《朱子語類》校讀記

《朱子語類》校讀記

《漢語詞典》的全面修訂將很快完成。本書研究成果豐富，對(duì)特定文本的研究仍是編撰和研究字典的基礎(chǔ)?！吨熳诱Z類》是南宋朱熹講學(xué)的記錄,用語文白夾雜,語料非常豐富。學(xué)者們對(duì)該書的詞語研究十分重視,涌現(xiàn)出一大批研究成果。本文將選取辭書未收且研究者較少關(guān)注的條目進(jìn)行補(bǔ)遺,以為《漢語大詞典》的編纂和修訂提供參考。本文選用中華書局1986年王星賢點(diǎn)校本《朱子語類》,例句后標(biāo)明出處,括號(hào)內(nèi)的數(shù)字依次為中華本的冊(cè)數(shù)和頁(yè)碼。1、畫形、目前指作《震》《文景》、《李堅(jiān)吾同韻》他亦自說“圖從中起”,今不合被橫圖在中間塞卻。(4,1613)所謂“成列”者,不止只論此橫圖。(5,1939)“圖”有圖畫義。《玉篇·囗部》:“圖,畫形也。”“橫圖”本指橫幅的圖畫,泛指畫幅。如:宋·朱熹《答葉永卿書》:“須先將六十四卦作一橫圖,則《震》《巽》《復(fù)》《遇》正在中間?！彼巍の耐冻世顖?jiān)甫中舍》:“橫圖巨軸不知數(shù),但見匣中時(shí)一把?！苯稹ぺw之杰《題濟(jì)源龍?zhí)端隆?“極目荷花半秋色,小橫圖上看江南?！鼻濉ね鯃摇蹲遭帉?duì)聯(lián)綴語》卷上:“其寺方丈東偏院落旁連兩層,楹宇高朗,對(duì)面照廳左右壁上懸浙東名手畫京江、錢塘兩橫圖?！?、偽、詐、偽、文滅問:“‘質(zhì)直而好義’,和靖謂‘立志質(zhì)直’,如何?”曰:“這個(gè)莫不須說立志質(zhì)直,但只是無華偽。(3,1092)“華”本指花朵,《說文·艸部》:“華,榮也。”花朵鮮艷美麗,故“華”引申有華美義。事物華美之極往往就不夠樸實(shí),故“華”又引申指虛華?！逗鬂h書·周舉傳》:“但務(wù)其華,不尋其實(shí)。”“偽”本義為欺詐、偽裝?！墩f文·人部》:“偽,詐也?！薄稄V韻·寘韻》:“偽,欺也。”欺詐之言行是虛假不可信的,故“偽”引申為虛假?！稄V韻·寘韻》:“偽,假也?！薄叭A”“偽”常常對(duì)舉?！痘茨献印m真訓(xùn)》:“是故神越者其言華,德蕩者其行偽?！薄叭A偽”為同義詞連用,指外表華麗而內(nèi)容虛偽,文獻(xiàn)中常見?！兑淖印ご蟮老隆?“義者所以立節(jié)行,亦所以成華偽。”東漢·王充《論衡·對(duì)作篇》:“實(shí)虛之分定,而華偽之文滅。華偽之文滅,則純誠(chéng)之化日以孽矣?！薄端螘ざY志》:“干戈日尋,俎豆不設(shè),先王之道彌遠(yuǎn),華偽之風(fēng)遂滋,非所以習(xí)民靖俗,端本抑末之謂也?！薄侗笔贰だ钪@傳》:“及大隋受命,圣道聿興,屏黜浮詞,遏止華偽?！薄顿Y治通鑒》卷六十五《孝獻(xiàn)皇帝庚》:“拔敦實(shí),斥華偽,進(jìn)沖遜,抑阿黨。”3、“荒”“縱”《漢因論封建,曰:“此亦難行。使膏粱之子弟不學(xué)而居士民上,其為害豈有涯哉!且以漢諸王觀之,其荒縱淫虐如此,豈可以治民!”(7,2680-2681)“荒縱”指統(tǒng)治者不務(wù)政事?！盎摹庇谢膹U義?！兑葜軙ぶu法》:“好樂怠政曰荒。”“縱”有舍棄義?！墩f文·糸部》:“縱,緩也,一曰舍也?！薄盎目v”指怠于政事?！盎目v”在中古漢語中出現(xiàn)?！