戲本出龜茲國，西至今猶有此曲。

另有言，蘇幕遮亦稱“乞寒節(jié)”，是龜茲國為祈禱當(dāng)年冬天嚴(yán)寒以降更多的雪，來年水源充沛。唐代時(shí)，蘇幕遮傳入中原，曾轟動(dòng)京城，成為唐和宋時(shí)的一個(gè)重要節(jié)日。唐人寫的關(guān)于蘇幕遮歌舞的詩詞，就數(shù)量繁多。到宋時(shí)，蘇幕遮就成了詞牌名。關(guān)于詞牌——《蘇幕遮》

范仲淹，字希文，吳縣（今屬江蘇蘇州市）人。宋真宗朝進(jìn)士，主持慶歷改革，即“慶歷新政”，因守舊派阻撓而未果。次年罷政，自請(qǐng)外任。卒謚文正。

范仲淹不僅是北宋著名的政治家，其文學(xué)成就亦卓然可觀。散文《岳陽樓記》為千古名篇，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是其千古名句；詞則能突破唐末五代詞的綺靡風(fēng)氣。有《范文正公集》二十卷，詞僅存五首。

康定元年(1040年)，邊事緊急，召為龍圖閣直學(xué)士，任陜西經(jīng)略安撫副使兼知延州，防御西夏。由于號(hào)令嚴(yán)明，訓(xùn)練有方，又能團(tuán)結(jié)當(dāng)?shù)厍既耍厰?shù)年，名重一時(shí)，羌人尊呼為“龍圖老子”，西夏稱為“小范老子”，贊其腹中有數(shù)萬甲兵。當(dāng)時(shí)城中流傳著一首歌謠道：“朝廷無憂有范君，京師無事有希文。”人們稱贊他：“文能治國，武能保疆?！标P(guān)于作者——范仲淹范仲淹成功抵御了西夏的襲擾，博得了宋仁宗“若仲淹出援，吾無憂矣”的贊賞。慶歷三年(1043年)，呂夷簡罷相，范仲淹任參知政事。他對(duì)當(dāng)時(shí)的朝政的弊病極為痛心，提出“十事疏”，主張建立嚴(yán)密的仕官制度，注意農(nóng)桑，整頓武備，推行法制，減輕傜役。宋仁宗采納他的建議，陸續(xù)推行，史稱“慶歷新政”。可惜不久由于保守派的反對(duì)而不能實(shí)現(xiàn)，因而被貶至陜西四路宣撫使，后來在赴潁州途中病死。有《范文正公集》傳世。關(guān)于作者——范仲淹死之日，四方聞?wù)?，皆為嘆息。為政尚忠厚，所至有恩。邠、慶二州之民與屬羌，皆畫像立生祠事之。及其卒也，羌酋數(shù)百人，哭之如父，齋三日而去?！薄端问贩吨傺蛡鳌?/p>

關(guān)于作者——范仲淹《蘇幕遮》——范仲淹碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。芳草無情，更在斜陽外山映斜陽天接水。

碧云滿天，黃葉遍地。秋天的景色映進(jìn)了江上的碧波，江面上籠罩著寒意綿綿的迷蒙空翠的煙霧。遠(yuǎn)山映照著夕陽，天空連接著江水。無情芳草連著天涯，更在西斜的太陽之外。今譯黯鄉(xiāng)魂，追旅思。因思念家鄉(xiāng)而黯然銷魂，羈旅的愁思纏擾不休。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。每天夜里除非是美夢(mèng)才能使人入睡。明月樓高休獨(dú)倚。當(dāng)明月照高樓時(shí)不要獨(dú)自倚欄眺望。酒入愁腸，化作相思淚。

端起酒來澆去心頭的愁苦，可是卻化作了滴滴相思的眼淚。

找出詞上片一二兩句中所寫的意象，說出意象所顯示的特點(diǎn)。云葉波煙碧黃綠翠整幅畫面有何特點(diǎn)？闊遠(yuǎn)、濃麗三四兩句中的意象及其畫面又是什么？它讓詞人想起什么來？山水斜陽芳草畫面：夕陽西垂芳草萋萋想起家4．賞析“山映斜陽天接水。芳草無情更在斜陽外”兩句使用的層層深入的手法（層深）?！胺疾荨被昧恕冻o》“王孫游兮不歸，芳草生兮萋萋”句，意思是說王孫遠(yuǎn)游不歸，只見家鄉(xiāng)的芳草豐茂地生長，因此“芳草”指故鄉(xiāng)。以草的纏綿，喻情思不斷。如《飲馬長城窟行》：“青青河畔草，綿綿思遠(yuǎn)道”。宋代謝逸《蝶戀花》：“獨(dú)依欄桿凝望遠(yuǎn)，一川煙草平如剪?！崩铎系摹肚迤綐贰罚骸半x恨恰如草，更行更遠(yuǎn)還生。”水天相接之處斜陽照著遠(yuǎn)山，而不解思鄉(xiāng)之苦的芳草（暗指故鄉(xiāng)）卻更在斜陽以外的更遠(yuǎn)方。以家鄉(xiāng)渺遠(yuǎn)襯托出思鄉(xiāng)之情濃山映斜陽天接水。芳草無情，更在斜陽外這兩句使用了虛實(shí)結(jié)合表現(xiàn)手法？哪是實(shí)寫在？哪是虛寫？為什么說“芳草無情”？這三句使用了的表現(xiàn)手法?！吧接承标柼旖铀笔菍戇h(yuǎn)觀的

