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什么是數(shù)據(jù),信息,知識(shí)和智慧2008-07-1609:58:41|分類:互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)化論研究|標(biāo)簽:|字號(hào)大中小訂閱作者:劉鋒(本文章屬作者原創(chuàng)作品,劉鋒版權(quán)所有,轉(zhuǎn)載引用請(qǐng)注明出處和作者劉鋒)2006年1月份左右,我曾經(jīng)撰寫了一篇涉及數(shù)據(jù),信息,知識(shí),和智慧的文章,在科學(xué)網(wǎng)看到倪鵬云老師也在探討這個(gè)問題,于是我將原文一些核心的內(nèi)容整理出來形成這篇文章與大家進(jìn)行探討。這個(gè)問題的

探討將在我們未來的研究中起到關(guān)鍵作用-原文地址--.en/s/blog_591a83bf010001fe.html第一,什么是數(shù)據(jù)?大樓的高度100層“。通我們經(jīng)常說“水的溫度是100蒼禮物的重量是5。0大樓的高度100層“。通過水,溫度,100°C,禮物,重量,500克,木頭,長(zhǎng)度,2米,大樓,高度,100層這些關(guān)鍵詞,我們的大腦里就形成了對(duì)客觀世界的印象。這些約定俗成的字符或關(guān)鍵詞就構(gòu)成了我們探討的數(shù)據(jù)基礎(chǔ),我們提到關(guān)鍵詞必須是人們約定俗成的。這就表示不同階級(jí),不同宗教。不同國(guó)家的人對(duì)于關(guān)鍵詞的約定必然會(huì)有差異。由此我們可以推導(dǎo)出數(shù)據(jù)其實(shí)也具有一個(gè)使用范圍。不同領(lǐng)域的人在描述同一事物會(huì)出現(xiàn)不同的數(shù)據(jù)。例如,中國(guó)人會(huì)稱每個(gè)星期的最后一天為”星期天“。美國(guó)人會(huì)把這一天叫做“Sunday”?;浇掏綍?huì)稱這一天為“禮拜天”.數(shù)據(jù)的有范圍性導(dǎo)致由此建立的信息世界,知識(shí)世界在不同的國(guó)家。不同的宗教,不同的階級(jí)中會(huì)產(chǎn)生差異。認(rèn)識(shí)到數(shù)據(jù)的有范圍性可以幫助我們?cè)谝粋€(gè)領(lǐng)域進(jìn)行知識(shí)管理時(shí),首先要統(tǒng)一關(guān)鍵詞或數(shù)據(jù)的約定。最后我們對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行這樣的定義:數(shù)據(jù)是使用約定俗成的關(guān)鍵詞,對(duì)客觀事物的數(shù)量、屬性、位置及其相互關(guān)系進(jìn)行抽象表示,以適合在這個(gè)領(lǐng)域中用人工或自然的方式進(jìn)行保存、傳遞和處理。第二,什么是信息?作為知識(shí)層次中的中間層,有一點(diǎn)可以確認(rèn),那就是信息必然來源于數(shù)據(jù)并高于數(shù)據(jù)。我們知道象7度,50米,300噸,大樓,橋梁這些數(shù)據(jù)是沒有聯(lián)系的,孤立的。只有當(dāng)這些數(shù)據(jù)用來描述一個(gè)客觀事物和客觀事物的關(guān)系,形成有邏輯的數(shù)據(jù)流,他們才能被稱為信息。除此之外,信息事實(shí)上還包括有一個(gè)非常重要的特性—時(shí)效性。例如新聞?wù)f北京氣溫9攝氏度,這個(gè)信息對(duì)我們是無意義的,它必須加上今天或明天北京氣溫9攝氏度。再例如通告說,在會(huì)議室三樓開會(huì),這個(gè)信息也是無意義的,他必須告訴我們是哪天的幾點(diǎn)鐘在會(huì)議室三樓開會(huì)。注意信息的時(shí)效性對(duì)于我們使用和傳遞信息有重要的意義。它提醒我們失去信息的時(shí)效性,信息就不是完整的信息,甚至?xí)兂珊翢o意義的數(shù)據(jù)流。所以我們認(rèn)為信息是具有時(shí)效性的有一定含義的,有邏輯的、經(jīng)過加工處理的、對(duì)決策有價(jià)值的數(shù)據(jù)流。第三,什么是知識(shí)?信息雖給出了數(shù)據(jù)中一些有一定意義的東西,但它的價(jià)值往往會(huì)在時(shí)間效用失效后開始衰減,只有通過人們的參與對(duì)信息進(jìn)行歸納,演繹,比較等手段進(jìn)行挖掘,使其有價(jià)值的部分沉淀下來,并于已存在的人類知識(shí)體系相結(jié)合,這部分有價(jià)值的信息就轉(zhuǎn)變成知識(shí)。例如。北京7月1日,氣溫為30度。在12月1日氣溫為3度。這些信息一般會(huì)在時(shí)效性消失后,變得沒有價(jià)值,但當(dāng)人們對(duì)這些信息進(jìn)行歸納和對(duì)比就會(huì)發(fā)現(xiàn)北京每年的7月氣溫會(huì)比較高,12月氣溫比較低,于是總結(jié)出一年有春夏秋冬四個(gè)季節(jié),因此我們認(rèn)為知識(shí)就是沉淀并與已有人類知識(shí)庫(kù)進(jìn)行結(jié)構(gòu)化的有價(jià)值信息。第四,什么是智慧?我們經(jīng)常看到一個(gè)人滿腹經(jīng)綸,擁有很多知識(shí),但不通世故,被稱做書呆子。也會(huì)看到有些人只讀過很少的書,卻能力超群,能夠解決棘手的問題。我們會(huì)認(rèn)為后者具有更多的智慧。因此我們認(rèn)為智慧是人類基于已有的知識(shí),針對(duì)物質(zhì)世界運(yùn)動(dòng)過程中產(chǎn)生的問題根據(jù)獲得的信息進(jìn)行分析,對(duì)比,演繹找出解決方案的能力。這種能力運(yùn)用的結(jié)果是將信息的有價(jià)值部分挖掘出來并使之成為已有知識(shí)架構(gòu)的一部分??偨Y(jié):根據(jù)這些定義我們嘗試對(duì)知識(shí)管理提出一些建設(shè)性意見:。重視數(shù)據(jù)所使用關(guān)鍵詞的統(tǒng)一性和完整性,這樣才能避免組織內(nèi)出現(xiàn)不同的信息和知識(shí)體系,避免成員在交流溝通時(shí)產(chǎn)生歧義和誤會(huì)。。保持關(guān)鍵字集合的可擴(kuò)展性,防止由于數(shù)據(jù)不全導(dǎo)致新信息和新知識(shí)無法產(chǎn)生。。重視信息的時(shí)效性,盡量在信息的時(shí)效性消失前挖掘出其有用的價(jià)值,并使之沉淀于已有的知識(shí)庫(kù)中。4。重視信息的可靠性和邏輯性,防止由于錯(cuò)誤或邏輯混亂的信息加入到知識(shí)庫(kù)中,降低知識(shí)庫(kù)的質(zhì)量。5。關(guān)注知識(shí)庫(kù)的結(jié)構(gòu)化問題,盡量避免知識(shí)彼此割裂,甚至出現(xiàn)知識(shí)孤島。通過不同領(lǐng)域知識(shí)的交叉融合,使它們連通起來,

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