段簳u夷桓玄傳》:“玄憍逸荒縱,不恤時(shí)事,奏案停積,了不省覽?！薄端鍟び钗男脗鳌?“忻諫曰:‘以陛下之圣武,乘敵人之荒縱,何往不克!’”《新唐書·白居易傳》:“于是,天子荒縱,宰相才下,賞罰失所宜,坐視賊,無能為。”《明史·楊守隨傳》:“內(nèi)臣劉瑾等八人,奸險(xiǎn)佞巧,誣罔恣肆,人目為‘八虎’,而瑾尤甚,日以荒縱導(dǎo)陛下?！?、“”、“”是鐵“馬鞭”的含義,也有中方、劉之義故戶部所得者,皆是枷棒栲棰得來,所以戶部愈見匱乏。(7,2720)“栲棰”指嚴(yán)刑拷打?！拌唷睆摹翱肌钡寐?“考”有敲擊義?！对?shī)·唐風(fēng)·山有樞》:“子有鐘鼓,弗鼓弗考。”毛傳:“考,擊也。”敲擊人即為拷打。從考得聲的“栲”、“拷”,均有拷打義?！伴ⅰ北玖x為馬鞭?！墩f文·竹部》:“棰,擊馬也。”《玉篇·竹部》:“棰,擊馬棰也?！币隇楸薮?。《后漢書·董宣傳》:“主即還宮訴帝,帝大怒,召宣,欲棰殺之?！薄拌嚅ⅰ睘橥x連用,指拷打。宋·司馬光《議謀殺巳傷案問欲舉而自首狀》:“初不陳首,直至官司,執(zhí)錄將行栲棰,勢(shì)不獲已,方肯招承?！泵鳌り愐摹短熘杏洝肪矶?“后公姑并自殺,姑女告青害殺,縣牧栲棰,遂以誣欵?！薄吨熳诱Z類》中,“栲棰”有同義詞“栲治”、“栲掠”。如:“晚過廨舍,知錄云:‘早上所喻,已栲治如法?！臣榷荒軣o疑,回至軍院,則其人冠屨儼然,初未嘗經(jīng)栲掠也!遂將吏人并犯者訊。”(7,2641)此例“栲治”、“栲掠”與“栲棰”義同,指拷打。5、“算”“考算”的含義解釋《啟蒙》,初間只因看《歐陽公集》內(nèi)或問《易》“大衍”,遂將來考算得出。(5,1655)“考”有研習(xí)、探究之義。《廣雅·釋詁》:“考,究也?！薄稘h書·東方朔傳》:“考其文理”顏師古注:“考,究也?！薄八恪北玖x為計(jì)算?！墩f文·竹部》:“算,數(shù)也。”王筠《說文釋例》:“算計(jì)曰算。”“考算”義為研究計(jì)算?！翱妓恪痹谥泄艥h語中出現(xiàn),沿用到清代?！段簳分尽?“正光中,侍中、安豐王延明受詔監(jiān)修金石,博探古今樂事,令其門生河間信都芳考算之。”晉·王嘉《拾遺記》一卷:“神化忽,出隱難常,非膚受之所考算,恒情之所思測(cè)?！彼巍埵滥稀队位录o(jì)聞》卷七:“后人繼加考算,至熙寧七年甲寅歲,入中宮洛陽分,至宣和元年己亥歲,入西北西河分?！薄端疂G傳》第七十一回:“掌管考算錢糧支出納入一員,神算子蔣敬?！鼻濉ぺw吉士《寄園寄所寄》卷六《焚麈寄》:“考算錢糧,支出納入頭領(lǐng)一員?！?、“援”“引”王肅所引證,也有好處。后漢鄭玄與王肅之學(xué)互相詆訾,王肅固多非是,然亦有考援得好處。(6,2171)此例“考援”與“引證”并提,語義相同?！翱肌薄霸苯杂幸x。《方言》卷十二:“考,引也。”《說文·手部》:“援,引也?！薄抖Y記·緇衣》:“臣儀行不重辭,不援其所不及?！编嵭?“援,猶引也。”“考援”為同義連用,指引證。“考援”多見于宋元文獻(xiàn)。宋·范純?nèi)省蹲h南郊合祭》:“南郊合祭天地,不見于經(jīng)。神宗皇帝考援古誼,詔罷合祭。”宋·周麟之《御書玉堂跋尾》:“曾弗能考援故事,禆緝閎典,以為萬年無窮之休?！痹罹S楨《故翰林侍講學(xué)士金華先生墓志銘》:“其論著,依據(jù)義例,考援的切?！?