景，“芳草無情，更在斜陽外”則是

景。三句進(jìn)一步將天、地、水通過斜陽、芳草組接在一起，景物自目之所接延伸到想象中的天涯。在詩詞中，芳草就往往與鄉(xiāng)思別情相聯(lián)系。這里的芳草，同樣是鄉(xiāng)思離情的觸媒。它遙接天涯，遠(yuǎn)連故園，更在斜陽之外，使矚目望鄉(xiāng)的客子難以為懷，而它卻不管人的情緒，所以說它“無情”。虛實(shí)結(jié)合虛實(shí)詞的上片主要是寫景，下片則主要抒情。那么本詞主要表達(dá)作者什么樣的情感，從哪些詞語中可以體現(xiàn)出來？1、思鄉(xiāng)及思念親人。2、“黯鄉(xiāng)魂，追旅思”。“黯鄉(xiāng)魂，追旅思”運(yùn)用了什么修辭手法？運(yùn)用了互文的修辭。

互文，也叫互辭

，是古詩文中常采用的一種修辭方法。古文中對(duì)它的解釋是：“參互成文，含而見文?！本唧w地說，它是這樣一種互辭形式：上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分，看似各說兩件事，實(shí)則是互相呼應(yīng)，互相闡發(fā)，互相補(bǔ)充，說的是一件事。由上下文意互相交錯(cuò)，互相滲透，互相補(bǔ)充來表達(dá)一個(gè)完整句子意思的修辭方法。煙籠寒水月籠沙。（杜牧《泊秦淮》）秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)。（王昌齡《出塞》）當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。（《木蘭辭》）“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸?！保ā赌咎m辭》）

詞下片三四兩句選取的意象分別是什么？試對(duì)這兩句作簡要欣賞。明月高樓酒愁腸相思淚賞析：倚樓之孤影，帶酒之淚痕，刻畫出思鄉(xiāng)之旅人，形象鮮明，很有感染力。登高憑欄，常常用來傳達(dá)思鄉(xiāng)之情，表達(dá)報(bào)國之志和壯志難酬的悲傷，你能舉出例子來嗎？萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。杜甫《登高》獨(dú)自莫憑欄，無限江山，別時(shí)容易見時(shí)難。流水落花春去也，天上人間。李煜《浪淘沙》汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭，吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休，月明人倚樓。白居易《長相思》把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會(huì)、登臨意。辛棄疾《水龍吟》6．賞析“夜夜除非,好夢(mèng)留人睡”,詞人真的睡好了嗎?表面上看去，好象是說鄉(xiāng)思旅愁也有消除的時(shí)候，實(shí)際上是說它們無時(shí)無刻不橫梗心頭。如此寫來，使詞的造語奇特，表情達(dá)意更為深切婉曲。明月樓高休獨(dú)倚作者為什么說“明月樓高休獨(dú)倚”？“明月”和上面哪個(gè)詞相照應(yīng)顯示出時(shí)間的推移？詞人夜間為鄉(xiāng)愁所擾而好夢(mèng)難成，便登樓遠(yuǎn)眺，以遣愁懷；但圓月高掛，更增添了詞人身在異鄉(xiāng)的孤獨(dú)寂寞之感，因此不由發(fā)出了“休獨(dú)倚”的慨嘆。從“斜陽”到“明月”，顯示出時(shí)間的推移，而主人公所處的地方依然是那座高樓，足見鄉(xiāng)思離愁之深重?！皹歉摺薄蔼?dú)倚”點(diǎn)醒上文，暗示前面所寫的都是倚樓所見。這樣寫，不僅避免了結(jié)構(gòu)與行文的平直，而且使上片的寫景與下片的抒情自然地融為一體。人物形象——

本詞所表現(xiàn)出的作者是一個(gè)遠(yuǎn)行他鄉(xiāng)的游子形象。情景關(guān)系——

借景抒情，借秋天蕭瑟之景