、道路縣,即共由道訓(xùn)路,大概說人所共由之路。(1,99)心即人之有知識(shí)者,路即賢愚之所共由者。(4,1405)《朱子語類》見“共由”7例,語境均與道路有關(guān),謂道路是人們共同行走的地方。“由”有行走、經(jīng)過之義。《廣雅·釋詁》:“由,行也?！薄稄V韻·尤韻》:“由,經(jīng)也。”成語“必由之路”之“由”即為此義?！肮灿伞北玖x指共同行走。如《新唐書·魏征傳》:“若上下共由茲路,邦之興喪未可知也?！泵鳌ば旌胱妗缎煜伎陀斡洝せ浳饔稳沼浂?“和睦去沙弓十里,水陸所共由也?！鼻濉ぴ鴩?guó)藩《求闕齋日記類鈔》卷下:“有蒿庵之句讀,張皋文之圖,康莊共由之道,而又有人以扶掖之,則從事甚易矣?！?、“”“快”“”猶恐隱微之間有所不實(shí),又必提掇而謹(jǐn)之,使無毫發(fā)妄馳,則表里隱顯無一不實(shí),而自快慊也。(2,332)“快慊”指心情暢快、快樂?！般弧北玖x為疑惑,是“嫌”的本字?！墩f文·心部》:“慊,疑也?！倍巫?“慊”或借作“嫌”“愜”“溓”等字?！墩f文·心部》:“愜,快也?！惫省般弧庇锌鞓分x?！睹献印す珜O丑上》:“行有不慊于心,則餒矣?！壁w岐注:“慊,快也?！薄般豢臁睘橥x連用,指暢快、快樂。元·程端學(xué)《送姜子明平反序》:“之人無識(shí)不識(shí)咸快慊,稱頌不絶口?！泵鳌は臅r(shí)正《二卿祠堂記》:“竟直此二十四人,一旦脫去,軍幡然復(fù)歸于民,遠(yuǎn)近莫不大快慊?！鼻濉だ铒J《二曲集·季氏篇》:“堅(jiān)忍一時(shí),快慊終身;一念之差,終身莫贖?！薄翱煦弧庇型x詞“慊快”。如:“只是心中有些小不慊快處,便是不仁?！?2,736)朱熹《答陳安卿》:“夫意之誠(chéng)者既無所不盡,真能慊快充足,仰不愧,俯不怍,到此地位,其勢(shì)決然自不能已矣?！?、張官置吏,不為置古人禁人聚飲,今卻張官置吏,惟恐人不來飲。(2,667)朱熹此處談以“禮讓為國(guó)”,言及現(xiàn)實(shí)社會(huì)的禮崩樂壞,古代禁止聚眾飲酒,現(xiàn)在卻設(shè)置官吏,專門招徠人喝酒?！皬埞僦美簟敝冈O(shè)立官吏?！皬垺庇性O(shè)置義。《文選·左思〈吳都賦〉》:“張女樂而娛群臣?！眳蜗蜃?“張,設(shè)也?！薄爸谩庇性O(shè)立、設(shè)置之義?！稄V雅·釋詁》:“置,立也?！薄吨芏Y·天官·太宰》:“三曰廢置,以馭其吏?！薄皬埞僦美簟币岩娪谙惹?歷代文獻(xiàn)中多見?！豆茏印っ鞣ń狻?“人主之張官置吏也,非徒尊其身厚奉之而已也,使之奉主之法,行主之令,以治百姓而誅盜賊也?！睗h·王符《潛夫論》卷四:“子孫雖有食舊德之義,然封疆立國(guó),不為諸侯;張官置吏,不為大夫?！薄逗鬂h書·桓譚傳》:“夫張官置吏,以理萬民,縣賞設(shè)罰,以別善惡,惡人誅傷,則善人蒙福矣?！薄度膛陌阁@奇》第二十二回:“張官置吏,職有別于崇卑;抑暴懲貪,理無分于顯晦?！?0、加大扶持、補(bǔ)補(bǔ)力度程其年力,汰斥癃老衰弱,招補(bǔ)壯健,足可為用,何必更添寨置軍?(7,2705)“招補(bǔ)”指招募征補(bǔ)士兵以填補(bǔ)空缺?！罢小庇姓心剂x?！妒酚洝て綔?zhǔn)書》:“孝景時(shí),上郡以西旱,亦復(fù)修賣爵令,而賤其價(jià)以招民。”“補(bǔ)”本指修補(bǔ)破衣?！墩f文·衣部》:“補(bǔ),完衣也?！币攴褐敢磺衅魑锏男扪a(bǔ)?！都本推肪矶?“針縷補(bǔ)縫綻紩緣?！鳖亷煿抛?“修破謂之補(bǔ)?！痹诖嘶A(chǔ)上,進(jìn)一步引申指補(bǔ)助;補(bǔ)充?！吨芏Y·秋官·小行人》:“若國(guó)札喪,則令賻補(bǔ)之?！薄罢醒a(bǔ)”即招募人員填補(bǔ)空缺,文獻(xiàn)中多見?！短茣?huì)要》卷六五《衛(wèi)尉寺》:“定四十人長(zhǎng)上幕士,本司招補(bǔ),不差百姓?！薄段墨I(xiàn)通考》卷一五六《兵考八·郡國(guó)兵周制》:“治平元年,詔有闕即招補(bǔ);招補(bǔ)不足,選本鄉(xiāng)有武技者充?！泵鳌り懭她垺哆|海丹忠錄》第三回:“至遼陽,只是四方征調(diào),一時(shí)未得到遼,全遼喪失士馬二三萬,一時(shí)招補(bǔ)不來?！薄肚迨犯濉⒎济麄鳌?“請(qǐng)自后征發(fā)缺額,即令招補(bǔ)備守御。”《朱子語類》中,“招補(bǔ)”有同義詞“招填”:且如一州有千人禁軍額,闕五百人,則本郡不得招填,每歲樁留五百名之衣糧,并二季衣賜之物,令轉(zhuǎn)運(yùn)使掌之,而盡歸于朝廷,如此煞得錢不可勝計(jì)。(7,2681)又行下云:“便不及千人,亦需招填五百人?！?7,2682)“填”本指填塞。《說文·土部》:“填,塞也?！庇纱艘曛秆a(bǔ)充、填充。唐·王建《送振武張尚書》:“盡收壯勇填兵數(shù),不向蕃渾奪馬群?！薄罢刑睢蔽墨I(xiàn)亦見。宋·范成大《吳郡志·新軍省札》:“本府六縣,所管寨分,類多闕額。截日終,已招填到四十八人?！薄端问贰じ咦诒炯o(jì)》:“壬申,權(quán)減荊南上供錢銀絹絲米之半,用招填禁軍?！?1、“折送”為“贈(zèng)與”問“餼廩”。曰:“餼,牲餼也。如今官員請(qǐng)受,有生羊肉。廩,即廩給,折送錢之類是也。”(4,1562)因論監(jiān)司巡歷受折送,曰:“近法,自上任許一次受。”(7,2644)《朱子語類》見3例“折送”,馮青釋為“賄賂”,欠準(zhǔn)確。從以上例句來看,官員上任后可接受一次“折送”,“折送”不宜釋為賄賂,宜釋作“饋贈(zèng)”?！罢邸北玖x折斷(見《說文·斤部》)?！八汀北玖x遣送,《說文·辵部》:“送,遣也?！焙笠曛纲?zèng)物與人?！妒酚洝めB生陸賈列傳》:“賜陸生橐中裝直千金,他送亦千金?！薄罢邸薄八汀边B用,最初是詞組,可指折花送人。宋·黃庭堅(jiān)《吳君送水仙花二大本》:“折送南園栗玉花,并移香本到寒家?！边€指折柳送別,宋·朱敦如《柳枝》:“江南岸,柳枝,江北岸,柳枝,折送行人無盡時(shí)?！薄罢鬯汀焙髞砟坛稍~,指贈(zèng)送、饋贈(zèng),“折”的意義虛化。如宋·汪元量《湖州歌九十八首》:“行軍元帥來相探,折送駝峰炙一盤。”明·朱國(guó)禎《涌幢小品》卷一:“后講官?gòu)谋?自攜食榼,光祿寺折送,其數(shù)不少。”清·陳朗《雪月梅》第三十回:“岑秀秤了大小兩封,將封套裝好拿出來,道:‘本當(dāng)留眾位吃鐘酒,因一時(shí)措辦不及,折送二金,這是菲儀八兩,幸勿嫌輕。’”12、《唐律》曰贓,《唐會(huì)通貝部》,武德,清孔德,為國(guó)的好事如歐陽公只說個(gè)禮法,程子又只說自家義理,皆不見他正贓,卻是宋景文捉得他正贓。(8,3008)本朝歐陽公排佛,就禮法上論,二程就理上論,終不如宋景文公捉得正贓出。(8,3038)“正”有證據(jù)義,同“證”。《康熙字典》:“以物為憑曰正?！薄摆E”本指受賄?！稄V韻·唐韻》:“納賄曰贓?！庇捎谑苜V所得為不正當(dāng)利益,“贓”引申指受賄或盜竊等非法手段取得的財(cái)物。《正字通·貝部》:“贓,盜所取物。凡非理所得財(cái)賄皆曰贓?！薄罢E”本指罪證。《唐律疏議》卷四《名例》:“問曰:枉法會(huì)赦,正贓猶征。未知此贓還官、還主?須定明例。”《唐會(huì)要》卷四十《君上慎恤》:“若負(fù)欠官物,應(yīng)征正贓,及贖物無財(cái),以備官役折庸。”《宋史·太宗本紀(jì)》:“戊戌,赦諸州,除十惡、故劫殺、官吏犯正贓外,降死罪以下囚?！薄肚迨犯濉ぢ氛駬P(yáng)傳》:“罪未發(fā)而自首者免罪,猶征正贓。”朱熹以“正贓”比喻佛家的致命弱點(diǎn)、要害。言歐陽修從禮法、二程從義理方面泛泛而談,未及要害,而宋景文《唐書贊》從具體細(xì)節(jié)入手,抓住了要害。朱熹在論讀書時(shí)也有類似的論述:“看文字如捉賊,須知道盜發(fā)處,自一文以上贓罪情節(jié),都要勘出。若只描摸個(gè)大綱,縱使知道此人是賊,卻不知何處做賊?！?1,164)這里“贓罪情節(jié)”和“大綱”對(duì)舉,指要抓住細(xì)節(jié)、要害。13、指類指死、限定死孔子說作“龍德而隱,不易乎世,不成乎名”,便是就事上指殺說來。(5,1647)圣人取象處,只是依稀地說,不曾確定指殺,只是見得這些意思便說。(5,1846)以上兩例“指殺”指指定、限定死。“指”本義手指,《說文·手部》:“指,手指也?！笔种竿脕碇甘臼挛铩⒎轿?后詞義引申,指意思上所指。《朱子語類》卷四:“故孟子之言性,指性之本而言?！薄爸笟ⅰ奔粗杆?、限定死。朱熹文中多見“指殺”,如《答石子重》:“大抵‘獨(dú)’字只是耳目見聞之所不及而心獨(dú)知之之地耳,若謂指心而言而不謂之心,蓋恐指殺,似不然也?！薄洞鹋宋氖濉?“‘命之以事’與上文‘謂之有’、‘謂之無’一例,未是指殺之語。”宋·張栻《答朱元晦秘書》:“然如所指,卻有未免乎牽強(qiáng)者,恐此數(shù)段不必如此指殺。”明·羅欽順《困知記續(xù)録》卷上:“看來情既有偏則,或先或后,皆能為病,但不可指殺一處說?！?4、《漢紀(jì)六歸》:“歸,女嫁也?！笔ベt說話,各有旨?xì)w,且與他就逐句逐字上理會(huì)去。(4,1334)“旨?xì)w”指宗旨,要領(lǐng)?！爸肌庇幸馑?、意義之義?！抖Y記·王制》:“有旨無簡(jiǎn),不聽注簡(jiǎn),誠(chéng)也?！笨追f達(dá)疏:“旨,意也?！薄皻w”本指女子出嫁,《說文·旨部》:“歸,女嫁也?！迸映黾迍t離家嫁往夫家,故“歸”引申有歸依義?！对?shī)·曹風(fēng)·蜉蝣》:“心之憂矣,于我歸處。”鄭玄箋:“歸,依歸。”思想之歸依則為宗旨,故“歸”有宗旨義。《史記·李斯列傳》:“斯知六藝之歸,不務(wù)明政,以補(bǔ)主上之缺。”“旨?xì)w”即宗旨、要領(lǐng)?！爸?xì)w”在中古漢語中已經(jīng)出現(xiàn),文獻(xiàn)中多用。后魏·楊衒之《洛陽伽藍(lán)記·城西》:“暉志性聰明,學(xué)兼釋氏,四諦之義,窮其旨